eitaa logo
عفاف امین
116 دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
2.9هزار ویدیو
156 فایل
کانالی به یاد قهرمان عرصه عفافگرایی شهید امین،نوجوان ۱۷ ساله که رفتن به جبهه را به ماندن در کنار دخترخاله فتنه گرش ترجیح داد.در این کانال مطالب کتاب درسنامه عفاف را عرضه می کنیم .هم چنین پیام های کانال های دیگر در موضوع عفافگرایی را فورواد می کنیم.
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از مسیر عفافگرایی
🔻 یکی از ویژگی‎های بارز (ع) است. اما این غیرت از چه جنسی است و چگونه می‎توان در خود چنین غیرتی را ایجاد نمود؟ 🔻 اساساً موضوع در ، نمود بسیار ممتازی داشت و حتی تاریخ در مورد و علیهماالسلام نیز، این ویژگی و تبلورش را بیان کرده است. اما در مورد حضرت عباس (ع) این ویژگی بیشتر بیان شده است. 🔻 در مورد ابعاد قمر بنی هاشم (ع) می‎توان به چند مسأله اشاره داشت که یکی از آنها مربوط به است؛ تا زمانی که ابوالفضل العباس(ع) به نرسیده بودند، حرم و اهل بیت از خیمه‎ها بیرون نیامدند و تمامی کارها را حضرت عباس (ع) انجام می‎دادند. 🔻 غیرت در منش حضرت عباس (ع) دو بعد دارد: و دیگری ؛ 🔻 ابوالفضل علیه‎السلام به حدّی بود که نمی‎توانستند ناملایمات را تحمل نمایند. در هنگام مسافرت به فرمان (ع)، آن بزرگوار سوار کردن و پیاده کردن بودند و در آن محیطی که عبّاس علیه‎السلام به این وظیفه مشغول بودند، کسی جرأت نمی‎کرد نزدیک ایشان برود و وی شخصاً به همه ، که از 250 نفر کمتر و از 2500 نفر بیشتر نبودند، رسیدگی می‎فرمودند. 🔻 در حقیقت حضرت عباس برای امام حسین (ع) به منزله حضرت علی (ع) برای پیغمبر (ص) بودند و هیچ نیرویی غیر از این بزرگوار، روح ، ، و او را نداشت که این قافله را اداره کند و به سر منزل مقصود برساند. ✍️ 🍂. https://eitaa.com/umefafgaraei
هدایت شده از مسیر عفافگرایی
در تعالیم و آموزه‎های امام سجاد (ع) 🔶 حالتی نفسانی است که نقش کنترل کننده غرایزی همچون خوردن، دیدن، شنیدن، شهوت جنسی و... را بر عهده دارد و می‎توان گفت انسان و حیوان نیز، علاوه بر مؤلفه‎های دیگر، همین قوه‎ی فطری و است. ♨️سیر پیدایش عفت از زمان خلقت اولین انسان بوده است اما در طی گذر زمان دستخوش دگرگونی‎هایی شده است، تا جایی که در زمان امام سجاد (ع)، بی‎عفافی به اوج خود می‎رسد. 🔶 در تمام ابعاد وجودی، اندیشه، گفتار و رفتار مردم به طور کامل مشهود بوده است؛ بنابراین (ع) در قالب و ، به ارائه راهکارهای عملی می‎پردازند. 📌به این صورت که اگر کسی طالب عفت و حیاست، ابتدا باید از تمام اعمال ناشایست و حرام خداوند کند، سپس خود را با افعال نیک و خداپسندانه کند. روزه، ازدواج، یاد مرگ و... از دیگر راهکارهای عملی است. ☑️ بی‎شک اگر و کنترل غرایز انسان‎ها به‎طور صحیح در تمام ابعادی که امام (ع) توصیه کرده‎اند انجام شود، نتایج مطلوبی همچون ، ، نهادینه شدن اخلاق کریمه، شرافت در دنیا و در نهایت ثمرۀ اخروی خواهد داشت. 📚پایگاه تخصصی مدرسه علمیه الزهرا 🍂 🍁 . https://eitaa.com/umefafgaraei
هدایت شده از مسیر عفافگرایی
🔷گزارشی از بیست‌وسومین نشست در سال 1399 🔷با عنوان " جامعه و چالش تشخیص وظیفۀ " 👤با ارائه آقای دکتر سیدمجید ، عضو هیئت علمی دانشکده علوم دانشگاه فردوسی مشهد ⏰در تاریخ چهارشنبه 30 مهر ساعت 15:00 🎧جلسه مذکور به‎صورت وبینار و همچنین حضوری، با مشارکت تعدادی از علاقه‌مندان مسائل فرهنگی، برگزار گردید. 👤 دکتر صابری فتحی در ابتدای جلسه، اذعان نمودند که برای وضعیت موجود جامعه، نیازمند بررسی مواردی هستیم و با توجه به این مسائل، باید انتظار خود را از میزان و جامعه تعیین نمود و به این اندیشید که در این زمینه چیست. ❇️تحلیل وضعیت موجود جامعه 1️⃣ ساختار اداری 🔷 موجود در ایران که مدرن است از گرفته شده. برای مثال برخی سودهایی که بین بانک‌ها و مشتریان رد و بدل می‌شود، جای بحث دارد و بانکداری دارای مشکلاتی بوده و مسئله هنوز حل نشده است. در برخی شراکت‌های صورت گرفته، بانک فقط در سودها شراکت دارد و به زیان‎ها کاری ندارد و اگر کارخانه‎ای ورشکست شود، بانک باز هم سود خود را دریافت می‎کند. 🔷در خصوص نیز، مدیریت‎ها هستند و در این صورت مسائل انسانی، نادیده گرفته می‌شود. برای مثال بیماری که توان پرداخت هزینه درمان را ندارد، از بیمارستان رانده می‎شود. ملاک انتخاب مدیران نیز، همین فایده‌گرایی است. برای اینکه مدیران احساس امنیت بیشتری داشته باشند، گزینش‌ها و حراست شد و درواقع حراست زیرمجموعه مدیریت گردید! https://eitaa.com/umefafgaraei
هدایت شده از اینستای انقلابی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#راه_حل_مشکلات ، #انتخاب_درست است نه کناره گیری از #صندوق_رای 🔺 #رهبرانقلاب ، امروز: گفته میشود برخی بخاطر #مشکلات_معیشتی #مردد هستند که در #انتخابات شرکت نکنند. نبایستی این چیزها ما را #دلسرد کند درباره انتخابات. اگر نابسامانی و ناکارآمدی وجود دارد باید آنرا با انتخاب درست و خوب #جبران کنیم نه با عدم انتخاب. اگر ضعفی در مدیریتها وجود دارد #راه_چاره آن چیست؟ که ما در مدیریتها دخالت نکنیم؟ یا نه، یک #مدیریت به معنای واقعی کلمه #اسلامی و #مردمی انتخاب کنیم. 💬 #qomirib2 @insta_enghelabi
هدایت شده از مسیر عفافگرایی
🔴غرب، صاحب این خانه است (بخش دوم): 4️⃣ مفسدۀ "استفاده از فیلترشکن"، بیشتر از "دسترسیِ آسان به محتواهای ناسالم" است؟! آیا اگر مشروبات الکلی به صورت قاچاق وارد شدند، باید مصرف آن را آزاد گذاشت؟! 5️⃣ اگر در عمل، "امکان محدوسازیِ فضای مجازی" وجود دارد و این کار از نظر فن‌آوری، مقدور نیست، پس چرا نگران "انسداد" هستید؟! 6️⃣ هر اندازه هم که بودجه صرف تربیت دینیِ جامعه بشود، باز نمی‌توان نتیجه گرفت که باید "زمینه‌های فسق و فجور" را در جامعه حذف نکرد. در جامعۀ دینی، نباید "رسمی" و "آشکار" باشد. 7️⃣ سخن من "واقعیت‌گرایانه" است نه "واقعیت‌گریزانه". واقعیّت این است که فضای مجازیِ مبتنی بر حکمرانیِ غرب، به "بسترِ تغییرِ فرهنگی و سیاسی" تبدیل شده است و ما "از بیرون"، می‌شویم. این واقعیّت غیرقابل‌انکار، برای شما که ایرانی هستید، مطلوب است؟! 8️⃣ مسئولیتِ شرعی و اخلاقیِ مفاسدِ مترتب بر "ول‌بودنِ فضای مجازی"، بر عهدۀ هر کسی است که به نوعی در حال "روایت‌سازیِ وارونه از انتقال مدیریت آن از غرب به ایران" هستند؛ چه "جریان اصلاح‌طلبان"، چه "اصول‌گرایانِ عمل‌گرای وابسته به قالیباف". این دو جریان، دغدغۀ "قدرت" دارند، نه "اخلاق" و "معنویّت" و به همین دلیل، از ایفای نقشِ طبیبِ دلسوزی که "" را تجویز می‌کند، می‌گریزند، وگرنه به تعبیر استاد مطهری، "وجودِ تقاضای اجتماعی"، عرضه را مشروع و موجّه نمی‌سازد. من از "" سخن می‌گویم، نه از "منافع جریان‌های سیاسی". ✍️مهدی جمشیدی @umefafgaraei
هدایت شده از مسیر عفافگرایی
🔺یکی از ویژگی‎های بارز (ع) است. اما این غیرت از چه جنسی است و چگونه می‎توان در خود چنین غیرتی را ایجاد نمود؟ 🔻 اساساً موضوع در ، نمود بسیار ممتازی داشت و حتی تاریخ در مورد و علیهماالسلام نیز، این ویژگی و تبلورش را بیان کرده است. اما در مورد حضرت عباس (ع)، این ویژگی بیشتر بیان شده است. 🔺در مورد ابعاد قمر بنی هاشم (ع) می‎توان به چند مسأله اشاره داشت که یکی از آنها مربوط به است؛ تا زمانی که ابوالفضل العباس(ع) به نرسیده بودند، حرم و اهل بیت از خیمه‎ها بیرون نیامدند و تمامی کارها را حضرت عباس (ع) انجام می‎دادند. ✴️غیرت در منش حضرت عباس (ع) دو بعد دارد: 👈 و دیگری ؛ 🔻 ابوالفضل علیه‎السلام به حدّی بود که نمی‎توانستند ناملایمات را تحمل نمایند. در هنگام مسافرت به فرمان (ع)، آن بزرگوار سوار کردن و پیاده کردن بودند و در آن محیطی که عبّاس علیه‎السلام به این وظیفه مشغول بودند، کسی جرأت نمی‎کرد نزدیک ایشان برود و وی شخصاً به همه ، که از 250 نفر کمتر و از 2500 نفر بیشتر نبودند، رسیدگی می‎فرمودند. 🔺 در حقیقت حضرت عباس برای امام حسین (ع) به منزله حضرت علی (ع) برای پیغمبر (ص) بودند و هیچ نیرویی غیر از این بزرگوار، روح ، ، و او را نداشت که این قافله را اداره کند و به سر منزل مقصود برساند. ✍️محمدعلی نورائی 🏴. @umefafgaraei
هدایت شده از مسیر عفافگرایی
(ع) در تعالیم و آموزه‎های امام سجاد (ع) 🔶 حالتی نفسانی است که نقش کنترل کننده غرایزی همچون خوردن، دیدن، شنیدن، شهوت جنسی و... را بر عهده دارد و می‎توان گفت انسان و حیوان نیز، علاوه بر مؤلفه‎های دیگر، همین قوه‎ی فطری و است. ♨️سیر پیدایش عفت از زمان خلقت اولین انسان بوده است اما در طی گذر زمان دستخوش دگرگونی‎هایی شده است، تا جایی که در زمان امام سجاد (ع)، بی‎عفافی به اوج خود می‎رسد. 🔶 در تمام ابعاد وجودی، اندیشه، گفتار و رفتار مردم به طور کامل مشهود بوده است؛ بنابراین (ع) در قالب و ، به ارائه راهکارهای عملی می‎پردازند. 📌به این صورت که اگر کسی طالب عفت و حیاست، ابتدا باید از تمام اعمال ناشایست و حرام خداوند کند، سپس خود را با افعال نیک و خداپسندانه کند. روزه، ازدواج، یاد مرگ و... از دیگر راهکارهای عملی است. ☑️ بی‎شک اگر و کنترل غرایز انسان‎ها به‎طور صحیح در تمام ابعادی که امام (ع) توصیه کرده‎اند انجام شود، نتایج مطلوبی همچون ، ، نهادینه شدن اخلاق کریمه، شرافت در دنیا و در نهایت ثمرۀ اخروی خواهد داشت. 📚پایگاه تخصصی مدرسه علمیه الزهرا 🍁 . @umefafgaraei
هدایت شده از مسیر عفافگرایی
راهبرد بازدارنده از کشف حجاب و انحرافات اخلاقی و انقلاب جنسی.pdf
269.7K
📝راهبرد بازدارنده از کشف حجاب و انحرافات اخلاقی و انقلاب جنسی 🔹دانشمندان علم اخلاق برای نفس آدمی چهار قوه قائل شده‌اند: قوّه عاقله، قوّه واهمه، قوّه شهویّه و قوّه غضبیّه و فرموده‌اند: این قوا ﺣﻜﻢ ﻛﺎﺭﻓﺮﻣﺎﻳﺎﻥ ﻭ ﺳﺮﺍﻥ ﻟﺸﻜﺮ را ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺍﺧﻠﺎﻕ ﻧﻴﻚ ﻭ ﺑﺪ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﭼﻬﺎﺭ قوه ﭘﺪﻳﺪ میﺁﻳند و راه و و قوه شهوت را به قوه غضب دانسته‌اند. 🔹امام خمینی نیز در کتاب چهل حدیث در تجلیل از قوه غضبیه فرموده: «اداره امر به معروف و نهى از منکر و اجراى حدود و تعزیرات و سایر سیاسات دینیه و عقلیه نشود، جز در سایه قوه شریفه غضبیّه، پس آنها که گمان کردند کشتن قوه غضب و خاموش کردن آن از کمالات و معارج نفس است، خود خطایى بزرگ و خطیئه عظیمه‏‌اى کردند و از حدّ کمال و مقام اعتدال غافل‏اند ... جهاد با اعداء دین و حفظ نظام عایله بشر و ذَبِّ [دفاع] از جان و مال و ناموس و سایر نوامیس الهیه و جهاد با نفس که اعداء عدوّ انسان است صورت نگیرد؛ مگر به این قوه شریفه». (چهل حدیث امام خمینی، ص134). 🔹بنابراین قوه غضبیّه، هم در و انسان و در امّاره و مهار کردن آن و فردی کارساز است و هم در و اصلاح و محیط بیرونی و کنترل و مهار شهوات نامشروع اجتماع انسانی و عفیف‌گشتن جامعه بشری کارآیی دارد ✅و بی‌شک قوای قضایی و انتظامی و نظامی و امنیتی، پرتو و تجلی و نمایندگان این قوه شریفه در اجتماع انسانی هستند. 🔹ادامه ... در فایل👆 ✍️فرید محمدی مقدم @efaf_amin Kanoon-amin.ir @umefafgaraei