#عفاف_در_هنر #بچه_های_ساختمان_گلها #حجاب 🔷حاج خانم محجبه که علاقه مند به یادگیری #قرآن بود، از لحاظ ظاهر و صدا و خصوصیات اخلاقی، به صورت یک فرد #دلپذیر نمایش داده نشد و از بُعد زیبایی شناختی خیلی به آن اهمیت داده نشده بود و شاید هم #عامدانه بوده است. چراکه این مسئله باعث می شود که یک دسته بندی در ذهن کودک شکل بگیرد که کسانی که #گرایشات_مذهبی دارند، ممکن است به نوعی خیلی جذاب نباشند. 👤دکتر شیبانیان 🔷پاسخ سازندگان این انیمیشن به #منتقدان، کمی خارج از فضای فیلم سازی است. چراکه نشان دادن خانم در منزل بدون حجاب، تنها یک دلیل دارد و آن این است که #منع_شرعی برای آن وجود ندارد. اگر هدف سازندگان این بوده که نشان دهند پوشش در منزل آزاد است؛ پس چرا خانم با یک لباس راحت تر نمایش داده نشده است؟ سازندگان در پاسخ به این سؤال خواهند گفت چون این پوشش زننده است و موانع شرعی برای ما دارد. بنابراین در تلوزیون و سینما که خانم در منزل را، پوشیده نشان می دهند، به این دلیل نیست که کارگردان و نویسنده هدف تربیتی داشته اند! ، بلکه صرفاً #منع_قانونی و شرعی داشته اند. به نظر حتی به ذهن خود سازندگان هم نیامده که بخواهند، #هدف خاصی را با بی پوششی معلم قرآن در منزل، به کودک القا کنند. 👤دکتر فرع شیرازی 🔷وقتی یک موضوعی در حوزه عمومی قرار می گیرد، باید #قوانین_اسلامی در موردش انجام شود. این انیمیشن هم می خواهد در #جامعه پخش شود و همه آن را نگاه می کنند. این انیمیشن به نوعی یک #تخطی از قانون است. چون یک خانم نمی‎تواند در حوزه عمومی بدون #حجاب ظاهر شود. 👤دکتر صابری فتحی @umefafgaraei

#عفافگرایی #رونمایی_و_نقد_کتاب #واقعیت_آموزش_در_سند_توسعه_پایدار_2030 💠مطالب کتاب واقعیت آموزش در سند «توسعه پایدار» 2030: فلسفه، تضادها و چالش‌ها در سه بخش تقدیم خوانندگان می‌شود: 1️⃣بخش اول، چرایی پذیرش سند «توسعه پایدار» با تأکید بر هدف چهارم -آموزش فراگیر- آن، نوشتۀ دکتر #صابری_فتحی است. در این بخش مبانی و مقاصد سند 2030 موردِ مطالعه قرار می‌گیرد. همچنین عوامل درونی و بیرونی پذیرش این سند مانند مشکلات تصمیم‌سازی و نقش #نخبگان، #سلبریتی‌ها و #روشنفکران در ایجاد مقبولیت برای پذیرش این سند. 2️⃣بخش دوم، مقبولیت و مشروعیت سند آموزش 2030 نوشتۀ آقای علیرضا #رسولی است که یک فصل آن ترجمۀ مقالۀ شارون اسلاتر، رئیس دیده‌بان خانواده وابسته به سازمان ملل بر علیه دستور کار 2030 است. ترجمۀ مقالۀ اسلاتر نشان می‌دهد علاوه‎ بر اینکه سند آموزش 2030، دارای #اشکلات_ساختاری متعددی است، در غرب و سازمان ملل نیز، #منتقدان سرسختی دارد. فصل دیگر نیز راجع به #مشکلات_حقوقی مطابق با قوانین جمهوری اسلامی ایران، در پذیرش این سند توسط دولت وقت است. 3️⃣بخش سوم، برنامه درسی پنهانِ هدف چهارم «توسعه پایدار» است. در این بخش دو فصلی، ابتدا به مطالعه نقد سند آموزش 2030 از منظر «دانش مطالعات برنامه درسی» توسط دکتر #سعیدی_رضوانی پرداخته شده و سپس با دو مطالعۀ موردی توسط دکتر #اصغری_نکاح، موضوع آموزش پیشگیری از #سوءاستفاده_جنسی -که توسط طرفداران این سند بسیار برجسته شده- بررسی شده است و نشان داده می‌شود که آموزش2030، توانایی ممانعت از وقوع این‎گونه فجایع را ندارد. @umefafgaraei