eitaa logo
جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی
930 دنبال‌کننده
3.5هزار عکس
1هزار ویدیو
217 فایل
این کانال با هدف انعکاس فعالیت‌های تشکل‌های مردم بنیاد در سه عرصه علمی، فرهنگی و عملیاتی در راستای تشکیل جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی در سطح ملی و بین المللی راه اندازی شده است. ارتباط با ادمین کانال: @markaz_rahbari
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸 گزارش کرسی ترویجی اقتصاد نهاد وقف 🔰 گروه اقتصاد اسلامی پژوهشکده نظام‌های اسلامی با مشارکت مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی برگزار نمود: 🎙با حضور: ◽️ الگوی مطلوب نهاد وقف راباید از رفتار اهل‌بیت به دست آورد/ سازمان اوقاف بخش کوچکی از نهاد وقف است 🔻 ناصر_جهانیان، ارائه دهنده بحث: 🔹 الگوی مطلوب نهاد را باید از رفتار پیامبر اکرم(ص) و معصومین(ع) به دست آورد؛ بنابراین باید عرضه و تقاضای وقف و نظام تدبیر رابطه میان دولت اسلامی یا دستگاه قضا با نهاد وقف درآن عصر را بررسی کنیم تا بتوان الگوی مطلوب را به دست آورد. 🔹 با توجه به این‌که نظام‌های استعمار و استبداد 200 سال این نهاد را دچار ضعف و خرابی کردند، حال باید وضعیت موجود را آسیب شناسی کنیم. 🔻 داود نصرآبادی، ناقد: 🔸 در بخش ظرفیت‌های کنونی به آماری از سازمان اوقاف اشاره شده است که سهم وقف را 2 درصد از درآمد ملی دانسته است. در اینجا باید میان نهاد وقف و سازمان اوقاف تفاوتی گذاشت، سازمان اوقاف بخش کوچکی از نهاد وقف است؛ بنابراین آمار سازمان اوقاف را نمی‎توان درآمد سهم وقف دانست و نهاد وقف سهم پایینی در کشور دارد. 🔻 کاظمی‌نجف آبادی، ناقد: 🔸 یکی از با اهمیت ترین بخش‌های ، اقتصاد دهشت و اقتصاد وقف می‌باشد اما بخش اعظمی از تمرکز دانشمندان اقتصاد اسلامی در حوزه پولی بانکی است که منجر به ایجاد خلع در این موضوع شده است؛ @iictchannel @emh_ismc_ir 🎋 جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d
🔸 کرسی ترویجی واقع گرایی نظام محور؛ نظریه ای جامع در فلسفه علوم اجتماعی و اقتصادی 🔰 مجمع پژوهشگاه های علوم انسانی اسلامی با همکاری معاونت پژوهشی وزارت علوم و برگزار می‌کند: 🎙 با حضور: ⏰ ‌شنبه 20 آذر ماه، ساعت 12:30 📡 ارتباط مجازی از طریق: 🌐 join.skype.com/uxXrlbP9Fo3b 🆔 @iictchannel ✳️مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی حوزه‌های علمیه 🆔 @emh_ismc_ir •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi
🔸 کرسی ماهیت اقتصاد شناختی 🔰 گروه پژوهشکده نظام های اسلامی پژوهشگاه برگزار می‌کند: 🎙با حضور: 📚محتوا جلسه متعاقبا اارسال می‌گردد. 🏢 قم، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 📡 حضور مجازی از طریق: 🌐 join.skype.com/qzWqsgtuMk0I @iictchannel @emh_ismc_ir •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi
eghtesad shenakhti.mp3
13.86M
💯🔊 🔸 صوت کرسی ماهیت اقتصاد شناختی (https://iict.ac.ir/eghtesad-shenakht)🎙با حضور: ⏰ چهارشنبه 22 دیماه 1400 @iictchannel 🆔@emh_ismc_ir •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi
💠بنگاهداری؛ فراتر از کارکرد بانک| مستثنیات دین از ویژگی های قرض محسوب می شود 🔰حجت الاسلام دکتر ✳️کارکرد اصلی بانک ارتباط برقرار کردن بین صاحبان وجوه و متقاضیان وجوه است. اگر بانکی پای خود را فراتر بگذارد و وارد بنگاه داری شود در این صورت مطمئنا در وظایف اصلی خود کوتاهی کرده است.| بانکداری اسلامی با حذف ربا سبب می شود، بسیاری از حباب هایی که در اقتصاد کلاسیک به وجود می آید در بانکداری اسلامی ایجاد نشود. در واقع سیستم مالی، پولی و بانکی با ثبات و آسیب ناپذیری در کشور حاکم شود؛ چنین سیستمی توانایی مقابله با رفع مشکلات بسیاری مانند بیکاری، تورم و رکود را خواهد داشت البته این مشروط به این است که بانکداری اسلامی به صورت کامل اجرا شود. ♻️در هر صورت از نظر احکام “مستثنیات دین” از ویژگی های قرض محسوب می شود. یعنی اگر قرض گیرنده، نتواند وام خود را پرداخت کند، قرض دهنده نمی تواند برخی از اموال وی مانند منزل مسکونی را تصاحب نماید، این در حالی است که در بانکداری امروز این کار صورت می گیرد. مستثنیات دین از مواردی است که در احکام و قانون اساسی به آن اشاره شده است. ماده ۲۶ آیین نامه اجرایی محکومیت های مالی اشاره به همین مساله دارد. مطابق “ماده ۲۴ قانون نحوه محکومیت های مالی” هم منزل مسکونی که عرفا در شان محکوم علیه در حالت اعسار او باشد از مستثنیات دین است. https://iict.ac.ir/1402/08/bankdarii/ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi
💢رابطه اخلاق و اقتصاد| تربیت عقلانی در رشد اقتصادی تأثیرگذار است 🔰 حجت الاسلام ، عضو گروه اقتصاد اسلامی پژوهشکده نظام‌های اسلامی پژوهشگاه فرهنگ واندیشه ✳️پیشینه رابطه اخلاق و اقتصاد را در قبل از رنسانس باید در آثار ارسطو دنبال کرد، آن زمان که وی اقتصاد را به‌عنوان تدبیر منزل و مدن در ذیل علم اخلاق در نظر گرفت|آدام اسمیت کتاب ثروت ملل خود را با مثالی آغاز می‌کندکه ظهور در نفع طلبی دارد و از این جاست که ممکن است گفته شود داستان تفکیک اقتصاد و اخلاق شروع شده، اما این لیونل رابینز بود که در دهه سی‌ قرن بیستم تفکیک مزبور را صراحتاً مطرح کرد و با تکیه بر آن اقتصاد را تعریف کرد. 🔺جدایی اخلاق از اقتصاد، نظریه غالب در عصر حاضر است. مهمترین دلیل نظریه جدایی اخلاق از اقتصاد این است که تلاش انسانی در تولید، توزیع و مصرف، تابع قوانین طبیعی است که باید آن را شناخت تا بتوان روابط علمی میان پدیده‌های اقتصادی را تبیین کرد. 🔻نظام سرمایه داری به نقش عقل در ساحت عقل نظری بی‌توجّهی کرده و عقل عملی را نیز که در گستره تعیین اهداف گوناگون و نیز شناخت چگونگی روابط بین آن‌ها مطرح است و به عقلانیّت ذاتی شهرت یافته، مورد حمایت قرار نداده، تضعیف می‌کند. یگانه جنبه‏ ای از عقل عملی که این الگو به آن توجّه کرده و درباره آن تأکید بیش از حدّ داشته، عقلانیّت ابزاری است که به تعیین بهترین روش و ابزار جهت رسیدن به بالاترین سطح از هدف معیّن می‌پردازد. گزارش کامل •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d 🌐 @eghtesad_mardomi
❇️کرسی علمی - ترویجی "جایگاه قاعده حیازت در نظام اقتصادی اسلام" 🔰 گروه اقتصاد پژوهشکده نظام های اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه برگزار می‌کند: 🎙 با حضور حجج اسلام: ✳️ ✳️ ✳️ ✍️ دبیرعلمی: 📅 دوشنبه ۱۶ بهمن ماه ۱۴۰۲، ساعت ۱۳ 🏢 قم، بلوار ۱۵ خرداد، کوی شهید میثمی، سالن جلسات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 📡 حضور مجازی از طریق: 🌐 skyroom.online/ch/iict/nezamha •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi
💠رابطه تنگاتنگ "تجارت" و "فزایندگی عقل"| قابلیت بالندگی عقلانیت ابزاری 🔰حجت الاسلام ✳️ آموزه‌های اسلامی نشان می‌دهد که انسان اقتصادی مطلوب باید با توجّه به روش تجربه ‏اندوزی به تربیت عقلانی خود بپردازد. بر همین اساس، سفارش‌های اخلاق تربیتی اسلام، رابطه تنگاتنگی بین «تجارت» که نُمود بارز رفتارهای اقتصادی است و «فزایندگی عقل» که در این‌جا به جنبه عقلانیّت ابزاری آن باز می‌گردد، برقرار کرده اند. 🔹در اخلاق تربیتی، زمانی نقش عقلانیّت ذاتی آشکار می‌شود که به تبیین اهداف تربیت پرداخته شود. اگر اهداف تعیین‏ شده دارای مراتب گوناگون باشد، زمینه ایفای نقش برای تربیت عقلانی در گستره عقلانیّت ذاتی پدید می‌آید؛ زیرا با عنصر تربیت می‌توان متربّی را به مراتب بالاتر اهداف سوق داد. 🔹عقلانیّت ابزاری که به تعیین بهترین ابزارها و روش‌ها برای رسیدن به اهداف می‌پردازد، از دیدگاه اخلاق تربیتی اسلام قابلیّت بالندگی و رشد دارد. توجّه به روش تجربه‏ اندوزی در آموزه‌های اسلامی، نقش تربیت عقلانی را در گستره عقلانیّت ابزاری به خوبی آشکار می‌سازد. روش تجربه ‏اندوزی از دو سوی به یاری عقلانیّت ابزاری می‌آید. از یک سو شناختن ابزارها و راه‌های گوناگون، نیمی از کارکرد عقلانیّت ابزاری را سامان می‌دهد و وظیفه دوم تشخیص هزینه‌ها و زیان‌ها و تعیین ابزارهای کارآمد از غیرکارآمد است، روش تجربه ‏اندوزی بر توانمندی عقلانیّت ابزاری در این باره می‌افزاید. گزارش کامل | بخش اول •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d 🌐 @eghtesad_mardomi
❇️کرسی علمی - ترویجی "جایگاه قاعده حیازت در نظام اقتصادی اسلام" 🔰 گروه اقتصاد پژوهشکده نظام های اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه برگزار می‌کند: 🎙 با حضور حجج اسلام: ✳️ ✳️ ✳️ ✍️ دبیرعلمی: 📅 دوشنبه ۱۶ بهمن ماه ۱۴۰۲، ساعت ۱۳ 🏢 قم، بلوار ۱۵ خرداد، کوی شهید میثمی، سالن جلسات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 📡 حضور مجازی از طریق: 🌐 skyroom.online/ch/iict/nezamha •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi