امام جواد (علیه السلام) مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ دَاوُدَ بْنِ اَلْقَاسِمِ أَبِي هَاشِمٍ اَلْجَعْفَرِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : «لاٰ تُدْرِكُهُ اَلْأَبْصٰارُ وَ هُوَ يُدْرِكُ اَلْأَبْصٰارَ » فَقَالَ يَا أَبَا هَاشِمٍ أَوْهَامُ اَلْقُلُوبِ أَدَقُّ مِنْ أَبْصَارِ اَلْعُيُونِ أَنْتَ قَدْ تُدْرِكُ بِوَهْمِكَ اَلسِّنْدَ وَ اَلْهِنْدَ وَ اَلْبُلْدَانَ اَلَّتِي لَمْ تَدْخُلْهَا وَ لاَ تُدْرِكُهَا بِبَصَرِكَ وَ أَوْهَامُ اَلْقُلُوبِ لاَ تُدْرِكُهُ فَكَيْفَ أَبْصَارُ اَلْعُيُونِ . ابو هاشم گويد: بحضرت جواد (عليه السّلام) آيه« لاٰ تُدْرِكُهُ‌ اَلْأَبْصٰارُ وَ هُوَ يُدْرِكُ‌ اَلْأَبْصٰارَ »را عرض كردم، فرمود: اى ابا هاشم خاطره دلها دقيقتر از بينائى چشمهاست، زيرا تو گاهى با خاطره دلت سند و هند و شهرهائى كه بآنها نرفته‌اى درك ميكنى ولى با چشمت درك نميكنى، خاطره دلها خدا را درك نكنند تا چه رسد به بینایی چشمها. الکافی ج۱، ص ۹۹(از کانال استاد سید محمد موسوی) 💐فرخنده میلاد حضرت امام جواد مبارک باد.

زیبایی های این عکس وصف ناشدنیست

پنجشنبه دعوت بودم کانون مرکز شازند. انجمن ادبی بود و کودکان و نوجوانان آمده بودند. شایان کلاس هشتمی آمد داستانی با نام ابلیس خواند که پسرکی با جغدی آشنا میشود و در نهایت می‌فهمد که جغد ابلیس است. موقع نقد شد. کیان کلاس پنجمی شروع کرد به نقد کردن که آنجا باید ویرگول میگذاشتی و اینجا نمیگذاشتی و حتی نسبت به نماد جغد صحبت کرد که شوم بودنش نسبت به نماد مثبت بودنش کمتر است و بهتر است از نماد خفاش استفاده میکرد. دوباره از او پرسیدم کلاس پنجم بود با کلی معلومات و البته با تواضع. آماده شدم برگردم که مربی شازندصدایم زد برگشتم گفت کیان دوست دارد با شما عکس بگیرد. گفتم منم دوست دارم. و ما حصلش شد این عکس. از این آقا کیان ها در شازند و استان مرکزی و ایران کم نداریم. به واحد ادبی سپردم برنامه ریزی کنند حداقل در سطح شهرستانها. اسراف نکنیم این سرمایه ها را.

هم سن همین دانش آموزان بودم. حوالی سال ۷۸ که به دیدار حاجی عبدالوهاب استاندار وقت مرکزی نائل😁 شدم. از فاصله ای چند متری به سخنانش گوش دادم همراه بقیه دانش آموزانی که مسئول انجمن اسلامی بودند. تا چند سال برایم ساعت جذابی بود از نزدیک استاندار را دیدم و برخی مناسبات سیاسی را درک کردم. و حالا استاندار مرکزی خودش به میان دانش آموزان معتکف رفته و حتی با آنها فوتبال دستی بازی کرده. به حال این دانش آموزان غبطه میخورم.

🔴مهارت‌های آموختنی 🖊احمدحسین شریفی انسان موجودی تعلیم‌پذیر است؛ هر سنی اقتضای آموزش‌ها و تعلیمات خاصی را دارد. برخی از آداب و مهارت‌هایی را که بدون آنها نمی‌توان زندگی سالمی را داشت، فقط می‌توان و می‌باید در سنین نوجوانی و جوانی آموخت؛ مهارت‌هایی از قبیل: ✔️مهارت بهداشت فردی ✔️مهارت تفكر كردن ✔️مهارت تفكر درست داشتن ✔️مهارت منظم بودن ✔️مهارت مدیریت زمان ✔️مهارت برنامه‌ريزی ✔️مهارت مطالعه ✔️مهارت خوب حرف زدن ✔️مهارت حرف خوب زدن ✔️مهارت نویسندگی ✔️مهارت پژوهش و تحقيق ✔️مهارت کار گروهی ✔️مهارت انتقاد كردن ✔️مهارت انتقادپذیری ✔️مهارت جرئت‌ورزی و خطرکردن (در مسیر درست) ✔️مهارت حل مساله #اخلاق @Ahmadhoseinsharifi 🌹

اینها چند صندلی ساده نیست. اینها نماد قناعت و نظم و انضباط در کانون پرورش فکری است. این صندلی ها بیش از 50 سال است در یکی از مراکز استفاده شده و هنوز استفاده میشود. جالب است بدانید صندلی ها در کانون استاندارد دارد و برای کودکان و نوجوانان هر یک دارای ارتفاع و شکل مخصوص است.

امروز سالروز شهادت مجید(محمد) ایزدپناه است مرحمت کنید صلواتی عنایت کنید

امروز مربی سیار کانون این پاکت دست ساز کوچک را نشانم داد داخلش هم آن نوشته بود. پرسیدم. در حالی که چشمانش به اشک نشسته بود گفت دیروز دختربچه سوم ابتدایی در یکی از روستاهای اطراف اراک این را به او داده. چه بسیار از این کودکان که دوستدار کتاب هستند و اطراف ما مشتاق فعالیت فرهنگی.

کتاب فلسفه کودکی(نظریه ادبیات کودک و مفهوم کودکی) اثر کرت بی متیوز را امشب تمام کردم. این کتاب ترجمه سعید و مریم حسامپور است و در ۱۴۴ صفحه توسط کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان منتشر شده است. بسیاری از مطالب کتاب تجربه شخصی اوست و تفکر فلسفی در کودکان را از دختر ۴ ساله خودش مثال میزند. دیدگاه فیلسوفان درباره کودکی، پیاژه و فلسفه، رشد اخلاقی، حقوق کودکان، کودکی و مرگ، ادبیات برای کودکان و هنر کودک بخشهایی از این کتاب هستند. جدا از نارسایی برخی قسمتها در ارائه مفهوم و برخی ایرادات فاحش ویراستی و تایپی این کتاب برای ورود به فلسفه کودکی مناسب است.