•اتحاد با خدا در عرفان مسیحی، به معنای فراگیری مطلق انسان در مقایسه با خدا نیست؛ بلکه یک تمایز در آن باقی می‌ماند. «براساس تصوف مسیحی خدای سبحان به طور هم‌زمان متعالی و حاضر است.» •این جنبه‌ی متعالی که از حضور انسان غایب است، موجب می‌شود که وحدت انسان با خداوند، خدا را از مقامش فرو نکشد، یا انسان را به مقام خدایی مطلق نرساند. •عارفان مسیحی با همه‌ی اصراری که بر اتحاد و وحدت با خدای مهربان دارند، بر تعالی و تمایز او با خلق تأکید می‌کنند. دیوید نالد درباره‌ی اکهارت، معروف‌ترین عارف مسیحی می‌نویسد: «با آن‌که مهم‌ترین دیدگاه اکهارت وحدت خدا و بشر است؛ لیکن در عین حال هیچ‌کس به اندازه‌ی او تمایز حق و خلق را بیان نکرده است». از نظر اکهارت، ذات نه می‌تواند متعلق علم باشد و نه متعلق پرستش؛ چراکه تاریکی و بی‌صورتی است. •غایت سیر در عرفان مسیحی، رسیدن به اتحاد با خدا از عشق و جذبه است که به آثاری، نظیر حیات جاودان، مشارکت در عشق و عظمت الهی و ملکوت خداوند می‌انجامد. •به نظر می‌رسد که مسیحیان با یک اشتباه تاریخی، دچار انحراف در عقاید شدند و به آموزه‌ای عقل‌ناپذیر (توحید در تثلیث) اعتقاد پیدا کردند. البته در این باره عده‌ای از مسیحیان اساساً منکر بودند و معتقدان نیز آرای گوناگونی دارند. •این اعتقاد شگفت‌انگیز، نیاز به توجیه و علت داشت؛ از این رو آموزه‌ی گناه نخستین یا گناه ذاتی نیز در مجموع عقاید وارد شد؛ به نحوی که به‌طور اساسی و ذاتی، لیاقت و شایستگی انسان برای رسیدن به خداوند و سیر عرفانی را باور نداشته، بلکه منکر بود و با زدن این نهر، درخت تثلیث آبیاری و تحکیم گردید. 🔻 ویژگی بسیار ارزشمند عرفان مسیحی که آن را در رتبه‌ای فرادست در مقایسه با عرفان‌های انسان‌گرا می‌نشاند آن است که خداوند حقیقت و هویتی مستقل از انسان و متعالی و متمایز از اوست. • به همین دلیل، راه سیر عرفانی به انسان ختم نمی‌شود؛ بلکه با این که بر صورت نامتناهی خدا آفریده شده است، او در سیر عرفانی راهی فراتر از نفس خود را پش رو داشته و غایتی برتر و متعالی‌تر از خویشتن را می‌جوید که هر چه به آن نزدیک‌تر می‌شود، هنوز هم برای ادامه راه، سفر‌ه‌ی سیر گشوده و توشه‌ی عشق و امید مهیاست و نفس، غایت بن‌بست گونه‌ی سیر عرفانی نیست. × اما جنبه‌های منفی این غایت، یکی گناه ذاتی است که به‌شدت هرگونه ربط و لیاقت انسان با خدا را در مقام سیر، وصول و اتحاد با او انکار می‌کند. -دیگری، تثلیث است که سالک را دچار حیرت می‌کند و آن مرتبه‌ی متعالی الهی را به صورت انسانی که حد، جسم، صورت و نام دارد، مجسم می‌سازد. •تأکید عرفان مسیحی به عشق بر مردم که به همدردی و کمک به محرومان و ضعفا می‌انجامد. در دنیای ستم‌زده و سیاه امروز بسیار جذاب جلوه کرده، که در اقصا نقاط جهان حتی آفریقا نهضنت‌های معنوی‌گرای مسیحی به راه افتاده است. #معارف_اعتقادی👇🌸 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b

🟢 شهوترانی با انسان و جامعه چه می‌کند؟ 🔸شرافت و شهامت و شجاعت‏ روح در همه كس رشد نمى‌كند. عزّت و آزادگى و عدالت‌خواهى و خيرخواه بشر بودن در همه كس رشد ندارد. در انسان شهوتران و عيّاش، اينها رو به زبونى و فرسودگى مى‌روند؛ در انسان از خود گذشته و از تن رهيده رشد مى‌كنند. 🔹و لذا در آنجا كه انسان به شهوت و عيش و نوش گراييده است، همه سجاياى انسانى مرده است و انسان در لجن سيّئات اخلاقى فرو رفته است و بدان سبب جامعه و انسان‌ها در راه سقوط مى‌افتند. 🔸اولياى حقّ حتّى از بسيارى از لذّات مباح چشم مى‌پوشيدند و از گرفتارى در لذّات حلال نيز پرهيز داشتند، زيرا مى‌دانستند آنجا كه انسان پاى‌بند لذّت شد تعالى روح از او گرفته مى‌شود چه رسد به آنجا كه پاى‌بند گناه باشد. 📗 استاد مطهری، علل گرایش به مادّیگری، ص۱۷۷ (با تلخیص) #معارف_اعتقادی👇🌸 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b

آیا بشر می‌تواند موجود زنده بسازد؟ 📌استاد مطهری(ره) 🔺 قبلًا اشاره كرديم كه در زمان ما اين مسئله مطرح است كه آيا بشر قادر خواهد بود كه موجود زنده بسازد؟ آيا خواهد توانست كه مثلًا نطفه مصنوعى انسان بسازد كه پس از قرار گرفتن در رحم يا محيط مناسب ديگرى به صورت يك انسان كامل درآيد؟ 🚫 گفتيم كه يك دسته الهيون كه طرز تفكرشان در رابطه حيات با اراده خداوند، متوجه موارد استثنائى و آغاز پيدايش حيات است جداً منكر اين مطلب مى‏باشند. ولى روى طرز تعليمى كه ما از قرآن مى‏گيريم بايد گفت مانعى ندارد. اين مسئله محتاج به توضيح است و از دو جنبه بايد مورد نظر قرار گيرد: 1⃣ يكى از اين نظر كه پيچيدگى ساختمان موجود زنده چه اندازه است و آيا بشر روزى خواهد توانست به تمام رموز و اسرارى كه در تركيب مادى اجزاء يك سلول زنده به كار رفته پى ببرد و قانون طبيعى به وجود آمدن يك سلول زنده را كشف كند و يا هرگز نخواهد توانست و هرگز به رمز اين قانون پى نخواهد برد؟ از اين نظر ما به هيچ وجه نمى‏توانيم اظهار نظر بكنيم زيرا خارج از صلاحيت ماست. آن مقدارى كه اهل فن گفته و مى‏گويند اين است كه: «چيزى كه از خلقت زمين و سيارات و منظومه‏هاى شمسى و از همه كائنات بالاتر و مهم‏تر است ماده «پروتوپلاسم» است». 2⃣ نظر ديگر اينكه آيا اگر بشر روزى موفق شد و قانون خلقت جانداران را كشف كرد- همان طورى كه بسيارى از قوانين ديگر موجودات را كشف كرده- و تمام شرايط و اجزاء مادى تركيب موجود زنده را به دست آورد و عيناً نظير ماده زنده طبيعى را ساخت، آيا آن موجود مصنوعى حيات پيدا مى‏كند يا نمى‏كند؟. جواب اين سؤال اين است كه: قطعا حيات پيدا مى‏كند، زيرا محال است كه شرايط وجود يك افاضه كاملا فراهم شود و آن افاضه تحقق پيدا نكند. مگر نه اين است كه ذات احديت، صمد و كامل مطلق و فيّاض على الاطلاق است؟ مگر نه اين است كه واجب الوجود بالذات‏ واجب من جميع الجهات و الحيثيات است؟ ❓در اينجا ممكن است اين شبهه باز در اذهان بيايد كه پس تكليف آن مطلب كه حيات فقط به دست خداست و غير خدا از حريم عمل احياء و اماته بيرون است چه مى‏شود؟ 🔺جواب اين مطلب پس از تذكر مطالب گذشته واضح است. اگر بشر روزى چنين توفيقى حاصل كند، منتها كارى كه كرده اين است كه توانسته شرايط حيات را فراهم كند، نه اينكه حيات را بيافريند. بشر حيات نمى‏دهد، قابليت ماده را براى افاضه حيات كامل مى‏كند و به اصطلاح، بشر فاعل حركت است نه مفيض وجود. بشر اگر روزى چنين توفيقى حاصل كند، از نظر كشف علمى كار مهمى كرده، ولى از نظر دخالت در ايجاد حيات، همان مقدار دخالت دارد كه پدر و مادر از طريق تناسل در ايجاد حيات فرزند دخالت دارند و يا كشاورز در ايجاد حيات دانه‏هاى گندم دخالت دارد. در هيچيك از اين موارد، انسان خلق كننده حيات نيست، فراهم كننده شرايط قابليت يك ماده براى حيات است. قرآن كريم در سوره مباركه واقعه اين مطلب را به بهترين وجهى بيان كرده است: أَ فَرَأَيْتُمْ ما تَحْرُثُونَ، أَ أَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ أَ فَرَأَيْتُمْ ما تُمْنُونَ، أَ أَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخالِقُونَ 📔 #مرتضی_مطهری، مجموعه آثار، ج ۱۳، ۵۸ #معارف_اعتقادی👇🌸 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b

#نقد_قانون_جذب #معارف_اعتقادی👇🌸 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b

#صوت | دوره آشنایی با نقد قانون جذب / جلسه دوم 🎙 استاد حسن‌زاده #قانون_جذب #معارف_اعتقادی👇🌸 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b

🇮🇷 ثبت نام کشوری طرح ولایت تابستان ١۴٠٣ | ویژه جوانان 🗓 زمان برگزاری: ٢٨ تیرماه ١۴٠٣ (به مدت ۴٠ روز) 🟥 تمدید مهلت ثبت نام تا ٢۵ اردیبهشت ماه از طریق:👇 🌐 Hamzevasl.ir 📍مکان: مشهد مقدس 🔻کسب اطلاعات بیشتر: ☎️ برادران: 09962867500 09962878708 ☎️ خواهران: 09387804161 09231554161 💎 #طرح_ولایت؛ آمیزه‌ای از علم و ایمان، تفکر و عاطفه 📱https://eitaa.com/joinchat/1843658842Cb2da399c6e ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🪧پیام رسان جامع طرح ولایت؛ راه رسیدن به شناخت مبانی معرفتی

#معارف_اعتقادی👇🌸 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b

خداوند لبخند زد و دختر آفریده شد ✅اجتماع عظیم دختران مهدوی 💥میلاد حضرت معصومه س💥 💠جمعه بیست یکم اردیبهشت 📍آرامگاه بام بوعلی۱۵:۳٠ 💠بهمراه برنامه های شادومتنوع🎈 مسابقه هدایای متنوع🎁🛍🎉 شروع شادپیمایی ساعت ۱۷بطرف میدان امام ره 🤍هیئت نوجوانان لواءالمهدی🤍 به هـــــــــــــــمت👇 #بنیاد_بین_المللی_غدیرهمدان #بنیاد_مهدی_موعود_عج #موسسه_طلیعه_عطر_مشکات https://eitaa.com/joinchat/476774485Cbca8965924

💠 سراغ سحر و جادو نرو! #معارف_اعتقادی👇🌸 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b

📌 مخالفان و جمعی از اندیشمندان بین‌الملل درباره رهبری چه می‌گویند؟ #ولایت_فقیه #معارف_اعتقادی👇🌸 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b

🎁 مسابقه بزرگ حجاب فاطمی " يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَ بَنَاتِكَ وَ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ #جَلابِيبِهِنَّ... " شرکت کننده شماره : 51808 دختر گلم : آوین ناصری شاد از همدان 🎁 جایزه نفر اول از بازدید بیشتر: مبلغ ۱.۵۰۰.۰۰۰ میلیون تومان 🎁 جایزه نفر دوم و سوم: هر نفری ۵۰۰/۰۰۰ هزار تومان 🎁 جایزه ۳٠ نفر بعدی: هر کدام یک تابلو فرش چهره اهدا خواهد شد. ✓ مهلت ارسال تا #روز_حجاب ادمین ثبت نام مسابقه: @girls_313 لینک شرکت در مسابقه 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2853830665C232c32048c " سفیــــــران حجـــــاب "

صبحتون امام رضایی 💚 پیش نگاه شما سنگ پناه میشود نذر و نیاز دلم باز ادا می شود..

#معارف_اعتقادی👇🌸 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b

✅✅اشو/ وقتی یک نادان ادعای فهم ادیان دارد ⛔️با توجه به اینکه دین خانوادگی اشو، مذهب جین بوده و این مذهب بر فقر و عزلت و کناره گیری از دنیا و نعمت های آن تاکید می کند لذا اشو بدون بررسی و دقت، بیان می کند که دیگر ادیان می خواهند انسان را به فقر و بی اعتنایی نسبت به مال و ثروت بکشانند. ⛔️ اشو می گوید: بیشتر مذاهب دست به دست هم داده اند تا جایی که می توانند انسان را به فقر بکشانند. آنها شدیدا پول را محکوم و فقر را ستایش کرده اند و تا آنجا که به من مربوط است آنها بزرگترین جنایتکارانی هستند که دنیا به خود دیده است. ⛔️در حالی که اسلام به عنوان دومین دین پرطرفدار جهان با فقر و نداری میانه خوبی ندارد، و پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله و سلم) می فرمایند:« نزدیک است که فقر به کفر بینجامد». روایات فراوانی درگشایش برای خانواده و از طرفی عدم دلبستگیوجود دارد که این مقال مجال پرداختن به آن را نمی دهد. ⛔️ امام علی(علیه السلام) طریقت خود را در مورد دارایی های ظاهری میانه روی و سنّت خود را رشد می داند، خود ایشان از جمله کسانی است که در آباد کردن مزارع و نخلستان ها و ایجاد چاه های آب پیش قدم بوده است. مولا علی(علیه السلام) به حفر قنات و چاه می پرداختند و هنوز از چاه بیرون نیامده به اطرافیانشان می گفتند قلم کاغذ بیاورید می خواهم آنرا برای استفاده عموم وقف کنم. ⛔️ضمنا در آیات قرآن نیز قدرت و ثروت عده ای از انبیاء همانند یوسف(ع)، داود(ع)، سلیمان(ع) و...مطرح است و این دارایی مانع از آن نشده که ایشان به عنوان الگوهای انسانی مطرح گردند. ⛔️نکته بارز و قابل توجه اینست که ادیان الهی به انسان ها این هشدار را می دهد که مال و ثروت اصالت ندارد و نباید تمام همّ انسان در دنیا برای کسب ثروت بیشتر باشد. #عرفان_کاذب #اشو #معارف_اعتقادی👇🌸 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b

☯ عرفان روان‌شناختی چیست⁉️ ♦️ عرفان روان‌شناختی ، یکی از عرفان‌های نوظهور است که در آن افراد را به شادی، مثبت اندیشی، جادوی فکر و قدرت درون دعوت می‌کند. 🔷 هدف از این روش ساختن دنیای خود با کمک فکر است. که در واقع با این روش انسان خالق آینده‌ی خود می‌باشد به این ترتیب که خدا نقشی در ساختن آینده‌ی بشر ندارد و تنها انسان است که با قدرت فکر و آرزوی خود زندگی را می‌سازد. 🔶 عرفان‌های روان‌شناسانه، جریان‌های متأثر از روان‌شناسی جدید هستند که به صورت پررنگی از آموزه‌های روان‌شناسی در تعلیمات خویش بهره‌ گرفته‌اند. 🔷 این جنبش که هم‌اکنون فراگیرترین و گسترده‌ترین جریان معنویت‌گرا در ایران است، مفاهیمی همچون شادی، هیجان‌های مثبت، آرامش و مثبت اندیشی را با مفاهیمی روحی و معنوی ترکیب کرده است و تلاش دارد تا سبک زندگی، احساسِ موفقیت و بهره‌مندی از حس معنوی و درنتیجه، رضایت‌مندی روحی و باطنی را در افراد به ارمغان بیاورد. 🔶 یکی از علل پیدایش عرفان‌های روان‌شناسانه، شکل‌گیری شاخه‌های جدید علمی در روان‌شناسی است که تلاش دارد علوم روان‌شناختی را از شکل موجود خارج ساخته و به سمت معنویت‌خواهی سوق دهد. 🔷 امروزه کتاب‌های مربوط به این جنبش با طرح شعارهایی همچون جادوی تفکر مثبت، قدرت درون، زندگی موفق، راز تحول، معجزه تفکر، تحول معنوی و مفاهیمی از این دست به صورت چشم‌گیری در گیشه کتاب‌فروشی‌ها به چشم می‌خورد. 🔶 اگرچه این کتاب‌ها همگی از مفاهیم روان‌شناسی بهره‌ برده‌اند، اما به شکل برجسته‌ای به بینش معنوی، تحولات روحی و راه‌کارهای باطنی همچون مدیتیشن و مراقبه پرداخته‌اند و با تکیه بر اصل قانون جذب، به باطن‌گرایی و معنا‌خواهی روی آورده‌اند. 🔷 نکته‌ی حائز بررسی این است که، در جنبش‌های روان‌شناختی اگرچه مفاهیمی مانند شادی، آرامش و تعادل رفتار کم تکرار نیستند، شاخص اصلی در این جنبش‌ها، دستیابی به حس موفقیت با تأکید بر محورِ ثروت و کامروایی معیشتی است. 🔶 این شاخص که شعار مشترک بسیاری از رهبران معنوی در آمریکاست، با هدف کسب رضایتمندی از زندگی و محیط تعقیب می‌شود. 🔷 موضوع پول و رفاه، بیش از همه در میان طرفداران کلیسای وحدت و جنبش اندیشه نوین در آمریکا مورد توجه است. به دنبال آن، پاره‌ای از روان‌شناسان نه چندان مشهور به این حوزه ورود پیدا کرده و از همین زاویه به موفقیت نظر انداخته‌اند و آموزه‌های روان‌شناسی را با همین مفاهیم عجین ساخته و پردازش کرده‌اند. 🔶 زنان مشهوری مانند باربارا دی انجلیس، کاترین پاندر، اسکاول شین، لورا دی، دبی فورد و شاکتی گواین بیش از دیگران کتاب‌ و سمینارهای خویش را از این مفهوم پر کرده‌اند. 🔷 این افراد همگی روان‌شناس نیستند، اما نگاه ایشان به سلامت روان و الگوی موفقیت، منطق بر روان‌شناسی جدید است؛ با این تفاوت که به نیازهای روحی و باطنی نیز توجه کرده‌اند و در این زمینه، برنامه‌های معنوی و روحی پیشنهاد داده‌اند. 🔶 کاترین پاندر خود به معرفی میلیونرهای کتاب مقدس پرداخته و کتاب‌های قانون توانگری و از دولت عشق را نگاشته است. وی حتی قدرت واژگان و استفاده از نام‌های خداوند را برای همین منظور (اعجاز زندگی و باریدن نعمت‌ها) توصیه کرده است. 🔷 شاکتی گواین از نقشه گنج سخن رانده است و برای این منظور، فرایند تجسم خلاق را پیشنهاد می‌کند. وی با دسترسی به خزانه‌ی بیکران، عالمی لبریز از فراوانی و بارش مادی را به مریدان خویش نوید می‌دهد. 🔶 دیپاک چوپرا، نویسنده‌ی مشهور که تعلیمات باطنی‌اش باعث شکل‌گیری جنبش‌های معنوی زیادی در آمریکا شده، در کتاب آفرینش فراوانی گفته است: 🔷 «اصول مطرح شده در این کتاب، اختصاصاً به ایجاد ثروت بی‌انتهای مادی مربوط می‌شود... تنعم و ثروت یعنی اینکه شخص به آسانی می‌تواند به آرزوهایش جامه عمل بپوشاند؛ خواه نیازهای مادی، خواه احساسی، روانی و یا معنوی و هرچه در حیطه روابط ما باشد». ♦️ لوئیز هی می‌گوید: «خزانه‌ی کائنات لبریز و لایتناهی است... آغوش من برای پذیرفتن همه خیر و خوشی و فراوانی کائنات گشوده است... چون بتوانید ثروت بیشتری را احساس کنید، ثروت بیشتری به سراغتان خواهد آمد». ♦️ برخلاف آنچه در این آیین‌های روان‌شناسی ادعا می‌شود، تنگنای معیشتی و به طور کلی بروز آفت، بلا و مصیبت، نه نشانه‌ی منفی نگری و ناتوانی، بلکه علامت قرب الهی و برتری معنوی و روحی است. 🔷 البته چنین مقامی برای مؤمنین و اهل معنا این‌گونه تفسیر شده است. در روایات پرشماری آمده است: بلاها به قدر ولایت و بهره انسان از معنویت رخ می‎نمایند و هر اندازه بهره روحی انسان از تعالی و تقوا بیشتر باشد، مصیبت‌ها و مشکلات نیز همان قدر در زندگانی بیشتر می‌شود. در روایات شیعی از بلا به «خوراک مؤمن» و «تغذیه روح» تعبیر شده است.

پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمود: خداوند بنده مؤمن خویش را با گرفتاری تغذیه می‌کند(رشد می‌دهد) #معارف_اعتقادی👇🌺 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b

⛔️اعترافات سرکرده فرقه TSM در ایران 🔺فرقه TSM توسط فردی به نام جمشیدرضا حاجی اشرفی ایرانی‌الاصل مقیم آمریکا از حدوداً سال 1370 پایه‌گذاری و تشکیل شد. 🔺این فرقه با بهره‌گیری از روش‌های مدیتیشن (مراقبه از خود) و تفکر و تمرین باعث ایجاد تمرکز افراد در افکار خود شده و با بیان اصولی از بودیسم (آئین بودا و برخی مکاتب دیگر مانند هندو و زرتشت) برای خود فلسفه‌هایی از انسان و جهان ساخته است. 🔺تعالیم افراطی و غلط TSM باعث دوری برخی از افراد از نزدیکان و دوستانشان شده است. تعدادی از شاگردان این مکتب ضمن اعلام شکایت در این خصوص بیان داشته‌اند، تعالیم TSM بین همسران اختلاف ایجاد کرده و حتی همسرانی که هر دو رهرو TSM بودند، از یکدیگر جدا شده و یا در آستانه طلاق می‌باشند. 🔺فرقه TSM قبل از هر چیز با کشاندن افراد عضو به درون‌گرایی و انزوا و خودپردازی افراطی، نوعی انزواگرایی به ویژه در مسایل سیاسی و پیرامونی افراد ایجاد نموده است. #معارف_اعتقادی👇🌺 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b

#معارف_اعتقادی👇🌸 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b

‼️محدودیت‌های علم 🔍باتوجه به رشد علم در رفع مسائل، چه نیازی به دین داریم؟ #علم_و_دین 🎙حجت الاسلام دکتر شاکرین #دین_شناسی #معارف_اعتقادی👇🌸 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b

📌مایکل کوک و گلایه از نبود قانون امر به معروف در غرب 📍شامگاه روز پنجشنبه ۲۲سپتامبر۱۹۸۸م در ایستگاه قطار شهری شیکاگو در حضور جمعی از مردم، زنی مورد تجاوز قرار گرفت و مرد... 📍آدمی نمی تواند فقط در کناری بنشیند و ببیند زنی، حتی زنی ناشناس،مورد آزار قرار بگیرد. او باید در این مورد کاری انجام دهد و یا برای انجام ندادن آن دلیل قابل قبولی داشته باشد.... 📍 ما احساس می کنیم به نوعی وظیفه داریم علاوه بر اینکه خود به شایستگی رفتار کنیم دیگران را نیز از ارتکاب کارهای ناشایست نسبت به همنوعان خود بازداریم... 📍در زندگی روزمره ما نامی برای این وظیفه نداریم،... فرهنگ ما تعریف خاصی برای این ادراک ندارد.. 📌اسلام برعکس، نام و تعالیمی ویژه برای چنین وظیفه اخلاقی گسترده ای دارد. نام آن «امر به معروف و نهی ازمنکر» است. 📚 امر به معروف و نهی از منکر در اندیشه اسلامی، مایکل کوک #امر_به_معروف #نهی_از_منکر #مبعث #مایکل_کوک #معارف_اعتقادی👇🌸 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b

📌شبهه : آیا امکان دارد چند خدا وجود داشته باشد و هر کدام آفرینش مجزا برای خود داشته باشند و هیچ کدام از وجود دیگری خبر نداشته باشند و در حیطه‌ی خلقت دیگری ورود نکنند؟ 📌پاسخ: خدا موجودی است که "بی‌نیاز مطلق" و "کامل مطلق" و به اصلاح فلاسفه واجب الوجود باشد. بنابراین موجودی که ناقص و محدود و نیازمند باشد نمی‌تواند خدا باشد. همین که چند خدا وجود داشته باشد و هر کس در محدوده خویش اعمال قدرت و خلق کند همه ناقص و محدود هستند و هیچدام نمی‌توانند خدا باشند. همین که از وجود یکدیگر خبر ندارند یعنی عالم مطلق نیستند پس هیچکدام خدا نیستند و همه ناقص هستند. 🔶️ این دو یا چند خدا اگر واقعا دو یا چند موجود باشند به این معناست که هر کدام اوصافی دارند که دیگری ندارد (اگر کاملا مثل هم باشند که در واقع یک موجود هستند). از آنجا که گفتیم خدا واجب الوجودی است که هیچ نقصی ندارد؛ پس هیچکدام از آنها نمی‌تواند خدا باشد چون نمی‌توان خدای واجب الوجودی را تصور کرد که فاقد یک اوصاف کمالیه‌ای باشد. این چند خدا همه اوصاف کمالیه‌ای دارند که دیگری ندارد و هیچکدام نمی‌توانند خدا باشند و همه ناقص هستند. #معارف_اعتقادی👇🌸 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b

📚 مجموعه آثار مهدی جمشیدی در نمایشگاه کتاب غرفه پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی راهرو ۲۴، غرفه ۵۸۷ ۱۹_ ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۳ https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b