✅شدیدترین نیاز جامعه نیاز تربیتی است... 🔶استاد علی صفایی حائری: اگر خلقى، جمعى، اجتماعى، نيازهاى گوناگون داشت و كسرى‌هاى بى‌حساب، بايد شديدترين نيازها و عميق‌ترين آن‌ها را برآورده كرد و از داده‌هاى حق و استعدادهاى خدادادى بهترين استفاده را برد و عميق‌ترين بهره‌بردارى را نمود. جامعه‌ى بشرى نيازمند بقال،بنا، مقنى، نجار، مهندس و طبيب و مربى است. اين‌ها همه نيازهاى جامعه است اما شديدترين آن‌ها نياز تربيتى است، زيرا صنعت و تكنيك پيشرفته در جامعه‌اى كه فقر تربيتى دارد جز به انهدام و نابودى آنان كمك نمى‌كند و همانند تيغ تيزى است كه در دست كودكى باشد. هر چه تيغ تيزتر باشد دست كودك زودتر جدا شده و جانش بيشتر در خطر افتاده است. 📚 #مسئولیت_و_سازندگی ، ص 28 🌿 @einsad

✅دين با تفكر شروع مى‌شود... 🔶استاد علی صفایی حائری: دين با تفكر شروع مى‌شود . اين تفكر، استعدادهاى عظيم انسان را نمايان مى‌كند. مشخص مى‌كند انسان چقدر سرمايه دارد و در اين دنيا چه بايد بكند و چطور حركت كند . هنگامى كه مقدار استعدادها مشخص شد، معلوم مى‌شود انسان چقدر راه در پيش دارد. من در تفكر خودم محكوميتم را مى‌يابم و حاكم را. اين است كه به او علاقمند مى‌شوم، عشق او در وجود من شعله مى‌كشد و در اين حال كه من فقر محض، عجز محض و جهل محض و گرفتارى محض خويش را در تفكر باز مى‌شناسم به او كه غنى است و همه چيز را از او دارم،بسته مى‌شوم و به او گرايش پيدا مى‌كنم و عشق او و علاقۀ او مرا به طرف هر كارى مى‌تواند بكشاند. وقتى كه عشق‌هاى كوچكتر، معشوق‌هاى محدود تو را به كارهاى بزرگى كشيدند و بيستون‌ها را به پا كردند، چطور مى‌شود عشق او كارهاى بزرگترى به وجود نياورد و بارهاى سنگين‌ترى را تحمل نكند؟ 📚 #تربیت_کودک ص۱۱ 🌿 @einsad

✅پیمان با ولی خدا 🔶 استاد علی صفایی حائری: نعمت ولایت بالاتر از تمام نعمت‌ها و متمم آنها است.

✅ عوامل اعراض از رسول 🔶 استاد علی صفایی حائری سؤال اساسى اين است كه چطور كسانى كه محبّت رسول را در دل داشتند و از او اطاعت مى نمودند، با او درگير شدند و به او پشت كردند؟ آنچه مهمّ است، تحليل اين سؤال است كه توصيف قضايا و وقايعى كه اتفاق افتاده، تنها كفايت نمى كند و جوابگو نخواهد بود. دو عامل اساسى وجود دارد كه آدمى را حتى در برابر خداى مهربان به لجاجت و عناد مى كشاند. در قرآن آمده: «وَ جَحَدُوا بِهَا وَ اسْتَيْقَنَتْهَا انْفُسُهُمْ ظُلْمَاً وَ عُلُوَّاً- نحل،14» ✅ ظلم و علّو دو عامل اساسى هستند. تجاوزگرى و برترى طلبى و قدرت طلبى از عواملى هستند كه باعث مى شود تو حتى با يقينى كه دارى، منكر شوى و با رسول درگير و به او پشت كنى و نه با رسول كه حتى در مقابل خداى مهربان قد علم كنى و با او درگير شوى. «تَلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوَّاً فِى الارْضِ وَ لَا فَسَاداً- قصص،83» بهره مند شدن و رسيدن به دارالآخرة براى كسانى است كه حتّى اراده ى علوّ و برترى طلبى و فساد در زمين را نداشته اند. 📚 #روزهاى_فاطمه ، ص62 🌿 @einsad

☑️ در وسعت سینه ی تو حقارت رنج ها را دیده ام... استاد علی صفایی حائری 🌿 @einsad

📚 #معرفی_کتاب روزهای فاطمه؛ شرحی بر خطبه فدکیه حضرت زهرا مؤلف:استاد علی صفایی حائری 🌿 @einsad

📚 #معرفی_کتاب #روزهای_فاطمه ؛ شرحی بر خطبه فدکیه حضرت زهرا سلام الله علیها مؤلف: استاد علی صفایی حائری 🔸روزهای فاطمه دست نوشته ای است مختصر از مرحوم استاد و در آن به دو شکل حمايت فاطمه(س) از ولیّ خدا و احقاق حق علی(ع) به صورت مختصر و مفيد توضيحی آمده است. در قسمت دوم اين کتاب به شرحی از خطبه حضرت زهرا(س) در مسجد مدينه(خطبه فدک)، پرداخته شده است. در اين قسمت، از زيبايی و قدرت و پيام و ارتباط و انسجام اين خطبه، نمونه هايی آورده شده و نشان داده شده که تفاوت اين خطبه با خطبه هايی که از فصحاء و بلغای عرب مثل صهبان وائل و غيره، نقل می کنند، چقدر زياد است و مقايسه ها، مع الفارق. البته اين قسمت از مجموعه نوارهای ايشان در دهه محرم سال 1378، بعد از پياده کردن و تحقيق کامل، تهيه و تنظيم و به صورت نوشتاری درآمده. 🔹در اين کتاب اين عناوين به چشم می خورد: روزهای فاطمه، تربيت رسول، وضعيت عرب قبل از بعثت، تحولات بعد از رحلت رسول، فقه فاطمه(س)، عوامل اعراض از رسول، انصار در نگاه فاطمه(س)، جايگاه گفت و گوی تمدن ها، فدک از اموال فاطمه(س) و... ✅ سفارش وخرید کتاب: ☎️ تلفن: 02537712328 📱 همراه: 09127461022 🌿 @einsad

☑️ فدک استاد علی صفایی حائری 🌿 @einsad

🎙 سخنان استاد #علی_‌صفایی_‌حائری از لسان مبارک حجت الاسلام عالی 📚 #آیه‌های‌سبز 🗣 #استادعالی @einsad

✅ هجرت 🔶 استاد علی صفایی حائری اگر در محیطی که هستی نتوانستی کاری انجام بدهی، باید هجرت کنی، که ماندگار شدنت به تحلیل رفتنت منتهی می‌شود. و عذر نیاور که ضعیف بودم، چون زمین خدا وسعت داشت... 📚 صراط، ص۸۱ 🌿 @einsad

✅ #قرآن كتابى است كه براى هر درد، درمانى دارد. 🔶استاد علی صفایی حائری: قرآن كتابى است كه براى هر درد، درمانى دارد. و كتابى است كه براى هركس هدايتى دارد و شفايى مى‌آورد. براى يك بيمار، گاهى بيش از يك آيه لازم نيست. اگر تمام قرآن را بررسى كند و اين آيه را كنار بگذارد، درمان نخواهد شد و شفايى نخواهد گرفت و اگر فقط‌ همين يك آيه را ببيند و همان آيه برايش تلاوت شود و در آن تدبر كند، از آن بهره خواهد گرفت و راهش را خواهد يافت. آنچه در قرآن از آن ياد شده، تلاوت آيه‌هاست. و آنچه مانع گمراهى است،به شهادت قرآن دو چيز است: وَ كَيْفَ‌ تَكْفُرُونَ‌ بِاللّهِ‌ وَ أَنْتُمْ‌ تُتْلى‌ عَلَيْكُم آياتُ‌ اللّه وَ فيكُم رَسُولُه. ١چگونه كفر مى‌ورزيد در هنگامى كه آيه‌ها بر شما تلاوت مى‌شود و رسول در ميان شما هست. مانع از كفر ورزيدن و گمراهى همين تلاوت آيه‌ها و وجود رسول است و همين است كه پس از رسول،بايد رسول، جانشينى بيابد كه همراه قرآن و تلاوت آيه‌ها باشد و از گمراهى جلوگيرى نمايد. 📚 #روش_برداشت_از_قرآن ، ص 23 🌿 @einsad

استاد علی صفایی حائری 🌿 @einsad