🗓سالروز هلاکت ابن ملجم/۱ 💠رهبرانقلاب ‼️در شناخت خوارج اشتباه نشود. بعضی خوارج را به خشکِ مقدّسها تشبیه میکنند؛ خیر مقدس مآب که در کناری نشسته است و برای خودش نماز و دعا میخواند. اما خوارج آن عنصری است که شورش طلبی میکند؛ بحران ایجاد میکند، وارد میدان میشود، بحث جنگ با علی دارد و با علی میجنگد؛ منتها مبنای کارش غلط است! ۷۷/۱۰/۱۸ ‼️همیشه اشعث بن قیس‌ها عقب جبهه‌اند؛ اما در جلو، یک عده آدمهای نادان و ظاهربین قرار دارند که مغز اینها را از مطالب غلط پُر کرده‌اند و شمشیر هم به دستشان داده‌اند و میگویند جلو بروید؛ اینها هم جلو میآیند، میزنند، میکشند و کشته میشوند؛ مثل ابن‌ملجم. خیال نکنید که ابن‌ملجم مرد خیلی هوشمندی بود؛ نه، آدم احمقی بود که ذهنش را علیه امیرالمؤمنین پُر کرده بودند و کافر شده بود. او را برای قتل امیرالمؤمنین به کوفه فرستادند. اتفاقاً یک حادثه‌ی عشقی هم مصادف شد و او را چند برابر مصمم کرد و دست به این کار زد. خوارج این‌گونه بودند و تا بعد هم همین‌طور ماندند! ۷۰/۱/۲۶ # نقل از جهاد تبیینی @ejtehad_jame

🏳بمناسبت شب مبارک قدر 💠رهبرانقلاب ‼️لیلةالقدر، شب ولایت است. شب نزول قرآن است، شب نزول ملائکه بر امام زمان است، شب قرآن و عترت است. لذا سوره مبارکه قدر هم، سوره ولایت است! ۷۵/۱۰/۱۹ ‼️در تفسیر سوره‌ی قدر از ائمّه نقل شده است که در حکومت بنی‌امیّه، مردم لیلة القدر نداشتند چون ۱۰۰۰ ماه حکومت بنی‌امیّه بود و مردم محروم بودند از درک لیلة القدر چون ذیل حکومت طاغوت بودند! ۹۴/۱۰/۱۴ ‼️مسلّم در هزار ماه متوالی حکومت اموی، دهها لیلة القدر است؛ اما آن لیلة القدر نیست. لیلة القدری که در آن امام نیست و «تنزّل الملائکة والروح» نیست، یا اگر تنزّل ملائکه هست، مردم از آن استفاده نمیکنند؛ این چه لیلة القدری است؟ لیلة القدر برای کسانی است که آن را دارند. در زمان حکومت بنی‌امیّه، لیلة القدری برای مردم وجود نداشت و کسی از آن استفاده نمیکرد. خود امام و خواصش، از آن استفاده میکردند. این، غیر از آن لیلة القدری است که امّت اسلام از آن استفاده کند، خداوند بما هم توفیق درک شب قدر دهد! ۷۵/۱/۱۵ # نقل از جهاد تبیینی @ejtehad_jame

🗓سالروز هلاکت ابن ملجم/۳ 💠رهبرانقلاب ‼️من درباره خوارج، خیلی حساسم و روی تاریخ اینها خیلی مطالعه کردم. در زبان معروف، خوارج را به مقدسهای متحجر تشبیه میکنند؛ اما اشتباه است. اصلاً اینطوری نیست. اگر اینها آدمهایی بودند که یک گوشه نشسته بودند و عبا را بر سر کشیده بودند، امیرالمؤمنین که با اینها کاری نداشت، خوارج مقدس مآب نبودند آنها جهل مرکب داشتند و بینش تنگ نظرانه از دین داشتند و در آن راه مبارزه میکردند! ۷۰/۱/۲۶ ‼️متأسفانه در شعر و سخنرانی و فیلم و همه چیز، خوارج را به خشکه مقدّسها تعبیر میکنند. این، غلط است. اگر میخواهید خوارج را بشناسید، نمونه‌اش در زمان ما همین گروه منافقین است، آیه‌ی قرآن میخواندند، خطبه‌ی نهج‌البلاغه میخواندند، ادّعای دینداری میکردند، خودشان را از همه مسلمانتر و انقلابی‌تر میدانستند؛ آن وقت بمب‌گذاری میکردند و ناگهان یک خانواده، را به هنگام افطارِ ماه رمضان میکشتند! چرا؟ چون اعضای آن خانواده طرفدار امام و انقلاب بودند! ۷۵/۱۱/۱۲ # نقل از جهاد تبیینی @ejtehad_jame

انا لله و انا الیه الراجعون حجت الاسلام خرسند امام جمعه کازرون به شهادت رسید حجت الاسلام محمد خرسند امام جمعه کازرون ساعتی پیش از اذان صبح امروز ۲۳ رمضان (۸ خرداد ۹۸) پس از مراسم احیای شب قدر در مقابل منزل خود مورد سوءقصد قرار گرفت و با ضربات چاقو به شهادت رسید.

🔸 آداب زیارت امیرالمومنین(ع) در سیره رفتاری امام خمینی 🔹️آیت‌الله علی آل‌اسحاق در بخشی از کتاب خاطرات خود درباره آداب زیارت امیرالمومنین(ع) توسط امام خمینی می‌گوید: 🔹️ «ايشان در حرم با كسى صحبت نمى‌كردند، حتى من چند بار كار ضرورى داشتم، فرمودند: «وقتى رفتيم بيرون بگوييد.» 🔹ايشان ابتدا، دو ركعت نماز به جا مى‌آوردند. سپس در پايين يا پشت سر، زيارت جامعه مى‌خواندند. من يكى دوبار از نزديك ديدم كه امام زيارت جامعه را خيلى متواضعانه و مؤدبانه مى‌خواندند. دست‌هايشان را بالا مى‌گرفتند، تكان نمى‌خوردند تا وقتى كه زيارت‌نامه تمام شود. 🔹️ هيچ وقت نديدم كه ايشان در بالاى سر يا روبه‌روى مقبره‌ اميرالمؤمنين(ع) بايستند. حتى در بعضى زيارت‌ها مثل زيارت الغدير كه بايد پشت به قبله، در مقابل حضرت ايستاد، ايشان همان پشت سر مى‌ايستادند. 🔹بالاخره احساس كردم چيزى هست، از ايشان پرسيدم كه شما نماز مستحبى را در بالا يا روبه‌رو نمى‌خوانيد؟ فرمودند: «فردى مثل من لياقت اين را ندارم كه در بالاى سر حضرت بروم.» اين قضيه باعث شد كه شعر شهريار كه مى‌گويد: «به على شناختم من به خدا قسم خدا را» در ذهنم تداعى شد. من نيز اميرالمؤمنين(ع) را با برخورد و رفتار امام شناختم و با تعبير ايشان فهميدم كه اميرالمؤمنين(ع) چه مقامى دارد. 🆔 @ejtehad_jame

🔸نظر مراجع تقليد حضرات آيات #وحيد_خراساني ، #سيستاني ، #جوادي_آملي، #موسوي_اردبيلي ، #شبيري_زنجاني ، #نوري_همداني درباره دشنام به مقدسات اهل سنت و سبّ صحابه حضرت رسول الله (ص). #نقل از خبرگزاری حوزه(رسا) 🆔 @ejtehad_jame

🔸 انتشار درس خارج فقه رهبر انقلاب در موضوع غناء و موسیقی 🔹️ کتاب «غناء» دربردارنده‌ 75 جلسه‌ درس خارج فقه رهبر معظم انقلاب اسلامی در موضوع غناء و موسیقی است که در سال تحصیلی 87- 88 حوزه برگزار شده است. @ejtehad_jame

‼️شرکت زن در راهپیمایی 🔷س 1415: با توجه به این که زن جهت شرکت در راهپیمایی می‌بایست از منزل خارج شود، آیا واجب است از شوهر اجازه بگیرد؛ و اگر شوهر به همسرش بگوید من به هیچ عنوان راضی به شرکت در راهپیمایی نیستم، تکلیف زن چیست؟ ✅ج: در مواردی که شرکت نکردن در راهپیمائی موجب تضعیف نظام اسلامی شود، منوط به اذن شوهر نیست. 📕منبع: leader.ir #راهپیمایی #روز_قدس #نحو_القدس 🆔 @ejtehad_jame

‼️خرید تولیدات شرکت‌های یهودی و آمریکایی 🔷س 1416: آیا خرید تولیدات شرکت‌های #یهودی یا آمریکایی یا کانادایی با وجود این احتمال که شرکت‌های مزبور به تقویت رژیم غاصب و حقیر #صهیونیستی می پردازند، جایز است؟ ✅ج: اگر خرید و فروش این تولیدات موجب تقویت دولت حقیر و غاصب #اسرائیل شده و یا در راه دشمنی با اسلام و مسلمین به‌کار می روند، خرید و فروش آن‌ها برای هیچ‌کس جایز نیست و الا اشکال ندارد. 📕منبع: khamenei.ir 🆔 @ejtehad_jame

#میرزا_فتاح_شهیدی 🔅معامله با خدا 🔻ميرزا فتّاح شهيدي صاحب حواشي بر مکاسب، مرد فاضل و بزرگي بود. نقل مي‌‌کنند در مغازه يکي از دوستانش در تبريز نشسته بود، يک نفر وارد شد و شروع کرد به اين بزرگوار تندي کردن و گفت: «آقا گردنت کلفت شده است.» ايشان مرد مهذّب و وارسته‌اي بود، دست به گردنش گذاشت و به مغازه‌دار گفت: «راست مي‌‌گويد، گردن ما کلفت شده است، دويست و پنجاه تومان به ايشان بدهيد.» صاحب مغازه دويست و پنجاه تومان به آن مرد داد. يک دفعه آن مرد به گريه افتاد و گفت: «خدا مي‌‌داند خانه‌ام در رهن دويست و پنجاه تومان بود و می خواستند از دست من درآورند، من به اين مبلغ الآن نياز داشتم.» 🔸 اين کرامت‌ها بيخود حاصل نمي‌شود، اول بايد پا روي خودت بگذاری، با خدا معامله کنی. وقتي با خدا معامله کردي، ديگر نبايد با اين قضيه بازي کرد؛ يک روز هست، يک روز نيست. اين قدر ما تعهداتي مي‌‌کنيم و بعد يادمان مي‌‌رود؛ ولي خدا اين‌ها را يادش نمي‌رود، اين‌ها را بايد ملتزم بود. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺نقل از حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری 🔘 🆔 @ejtehad_jame

🔺 غربت‌زدایی از اسلام 🔹 #پیامبر اکرم صلی‌الله علیه وآله: «إن الاسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا»، [ #بحارالانوار ج۵۲ص۱۹۱] این‌که ظهور #اسلام و دعوت نبی مکرم (صلی الله علیه و آله) در اوائل #بعثت کاملاً غریبانه بود، مورد اتفاق تمام مورخین است، امّا ادامه‌ی فرمایش حضرت که می‌فرمایند: «سَیعودُ غریباً» در ظاهر امر، با گسترش تصرفات و پیش‌روی اسلام در سایر بلاد، منافات دارد. حال این‌که چرا اسلام #غریب است را باید در #حدیث_کمیل و نوع شاگردپروری حضرت جستجو کرد؛ این اوج غربت اسلام و خلیفه‌ای مثل #امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) را می‌رساند که حضرت دست #کمیل (رضی الله عنه) را می‌گیرد، تنها به صحرا می‌برد و مطالبی را با او در میان می‌گذارد و سفارش می‌کند که این مطالب را اهمیت بده و آن‌ها را پیگیری کن و مانند صدفی که مروارید را در درون خود می‌پروراند، در عمق جانت نگه‌داری کن. حرکت اسلامی در کشور ما هم با غربت شروع به کار کرد ولی وظیفه‌ی ما این است که در قالب‌ جمع‌های #طلبگی دور هم بنشینیم و برای غربت اسلام چاره‌جوئی کنیم. برای ما زندگی طلبگی باید مثل زندگی رزمندگانی باشد که حتی در اوج حملات #دشمن هم، از وظیفه‌ی خود #غفلت نداشتند. ما باید بفهمیم که هر لحظه در حال #جهاد هستیم. در جبهه وقتی صدای توپ و تانک دشمن بلند می‌شد، آیا رزمنده‌ای می‌توانست بگوید که مثلاً من در حال اتو کردن لباسم هستم و یا این‌که فعلاً می‌خواهم غذایم را گرم کنم؟ در طلبگی نیز اگر حال خود را حال یک #رزمنده ببینیم، تمام کارهای ما روی #ضرورت ها خواهد بود. زمانی غربت‌زدائی از اسلام محقق می‌شود که ما بنشینیم با خود #فکر کنیم که آیا تاکنون به گونه‌ای طلبگی کرده‌ایم که #امام_زمان پسند باشد؟ آیا برنامه‌های #انسان‌سازی آن‌ها را الگوی خود قرار داده‌ایم؟ باید همّ و غمّ ما این باشد که به اندازه‌ی سرسوزنی هم که شده، کمی از غصه‌های دل امام زمان‌مان را بکاهیم. این #خیال بسی باطل است که فکر کنیم هدیه و تحفه منحصر در جوائز مادی است، در صورتی‌که پرداختن به این مطلب و فکر کردن درباره‌ی آن بزرگ‌ترین جایزه برای ماست. «إنَّ هذه القلوب أوعیةٌ فَخَیرُها أوعاها»؛ [ #نهج_البلاغه ح۱۹۳] تمام ارزش #انسان به این است که قلبی با #ظرفیت بالا داشته باشد. برای پیدا شدن #قلب_سلیم و با ظرفیت باید به #عالم_ربانی و کسی‌که خودش دارای چنین قلبی است، مراجعه کرد. مرحوم شهید #مطهری (رحمه‌الله) می‌فرماید که مرحوم استاد ما با نهج‌البلاغه #زندگی می‌کرد، جانش به کلمات و فرمایشات حضرت گره خورده بود و مانند بیماران قلبی که قلب‌شان با دستگاه کار می‌کند، #قلب او نیز با نهج‌البلاغه کار می‌کرد. لذا #استاد و #معلم باید کسی باشد که حتی بسم‌الله گفتنش حال #طلبه و #دانشجو را عوض کند و دنیای جدیدی را در افق دیدش قرار دهد. ص۱ ⬇️

⬆️ ص۲ کسی را در این بزم ساغر دهند که داروی بی‌هوشی‌اش در دهند منظور از #ساغر پیمانه‌ای‌ست که اگر در قلب جا بگیرد، یک حالت مستی و از خود بیگانگی به انسان دست می‌دهد که در دیدگانش، طلا با کاه هیچ فرقی ندارند. برای #تحصیل این مستی باید با خدا مشغول #معامله شویم. در #خلوت، در حجره و… با خدا #عهد ببندیم که قدم در راه #بندگی او برداریم، اگر تاکنون بنده‌ی #نفس خودمان بودیم، از این به بعد خواسته‌های‌مان را طبق خواسته‌های او #برنامه‌ریزی کنیم. به این می‌گویند جراحی قلب و #روح که در هیچ بیمارستانی و زیر تیغ هیچ پزشکی امکان‌پذیر نیست. کسی ره سوی گنج قارون نبُرد وگر بُرد، ره باز بیرون نبرد #گنج_قارون اصطلاحی #عرفانی است. در درون هر کدام از ما خدا چنین گنجی را قرار داده که هر کسی به آن #توجه پیدا کند، #اسیر و پابست آن می‌شود. اگر #دنیا را آب ببرد او را خواب می‌برد. اصحاب #سیدالشهداء (علیهم‌السلام) در شب #عاشورا این‌چنین حالی داشتند و حتی با هم شوخی می‌کردند. اگر طالبی کین زمین طی کنی نخست اسب باز آمدن پی کنی معمولاً سوارکاران با اسب‌هایی به #جنگ می‌روند که اگر نتوانستند در برابر #دشمن مقاومت کنند، بتوانند سریعاً خود را از مهلکه #نجات دهند. ولی برای پیمودن این راه باید با یک #عزم راسخ و #نیت خدائی و جدیتی استوار، تمام راه‌های بازگشت از مسیر #حق و متابعت از #هوای_نفس را به روی خود مسدود کنیم. تأمل در آئینه‌ی دل کنی صفائی به تدریج حاصل کنی ( #سعدی ) با این حساب، ما در طول شبانه‌روز دو نوع تحصیل باید داشته باشیم: ۱) دروس رسمی #حوزه که باید بخوانیم و امتحان دهیم. ۲) تحصیل #انسانیت. #صفای_باطنی به #تدریج حاصل می‌شود و این‌گونه نیست که همین‌که مشغول #اصلاح نفس شدیم، بتوانیم در مدت کوتاهی آن‌را تحصیل کنیم، بلکه شستشوی قلب، #ریاضت می‌خواهد، منتها نه #ریاضت_هندی، بلکه #ریاضت_اسلامی، بدین‌گونه که باید درب ورودی قلب را که هر لحظه توسط #چشم و #گوش و سایر اعضاء و جوارح تغذیه می‌شود، کنترل کرد که مبادا مثل حوضی که از راه‌های مختلف ممکن است لجن وارد آن شود، آلوده شویم. حتی اگر #عمر ما کفاف نداد و نتوانستیم این راه را به پایان برسانیم، #شهید از دنیا رفته‌ایم. ۸۸٫۸٫۳ ✅ مرحوم آیت‌الله سید ابراهیم خسروشاهی 🆔 @ejtehad_jame

🏴 پیام تسلیت رهبرانقلاب در پی شهادت مظلومانه امام جمعه کازرون ◾️ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در پیامی شهادت مظلومانه امام جمعه کازرون جناب حجةالاسلام آقای حاج‌شیخ محمد خرسند را تسلیت گفتند. 📝 متن پیام به این شرح است: ◾️ بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم شهادت مظلومانه‌ی امام جمعه‌ی فعّال و موفّق کازرون، جناب حجةالاسلام آقای حاج‌شیخ محمد خرسند رضوان‌الله‌علیه را به عموم مردم مؤمن و انقلابی #کازرون به‌ویژه ارادتمندان و مستفیدان از آن عالم بزرگوار و بالاخص خانواده‌ی گرامی و بازماندگان ایشان تبریک و تسلیت عرض میکنم. ایشان در #شب_قدر و پس از ساعاتی توسّل و تضرّع به لقاءالله پیوست و این نشانه‌ی پاداش بزرگ الهی به آن روحانی #با_اخلاص و پرتلاش است ان‌شاءالله. از خداوند متعال علو درجات و حشر با اولیائش را برای ایشان مسئلت میکنم. سیدعلی خامنه‌ای ۱۱ خرداد ۱۳۹۸ 🆔 @ejtehad_jame

🎧 کلیپ صوتی: «از اصلاح نفس، نمی‌شود دست برداشت!» ارتباط جانبدارانه با #خارجی_ها ریشه در عدم اصلاح نفس دارد... 🔻🔻🔻 ✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🔸ممکن نیست بدون #اصلاح_نفس کاری [از] پیش برد، [یا] برای جامعه‌ کاری بکنیم، همان رفیق نیمه‌راه خواهیم بود، خداحافظی می‌کنیم با هم، در وقت وقتش. 🔸 بالأخره، حالا چه کار باید بکنیم؟ همان کاری که گفتیم؛ از اصلاح نمی‌شود دست برداشت. 🔸خیلی خوب، حالا اصلاحِ فعلی ما در چیست؟ همان در برگشت از کارهایی را که ما می‌دانیم [ غلط است]، در داخل یا در خارج انجام می‌دهیم؛ با خارجی‌ها ارتباط پیدا می‌کنیم، ارتباطی که بر لَهِ (به نفع) آنها است، نه ارتباطی که بر لَهِ ما باشد. 🔸 والاّ با این «قرآن» واضح، با این اشباه «#قرآن» [یعنی] «#صحیفه_سجادیه» و «#نهج_البلاغه»، با این‌ها دیوار اگر مأذون بود (اجازه داشت)، تصدیق می‌کرد حرف ما را، با ما می‌شد. [حالا] چطور شده ما اینجا مانده‌ایم، دست گدایی به یک [عده] وحوش، حیوانات، درنده‌ها، دراز می‌کنیم؟! میل داریم به ما قرض بدهند. 🔸 فلهذا [این کارها] کارهایی است که خودمان کردیم. #تدبیر نیست غیر از اینکه نکنیم، فی ما بعد نکنیم. بشناسیم! خودمان را بشناسیم، خودمان نگذاریم [عده‌ای] از داخله ما در بیایند و علیه ما کارهایی بکنند. @ejtehad_jame

🔆14 گام تا امام🔆 🔹گام هشتم: اعتقاد به اراده و نیروی مردم/بخش اول🔹 یکی از اصول سیاست‌ورزی همیشگی امام خمینی (قدس سره)؛ اعتقاد ایشان به #اراده_مردمی بود. اعتقادی که وجه تمایز ایشان با بسیاری از شخصیت‌های سیاسی و حتی حوزوی بود. در ادامه به گفت و گوی کوتاه امام خمینی (قدس سره) با مرحوم #آیت‌الله_حکیم که در آن زمان از زعمای #حوزه_علمیه_نجف بودند می‌پردازیم. در این دیدار « امام فرصت را غنیمت شمرد و رسالت تاریخی خود را چنین آغاز کرد: خوب است برای تغییر آب و هوا به ایران بروید و اوضاع آن‌جا را از نزدیک ببینید و مشاهده کنید که بر این ملت مسلمان چه می‌گذرد. در زمان #مرحوم_بروجردی عدم اقدام ایشان را علیه دولت جابره، حمل بر صحت می‌کردم و می‌گفتم مطالب را به ایشان نمی‌رسانند. نسبت به جنابعالی هم این‌طور معتقدم که فجایع حکومت ایران را به سمع شما نمی‌رسانند و الا شما هم ساکت نمی‌ماندید. در تهران به عنوان 25 سال سلطنت پهلوی جشن گرفتند و به زور چهارصد هزار دلار از این مردم فقیر برای مصارف جشن گرفتند، 800 دختر و 800 پسر به عنوان دعا در محلی به جان هم انداختند. به عنوان دعا چه کرده‌اند از گفتنش خجلم. آقای حکیم: شما که این‌جا هستید به من لطفی ندارد به ایران بروم، وانگهی چه می‌شود کرد، چه اثری دارد. امام: قطعا اثر دارد، ما با همین #قیام تصمیمات خطرناک دولت را متوقف کردیم، چطور اثر ندارد اگر علما اتحاد داشته باشند قطعا مؤثر است. آقای حکیم: اگر احتمال عقلایی نیز داشته باشد و از طریق عقلایی اقدام شود، خوب است. امام: قطعا تأثیر دارد، چنان‌چه اثر هم دیدیم و منظور ما از اقدام، #اقدام_عاقلانه است. مقصود اقدام علما و عقلای ملت است. آقای حکیم: اقدام حاد کنیم مردم از ما تبعیت نمی‌کنند، مردم دروغ می‌گویند، آن‌ها پی شهوتند، برای دین سینه چاک نمی‌کنند. امام: چطور مردم دروغ می‌گویند؟! این مردم که جان دادند، زجر دیدند، حبس کشیدند، تبعید شدند، اموال‌شان به غارت رفت، چطور مردم بقال و عطار سر محل که سینه جلو گلوله دارند دروغ می‌گویند؟! آقای حکیم: تبعیت نمی‌کنند، مرید شهوات و اغراض مادیه هستند! امام: عرض کردم که مردم در 15 خرداد جوانمردی و صداقت خود را نشان دادند. آقای حکیم: اگر قیام کنیم و خونی از بینی کسی بریزد و سر و صدایی بشود، مردم به ما ناسزا می‌گویند و سر و صدا راه می‌اندازند. امام: ما که قیام کردیم از احدی به جز مزید احترام و سلام و دست‌بوسی ندیدیم و هر که کوتاهی کرد، حرف سرد شنید و مورد بی‌ارادتی مردم واقع شد. در تبعید ترکیه به یکی از دهات ترکیه که اسمش یادم نیست رفتم، اهالی آن ده گفتند: وقتی آتاتورک مشغول عملیات ضد دینی خود شد علمای ترکیه جمع شدند و به اتفاق، مشغول فعالیت علیه تصمیمات آتاتورک شدند. آتاتورک ده را محاصره و چهل نفر از علمای ترکیه را به قتل رسانید. من شرمنده شدم، پیش خود فکر کردم که آن‌ها سنی می‌باشند، وقتی خطر را به دین اسلام نزدیک می‌بینند، چهل نفر کشته می‌دهند، ولی علمای شیعه در این خطر عظیمی که بر دیانت‌مان وارد آمده خون از دماغ‍مان نیامد (نه از دماغ من و نه شما و نه دیگری). واقعا جای خجالت است.» ادامه این خاطره در یادداشت بعد: https://eitaa.com/bonyadtarikh/392 @Bonyadtarikh نقل از بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم. @ejtehad_jame

🔆14 گام تا امام🔆 🔹گام هشتم: اعتقاد به اراده و نیروی مردم/بخش دوم🔹 آقای حکیم: چه باید کرد بایستی احتمال اثر بدهیم، کشته دادن چه اثر دارد. امام: عملیات ضد دینی دو جور است: یکی مثل رضاخان بی‌دینی می‌کرد و می‌گفت من می‌کنم و نسبت به شرع نمی‌داد. البته موضوع اقدام علیه او از باب نهی از منکر بود، ولی شاه فعلی هر عمل ضد قرآن و مذهب می‌کند و می‌گوید از دین است، نظر قرآن چنین است. من از قرآن کریم می‌گویم. این بدعت عظیم که بر اساس دیانت لطمه وارد می‌کند قابل تحمل نیست. باید جانبازی کرد، بگذارید تاریخ ثبت کند که وقتی دین مورد حمله واقع شد عده‌ای از علمای شیعه قیام کردند و دسته‌هایی از آن‌ها کشته شدند. آقای حکیم: تاریخ چه فایده‌ای دارد باید اثر داشته باشد. امام: چطور فایده ندارد؟! مگر قیام حسین بن علی علیهماالسلام به تاریخ خدمت مؤثری نکرد؟ و چه بهره بزرگی از قیام آن حضرت می‌گیریم؟ آقای حکیم: راجع به امام حسن چه می‌فرمایید؟ ایشان که قیام نکردند. امام: اگر امام حسن هم به اندازه شما مرید داشت قیام می‌کرد. در اول امر قیام کرد دید مریدها فروخته شده‌اند، لذا فتح نکرد. اما شما در تمام ممالک اسلامی مقلد و مرید دارید. آقای حکیم: من که نمی‌بینم کسی را داشته باشم که اگر اقدامی کردیم تبعیت نماید. امام: شما اقدام و قیام نمایید من اولین کسی خواهم بود که از شما تبعیت خواهم کرد! آقای حکیم، لبخند و سکوت...»(نهضت امام خمینی ج2 ص223-221) پی‌نوشت: در برخی خاطرات شفاهی این دیدار به طرق دیگر نقل شده که حاوی بیان تند طرفین به همدیگر بوده که خلاف واقع قطعی است و از مرجعیت شیعه هرگز چنین شیوه ای مشاهده نمی شود. وانگهی متن این گفتگو عینا از نوار سازمان ساواک (موجود در مرکز اسناد) پیاده شدن و در کتاب نهضت امام درح شده است. @Bonyadtarikh نقل از بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم. @ejtehad_jame

🔸روایتی که نشان دهد امام زمان شهید می‌شوند وجود ندارد آیت الله نجم الدین #طبسی: 🔹مسأله موت یا شهادت امام زمان (عج) از جمله مسائلی است که بسیار مطرح می‌شود، سر زبان‌ها مطرح است بین عوام و خواص که یک زن قاتل ایشان است، در ارتباط با نحوه قتل اصلا در مصادر تا قرن 12 روایتی مبنی بر اینکه یک زنی تعدی کند و امام زمان(عج) را به شهادت برساند وجود ندارد. @ejtehad_jame

احادیث معنوی 👈. قال رسول‌الله صلی الله علیه وآله تنظّفوا بكلّ ما استطعتم فإنّ اللَّه تعالى بنى الإسلام على النّظافة و لن يدخل الجنّة إلّا كلّ نظيف. رسول‌خدا صلی الله علیه وآله فرمودند: هر چه مى توانيد پاكيزه باشيد زيرا خداوند اسلام را بر پاكيزگى نهاده و جز مردم پاكيزه كسى ببهشت نميرود. 👈. قال رسول‌الله صلی الله علیه وآله أفضلكم إيمانا أحسنكم أخلاقا. رسول‌خدا صلی الله علیه وآله فرمودند: هر كس از شما اخلاقش نيكتر، ايمانش بهتر است. قال رسول‌الله صلی الله علیه وآله حسن الخلق خلق اللَّه الأعظم. رسول‌خدا صلی الله علیه وآله فرمودند: نيكخوئى خلق بزرگ خداوند است. 👈. قال رسول‌الله صلی الله علیه وآله إنّ اللَّه تعالى يقول يوم القيامة يا ابن آدم مرضت فلم تعدني، قال يا ربّ كيف أعودك و أنت ربّ العالمين؟ قال أما علمت أنّ عبدي فلانا مرض فلم تعده؟ رسول‌خدا صلی الله علیه وآله فرمودند: خداوند روز رستاخيز گويد آدميزاد! بيمار شدم مرا عيادت نكردى؟ گويد خدايا چگونه ترا كه پروردگار جهانيانى عيادت كنم گويد مگر نمى‌دانى كه فلان بنده من بيمار بود؛ چرا او را عيادت نكردى؟ 👈. قال رسول‌الله صلی الله علیه وآله اغسلوا ثيابكم و خذوا من شعوركم و استاكوا و تزيّنوا و تنظّفوا فإنّ بني إسرائيل لم يكونوا يفعلون ذلك فزنت نساؤهم. رسول‌خدا صلی الله علیه وآله فرمودند: لباسهاى خود را تميز كنيد و موهاى خود را كم كنيد، مسواك بزنيد و آراسته و پاكيزه باشيد زيرا يهودان چنين نكردند و زنانشان زناكار شدند. 👈الحسنُ بنُ جَهمٍ: رَأَيْتُ أبا‌الحسن علیه السلام اخْتَضَبَ، فَقُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ، اخْتَضَبْتَ؟ فَقَالَ: نَعَمْ ، إِنَّ التَّهْيِئَةَ مِمَّا يَزِيدُ فِي عِفَّةِ النِّسَاء. راوی گوید امام‌کاظم علیه السلام را ديدم كه خضاب كرده است. عرض كردم: فدايت شوم خضاب كرده‌اي؟ فرمود: آري. آراستگي بر عف زنان مي‌افزايد. 👈الإمام‌الصادق علیه السلام :لَا يَنْبَغِي لِلْمَرْأَةِ أَنْ تُعَطِّلَ نَفْسَهَا وَ لَوْ تُعَلِّقُ فِي عُنُقِهَا قِلَادَة. امام‌صادق علیه السلام فرمودند: سزاوار نيست كه زن خودش را واگذارد، بلكه حتي اگر شده با آويختن گردنبندي خود را بيارايد. 👈. قال رسول‌الله صلی الله علیه وآله أتبَع السَّيِّئَةَ الحَسَنَةَ تَمحُها رسول‌خدا صلی الله علیه وآله فرمودند: به دنبال گناه كار نيك انجام بده تا آن را محو كند. قال رسول‌الله صلی الله علیه وآله إذا أسأت فأحسن. رسول‌خدا صلی الله علیه وآله فرمودند: وقتى بدى كردى، بدى را بنيكى محو كن. 👈. قال رسول‌الله صلی الله علیه وآله من كان آمرا بمعروف فليكن أمره ذلك بمعروف. رسول‌خدا صلی الله علیه وآله فرمودند: هر كه به نيكى وادار كند مراقب باشد که همين وادار كردنش نيز به نيكى باشد. @ejtehad_jame

🗓سالروزقمری رحلت علامه مجلسی/۱ 💠استادامام،آیةالله شاه آبادی: ‼️علامه مجلسی آنقدر عظمت دارد و خدمات بزرگی به اسلام کرده که جا دارد از اقصی نقاط عالم به زیارت مزارشان بیایند! کتاب آسمانی ص۲۳۲ 💠رهبرانقلاب ‼️مرحوم مجلسی از علمای بزرگِ مظلومِ تاریخ ماست. عالم بزرگی است، برای خاطر این‌که از لحاظ علمی، مرد بسیار بلند پایه‌ای است. خبره‌ی فنِ‌ّ حدیث است. خبره‌ی فنِ‌ّ رجال است. فقیه است. حدیث فهم است. شما ملاحظه بفرمایید بیانهایی که ایشان در «بحار» دارد، جزو علمی‌ترین حرفهای دینی است که اگر کسی بخواهد روی «بحار» کار کند، ده کتاب زبده‌ی بزرگ، از آن بیرون می‌آید. مجلسی یک محدّث است؛ اما در چه ابعادی؟ ما خیلی محدّث داریم. اما او با چه کسی قابل مقایسه است؟ با صاحب «وسائل» یا «فیض» اینها را آدم باید حساب کند! یک وقت دیدید اگر اینها را در میزان گذاشتیم، پی بردیم که چند نفر صاحب «وسائل» هم یک مجلسی نمیشوند! ۷۲/۳/۲۴ 📸مزارعلامه،جوارمسجدجامع اصفهان # نقل از جهاد تبیینی @ejtehad_jame

🗓سالروزقمری رحلت علامه مجلسی/۲ 💠رهبر انقلاب: ‼️علّامه‌ی مجلسی مرد خیلی بزرگی است، اگر کسی نظراتشان در ذیل روایات کتاب باعظمت بحار را ببیند میفهمد که این مرد هم فقیه است، هم متکلّم است، هم اهل عقلیّات است. مجلسی خیلی بزرگ است! ۹۱/۱۲/۷ ‼️علامه مجلسی در بحار الانوار، جلد ۴۸، صفحه ۹۶-۹۷ بیان جالبی دارد. میفرماید: «ان آیات الشرک ظاهرها فی الاصنام الظاهره و باطنها فی خلفاء الجور الذین اشرکوا مع ائمه الحق و نصبوا مکانهم. » یعنی آیات شرک در قرآن، ظاهرش بتها هستند اما باطن آنها خلفای جور است، آنان که به ناحق خود را خلیفه مینامیدند و بر جامعه اسلامی حکومت میکردند، و با امامان حق شریک شدند در ادعای حکومت اسلامی و حاکمیت بر جامعه‌ی مسلمانان، خود این شرک با ائمه حق، شرک با خداست زیرا ائمه حق، نمایندگان خدا هستند و چون خلفای جور، خود را در جای آنها گذاشتند  و خود را با آنها در ادعای امامت شریک کردند، بنابراین این ها بت هستند و طاغوتند و هرکس که از آنها اطاعت کند، او در حقیقت مشرک شده است! ۶۱/۸/۱۸ # نقل از جهاد تبیینی @ejtehad_jame

🗓سالروزقمری رحلت علامه‌مجلسی/۳ 💠رهبرانقلاب: ‼️يک پادشاه بى‌عرضه‌ى بى‌ارزشِ بى‌توانِ فاقدِ معنويّت، فاقد علم و فاقد همه چيز مثل شاه سلطان حسين چون آن روز در مقابل دستگاه‌ها و دشمن‌ها قرار داشت، يك عالم با آن عظمت، مثل مجلسى دوم كه فقط يک محدّث نيست، يک فقيه، يک مفسّر، يک محقق، يک متكلّم و يک شخصيت جامع الاطراف بود، در اوّل كتاب‌هاى حديث و اخلاق و همه چيزش، يک فصل مشبعى از شاه سلطان حسين تعريف میكند البته امثال مجلسی و بهایی و دیگر علما میخواستند سر به تن پادشاهان عالم نباشد، چون آن روز، آن دستگاه فسق و فجور، در مقابل دشمن ضد اسلام بود، مورد حمايت بود، امروز که حکومت اسلامی و دیگر فاسق و فاجر در راس نیست، دستگاه روحانيتِ اسلام همه موظّفند با همه‌ى وجود، از بُن دندان و محض رضاى خدا، از این حکومت دفاع كنند! ۷۶/۴/۲۲ # نقل از جهاد تبیینی @ejtehad_jame

🔴 مگر عالِم دین می تواند نسبت به حکومت بی اعتنا باشد؟؟! 🔴 💠 امروز اگر روحانیت در قبال حکومت، بی اعتنا و بی مبالات باشد، هم خودش ضایع خواهد شد و هم حکومت اسلامی تضعیف میشود. ♨️ حکومت اسلامی، حکومت #قرآن و حکومت #فقه و #فقیه و حکومت #علم و #عدل است. حکومت برای گسترش #آرمانهای_اسلامی است. تشکیل حکومت اسلامی، #آرزوی همه اولیاءالله در طول تاریخ بوده‌است. هر فرد مؤمنی وظیفه دارد از آن دستگاه سیاسی که اسلام را ترویج و احکام آن را پیاده میکند، حمایت کند. 💢 مگر عالِم دین میتواند نسبت به حکومت اسلامی بی اعتنا بماند؟! افراد کافر به اسلام، در مقابل حکومت طاغوتی بی اعتنا میمانند. «طاغوت» یعنی کسی که در مقابل خدا، دستگاهی برپا میکند: اندادالله، شرکاءالله. کسانی که خود را بنده مطیع خدا میدانند، برای تحقّق اهداف خدایی تلاش میکنند و صبح و شام در مقابل پروردگار پیشانی خضوع به خاک میسایند که به آنها توفیق دهد #خدمتگزار_دین او باشند. اگر اینها در کشور، زمام قدرت را به دست گیرند، همه وظیفه دارند که مانند یک #عبادت، از آنان حمایت کنند. 🔴 در گوشه و کنار، شاید افرادی هستند که خیال میکنند این نشانه #زهد و #علم آنان است که از کار کنار بکشند و کاری با حکومت نداشته باشند. مگر چنین چیزی امکان دارد؟! البته چون میخواهیم نسبت به مسائل، حُسن ظن داشته باشیم، میگوییم: «این، نشانه #بیخبری و #غفلت آنان است.» والّا اگر غفلت و بیخبری نباشد، نشانه چیزهای خیلی بدی خواهد بود. 🔆۱۳۷۴/۰۹/۱۶ #امام_خامنه_ای #حوزه #حکومت_اسلامی #حمایت 📚📚📚📚پله پله تا اجتهاد جامع ⬇️🔰⬇️🔰 @ejtehad_jame

📆 رحلت مرحوم امام خمینی رضوان‌الله‌تعالی‌علیه؛ (۱۴ #خرداد ۱۳۶۲) 🔺 اوصاف شخصیت والامقام #مرحوم_امام از بیان مرحوم آیت‌الله میرزا محمدعلی #شاه‌آبادی و مرحوم استاد شهید #مطهری: «پس از مهاجرت به قم گمشده‌ی خود را در شخصيتی ديگر يافتم. همواره مرحوم آقا ميرزا مهدي را بعلاوه برخی مزايای ديگر در اين شخصيت می‌ديدم؛ فکر می‌کردم که روح تشنه‌‌‌‌‌ام از سرچشمه‌ی زلال اين شخصيت سيراب خواهد شد. اگر چه در آغاز مهاجرت به قم هنوز از «مقدّمات» فارغ نشده بودم و شايستگی ورود در «معقولات» را نداشتم، امّا درس اخلاقی که به وسيله‌ی شخصيت محبوبم در هر پنجشنبه و جمعه گفته می‌شد و در حقيقت درس معارف و سير و سلوک بود نه اخلاق به مفهوم خشک علمی، مرا سرمست می‌کرد. بدون هيچ اغراق و مبالغه‌‌ای اين درس مرا آن‌چنان به وجد می‌آورد که تا دوشنبه و سه شنبه هفته بعد خودم را شديداً تحت تأثير آن می‌يافتم. بخش مهمّی از شخصيت فکری و روحی من در آن درس- و سپس در درس‌های ديگری که در طی دوازده سال از آن استاد الهی فرا گرفتم- انعقاد يافت و همواره خود را مديون او دانسته و می‌دانم. راستی که او «روح قدسی الهی» بود». [ #علل_گرایش_به_مادی_گری ص۱۰] ۸۹٫۱٫۳۱ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @ejtehad_jame

🗓سالروز رحلت امام خمینی 🏳و آغاز زعامت امام خامنه‌ای 💠رهبرانقلاب ‼️بنده در طی مبارزات، خواب‌های عجیبی دیدم که یکی‌شان درسال ۱۳۴۶ است. در آن زمان، وضع سیاسی مشهد در نهایت شدت برای مبارزان بود و جز چند تن، بقیه عرصه را رها کردند. در آن شرایط، خواب دیدم که امام خمینی وفات کرده و پیکرشان در یکی از خانه‌های نزدیک خانه پدرم درمشهد بر زمین است. دردی جانکاه قلبم را می‌فشرد؛ تابوت را روی دوش گرفتیم؛ در بین انبوه تشییع‌کنندگان، بسیاری از علما بودند اما چیزی که بر درد من می‌افزود، این بود که برخی از علما بدون هیچ اندوهی با هم صحبت می‌کردند و می‌خندیدند. پیکر امام به آخر شهر رسید؛ بیشتر افراد بازگشتند و فقط ۲۰نفر ماندند. پیکر امام را به بیرون از شهر برده و به تپه‌ای رسیدند؛ اما بیشتر تشییع‌کنندگان، در پایین تپه ماندند. جنازه را با ۵نفر بالای تپه برده و روی تپه قرار دادیم. من پایین پای امام رفتم تا با او وداع کنم؛ اما ناگهان امام، انگشت سبابهٔ دست راست‌شان را به سمت بالا حرکت داد و با چشمان بسته شروع کرد به نشستن، تا اینکه انگشت اشاره‌اش را بر پیشانیم قرار داد و دو بار گفت: "تو یوسف میشوی!" کتاب «خون دلی که لعل شد»/ص۲۶۲ #نشربامنبع @ejtehad_jame

🗓سالروز رحلت امام خمینی 💠رهبرانقلاب ‼️ما یک زندگینامه جامع از امام نیاز داریم! ۷۲/۹/۱۵ ‼️حقیقتا جای یک کار هنری خوب درباره امام خالی است، من میترسم که جوانان ما امام را نشناسند! ۷۶/۳/۱۲ ‼️معتقدم که ما در استفاده از ظرفیت عظیم انقلاب اسلامی و شخصیت جذاب رهبر آن، امام خمینی تنبلی کردیم! ۷۸/۵/۲۵ ‼️از نیازهای فرهنگی جوانان ما استحکام مبانی اسلامی و شناخت تاریخ کشور خصوصا شناخت امام خمینی است! ۷۸/۳/۵ ‼️انصافا ما در تبیین شخصیتهایمان تنبلیم مثلا درباره امام که شخصیت درجه یک است و دوست و دشمن در عظمت او تردید ندارد، ما واقعا چند جلد کتاب نوشته‌ایم!؟ این را مقایسه کنید با تعداد کتابهایی که درباره لینکلن در آمریکا نوشته شده، من گزارشی خواندم که اگر کتبی که درباره لینکلن نوشته شده را روی هم بچینند یک ستون ۱۰متری درست میشود! ۹۶/۳/۲۰ # نقل از جهاد تبیینی @ejtehad_jame