شاید شما هم توجه کرده باشید که ساختار #دولت و #مجلس بر پایه یک تقسیم بندی مشترک چند گانه شکل گرفته! اقتصاد؛ فرهنگ؛ سیاست؛ امنیت؛ اجتماع!
این تقسیم بندی به دوران جنگ جهانی دوم مربوط میشه؛ اما جهان کنونی از چنین تقسیم بندی عبور کرده! در حال حاضر ما با یک جهان دوقطبی رو به رو هستیم که در ان انرژی و اطلاعات حرف اول حکمرانی رو میزنن!
کهنهگی ساختار خطرات زیادی داره، یکی از اون خطرها مدیریتهای سنتی؛ درهمتنیده، سرعتگیر و چند مسئوله بودن یک رخداده! به این شکل که در بحران به وجود امده شما نمیتونید یک مسئول واحد برای پیگیری مستمر پیدا کنید، وحدت رویه و فرماندهی دچار خدشه میشه و درنهایت هر مسئول بحران به وجود آمده رو نتیجه مسئول دیگری میدونه.
اگر بخواهیم به نیاز و پرسش روز؛ پاسخ قدیمی بدیم بحران مضاعفی به وجود میاد که میشه بحران در بحران!
چاره کار چیه؟ وزارت انرژی!
دنیای امروز دنیای پرداختن به انرژی و اطلاعاته! ساختار حکومت از چند وجهی قدیمی سیاسی، فرهنگی؛ اقتصادی، امنیتی؛ اجتماعی باید به دوقطبی انرژی و اطلاعات تغییر وضع بده!
ادغام برخی وزارتخانهها و سازمانها، تشکیل کمیسیون مربوطه در مجلس و انحلال کمیسیونهای قدیمی مجلس؛ جهتگیری آموزشعالی و آموزش و پرورش در مسئله انرژی و تشکیل دانشکدهها و دپارتمانهای انرژی، آموزش سواد حکمرانی در حوزه دوقطبی پیش رو به نوجوانان و جوانان.
مشکلات ما راه حل دارند
پیش به سوی #ایران_قوی؛ پس #بسم_الله_الرحمن_الرحيم
✍ پسر خاک [پوریا فاضل]
#یادداشت_۱۶۳
۱ خرداد ۱۴٠۳/ سال چهارم
تعطیلی چهل ساله حساب صد، تا ایستگاه هشتم رئیسی!
یکی از بنیادی ترین تصمیمات تمدنی امام راحل در کنار تاسیس کمیته امداد، نهضت سواد آموزی، جهاد سازندگی و کمیته های امنیتی محله محور، #افتتاح_حساب_صد برای ساماندهی به مسئله حیاتی مسکن بود.
امام خمینی رحمه الله علیه با تمام مسائل و مشکلات طاقت فرسا و کمرشکن ماههای اول انقلاب، ساماندهی به مسئله خانه و کاشانه مردم را تنها شصت روز پس از پیروزی قیامشان شروع کردند.
به این سخنان کماکان زنده ۴۵ سال پیش امام توجه کنید: در رژیم منفور پهلوی، #مسئله_مسکن یکی از مصیبت بارترین مشکلات اجتماعی مردم ما بود. بسیاری از مردم در #اسارت تهیه یک قطعه زمین و داشتن یک لانه بودند، و چه بسا تمام عمرشان را زیر بار #بانک_ها و #سودجویان و #غارتگران به سر می بردند تا بتوانند پناهگاهی را برای خود و فرزندانشان دست و پا کنند. قشر عظیمی از مستضعفان جامعه هم به کلی از داشتن خانه محروم بودند و در زوایای بیغوله ها و اتاقک های تنگ و تاریک و خرابه ها به سر می بردند؛ و چه بسا #قسمت_مهمی از درآمد ناچیزشان را بایستی برای اجاره آن بپردازند... نظام اسلام چنین ظلم و تبعیضی را تحمل نخواهد کرد؛ و این از #حداقل_حقوق هر فرد است که باید مسکن داشته باشد. #مشکل_زمین_باید_حل_شود و همه بندگان محروم خدا باید از این موهبت الهی استفاده کنند. همه محرومان باید خانه داشته باشند. هیچ کسی در هیچ گوشه مملکت نباید از داشتن خانه محروم باشد. بر #دولت اسلامی است که برای این مسئله مهم چاره ای بیندیشد، و بر همه #مردم است که در این مورد همکاری کنند...در این طرح به هیچ وجه نباید پولی در برابر خرید زمین پرداخت شود.
۲۱ فروردین ۱۳۵۸
نکته مهم و جذاب داستان، مدلی است که حضرت امام برای عملیاتی شدن این امر مهم پیشنهاد می کنند. راهکاری به محوریت #محله ها، #روحانیت و حضور حداکثری مردم( آیه۲۵سوره حدید) در ساخت و حتی تامین مالی این طرح از طریق حساب شماره صد.
محور اساسی این طرح تمدنی اسلامی، اعطای رایگان زمین به عنوان حق مردم و موهبت الهی است(تهذیب الاحکام ج۷ ص۱۵۲). حال چرا پس از حدود پنجاه سال از انقلاب، قریب چهل درصد مردم ایران مستاجرند و کماکان محروم از نعمت خانه؟
دلیل اصلی همان مواردی است که امام در پیامشان اشاره می کنند: #سودجویانی که نانشان در کالا شدن، احتکار زمین و #انبوه_سازی های آپارتمانی است. همینطور #بانکهایی که از همان ابتدا هم #غلط_می_کردند و امام، نامشان را در کنار غارتگران طاغوتی ذکر می کند.
واقعیت های میدانی نشان می دهد که جز در برهه هایی اندک، این طرح گرانقدر فقیه تمدنی شیعه، آنگونه که باید و شاید مورد اهتمام واقع نشد. حتی کار به جایی رسید که وزیر مسکن بی درد و #لیبرال دولت توسعه گرای روحانی، امثال چنین طرح هایی را به صراحت #مزخرف خواند.
همه ی این مصائب ادامه پیدا کرد تا اینکه 🖤#سیدابراهیم_رئیسی🖤 به عنوان هشتمین رئیس جمهور ایران انتخاب شد و مسئول اصلی اجرا و پیگیری طرح #حساب_صد_امام. او که سلام خدا بر او باد، با خستگی ناپذیری مثال زدنی خود، توانست در اولین گام از طرح #نهضت_ملی_مسکن، واگذاری یک میلیون قطعه زمین رایگان به مردم را در دستور کار دولت خود قرار دهد.
نام و راه #رئیس_جمهور_تمدنی، تا ابد زنده و پر رهرو.
سایر اقدامات تمدنی آیه الله رئیسی
@besalamen_amenin