eitaa logo
الی الحبیب
105 دنبال‌کننده
158 عکس
92 ویدیو
3 فایل
هرگزم نقش تو از لوح دل و جان نرود هرگز از یاد من آن سرو خرامان نرود اینجا منتظر نظرات و انتقادات شما هستم: @sskarimi
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از رقیه فاضل
14.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔻الذّاکرات شهید جمیله الشنطی، از مصادیق بارز زنان اهل ذکر در این دوران است؛ الذّاکرات. https://eitaa.com/rq_fazel
هدایت شده از رقیه فاضل
🔻الذّاکرات شهید جمیله الشنطی، از مصادیق بارز زنان اهل ذکر در این دوران است؛ الذّاکرات. ذکر و مقاومت او از رهبران مقاومت است که به این راز عجیب در عالم پی برده که کسی نمیتواند در برابر هجمه دشمن مقاومت کند و نترسد، الا اینکه اهل ذکر باشد. ذکر، یعنی آنچه به انسان تلنگر میزند و نسبت به موقعیتش هوشیار میکند. مومن وقتی موقعیتش را در عالم میفهمد، متوجه میشود که خودش فقر مطلق است و هر چه هست، اوست و از اوست و به سوی او باز میگردد. مومن وقتی متذکر است، دیگر غم ندارد و دلش محکم میشود، چون آنچه که میماند خداست و اسرائیل نابود شدنی است. «میفرمایند الذّاکر فی الغافلین کالمقاتل فی الفارّین. ذاکر در میان جمعِ غافل مثل همان سرباز رزمنده‌ی ایستادگی‌کننده است در میان کسانی که دارند فرار می‌کنند». برای همین در میدانهای سخت به ذکر کثیر دعوت شده ایم. «میفرماید اذا لقیتم فئة فاثبتوا و اذکروا اللَّه کثیرا؛ در میدان جهاد وقتی در مقابل تهاجم دشمن قرار گرفتید، ایستادگی کنید و ذکر کثیر خدا بکنید. ثبات قدم به خرج بدهید، ایستادگی کنید و ذکر خدا کنید. چرا؟ چون این ذکر، دل را قرص میکند. دل که قرص شد، دل که ثبات پیدا کرد، قدم هم ثبات پیدا میکند. در میدان جنگ اینجوری است. میدان جنگ قبل از آن که پاهای ما، که سست‌عنصر هستیم، به طرف عقب جبهه مشغول دویدن و فرار شود، دل ما فرار کرده. این دل ماست که جسم ما را به فرار وادار میکند؛ و الّا اگر دل ایستاده باشد، جسم می‌ایستد. در همه‌ی میدانهای جنگ - هم میدان جنگ نظامی، هم میدان جنگ سیاسی، هم میدان جنگ اقتصادی، هم میدان جنگ تبلیغاتی - ذکر خدا کنید که این ذکر خدا موجب فلاح و کامیابی شماست. ذکر خدا پشتوانه‌ی ثبات قدم است».1 ذکر و تربیت شهید جمیله الشنطی، اهل ذکر است، چون اهل تربیت است و میداند غایت تربیت، تقوا است و إنَّ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ إِذَا مَسَّهُمۡ طَـٰٓئِفࣱ مِّنَ ٱلشَّيۡطَٰنِ تَذَكَّرُواْ. انسان متقی حتی اگر گاهی حواسش پرت شد، چون اهل ذکر است، زود هوشیار میشود و بعد از هوشیاری و تلنگر و تذکر، اهل برائت از سپاه شیطان میشود. شهید الشنطی، دکتری علوم تربیتی دارد و مسئول دانشگاه ها و دارالقرآن های غزه است و خوب فهمیده که برای تربیت، قران لازم است. قرآن ذکر است و اینگوه غزه را به دارالقرآن تبدیل میکند. او کاملا درک کرده که غزه اگر اهل قرآن بشود، تربیت میشود و اهل مقاومت. او به اهمیت تربیت قرآنی زنان کاملا پی برده و با پیگیری فعالیتهای قرآنی برای عموم اهل غزه و به ویژه برای زنان، سرمایه بزرگی را برای مقاومت ایجاد کرده است. این انس مردم غزه با قرآن، بخشی از تلاشها و برنامه های این زن بزرگ اهل ذکر است که با نظر لطف الهی نتیجه داده. او مخاطب خودش را با قرآن تربیت کرده و اهل مقاومت. برقراری کلاسهای قرآن در خانه ها و مساجد و بعد از آن راه اندازی شبکه ای از دارالقرآن ها در غزه از فعالیتهای جدی قرآنی او بوده و نهایتا پیشبرد پروژه صفوة الحفاظ (حافظان قرآن برگزیده) در غزه که برنامه ای منظم و فکر شده برای انس با قرآن و حفظ قرآن است، با پیگیری های این زن اهل ذکر بوده است. این برنامه حفظ، بر خلاف تاکید بر حافظه تصویری در حفظ قرآن، بر مرور قسمتهای حفظ شده از قرآن در سیاق و سیر خود آیات قرآن تاکید دارد که طبیعتا امکان تدبر را هم بیشتر فراهم میکند و امکان اینکه حافظ قرآن به محافظ قرآن تبدیل شود را بیشتر میکند. شیوه حفظ و انس در این برنامه، دسته جمعی است و یک حافظ را مورد توجه جمع قرار نمیدهد، بلکه گروهی از حافظان هستند که آیات حفظ شده خود را ارائه میدهند و نهایتا یک جامعه قرآنی است که مورد توجه قرار میگیرد. شهید الشنطی نه تنها خودش اهل ذکر است که ذکر را اقامه کرده است. «وقتی دسته‌جمعی ذکر گفتیم، آثار و برکات ذکر بر دسته‌جمع نازل میشود، بر جمع نازل میشود. در قرآن دارد: ‌فَاِنَّ الذِّکرىٰ تَنفَعُ المُؤمِنین؛ این نفع، مال همه میشود. اینجا این نفع، نفع عمومی است، همه‌ی مجموعه نفع میبرند. یا «فَاذکُرونی اَذکُرکُم»؛ «اَذکُرکُم»، این عنایت ویژه‌ی الهی، مترتّب است بر ذکر؛ اینجا ذکر، ذکر دسته‌جمعی است، پس آن عنایت هم مربوط به جمع میشود.»2 جامعه و ذکری به نام الشنطی شهید الشنطی هم خودش اهل ذکر بود، هم ذکر را اقامه کرد و هم با شهادتش مایه تذکر شد كه خطری که تربیت و قرآن برای صهیونیستها دارد، چقدر جدي است. او قبل تر هم در فهرست ترور رژیم قرار گرفته بود تا اينكه در 19 اكتبر 2023 ترور شد و به شهادت رسيد. تامل در هدفگیری شهید از سوی صهیونیستها، تذکری برای ما و تمامی فعالین تربیتی، قرآنی و مقاومت در جهان اسلام است. آنجا که قرآن و تربیت و مقاومت به هم میرسند، خطر برای صهیونیستها ایجاد میشود. چه شورانگیز! 1- بیانات آقا ۱۳۸۶/۰۶/۳۱ 2- بیانات آقا ۱۴۰۱/۰۵/۰۵ https://eitaa.com/rq_fazel
آ مثل آغوش آ مثل آقا آ مثل آغوش آقا خوش به حال کودکانی که اولین حرف الفبا را با آغوش گرم تو می‌آموزند ❣ @sharaboabrisham :منبع 🕊@elahabib
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
2.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺️بخوانیم صلوات پرفضیلت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها
3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
دقیقه‌ای مهمان شوید به روضه‌ای که خودش یک روضه است. "سینه‌زنی غریبانه چند کودک در عزای مادر" نیازی به شرح و تفصیل نیست. با هر کلمه از این تصویر بنشینید و ساعت‌ها گریه کنید. چند کودک... غریب و تنها ... با چراغ خاموش ... کسی نفهمد ... بدون بلندگو ... کسی نشنود ... عزای مادر ... ⚫️ روستای چگردک سیستان و بلوچستان 🕊@elahabib
آخرین برگ سفرنامه باران، این است: که زمین چرکین است. شفیعی کدکنی
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
این‌گونه روایت نکردیم... (۱) ◀️ بیایید از این موضوع که آیا مناظره آقای کاشانی و آقای اردستانی، کار درستی بوده یا نه، عبور کنیم و نگاهی به فضایی که مناظره در آن شکل گرفت، بیندازیم: ◀️ شبهاتی توسط آقای اردستانی در خصوص حقیقت شهادت حضرت زهرا -سلام الله علیها- مطرح شد که به صورت گسترده در فضای مجازی انتشار یافت و شاید خیلی از مردم پاسخی برای این شبهات نداشتند. ❓ چرا چنین واقعه‌ای برای جامعه آنقدر گنگ است که چند پرسش ساده، اینقدر فضا را غبارآلود کند؟ این نه فقط درباره این مساله اختلافی که درباره بسیاری مسائل عادی تاریخ اسلام و حتی عاشوراست. آیا منبرها، تلویزیون، رادیو، کتاب‌های درسی، آموزش و پرورش، بخش بزرگی از فضای مجازی، تمام فضاسازی شهرها و... توانسته‌اند روایت روشنی از تاریخ اسلام به مخاطب بدهند؟ ‼️ در عصر رسانه و در موج انواع و اقسام قهرمانان و روایت‌های جذاب و مهیج، که برای نسل امروز هویت و الگوی جعلی می‌سازد، فرزندان ما، جز ماجراهای منقطع و از هم گسیخته، از منابر و رسانه، دریافت نمی‌کنند، و زمانی‌که با اولین سوال چالشی مواجه می‌شوند راهی ندارند جز اینکه یا تاریخ را انکار کنند و ژست دگراندیشی بگیرند، یا با عصبانیت فحاشی کنند. 🚫 نسل امروز، از واضحات ذهنی ما خبر ندارد. بروید در مدارس آمار بگیرید و ببنید چند درصد از دانش‌آموزان دبیرستانی ماجرای کربلا را به درستی می‌دانند؟ مطمئن باشید از نتایج آن وحشت خواهید کرد. بپرسید امام جواد -علیه السلام- امام چندم ماست؟ حتی از نسل 50 و 60 بپرسید امام جواد -علیه السلام- چرا شهید شد؟ آیا کسی برای آنان تبیین کرده؟ آیا در مداحی‌ها و ایام شهادت، جز جملات گسسته و بدون نظم منطقی، در قالب روضه شنیده‌ایم؟ مخاطبان هیئت‌ها، از چه طریقی به تحلیلی یا دیدگاهی از دوره زندگی هر کدام از اهل بیت، چگونگی مبارزات ایشان، علت شهادت و جزئیات آن دست یابند؟ ✅ آیا زمان آن فرانرسیده است که از الگوهای تبلیغی قجری، پا را فراتر بگذاریم و یک روایت منسجم، منطقی و جذاب از تاریخ شیعه و مجاهدت‌های هرکدام از اهل بیت علیهم‌السلام، به نسل امروز ارائه دهیم؟ ✍سمیه سادات کریمی 🕊@elahabib
این‌گونه روایت نکردیم... (۲) 💢 ایام شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها با تعدادی از دختران دانشجو کلاس داشتم. قبل از ورود من همه بچه‌ها در سکوت محض به نقطه‌ای خیره شده بودند. تعجب کردم. امکان ندارد چند دختر در فضای دوستانه اینقدر ساکت باشند. پرسیدم چه اتفاقی افتاده؟ گفتند روضه داشتیم. فهمیدم این سکوت، بهت بعد از شنیدن یک روضه سنگین است. من هم بی‌رحمانه ازشان پرسیدم: حالا که در حال و هوای روضه هستید، بگویید آیا حضرت زهرا بعد از این همه مجاهدت‌ها، پیروز شد یا شکست خورد؟ گفتند: یعنی در باطن؟ در باطن که پیروز شدند. باز بی‌رحمانه‌تر گفتم: نه؛ در میدان. در همان زمان. و دوباره کلاس پر شد از سکوت. با چشمهایشان به من التماس می‌کردند ما را واردار به این اعتراف تلخ نکن؛ طاقت نداریم. ولی من اصرار داشتم آنچه در ذهنشان می‌گذرد، به زبان بیاورند. بالاخره یکی دو نفر جرات کردند و با حالت شرمندگی، درحالی‌که چشم‌هایشان به زمین دوخته شده بود، آهسته گفتند: خب... شکست خوردند. من اعتراف خود را گرفته بودم و حالا باید ضربه طلایی را می‌زدم. گفتم: نترسید! اکثریت مردم مثل شما فکر می‌کنند، چون در روضه‌ها غیر از این چیزی نشنیده‌اند. ولی آیا حقیقتا اینطور بوده است؟ پیروزی یا شکست در میدان مبارزه چطور مشخص می‌شود؟ چه کسی یا چه معیاری تعیین می‌کند درجنگ کدام گروه پیروز میدان است؟ یکی از دخترها گفت: هرکس به هدف اصلی دست پیدا کند، پیروز میدان است. از همین‌جا آغاز کردم که هدف جریان سقیفه چه بود و حضرت زهرا -سلام الله علیها- چگونه با هر حرکت خود، حتی نوع شهادت و وصیت‌نامه خود، اهداف آن‌ها را یکی پس از دیگری نابود کرد تا جایی که خود به شکستشان در مقابل فاطمه زهرا -سلام الله علیها- اعتراف کردند و در تاریخ ثبت شد که گفت «ای کاش کشف بیت فاطمه نکرده بودم». اگر فاطمه منصوره، شکست خورده بود، اکنون شاید تنها نامی به اسم محمد شنیده بودیم که مدتی در صحرای عربستان، ادعای نبوت کرده بود. اگر ما امروز شیعه‌ایم و دین اسلام جهانی شده است، پس پیروز میدان، مادر ما بوده و هست. پیروز، مادر ما و تمام فرزندانش بودند که درس پیروزی خون بر شمشیر را از او آموختند و عمل کردند. ✅ او را در آسمان‌ها منصوره خواندند چون حقیقت در ملکوت خدا عیان است. و افسوس که از اهل زمین این حقیقت را پنهان کردند و ما هم تلاشی برای افشای حقیقت نکردیم. ✅ جوان امروز، جوان دیروز و جوان فردا، به دانستن این حقیقت بزرگ نیاز دارد تا بتواند اهل بیت را در زندگی‌اش جاری کند و به جهان فخر بفروشد که میراث‌دار این قهرمانان تمدن‌ساز و انسان‌ساز است. ✍سمیه سادات کریمی 🕊@elahabib