غربت امیرالمؤمنین (صلوات الله علیه) ۶ ❌یک نفر!❌ 💎 امام حسن عسکری (صلوات الله علیه) فرمودند: سعد بن معاذ بعد از اینکه در مورد یهودیان بنی‌قریظه حکم کرد که همگی کشته شوند، خودش به شهادت رسید. رسول خدا (صلی الله علیه وآله) فرمودند: خدا رحمتت کند ای سعد که تو استخوانی بودی در گلوی کافرین و اگر بودی، جلوگیری می‌کردی از گوساله‌ای که در اسلام نصب می‌شود مثل گوساله قوم موسی. گفتند یا رسول الله: مگر گوساله‌ای در مدینه شما پرستیده می‌شود؟ حضرت فرمودند: بله به خدا قسم می‌خواهند این کار را بکنند و اگر سعد زنده بود، تدابیر آنها پیش نمی‌رفت و بعضی از کارها را انجام می‌دادند اما خدا آن را باطل می‌کرد. گفتند: به ما بفرمایید چگونه این اتفاق می‌افتد؟ فرمودند: رها کنید این را که خدا می‌خواهد تدبیر کند . 💎لَمَّا مَاتَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ بَعْدَ أَنْ شُفِيَ مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ بِأَنْ قُتِلُوا أَجْمَعِينَ قَالَ رَسُولُ اللَّه يَرْحَمُكَ اللَّهُ يَا سَعْدُ فَلَقَدْ كُنْتَ شَجًا فِي حُلُوقِ الْكَافِرِينَ لَوْ بَقِيتَ لَكَفَفْتَ الْعِجْلَ الَّذِي يُرَادُ نَصْبُهُ فِي بَيْضَةِ الْإِسْلَامِ كَعِجْلِ قَوْمِ مُوسَی. قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَ وَ عِجْلٌ يُرَادُ أَنْ يُتَّخَذَ فِي مَدِينَتِكَ هَذِهِ قَالَ بَلَى وَ اللَّهِ يُرَادُ وَ لَوْ كَانَ لَهُمْ سَعْدٌ حَيّاً مَا اسْتَمَرَّ تَدْبِيرُهُمْ وَ يَسْتَمِرُّونَ بِبَعْضِ تَدْبِيرِهِمْ ثُمَّ اللَّهُ يُبْطِلُهُ قَالُوا أَ تُخْبِرُنَا كَيْفَ يَكُونُ ذَلِكَ قَالَ دَعُوا ذَلِكَ لِمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُدَبِّرَهُ. (تفسیر امام حسن عسکری ج1 ص485)

غربت امیرالمؤمنین (صلوات الله علیه) ۷ ❌فقط اهل‌بیتم بودند❌ 💎امیرالمؤمنین (صلوات الله علیه) فرمودند: خدايا براى پيروزى بر قريش و يارانشان از تو كمك مى‌خواهم كه آنها با من قطع رحم کردند و كار مرا دگرگون كردند و همگى براى مبارزه با من در حقّى كه از همه آنان سزاوارترم، متّحد شدند و گفتند: «حقّ را یا می‌توانى بگيری و يا از تو می‌گیرند. حالا يا با غم و اندوه صبر كن و يا با حسرت بمير» پس به اطرافم نگاه کردم ديدم كه نه ياورى دارم و نه مدافعی و نه کمک کننده‌ای، جز خانواده‌ام كه نمی‌خواستم جانشان به خطر بیفتد. پس چشم بر هم گذاشتم در حالی‌که خار در چشم فرو رفته، و با گلویی که استخوان در آن گير كرده، جام تلخ را جرعه جرعه نوشيدم، و در فروبردن خشم صبر کردم در امرى كه تلخ‌تر از حنظل و دردناك‌تر از تيزى شمشير در قلب بود. 💎 قال أمیرالمؤمنین: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَعْدِيكَ عَلَى قُرَيْشٍ وَ مَنْ أَعَانَهُمْ فَإِنَّهُمْ قَدْ قَطَعُوا رَحِمِي وَ أَكْفَئُوا إِنَائِي وَ أَجْمَعُوا عَلَى مُنَازَعَتِي حَقّاً كُنْتُ أَوْلَى بِهِ مِنْ غَيْرِي وَ قَالُوا أَلَا إِنَّ فِي الْحَقِّ أَنْ تَأْخُذَهُ وَ فِي الْحَقِّ أَنْ تُمْنَعَهُ فَاصْبِرْ مَغْمُوماً أَوْ مُتْ مُتَأَسِّفاً فَنَظَرْتُ فَإِذَا لَيْسَ لِي رَافِدٌ وَ لَا ذَابٌّ وَ لَا مُسَاعِدٌ إِلَّا أَهْلَ بَيْتِي فَضَنَنْتُ بِهِمْ عَنِ الْمَنِيَّةِ فَأَغْضَيْتُ عَلَى الْقَذَى وَ جَرِعْتُ رِيقِي عَلَى الشَّجَا وَ صَبَرْتُ مِنْ كَظْمِ الْغَيْظِ عَلَى أَمَرَّ مِنَ الْعَلْقَمِ وَ آلَمَ لِلْقَلْبِ مِنْ وَخْزِ الشِّفَار. (نهج البلاغة، خطبه217) @emam14

غربت امیرالمومنین صلوات الله علیه (۸) متن حدیث 👇👇👇👇

غربت امیرالمؤمنین (صلوات الله علیه) ۸ ❌بعد از بیعت با عثمان❌ 💎جُندب بن عبدالله می‌گوید بعد از بیعت با عثمان نزد امیرالمؤمنین (صلوات الله علیه) رفتم. دیدم ایشان ناراحت هستند و سر به زیر انداخته‌اند. گفتم: چقدر از قومت به شما مصیبت می‌رسد. حضرت فرمودند: صبر جمیل دارم. گفتم: سبحان الله! شما خیلی صبور هستید. حضرت فرمودند: چه کار کنم؟ گفتم:در بین مردم بلند شو و آنها را به خودت دعوت کن و به آنها خبر بده که شما نزدیک‌تر هستید به پیامبر (صلی الله علیه وآله) و فضائل و سوابق خودتان را بگویید و از آنها یاری بخواهید بر این قومی که علیه شما هستند. اگر از هر صد نفر هم ده نفر جواب شما را دادند می‌توانید به وسیله این ده نفر با آن صد نفر مقابله کنید. اگر آنها تسلیم شدند که همان‌چیزی می‌شود که شما دوست دارید و اگر اِبا کردند که با آنها می‌جنگید و اگر پیروز شدید به خلافتی که خدا به پیامبرش داد و شما به آن سزاوارترید، می‌رسید و اگر هم در این راه کشته شدید ان شاءالله شهید هستید و نزد خدا عذر دارید چون شما مستحقّ‌تر هستید به میراث پیامبر (صلی الله علیه وآله) . امیرالمؤمنین (صلوات الله علیه) فرمودند: ای جندب فکر می‌کنی از هر صد نفر، ده نفر با من بیعت می‌کنند؟ گفتم امید دارم. فرمودند: ولی من امید ندارم و حتّی امید ندارم از هر صد نفر دو نفر با من بیعت کنند و به تو می‌گویم علّت این موضوع را. مردم به قریش نگاه می‌کنند و قریش می‌گوید: آل‌محمّد برای خودش برتری قائل هست نسبت به بقیه قریش و خود را ولیّ این امر می‌داند در مقابل بقیه قریش و آنها اگر به خلافت برسند دیگر این خلافت از خاندان آنها خارج نمی‌شود اما اگر در دست بقیه باشد بین قبایل مختلف می‌چرخد. به خدا قسم قریش خلافت را هرگز با رغبت به ما نمی‌دهد... . 💎 عَنْ أَبِيهِ جُنْدَبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (صلوات الله علیه) وَ قَدْ بُويِعَ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، فَوَجَدْتُهُ مُطْرِقاً كَئِيباً، فَقُلْتُ لَهُ: مَا أَصَابَكَ جُعِلْتُ فِدَاكَ مِنْ قَوْمِكَ فَقَالَ: صَبْرٌ جَمِيلٌ. فَقُلْتُ: سُبْحَانَ اللَّهِ! إِنَّكَ لَصَبُورٌ. قَالَ: فَأَصْنَعُ مَا ذَا قُلْتُ: تَقُومُ فِي النَّاسِ وَ تَدْعُوهُمْ إِلَى نَفْسِكَ وَ تُخْبِرُهُمْ أَنَّكَ أَوْلَى بِالنَّبِيِّ (صلی الله علیه وآله) وَ بِالْفَضْلِ وَ السَّابِقَةِ، وَ تَسْأَلُهُمُ رَ عَلَى هَؤُلَاءِ الْمُتَظَاهِرِينَ عَلَيْكَ، فَإِنْ أَجَابَكَ عَشَرَةٌ مِنْ مِائَةٍ شَدَّدْتَ بِالْعَشْرِ عَلَى الْمِائَةِ، فَإِنْ دَانُوا لَكَ كَانَ ذَلِكَ مَا أَحْبَبْتَ، وَ إِنْ أَبَوْا قَاتِلْهُمُ، فَإِنْ ظَهَرْتَ عَلَيْهِمْ فَهُوَ سُلْطَانُ اللَّهِ الَّذِي آتَاهُ نَبِيَّهُ (صلی الله علیه وآله) وَ كُنْتَ أَوْلَى بِهِ مِنْهُمْ، وَ إِنْ قُتِلْتَ فِي طَلَبِهِ قُتِلْتَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ شَهِيداً، وَ كُنْتَ أَوْلَى بِالْعُذْرِ عِنْدَ اللَّهِ، لِأَنَّكَ أَحَقُّ بِمِيرَاثِ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله) . فَقَالَ أَمِيرُالْمُؤْمِنِينَ (صلوات الله علیه) : أَ تَرَاهُ يَا جُنْدَبُ كَانَ يُبَايِعُنِي عَشَرَةٌ مِنْ مِائَةٍ . فَقُلْتُ: أَرْجُو ذَلِكَ. فَقَالَ: لَكِنِّي لَا أَرْجُو وَ لَا مِنْ كُلِّ مِائَةٍ اثْنَانِ، وَ سَأُخْبِرُكَ مِنْ أَيْنَ ذَلِكَ، إِنَّمَا يَنْظُرُ النَّاسُ إِلَى قُرَيْشٍ، وَ إِنَّ قُرَيْشاً تَقُولُ: إِنَّ آلَ مُحَمَّدِ يَرَوْنَ لَهُمْ فَضْلًا عَلَى سَائِرِ قُرَيْشٍ، وَ أَنَّهُمْ أَوْلِيَاءُ هَذَا الْأَمْرِ دُونَ غَيْرِهِمْ مِنْ قُرَيْشٍ، وَ أَنَّهُمْ إِنْ وَلَّوْهُ لَمْ يَخْرُجْ مِنْهُمْ هَذَا السُّلْطَانُ إِلَى أَحَدٍ أَبَداً، وَ مَتَى كَانَ فِي غَيْرِهِمْ تَدَاوَلُوهُ بَيْنَهُمْ، وَ لَا وَ اللَّهِ لَا يَدْفَعُ إِلَيْنَا هَذَا السُّلْطَانَ قُرَيْشٌ أَبَداً طَائِعِينَ. قَالَ: فَقُلْتُ: أَ فَلَا أَرْجِعُ وَ أُخْبِرُ النَّاسَ مَقَالَتَكَ هَذِهِ، وَ أَدْعُوهُمْ إِلَى نَصْرِكَ. فَقَالَ: يَا جُنْدَبُ، لَيْسَ ذَا زَمَانَ ذَلِكَ. قَالَ جُنْدَبٌ: فَرَجَعْتُ بَعْدَ ذَلِكَ إِلَى الْعِرَاقِ، فَكُنْتُ كُلَّمَا ذَكَرْتُ مِنْ فَضْلِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (صلوات الله علیه) شَيْئاً زَبَرُونِي وَ نَهَرُونِي (منع و نهی کردن) حَتَّى رُفِعَ ذَلِكَ مِنْ قَوْلِي إِلَى الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ، فَبَعَثَ إِلَيَّ فَحَبَسَنِي حَتَّى كُلِّمَ فِيَّ فَخَلَّى سَبِيلِي. (امالی طوسی ص233) @emam14