eitaa logo
حوزه علمیه امام حسن مجتبی(ع) زرگرشهر
279 دنبال‌کننده
4.5هزار عکس
907 ویدیو
247 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از واحد فضای مجازی شهرستان بابل
💢 نقش تقوا در قبولى اعمال 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 لا يَقِلُّ عَمَلٌ مَعَ التَّقْوَى، وَ كَيْفَ يَقِلُّ مَا يُتَقَبَّلُ؛ 🔹 عملى كه توأم با تقوا است كم نيست (هرچند ظاهراً كم باشد)، چگونه عملى كه مقبول درگاه خداست كم است؟! 📚 حکمت 95 نهج البلاغه 📎 #اعتقادات 📎 #اخلاق 📎 #امامت‌ 📎 #نهج‌البلاغه 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org
هدایت شده از واحد فضای مجازی شهرستان بابل
⭕️ سوال ⁉️ آیا اهل سنت نیز شفاعت در جهان آخرت را قبول دارند یا خیر؟ 🔰 اگر به کتب معروف و معتبر حدیث اهل سنت رجوع کنیم، به وضوح خواهیم دید که روایات شفاعت را نقل کرده و با توجه به آن‌ها، باید ملتزم به شفاعت پيامبر اكرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) باشند؛ البته بسیاری از علمای آنان این مساله را پذیرفته و به وجود آن در روز قیامت اذعان کرده‌اند؛ اما آنان شفاعت را تنها مختصّ به نبی اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) می‌دانند و غیر او را در این مقام شریک نمی‌دانند. 👈 در این‌جا چند روایت از کتب معتبر آن‌ها را ذکر می‌کنیم؛ چون همه این روایات از نبی اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) هستند، ما تنها به بیان متن احادیث می‌پردازیم: 1️⃣ در صحیح مسلم چنین آمده است: «أَنَا أَوَّلُ شَافِعٍ فِى الْجَنَّةِ: من در روز قيامت اولين شفاعت كننده هستم.» با این‌که فرموده است: «أَنَا أَوَّلُ النَّاسِ يَشْفَعُ فِى الْجَنَّةِ: من اولين كسى هستم که برای ورود به بهشت، شفاعت می‌کند.» 2️⃣ احمد بن حنبل نقل می‌کند: «شَفَاعَتِى لِمَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إله إلَّا الله مُخْلِصًا: شفاعت من براى كسی است كه به «لَا إلَهَ إلَّا الله» از روى اخلاص گواهى داده باشد.» یا این‌که فرمود: «إنِّى أَخَّرْتُ عَطِيَّتِى شَفَاعَةً لِامَّتِى: عطيه‌اى كه به من از ناحيه خدا می‌رسد، من آن‌را براى شفاعت امت خودم قرار داده‏‌ام.» 3️⃣ ابن ماجه در سنن خود چنین نقل می‌کند: «يَشْفَعُ يَوْمَ الْقِيَمَةِ ثَلَاثَةٌ: الانْبِيَآءُ، ثُمَّ الْعُلَمَآءُ، ثُمَّ الشُّهَدَآءُ: در روز قيامت سه طایفه شفاعت می‌كنند: پيغمبران، و پس از آن علما، و پس از آن شهيدان.» 4️⃣ حاكم در «مستدرك» خود چنین نقل می‌کند: «خداوند در روز قيامت مردم را جمع می‌کند، مومنين به پا خواسته و بالاتفاق نزد حضرت آدم(عليه‌السلام) رفته و می‌گويند: اى پدر ما، راه بهشت را براى ما باز كن، آدم در پاسخ می‌گويد: من اهليت اين كار را ندارم. مومنين نزد ابراهيم می‌آيند، و ابراهيم(علیه‌السلام) به آن‌ها می‌گويد: من صاحب اين موقعيت نيستم، مومنين به نزد موسى(علیه‌السلام) می‌آيند و موسى نیز به آن‌ها می‌گويد: من اهليّت اين كار را ندارم به نزد عيسى برويد. حضرت عيسى(علیه‌السلام) نیز می‌گويد: من اهليّت اين كار را ندارم، به نزد محمد(صلی‌الله‌عليه‌وآله) برويد. آن‌گاه من به پا خواسته و به اذن خداوند متعال بر پل صراط می‌ایستم در اين حال اولين شما از صراط مانند سرعت برق عبور می‌كند.» 5️⃣ سیوطی نقل می‌کند: «شَفَاعَتِى لِاهْلِ الْكَبَآئِرِ مِنْ أُمَّتِى: شفاعت من در روز قيامت براى افرادى از امت من است كه معصيت كبيره انجام داده باشند.» ___________________________________________ 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/36569 📎 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org
هدایت شده از واحد فضای مجازی شهرستان بابل
⭕️ سوال ⁉️ شرک و توحید و مراتب آن‌ها را توضیح دهید؟ 🔰 «شرك» اسم مصدر است از «شَرِكَ» به معنای اعتقاد به تعدد خدايان و شريک دانستن برای خداوند است. «اَشرَكَ بالله» يعنی برای خداوند شريك و هم‌سهمی قرار داد. شرك در دين دو قسم است شرك عظيم يعنی برای خدا همتا قرار دادن، و شرك صغير يعنی در امور زندگی به غير خدا هم توجه كردن. نفی شريك از خداوند همان توحيد می‌شود، چنان‌كه نفی تركيب همان بساطت می‌شود. ✅ علمای اسلامی برای توحید درجاتی ذکر کرده‌اند،از جمله: توحيد ذاتی، توحيد صفاتی، توحيد افعالی و توحيد عبادی. در این‌جا به توضیح دو مرتبه آن که مقابل شرک است می‌پردازیم: 👈 توحيد ذاتی 🔶 توحید ذاتی یعنی خداوند وجود يكتايی است كه نظير و همتا و مثل و مانند ندارد و همين‌طور جزء، اجزاء و تركيب ندارد. در مقابل آن شرك ذاتی است به اين معنا كه در عرض وجود خداوند وجود مؤثر و همتای ديگری قائل باشيم چنان‌كه بعضی از ملل به دو (ثنويت) يا سه (تثليث) يا چند اصل قديم، ازلی و مستقل از يكديگر قائل بودند. اين اعتقاد سبب خروج از جرگه اسلام است و اسلام شرك ذاتی را به هر صورتی كه باشد رد می‌كند. 👈 توحيد افعالی ❇️ در جهان آفرينش علل طبيعی دارای آثار هستند، آتش می‌سوزاند و چاقو می‌برد. همان‌طوری‌كه وجود اين‌ها از خداست، آثار آن‌ها نيز از جانب خداست؛ يعنی در عين حالی‌كه معتقديم اسباب و علل طبيعی آثار خود را دارند، لكن بينش توحيدی می‌گويد: مؤثر مستقل و بالذات فقط خداست و ما بقی مؤثر بالغيرند. در مقابل آن نیز شرك است كه غير خدا مانند بت‌ها، ستاره‌ها و... را مؤثر در عرض خداوند بدانيم، يعنی غير خدا كسانی ديگری را هم در تدبير عالم سهيم بدانيم، اين نوع شرك مصداق شرك عملی است. شرك عملی دارای مراتب و درجاتی است كه بالاترين مرتبه‌اش سبب خروج از اسلام می‌شود، مثل شرك در عبادت و استمداد از غير خدا به اين عقيده كه آن غير مثل خدا قدرت و حق تصرف در عالم را دارد. 💠 در کنار این شرک، شرك خفی نیز وجود دارد که منظور این است که اعمال صالح و عبادات به نیت غیر خدا و برای دیگران انجام شود و در مقابلش اخلاص قرار دارد كه موجب تقرّب به خدا و برتری اعمال و عبادات می‌شود و منظور این است که اعمال و عبادات ما فقط و فقط به نیت رضای خدا و باری خدا انجام شوند. _______________________ 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/3736 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org
هدایت شده از واحد فضای مجازی شهرستان بابل
💠 امام علی علیه السلام: 🍃 صبر آن است كه انسان گرفتاری و مصيبتى را كه به او مى رسد تحمل كند. 🔹 الصَّبْرُ أَنْ يَحْتَمِلَ اَلرَّجُلُ مَا يَنُوبُهُ 📚 عیون الحکم، جلد 1، صفحه 56 📎 #اعتقادات 📎 #خانواده_سبک_زندگی 📎 #اخلاق 📎 #حدیث 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org
هدایت شده از واحد فضای مجازی شهرستان بابل
💢 ارزش یقین 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 نوْمٌ عَلَى يَقِينٍ، خَيْرٌ مِنْ صَلَاةٍ فِي شَكٍ 🔹 خواب توأم با يقين و ايمان، بهتر از نمازى است كه همراه با شك باشد! 📚 حکمت 97 نهج البلاغه ✍️ آنچه انسان را به خدا نزدیک مى سازد و صراط مستقیم را پیش پاى انسان مى نهد، ایمان و یقین است که اگر محکم باشد هیچ گونه انحرافى براى انسان پیش نمى آید؛ ولى آنها که ایمان ضعیفى آمیخته با شک دارند به آسانى از راه راست منحرف مى شوند. از این رو عبادت آنها بسیار سطحى و کم ارزش است. 📎 #اعتقادات 📎 #اخلاق 📎 #امامت‌ 📎 #نهج‌البلاغه 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org
هدایت شده از واحد فضای مجازی شهرستان بابل
💢 تضاد حب دنیا و آخرت طلبی 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃إنَّ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةَ بِمَنْزِلَةِ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ، وَ مَاشٍ بَيْنَهُمَا كُلَّمَا قَرُبَ مِنْ وَاحِدٍ بَعُدَ مِنَ الْآخَرِ 🔹 دنیا و آخرت به منزله مشرق و مغرب اند و انسان همچون كسى كه در ميان اين دو در حركت است هر زمان به يكى نزديک مى شود از ديگرى دور مى گردد. 📚 حکمت 103 نهج البلاغه 📎 #اعتقادات 📎 #اخلاق 📎 #امامت‌ 📎 #نهج‌البلاغه 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org
🕌 اسلام با زور شمشیر وارد ایران شد؛ حالا چرا ما باید مسلمان باشیم❓ ✅ در جواب چند نکته بیان می‌شود: 1. مردم یمن که در آن زمان جزء ایران بود توسط امیر المومنین علیه السلام که به عنوان مبلغ دین اسلام از طرف پیامبر در آن جا حضور داشت، سال ها قبل از فتح ایران مسلمان شده بودند. 2. چرا پس از رفع اجبار، آنان به آیین زرتشتی خود برنگشتند؟ 3. بیش از 2 قرن طول كشید تا همه ایرانیان به دین اسلام در آیند. این مساله ثابت می كند تغییر دین آزادانه صورت گرفته است؛ زیرا در صورت غلبه با شمشیر تا 2 قرن طول نمی کشید؟ 4. چرا حمله مغول ها و سلوکیان باعث نشد، مردم ایران دین آن ها را بپذیرند؟ 5. نظام طبقاتی و تبعیض آمیز حکومت ساسانیان و جاذبه های قوی دین اسلام بر اساس اقوال تاریخ نگاران علت پذیرش اسلام در ایران شده است. 6. تا چند قرن پس از ظهور اسلام در ایران آتشکده ها وجود داشتند و زرتشتیان در اجرای مناسک خود آزاد بودند که این دلیل دیگری بر نبود اجبار برای مسلمان شدن ایرانیان است. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://btid.org/fa/news/188875 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org
💢 دگرگون شدن ارزشها 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 يأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يُقَرَّبُ فِيهِ إِلَّا الْمَاحِلُ، وَ لَا يُظَرَّفُ فِيهِ إِلَّا الْفَاجِرُ، وَ لَا يُضَعَّفُ فِيهِ إِلَّا الْمُنْصِفُ؛ يَعُدُّونَ الصَّدَقَةَ فِيهِ غُرْماً، وَ صِلَةَ الرَّحِمِ مَنّاً، وَ الْعِبَادَةَ اسْتِطَالَةً عَلَى النَّاسِ 🔹 زمانى بر مردم فرا مى‌رسد كه تنها حيله‌گرانِ سخن‌چين، مقرّبند و تنها فاجرانِ بدكار، ظريف ولطيف شمرده مى‌شوند و افراد باانصاف، ضعيف و ناتوان محسوب خواهند شد. در آن زمان كمك به نيازمندان خسارت و ضرر، و صله رحم منت، و عبادت وسيله برترى‌جويى بر مردم خواهد بود. 📚 حکمت 102 نهج البلاغه 📎 📎 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org
💢 سرانجام دنیا 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 إنَّ لِلَّهِ مَلَكاً يُنَادِي فِي كُلِّ يَوْمٍ: لِدُوا لِلْمَوْتِ، وَ اجْمَعُوا لِلْفَنَاءِ، وَ ابْنُوا لِلْخَرَابِ. 🔹 خداوند فرشته اى دارد كه همه روز بانگ مى زند بزاييد براى مردن، و گردآورى كنيد براى فنا، و بنا كنيد براى ويران شدن! 📚 حکمت 132 نهج البلاغه ✍️ در حقیقت امام علی علیه السلام روى سه چیز از مهم ترین مواهب زندگى دنیا انگشت گذارده و سرانجام همه آنها را روشن ساخت: فرزندان که عزیزترین سرمایه انسان اند و اموال که براى آن زحمت فراوان مى کشد و بناهاى مجلل که گاه قسمت عمده عمر خود را صرف آن مى کند. 👈 امام علی علیه السلام مى فرماید: هیچ یک از اینها بقا و دوامى ندارد و سرانجام گرد و غبار فنا بر روى همه آنها مى نشیند تنها چیزى که براى انسان باقى مى ماند اعمال خیر و نیکى هاست که نزد خدا ذخیره مى شود. 🔗 https://btid.org/fa/photogallery/194908 📎 📎 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org
💠 امام علی عليه السلام فرمود: 🍃 ما لِابْنِ آدَمَ وَ الْفَخْرِ؟! أَوَّلُهُ نُطْفَةٌ وَ آخِرُهُ جِيفَةٌ، وَ لَا يَرْزُقُ نَفْسَهُ وَ لَا يَدْفَعُ حَتْفَهُ. 🔹انسان را با تكبر چه كار؟ در آغاز، نطفه بى ارزشى بود و سرانجام مردارى (گنديده) است. نمى تواند خود را روزى دهد و نه مرگ را از خود دور سازد. 📚 نهج البلاغه حکمت 454 📎 📎 📎 📎 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org
⭕️ فلسفه آخوندها ✍️ توی یکی از پیج های معاند اینستاگرام نوشته بودن هر شغلی یکسری منفعت هایی داره، مثلا: پزشک ها، کارگرها، کشاورزها و... اگه نباشن یه خللی به جامعه وارد میشه اما این آخوندها بود و نبودشون فرقی نمیکنه!!؟ 👌 منم رفتم قسمت کامنت ها(نظرات) دیدم دارن داغ بحث می کنن. 🔸 گفتم آقایون و خانوم ها الکی به هم روحیه ندید! 👈 اگه این آخوندها نبودن که الان باید سوپ لاک پشت و کباب قورباغه میل می کردید!! 📌 این آخوندها بودن که حلال ها و حرام های الهی رو به شما آموختند و پدر و مادرتون رو به هم محرم کردند. 👈 که الان دارید؛ ثمرات زحمت های آخوند بوعلی سیناست. 👈 که روزانه چندبار استفاده می کنی تا کرونا نگیری ثمرات تلاش آخوند شیمی دان زکریای رازی بود. 👈 دان و دانتون هم آخوند خوارزمی بود. 👈 و شناس و هم آخوند خواجه نصیرالدین طوسی بود. 👈 بنامتون هم آخوند حافظ و سعدی و فردوسی و...بود. همین جور مینوشتم و ارسال می کردم اونا هم منو با ایموجی ها همراهی می کردن. گفتم کوو... اینا تازه اولشه!! اگه شغل های دیگه برای همین چند سالی که در دنیا زنده هستید و زندگی می کنید، تلاش می کنند؛ 👈 این آخوندها برای زندگی آخرتی شما تلاش می کنند که بعد مرگ شروع میشه اما پایان نداره. ⭕️ گفتم اگه الان هم می بینید امثال آمریکا و کشورهای مزدور منطقه کشورمون رو خلوتگاه شون نکردن و دارن از کشور ما با تمام مشکلاتی که داریم حساب می برن بخاطره اینه که رهبرش یک آخونده با غیرته ✍️ اونا فهمیدن نقاط قوت شما کجاهاست و همون جاهارو میزنن اما شما... به اینجا که رسیدم دیدم هرچی نوشته بودم پرید! نامرد همه رو حذف کرده بود. لینک مطلب 👇👇 https://btid.org/fa/news/157375 📎 📎 📎 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org
هدایت شده از واحد فضای مجازی شهرستان بابل
💠 امام علی عليه السلام فرمود: 🍃 ألَا حُرٌّ يَدَعُ هَذِهِ اللُّمَاظَةَ لِأَهْلِهَا؟ إِنَّهُ لَيْسَ لِأَنْفُسِكُمْ ثَمَنٌ إِلَّا الْجَنَّةَ، فَلَا تَبِيعُوهَا إِلَّا بِهَا. 🔹 آيا آزادمردى پيدا نمى شود كه اين ته مانده غذا را به اهلش واگذارد؟ براى وجود شما قيمتى جز بهشت نيست، آن را جز به بهشت نفروشيد. 📚 نهج البلاغه حکمت 456 📎 📎 📎 📎 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org
💠 پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله: 🍃 هرگاه تنها شدی، خدا را بسیار یاد کن. 🔹 إذا خَلَوتَ فَأَكثِر ذِكرَ اللّه ِ. 📚 مستدرك الوسائل، ج ۵ ، ص۲۹۶ 📎 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org
♨️سوال ⁉️ آیا بین عقل و دین تعارض وجود دارد؟ 🔰دیدگاه مسیحیت و فرهنگ غرب 🔸 کلیسا با موضع گیری خصمانه در برابر نظریات علمی کار را به جایی رساند که وقتی عصر جدید در اروپا شکل گرفت و باعث تجدد و نوگرائی و نواندیشی شد سؤالات فراوان و شکاکیت های پی ‏درپی را ایجاد کرد، و معارف دینی مسیحیت که توان پاسخ گویی به این سوالات را نداشت، عرصه براو تنگ شده و کم کم مجبور به درگیری همراه با پذیرش شکست شد. نتیجه این کار منجر به دو امر گردید: 🔸یک) معارف مسیحیت در نهایت به حوزه‏ های فردی انسان اختصاص پیدا کرد. 🔸دو) انسان عصر جدید، فلسفه حس گرائی را پایه و اساس قرار داد و اصالت تجربه را پایه ریزی کرد و هر چیزی که امکان اثبات آن به وسیله تجربه وجودن داشت، علامت غیر علمی زد و نظریه تفکیک بین عقل و دین پدیدار شد 🔰 دیدگاه اسلام 🔹 رابطه عقل و دین در نظراندیشمندان مسلمان این گونه می باشد که بین عقل و دین تقابلی وجود ندارد و عقل منبع دین است. عقل که خود جزئی از دین می‌باشد، اقسامی دارد؛ عقل عرفانی، عقل فلسفی، عقل ریاضی، عقل تجربی. 🔹 پس علم جزئی از دین بوده و در نتیجه علم فقط دینی است هر چند امکان دارد که عالِم، دینی نباشد. 🔹این دیدگاه به طور کلی هیچ جایی برای تعارض باقی نمی گذارد؛ پس اگر تعارضی وجود داشت تعارض علم و دین نیست بلکه تعارض دین و جهل مرکب است. 🔹آنچه در این دیدگاه باید مورد توجه قرار داد این است که در مقام ثبوت بین علم و دین تعارض وجود ندارد اما در مقام اثبات تعارضاتی وجود دارد و برای رفع این تعارضات همان قواعد باب تعارض مطرح می شود و باید دلیل قوی تر را مقدم بکنیم. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید. https://btid.org/fa/news/188444 📎 📎 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org
هدایت شده از واحد فضای مجازی شهرستان بابل
🔰 عقلانیت در تربیت فاطمی 🔹محبتی ارزشمند است که همراه با دلسوزی برای فرزند و بر خواسته از عقلانیت باشد همانطور که حضرت زهرا سلام الله علیها در تربیت فرزندانش این رویه را پیش روی خود داشتند. 🔸معمولا وقتی فرزندی در خواب است مادر دلش راضی نمی شود که او را از خواب بیدار نماید ولی اگر یک امری برتر از آن و سودمند تر پیش روی فرزند باشد، احساسات و محبت حقیقی مادر که منطبق بر عقلانیت است باید در این جا بر احساسات معمول مادرانه غلبه کند، همچنان که حضرت زهرا سلام الله علیها در شب قدر در روز بچه ها را می خوابانید تا کاملاً استراحت کنند و غذای کمتری به آنان می داد و اجازه نمی داد کسی بخوابد تا بدین گونه زمینه و موقعیت بهتر و مطلوب تری از نظر جسمی و روحی برای شب زنده داری داشته باشند. 🔹گویا حضرت فاطمه علیهاالسلام می خواهد به مادران آموزش دهد که از دوران کودکی در قلب پاک فرزندان خود جمال خدا را به تجلی و جان و زبانشان را به حلاوت و شیرینی عبادت آشنا کنید و محبوب راستین را به آنان نشان بدهید تا در جوانی جذب جلوه های دروغین نشوند. 🔹از این رو مادری که فاطمه زهرا سلام الله علیها را الگوی خود قرار می دهد در تربیت فرزند نیز باید او را الگوی خود قرار دهد و از همان کودکی فرزند خود را تربیت نماید تا فرد صالحی در جامعه گردد. این گونه است که مادران جامعه را آباد می کنند. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید. https://btid.org/fa/news/197380 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org
هدایت شده از واحد فضای مجازی شهرستان بابل
💠 پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله: 🍃 برترین کار، با دوام ترین آنهاست، هر چند اندک باشد. 🔹 أفْضَلُ اَلْعَمَلِ أَدْوَمُهُ وَ إِنْ قَلَّ؛ 📚 عوالی اللئالی، ج 1، ص 69 📎 📎 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org
هدایت شده از واحد فضای مجازی شهرستان بابل
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⁉️ آخوندها و علما را چه به سیاست؟ روحانیون وظیفشون ارشاد مردم هست نه دخالت در سیاست؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی 🔗 https://btid.org/fa/video/198830 📎 📎 📎 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org
🔰 حضرت زینب سلام الله علیها پیام رسان اندیشه‌ های عاشورایی 🔹 عاشورا میعادگاه عاشقانی بود که با تقدیم جان خود در میدان عشق و عاشقی در کنار بهترین رهبر آسمانی و زمینی تحول عظیمی را در جامعه اسلامی ایجاد کرده و زمینه برچیده شدن اندیشه کفر و نفاق و طاغوت و طاغوتیان را فراهم نمودند. 🔸 اندیشه عاشورایی برگرفته از اندیشه ناب محمدی بود که پس از رحلت پیامبر برای مدتی به فراموشی سپرده شد و امام حسین علیه السلام با قیام و شهادت خود حیاتی دوباره به آن تزریق نمود. 🔹پس از شهادت امام، چند رسالت مهم به عهده حضرت زینب سلام الله علیها بود که باید به سرانجام می رساند: پیام‏ رسانى فرهنگ عاشورا، بیداری دلها از تاریکی های اعتقادی، آشکار نمودن چهره حقیقی دشمن، پرستارى و حمایت و دفاع از امام سجاد (علیه السلام) و در نهایت حفظ و مراقبت از زنان و کودکان در مقابل تعرض دشمنان. 🔸حضرت زینب سلام الله علیها با حفظ حدود شرعى از بالاترین اندیشه عاشورایی یعنی امامت و رهبری دفاع نموده و پیام آن را که همان تمسک به ریسمان امامت بوده، ابلاغ کرد. حضرت در بخشی از سخنان خود در کوفه پس از اشاره به بدعت ها، گناهان، بی بصیرتی‌ها، رواج منکرات و بی وفایی کوفیان، امام را تنها معدن رسالت و سرور جوانان اهل بهشت خطاب نمود. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید. https://btid.org/fa/news/192574 📎 📎 📎 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org
♨️سوال ⁉️آیا وصی بودن امیر المومنین با مبنای اهل سنت سازگار ی دارد؟ 🔸روایتی در منابع عامه با سند صحیح نقل شده است که شخصی به ملاقات «کدیر ضبّی» که از اصحاب پیامبر بود رفت. وقتی وارد خانه شد مشاهده کرد که وی در حال نماز است و شنید که این صحابه پیامبر در سلام نمازش چنین گفت: «السَّلَامُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْوَصِيِّ؛سلام بر پیامبر و بر وصی.» 1️⃣از این روایت به دست می‌آید که بر خلاف اعتقاد اهل تسنن، پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) قطعا شخصی را به عنوان وصی خود انتخاب کرده‌اند که این صحابی، در نماز خود بر او درود فرستاده است. 2️⃣ از آنجایی که اهل تسنن قائل به وصایت ابوبکر، عمر و عثمان نیستند؛ چون هیچ روایتی بر وصایت آن‌ها ندارند، لذا با توجه به روایت وصایت امیرالمومنین علی(علیه السلام) که فریقین آن‌را نقل کرده‌اند؛ تنها وصی پیامبر که این صحابی بر او درود فرستاده است، وجود مبارک امیرالمومنین(علیه السلام) می‌باشد. 3️⃣ با توجه به مبنای اهل تسنن مبنی بر عدالت تمام صحابه، فعل «کدیر ضبی» که از راه دور بر پیامبر و بر امیرالمومنین(علیهما السلام) سلام کرده است، هرگز نمی‌تواند شرک باشد. 🔆وهابیت که شیعیان را به دلیل سلام بر امیرالمومنین از راه دور مشرک می‌خوانند، چگونه این تناقض را پاسخ می‌دهند؛ از طرفی «کدیر ضبی» را چون صحابه است، عادل می‌دانند و از طرفی چنین فعلی را شرک می‌خوانند؟! چگونه عدالت و شرک قابل جمع است؟ 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید. https://btid.org/fa/news/200650 📎 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org
📌 اثبات ایمان ابوطالب (علیه السلام) 🔹 یکی از اعتقادات شیعه، ایمان حضرت ابوطالب(علیه السلام) به اسلام و پیامبر است و این اعتقاد را با دلایل محکم به اثبات رسانده است. 🔸 یکی از مهم‌ترین ادله اثبات ایمان ابوطالب(علیه السلام)، که در بیان امام سجاد(علیه السلام) آمده است به شرح ذیل می‌باشد: 🔹 به اعتراف شیعه و سنی، فاطمه بنت اسد(همسر ابوطالب) مسلمان بوده و مسلمان از دنیا رفته است. از آنجایی که طبق احکام اسلامی، زن مسلمان نمی‌تواند در نکاح مردی کافر باقی باشد(شوهر کافر) و باید از او جدا ‌شود، اگر حضرت ابوطالب(علیه السلام) مسلمان نبود، فاطمه بنت اسد باید از او جدا می‌شد. 🔸 اما در تاریخ نداریم که پیامبر، فاطمه بنت اسد را امر کرده باشند که از همسرش جدا شود و بیان شده که تا آخر عمر با هم زندگی کردند. 🔹 در نتیجه حضرت ابوطالب علیه السلام به قطع و یقین مسلمان بوده است و در توصیف ایمان ابوطالب همین بس که امام باقر(علیه السلام) فرمودند: «اگر ایمان ابوطالب در یک کفّه ترازو و ایمان این مردم در کفّه دیگر قرار گیرد، ایمان او سنگین تر است.» 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید. https://btid.org/fa/news/201935 📎 📎 📎 🌺🌺🌺🌺🌺🌺 کانال رسمی حوزه علمیه امام حسن مجتبی( ع) زرگرشهر https://eitaa.com/joinchat/646512650C8c58ae1a36
هدایت شده از واحد فضای مجازی شهرستان بابل
💢 راه زدودن كينه‌ها 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 احْصُدِ الشَّرَّ مِنْ صَدْرِ غَيْرِكَ، بِقَلْعِهِ مِنْ صَدْرِكَ. 🔹 با ريشه كن كردن بدى از سينه خود، بدى را از سينه ديگران بيرون كن! 📚 حکمت 178 نهج البلاغه 📎 https://btid.org/fa/photogallery/198804 📎 📎 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org
هدایت شده از واحد فضای مجازی شهرستان بابل
💢 بی وفایی و ناپایداری دنیا 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 إنَّمَا الْمَرْءُ فِي الدُّنْيَا غَرَضٌ تَنْتَضِلُ فِيهِ الْمَنَايَا... 🔹 انسان در اين دنيا هدفى است كه تيرهاى مرگ همواره به سوى او نشانه گيرى مى كند... 📚 حکمت 191 نهج البلاغه 📎 https://btid.org/fa/photogallery/200437 📎 📎 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org
💢 انجام کارها هنگام تمایل دل 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 إنَّ لِلْقُلُوبِ شَهْوَةً وَ إِقْبَالًا وَ إِدْبَاراً، فَأْتُوهَا مِنْ قِبَلِ شَهْوَتِهَا وَ إِقْبَالِهَا، فَإِنَّ الْقَلْبَ إِذَا أُكْرِهَ عَمِيَ. 🔹براى دل هاى (آدميان) علاقه و اقبال و (گاه) تنفر و ادبار است. هنگامى كه مى خواهيد كارى انجام دهيد از سوى علاقه و اشتياق وارد شويد، زيرا اگر قلب را مجبور به كارى كنند نابينا مى شود. 📚 حکمت 193 نهج البلاغه 📎 https://btid.org/fa/photogallery/200743 📎 📎 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org
💢 ترس از خدا 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 أيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا اللَّه الَّذِي إِنْ قُلْتُمْ سَمِعَ، وَ إِنْ أَضْمَرْتُمْ عَلِمَ. 🔹 اى مردم! از خدايى بترسيد كه اگر سخنى بگوييد مى شنود و اگر چيزى را در دل پنهان داريد مى داند. 📚 حکمت 203 نهج البلاغه 📎 https://btid.org/fa/photogallery/201214 📎 📎 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 کانال رسمی حوزه علمیه امام حسن مجتبی( ع) شهر زرگر https://eitaa.com/joinchat/646512650C8c58ae1a36
♨️خبر غیبی امام زمان عج 🔸انجام دادن معجزات و كرامات از سوى امامان معصوم علیهم السلام و از جمله امام زمان (عج) كه حجت هاى خداوند بر روى زمين و وارثان زمين هستند، امر عجيبى نيست. در رجوع به کتب روایی نیز از جمله برای حضرت حجت (عج) کرامات فراوانی دست پیدا می کنیم که برای حضرت ثبت شده است. 🔸پسر علی بن مهزيار می گوید: در سفرى با كشتى همراه پدرم بودم و مال زيادى به همراه او بود، ولی دچار بيمارى سختى شد و گفت: «من، در حال مردن هستم» و در مورد آن اموال، وصيت كرد كه آن ها را به امام زمان (عج) بدهم. 🔸از اين وصيّت تعجّب كردم، ولى مطمئن بودم كه پدرم بيهوده سخن نمى گويد. با خود گفتم: اگر امر برايم روشن شد، مانند دوران امام حسن عسكرى عليه السلام به وصيّت عمل مى كنم و الّا آن را صدقه مى دهم. 🔸مدّتى در عراق بودم تا اين كه فرستاده اى از جانب امام زمان (عج) آمد و مشخصّات مال و محلّ مخفى كردن آن را گفت و حتّى بعضى از مشخّصاتى را كه خودم هم نمى دانستم، بيان كرد و من هم مال را به او دادم 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید. https://btid.org/fa/news/202570 📎 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 کانال رسمی حوزه علمیه امام حسن مجتبی( ع) شهر زرگر https://eitaa.com/joinchat/646512650C8c58ae1a36
♨️عدالت در دولت مهدوی 🔸در عدل حضرت روایات زیادی در حد تواتر نقل شده است. عدل، هنگام ظهور به اندازه ای تحقق پیدا می کند که امام صادق علیه السلام می فرماید: «قسم به خدا، عدل او داخل خانه هایشان می شود، همچنان که گرما و سرما داخل می شود.» 🔸بعد از ظهور حضرت، حق و باطل چهره واقعی خود را نشان می دهند و حق و باطل از هم تفکیک داده می شوند. به این صورت نیست که هر کس ادعای اسلام کرد ولی منافقانه عمل کرد، در امان باشد و به اسلام و مسلمین خیانت کند؛ مانند برخی از کشورهای اسلامی منطقه که اسم اسلام را یدک می کشند ولی در اصل خائن به اسلام و مسلمین هستند و هر روز بر جنایات خود اضافه می کنند و خون بی‌گناهان را به بهانه‌های واهی می‌ریزند. 🔸به همین خاطر حضرت، با عدالت خود، حق و باطل را از هم جدا می کند و اهل باطل را به سزای اعمالشان می رساند و آیه مبارکه: «مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ؛ خدا بر آن نيست كه مؤمنان را به اين [حالى‌] كه شما بر آن هستيد، واگذارد، تا آن كه پليد را از پاك جدا كند» معنا پیدا می کند. بنابراین، حضرت از مظلومان دفاع می کند و با ظالمان می جنگد و عدالت، معنای واقعی خود را پیدا می کند. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید. https://btid.org/fa/news/203265 📎 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 کانال رسمی حوزه علمیه امام حسن مجتبی( ع) شهر زرگر https://eitaa.com/joinchat/646512650C8c58ae1a36
💢 شناخت افراد در تحول روزگار 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 في تَقَلُّبِ الْأَحْوَالِ، عِلْمُ جَوَاهِرِ الرِّجَالِ 🔹 در دگرگونى حالات گوهر مردان شناخته مى شود. 📚 حکمت 217 نهج البلاغه 📎 https://btid.org/fa/photogallery/203753 📎 📎 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 کانال رسمی حوزه علمیه امام حسن مجتبی( ع) زرگرشهر https://eitaa.com/joinchat/646512650C8c58ae1a36
📌 اسامی ماه رمضان در روایات اهل بیت(عليهم‌السلام) 💠 ماه صبر 🔸 پیامبر گرامی اسلام(صلی‌الله‌علیه‌وآله) در روایتی از رمضان به عنوان ماه صبر یاد کرده، و پاداش این صبر را بهشت معرفی می‌کنند: «هُوَ شَهْرُ الصَّبْرِ وَ إِنَّ الصَّبْرَ ثَوَابُهُ الْجَنَّة؛ این ماه، ماه صبر است و همانا پاداش صبر بهشت است.» 🔹 امیر المومنین(علیه‌السلام) نیز در حدیثی رمضان را ماه صبر و روزه آن را سبب زدودن زنگارهای قلب معرفی می‌کنند: «روزه ماه صبر و روزه سه روز در هر ماه، زنگارها را از قلب بیرون می‌برد.» 💠 ماه قیام 🔸 امام سجاد(علیه‌السلام) در دعا هنگام ورود به ماه رمضان، از این ماه با عنوان «شهر القیام» یاد می‌کنند. در حقیقت ماه رمضان ماه قیام برای اطاعت و بندگی خداوند است. 🔹 رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) در اولین شب ماه رمضان از خداوند طلب می‌کند تا ایشان را در روزه‌داری و قیام در راه خدا قوت و نیرو بخشد: «اللَّهُمَّ فَقَوِّنَا عَلَى صِيَامِنَا وَ قِيَامِنَا؛[۶] خداوندا! ما را بر روزه‌داری‌مان‌ و ایستادگی‌مان[برای طاعت] نیرو و توان ببخش». 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید. https://btid.org/fa/news/204474 📎 📎 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 کانال رسمی حوزه علمیه امام حسن مجتبی( ع) زرگرشهر https://eitaa.com/joinchat/646512650C8c58ae1a36
هدایت شده از واحد فضای مجازی شهرستان بابل
💢 اعتدال در دوستى 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 أحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْناً مَا، عَسَى أَنْ يَكُونَ بَغِيضَكَ يَوْماً مَا... 🔹دوست خود را در حد اعتدال دوست بدار، چراكه ممكن است روزى دشمنت شود... 📚 حکمت 268 نهج البلاغه 📎 https://btid.org/fa/photogallery 📎 📎 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org
هدایت شده از واحد فضای مجازی شهرستان بابل
💠 امام باقر علیه السلام: 🍃 صدقه، هفتاد بلا از بلایای دنیوی و مردن بد و دل خراش را دفع می کند. صدقه دهنده هرگز به مرگ دل خراش نمی میرد. 📚 میزان الحکمه، ج 6، ص 220 📎 📎 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امورفرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org