eitaa logo
سرباز ولایت
35 دنبال‌کننده
1هزار عکس
987 ویدیو
545 فایل
امام خمینی(ره)ریاخون
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم ❣داستان حضرت علیه السلام 💢 حضرت موسی علیه السلام سومین پیامبر اولوالعزم است که داراى شریعت مستقل و کتاب بود. ➖ او از نسل یعقوب و تبار بنى اسرائیل بود. ➖ نام او در قرآن، ۱۳۶ مرتبه آمده و فرازهاى برجسته زندگانى و دعوت حضرت موسی در ۳۶ سوره قرآن و در قالب حدود ۴۲۰ آیه بیان شده است. 💢 این مطلب نشان مى دهد، که قرآن به عنوان کتاب کامل دعوت و انسان سازى و جامعه سازى به زندگى حضرت موسى توجه زیادى داشته است.✅ سورةُ القَصَص بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ طسم (1)🌸 تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ الْمُبينِ (2) اين آيات [باعظمت] كتاب روشنگر است. (2) نَتْلُوا عَلَيْكَ مِنْ نَبَإِ مُوسى وَ فِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (3) بخشى از سرگذشت [مهم] موسى و فرعون را براى [عبرت گرفتن] مردمى كه ايمان مىآورند به حق و راستى بر تو میخوانيم. (3) إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلا فِي الْأَرْضِ وَ جَعَلَ أَهْلَها شِيَعاً يَسْتَضْعِفُ طائِفَةً مِنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْناءَهُمْ وَ يَسْتَحْيي نِساءَهُمْ إِنَّهُ كانَ مِنَ الْمُفْسِدينَ (4) همانا فرعون [در سرزمين مصر] برتری جويى و سركشى كرد و مردمش را گروهگروه ساخت، در حالى كه گروهى از آنان را ناتوان و زبون گرفت، پسرانشان را سر مىبريد، و زنانشان را [براى بيگارى گرفتن] زنده میگذاشت؛ بی ترديد او از مفسدان بود. (4)🌸 وَ نُريدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثينَ (5) و ما مىخواستيم به آنان كه در آن سرزمين به ناتوانى و زبونى گرفته شده بودند، نعمت هاى باارزش دهيم، و آنان را پيشوايان مردم و وارثان [اموال، ثروتها و سرزمينهاى فرعونيان] گردانيم. (5) بزرگواران بخش خیلی مهم داستان حضرت موسی علیه السلام به همین چند آیه مرتبط است يعنى فرعون میخواست بنى اسرائيل را تار و مار كند و قدرت و شوكتشان را درهم بشكند، اما ما میخواستيم آنها قوى و پيروز شوند.✅ وَ نُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَ نُرِيَ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ وَ جُنُودَهُما مِنْهُمْ ما كانُوا يَحْذَرُونَ (6) و براى آنان در آن سرزمين، زمينه قدرت و حكومت آماده كنيم، و به فرعون و هامان و سپاهشان كه از ايشان اند چيزى را كه از آن هراسناك و در حذر بودند [و آن پيروزى بنىاسرائيل بر آنان بود] نشان دهيم. (6)🌸 وَ أَوْحَيْنا إِلى أُمِّ مُوسى أَنْ أَرْضِعيهِ فَإِذا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقيهِ فِي الْيَمِّ وَ لا تَخافي وَ لا تَحْزَني إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَ جاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلينَ (7) و به مادر موسى الهام كرديم كه: او را شير بده، پس هنگامى كه [از سوى فرعونيان] بر او بترسى به دريايش انداز، و مترس و غمگين مباش كه ما حتماً او را به تو باز میگردانيم، و او را از پيامبران قرار میدهيم. (7)🌸 ✅از اينجا قرآن مجيد، براى ترسيم نمونه زنده اى از پيروزى بر وارد شرح داستان موسى علیه السلام و فرعون میشود، و مخصوصا به بخشهايى میپردازد كه موسى را در حالات و فرعون را در شرايط نشان میدهد، تا پيروزى مشية اللَّه را بر اراده جباران به عاليترين وجه مجسم نماید. بسم الله الرحمن الرحیم ❣داستان حضرت علیه السلام 💢 یک شب فرعون در عالم خواب دید آتشی از طرف شام شعله ورشد و زبانه کشید و به طرف مصر آمد و به خانه ها افتاد و همه آن خانه ها را سوزانید و سپس کاخ ها و باغها و تالارهای آنها را فرا گرفت وهمه را به خاکستر و دود تبدیل نمود. 🤔فرعون در حالی که بسیار وحشت زده شده بود از خواب برخاست و در غم و اندوه فرو رفت. ساحران و کاهنان و دانشمندان تعبیر خواب را به حضور طلبید وبه آنها رو کرد و گفت چنین خوابی را دیده ام، تعبیرش چیست؟ 👈یکی از آن گفت چنین به نظر میرسد که به زودی نوزادی از بنی اسرائیل به دنیا بیاید و واژگونی تخت و تاج فرعون و نابودی فرعونیان به دست او انجام شود. فرعون پس از مشاوره وگفت گو با درباریان وساحران دو تصمیم خطرناک گرفت اولین تصمیم خطرناک 1⃣. اینکه فرمان داد در آن شبی که منجمین و ساحران، آن شب را به عنوان شب انعقاد نطفه ی کودک موعود(حضرت موسی علیه السلام) مشخص کرده بودند ، زنان را از همسرانشان جدا کردند این فرمان اعلام شد و درهمه جا کنترل شدیدی به وجود آمد، مردان از شهر بیرون رفتند و زنان در شهر ماندند و هیچ همسری جرات نداشت با همسر خود تماس بگیرد 👌👌ولی فرعون غافل از اینکه چیز دیگری است و خدا اراده کرده است این نوزاد به دنیا بیاید و کسی توان جلوگیری از اراده ی خدا را ندارد. 👈در نیمه ی همان شب، عمران( پدر حضرت موسی علیه السلام) که درکنار کاخ فرعون ب نگهبانی اجباری مشغول بود، همسرش یوکابد (مادر حضرت موسی علیه السلام) را دید و نزدش آمد و
مرور 4️⃣ ✅ جمهوری اسلامی و فاصله‌ی میان بایدها و واقعیت‌ها 🔸 ، متحجّر و در برابر پدیده‌ها و موقعیّت‌های نو به نو، فاقد احساس و ادراک نیست، امّا به خود بشدّت پایبند و به مرزبندی‌های خود با رقیبان و دشمنان بشدّت حسّاس است. 🔸 با خطوط اصلی خود هرگز بی‌مبالاتی نمی‌کند و برایش مهم است که چرا بماند و چگونه بماند. بی‌شک فاصله‌ی میان بایدها و واقعیّت‌ها، همواره وجدان‌های آرمان‌خواه را عذاب داده و می‌دهد، امّا این، فاصله‌ای طی‌شدنی است و در چهل سال گذشته در مواردی بارها طی شده است و بی‌شک در آینده، با حضور نسل جوان مؤمن و دانا و پُرانگیزه، با قدرت بیشتر طی خواهد شد. ✅ انقلاب اسلامی؛ مایه‌ی سربلندی ایران و ایرانی 🔹 ملّت ایران، قدرتمند امّا مهربان و باگذشت و حتّی مظلوم بوده است. مرتکب افراط‌ها و چپ‌روی‌هایی که مایه‌ی ننگ بسیاری از قیام‌ها و جنبش‌ها است، نشده است. در هیچ معرکه‌ای حتّی با و صدّام، گلوله‌ی اوّل را شلّیک نکرده و در همه‌ی موارد، پس ‌از حمله‌ی دشمن از خود دفاع کرده و البتّه ضربت متقابل را محکم فرود آورده است. این از آغاز تا امروز نه بی‌رحم و خون‌ریز بوده و نه منفعل و مردّد. با صراحت و شجاعت در برابر زورگویان و گردنکشان ایستاده و از مظلومان و دفاع کرده است. این جوانمردی و مروّت انقلابی، این صداقت و صراحت و اقتدار، این دامنه‌ی عمل جهانی و منطقه‌ای در کنار مظلومان جهان، مایه‌ی سربلندی ایران و ایرانی است، و همواره چنین باد.
 ⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️ ☄ ⭕️علت حمایت جمهوری اسلامی از فلسطین چیست؟ (بخش سوم) 🔶 خصوص حمایت از فلسطین می‌فرمایند: «وظیفه‌ى ماست که این کشور را از سلطه و چنگ قدرت غاصب و پشتیبان‌هاى بین‌المللى‌اش در بیاوریم و به دست بسپاریم»؛ اما به راستی چرا این وظیفه بر عهده‌ی قرار گرفته است؟ 💠اما اصول اعتقادی - سیاسی اسلام که حمایت از مردم فلسطین و دشمنی با رژیم صهیونیستی را به یکی از اعتقادات ما تبدیل می‌کند، چه موضوعاتی است؟ 3⃣اصل عدالت‌طلبی   🔷 ، فقط مختص به یک قومیت یا ملیت نمی‌شود‌. عدالت‌طلبی باید شامل و حتی به صورت عام‌تر شامل شود. موظف است به در هر جای دنیا اعتراض کند و مدافع حق مظلوم باشد. [۱] «یا ایها الذین آمنوا کونوا قوامین بالقسط شهداء لله...؛ [نساء، ۱۳۵] ای اهل ایمان! [همواره در همه امور زندگی] به عدل، و گواهی دهنده برای خدا باشید...». 4⃣قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران   🔷این اصول در نیز لحاظ شده است، و لذا قانون اساسی، به عنوان و دستور کار در موارد متعددی‌، دفاع‏ و حمایت از مستضعفان و مسلمانان و حمایت بی‏دریغ از ‏_جهان‏ را وظیفه‏ی جمهوری اسلامی ایران می‏داند: «دولت جمهوری اسلامی ایران موظف است‏ خود را بر پایه‏ی ائتلاف و اتحاد ملل اسلامی قرار دهد و کوشش به عمل آورد تا وحدت سیاسی - اقتصادی و فرهنگی جهان‏ اسلامی را تحقق بخشد». [اصل ۱۱] «سیاست‏ خارجی جمهوری اسلامی ایران بر اساس نفی هرگونه سلطه‏جویی و سلطه‏پذیری... دفاع از حقوق همه‏ی مسلمانان می‏باشد». [اصل ۱۵۲] 🔷« در عین خودداری کامل از هرگونه دخالت در امور داخلی‏ ملت‏های دیگر، از مبارزه‏ی حق‏طلبانه‌ی مستضعفین در برابر مستکبرین‏ در هر نقطه از جهان حمایت می‏کند». [اصل ۱۵۴] نظام جمهوری اسلامی ایران با پذیرفتن و پیاده کردن این اصول در سیاست خارجی خود، هویتی متمایز پیدا کرده که این هویت اسلامی - شیعی را عامل جهت‌دهی و هدایت کننده‌ی سیاست خارجی خود می‌داند. جمهوری اسلامی ایران با هدف و حمایت از مسلمانان جهان و برای پیشبرد، و خود، به حمایت از می‌پردازد و طبق اصول پذیرفته شده‌ی خود، مردم فلسطین را هم جزو قلمروی دولت اسلامی در برابر دارالکفر می‌داند. ... پی نوشت؛ [۱] ابراهیم امینی، مقاله‌ روابط بین الملل و سیاست خارجی حکومت اسلامی، مجله نور علم، شماره ۹ نویسنده: محمد خواجه‌علی منبع: راسخون @tabyinchannel