❤️چون تو خوشت می‌آید! 🔹حد نصاب [ارزش‌های اخلاقی در اسلام] این است که یک نحو ارتباطی با خدا [داشته باشد]، پاداش الهی، [یا] ترس از عذاب خدا در آن باشد. مرتبه نازله‌اش این است که از ترس #عذاب جهنم باشد. 🔸عالی‌تر از آن، این است که برای رسیدن به درجات #بهشت باشد. یک فوق حد نصابی هست که مخصوص اولیاء خداست و آن این است که صرفا به خاطر رضای خدا باشد. «إِلهِي ما عَبَدتُكَ خَوفًا مِن نارِكَ، ولا طَمَعًا في جَنَّتِكَ، ولكِن وَجَدتُكَ أهلًا لِلعِبادَةِ فَعَبَدتُك‌.» 🔹چیزی در مقابل عملش نمی‌خواهد، [می‌گوید:] چون تو را دوست دارم، چون تو از این کار خوشت می‌آید، [آن را انجام می‌دهم.] کسب #رضایت تو مطلوب من است. 📝 جلسه دوم #درس_اخلاق ماه مبارک رمضان ۹۸/۲/۱۹ 🌙 @mesbahyazdi_ir

آیه ۳۶ سوره #هود وَأُوحِيَ إِلَى نُوحٍ أَنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ إِلَّا مَنْ قَدْ آمَنَ فَلَا تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ ﴿۳۶﴾ و به نوح وحى شد كه از قوم تو جز كسانى كه [تاكنون] ايمان آورده‏ اند هرگز [كسى] ايمان نخواهد آورد پس از آنچه میکردند غمگين مباش (۳۶) ♦️آیه شریفه مى فرمايد: به نوح وحى شد كه از قوم تو كسى جز آنان كه ايمان آورده اند، به تو ايمان نخواهند آورد، پس، از كارى كه كافران مى كنند اندوهگين مباش. اين آيه ضمن اينكه نوح را به كلى از ايمان آوردن قوم او مأيوس مى كند، تسلاى خاطرى براى اوست كه غصه كافران را نخورد چون آنها هلاك خواهند شد. نوح كه همواره قوم خود را از عذاب الهى ترسانيده بود، با اين سخن دريافت كه وعده الهى نزديك است و نزول عذاب در آينده نزديكى، حتمى است. 🔺سر گذشت نوح كه در آيات اين سوره آمده است در حقيقت در چند فراز كه هر فراز مربوط به يك دوره از مبارزات نوح در مقابل مستكبران است بيان شده : ♦️در آيات قبلی، مرحله دعوت و تبليغ پى گير و مستمر نوح (عليه السلام ) با نـهـايـت جـديـت ، و بـا اسـتـفـاده از تـمـام وسـائل بـود، در ايـن مـرحـله كـه سـاليـان دراز طـول كشيدو گروه اندكى - اندك از نظر عدد و بسيار از نظر كيفيت و استقامت - به او ايمان آوردند. 🔺آيـات مـورد بـحـث اشاره به مرحله دوم اين مبارزه است ، مرحله پايان يافتن دوران تبليغ و آماده شدن براى تصفيه الهى ! 🔺 این آیه اشـاره بـه ايـنـست که صـفـوف به كلى از هم جدا شده ، و ديگر دعوت براى ايمان و اصلاح سودى ندارد، و بايد آماده تصفيه و انقلاب نهائى شود. 🔺و در پـايـان آيـه بـه نـوح دلدارى داده مـى گويد: (اكنون كه چنين است از كارهائى كه ايـنـها انجام مى دهند به هيچوجه اندوهناك و محزون مباش ) (فلا تبتئس بما كانوا يفعلون ). ♦️ضـمنا از اين آيه استفاده مى شود كه خداوند قسمتهائى از علم اسرار #غيب را در هر مورد كه لازم بـاشـد در اختيار پيامبرش ميگذارد همانگونه كه در اينجا به نوح خبر مى دهد كه در آينده هيچكس از آنها ايمان نخواهد آورد. ♦️از آيه مورد بحث استفاده مى شود كه اولا كفار در هر جا و هر زمان كه اميد ايمان آوردن در آنها باشد معذب نمى شوند، و بلا بر آنان نازل نمى شود، وقتى عذاب نازل مى شود كه كفر در دلهاشان #ملكه شده و پليدى شرك با خونشان عجين شده باشد، بطورى كه ديگر هيچ اميدى به ايمان آوردنشان نباشد در اين هنگام است كه كلمه #عذاب بر آنان محقق مى گردد. ♦️و ثانيا نفرينى كه خداى تعالى در سوره نوح ، از نوح (عليه السلام ) حكايت كرده كه گفت : (رب لا تذر على الارض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم يضلوا عبادك و لا يلدوا الا فاجرا كفارا)، در زمانى واقع شده كه هنوز فرمان ساختن كشتى از ناحيه خداى تعالى صادر نشده بود، و نيز بعد از خبر يأس آورى واقع شده كه خداى تعالى به او داده و فرمود: (و از اين به بعد ديگر منتظر ايمان آوردن كفار مباش .)🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #هود #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیه ۱۰۶سوره #نحل مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ وَلَكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ هر كس پس از ايمان آوردن خود به خدا كفر ورزد [عذابى سخت‏ خواهد داشت] مگر آن كس كه مجبور شده (ولى)قلبش به ايمان اطمينان دارد ليكن هر كه سينه‏ اش به كفر گشاده گردد خشم خدا بر آنان است و برايشان عذابى بزرگ خواهد بود 🌀كلمه «اطمينان» به معناى سكون و آرامش است - شرح صدر به معناى باز كردن سينه به نور الهى و سكينه اى از ناحيه خدا است 🔷در دوران مكه، گروه اندكى از مردم به پيامبر اسلام ايمان آورده بودند و آنها هم تحت شكنجه و فشار كفار قريش قرار داشتند و ممكن بود بعضى از آنها كه ايمان محكمى نداشتند در اثر فشارهاى وارده، دست از اسلام بردارند و مرتد شوند. در اين آيه به كسانى كه ممكن است چنين وضعيتى پيدا كنند هشدار شديد داده مى شود، ولی در همين آيه گروهى از اين مجازات استثنا مى شوند! 🔹گفته شده كه استثناء اين آيه درباره گروهى از مسلمانان نازل شده كه در مكه تحت شكنجه و فشار بودند و ازجمله آنان عمّار و پدرش ياسر و مادرش سميّه بودند و كفار قريش از آنها مى خواستند كه دست از اسلام بردارند و به آنها شكنجه هاى سختى مى دادند، به طورى كه پدر و مادر عمّار در اثر شكنجه به شهادت رسيدند ولى عمّار براى نجات از دست آنان كلمه كفر به زبان آورد و آنان از او دست برداشتند. عمّار گريه كنان نزد پيامبر آمد و گفت: يا رسول اللّه، مجبور شدم از تو بدگويى كنم و از بت هاى آنان به نيكى ياد كنم. پيامبر اشك چشمان او را پاك كرد و فرمود: اگر باز هم در چنين موقعيّتى قرار گرفتى همين كار را بكن و در همين رابطه، اين آيه نازل شد. - در واقع در اينجا اشاره به دو گروه از كسانى است كه بعد از پذيرش اسلام راه كفر را پيش مى گيرند؛ 🔹نخست آنها كه در چنگال دشمنان بى منطق گرفتار مى شوند و تحت فشار و شكنجه آنها اعلام بيزارى از اسلام و وفادارى به كفر مى كنند، در حالى كه آنچه مى گويند تنها با زبان است و قلبشان مالامال از ايمان مى باشد، اين گروه مسلما مورد عفوند، بلكه اصلا گناهى از آنها سر نزده است ، اين همان #تقيه مجاز است كه براى حفظ جان و ذخيره كردن نيروها براى خدمت بيشتر در راه خدا در اسلام مجاز شناخته شده است . 🔹گروه دوم كسانى هستند كه به راستى دريچه هاى قلب خود را به روى كفر و بى ايمانى مى گشايند، و مسير عقيدتى خود را به كلى عوض مى كنند، اينها گرفتار غضب خدا و عذاب عظيم او مى شوند. 🔷ممكن است #غضب اشاره به محروميت آنها از #رحمت الهى و هدايت او در اين جهان باشد، و #عذاب عظيم اشاره به كيفر آنها در جهان ديگر، و به هر حال تعبيرى كه در اين آيه درباره #مرتدين شده است بسيار سخت و سنگين و تكان دهنده است . 🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #نحل #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir