❇️ساختار گردش پول در نظام اقتصادی اسلام - بخش 1 #مدل_مطلوب_بانکداری_اسلامی 🔸نظام اقتصادی اسلام یک اقتصاد چهاربخشی، شامل بخش های: 1. دولتی 2. خصوصی 3. تعاونی 4. خیرخواهانه است که در بخش خیرخواهانه فعالان اقتصادی به دنبال تامین منافع مادی دیگران، در بخش خصوصی به دنبال منافع مادی خود، در بخش تعاونی به دنبال منافع خود و دیگران و در بخش دولتی به دنبال تامین رفاه مادی عموم مردم از طریق هدایت، حمایت و در صورت نیاز تصدیگری است. 🔸بنابراین جریان گردش پول در نظام اقتصادی اسلام در بخش خیرخواهانه باید به قصد خیر خواهی، در بخش خصوصی و تعاونی به دنبال سودآوری و در بخش دولتی در پی ارایه خدمات پولی باشد تا رفاه عموم مردم تامین شود. 🔸بنابراین ساختار گردش پولی در نظام اقتصادی اسلام یک ساختار سه ضلعی خدماتی، سودآوری و خیرخواهانه است که هر ضلع آن کارکرد خاص خود را دارد. اما هر سه ضلع ساختار گردش پولی باید در چارچوب اصول نظام اقتصادی اسلام برای تامین اهداف این نظام باشند. #نظام_اقتصادی_اسلام #بخشهای_اقتصادی #جریان_گردش_پول #اهداف_نظام_اقتصادی_اسلام #مدل_مطلوب_بانکداری_اسلامی @emh_ismc_ir •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

❇️ساختار گردش پول در نظام اقتصادی اسلام- بخش2 ✍️گفتیم ساختار گردش پول در نظام اقتصادی اسلام، سه ضلعی است و هر سه ضلع، باید در چارچوب اصول نظام اقتصادی اسلام برای تامین اهداف این نظام باشند. بنابراین لازم است #اهداف و #اصول نظام اقتصادی اسلام مشخص گردد تا ساختار گردش پولی در چارچوب اصول نظام اقتصادی اسلام به سمت اهداف این نظام ساماندهی گردد. ✅🌿اهداف نظام اقتصادی اسلام، بر اساس مبانی اسلامی در سه رتبه استنباط می شوند: رتبه 1️⃣: رفاه عمومی رتبه 2️⃣: عدالت، امنیت و رشد اقتصادی رتبه 3️⃣: اهداف مقدماتی یا عملیاتی 📚نظام اقتصاد مقاومتی، بخش چهارم (هدف های کلان نظام اقتصادی اسلام)، ص367- 299. #نظام_اقتصادی_اسلام #بخشهای_اقتصادی #جریان_گردش_پول #اهداف_نظام_اقتصادی_اسلام #مدل_مطلوب_بانکداری_اسلامی @emh_ismc_ir •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

💢تعبیر مداخله دولت در اقتصاد، متناسب با مبانی سرمایه داری سکولار است ✳️ درباره اصل حضور دولت در اقتصاد، اختلاف نظر خاصی بین صاحب‌نظران اقتصادی مشاهده نمی شود. اما از دیرباز درباره چرایی حضور دولت در اقتصاد، هدفها، وظایف و اختیارات دولت در حوزه اقتصاد، بحث های دامنه داری بین مکاتب اقتصادی مطرح بوده است. ♻️مکاتب اقتصادی به دو دسته بزرگ تقسیم می شوند: 1️⃣ فیزیوکراتها قائل به #نظام_طبیعی بوده و کمترین دخالت دولت را برای حفظ مالکیت شخصی افراد و تولید برخی خدمات عمومی همانند امنیت یا کالاهایی که بخش خصوصی توانایی تولید آنها را ندارد، قبول کردند. (دولت نظاره گر) با ناکامیهای فراوان اقتصاد لیبرال، واژه «شکست بازار» در ادبیات اقتصادی راه یافت و برای جبران آن، دخالت دولت در اقتصاد، توصیه و پیگیری شد و نقش بیشتری در اقتصاد برای دولت در نظر گرفته شد که خود به شاخه های گوناگونی تقسیم می شود. 2️⃣ اقتصاددانان سوسیالیست با مشاهده مشکلات، بر پایه مبانی فکری خود لغو مالکیت خصوصی و تثبیت مالکیت دولتی را خواستار شدند. بنگاههای اقتصادی دولتی روزبه‌روز گسترده و هزینه‌های آنها بیشتر شد. در اقتصاد دولتی، تولیدات کاهش یافت، فقر عمومی آشکار گردید و ناکامی تصدی‌گری همه‌جانبه دولت نیز برای همه مشخص شد. ♻️ منظور از دولت در این تحقیق [کتاب نظام اقتصاد مقاومتی]، حاکمیت اسلامی است؛ یعنی ولی فقیه و سایر قوا و نهادهای حاکمیتی. ♻️همچنین این تحقیق حضور دولت در اقتصاد را قبول دارد؛ اما حضور مسئولانه دولت در اقتصاد را لازم می شمارد. چون وقتی برای دولت اسلامی مسئولیت ها و تکالیفی در عرصه اقتصادی مشخص می شود، پس دولت حق دارد برای انجام مسئولیت ها و تکلیف‌های خود در اقتصاد حضور یابد. به عبارت دیگر تلازم بین حق و تکلیف، امری قطعی است. به همین جهت این تحقیق تعبیر به دخالت دولت در اقتصاد را متناسب با مبانی سرمایه داری سکولار می داند که همراه با بار ارزشی خاصی است. بنابراین تعبیر صحیح #حضور_مسئولانه_دولت است. ❇️برای تبیین ابعاد حضور مسئولانه دولت در اقتصاد چند بحث باید روشن شود که عبارتند از: 🌿مبانی نظری حضور مسئولانه دولت در اقتصاد 🌿 مسئولیت های دولت در اقتصاد 🌿 حقوق دولت در اقتصاد #نظام_اقتصادی_اسلام #بخشهای_اقتصادی #بخش_دولتی 📚نظام اقتصاد مقاومتی، استاد #احمدعلی_یوسفی، ص 424-423.