🎬 پیوستن به اقتصاد جهانی؛ مساله ای که از اواخر دهه 70 شکل گرفت ✳️ استاد: دکتر #سیدمهدی_زریباف ||بررسی اقتصاد سیاسی ایران 🔺از اواخر دهه 70 و اوائل دهه 80 آرام آرام در مسیری افتادیم که جریان لیبرال سرمایه داری برای حاکمیت آمریکا بر اقتصاد جهان تجویز می کرد؛ پیوستن به اقتصاد جهانی. 🔺در واقع این ننگ بود؛ در برنامه توسعه چهارم، همه مباحث توسعه نیافتگی بر سر این مساله است که اقتصاد جهانی را کنار گذاشته ایم و منزوی شده ایم. و هیچ کس به صراحت نمی گوید مشکل نظام ولایت فقیه است؛ یعنی با فشار بر نظام اقتصادی می‌خواستند حاکمیت دینی را نفی کنند؛ این یک توطئه جهانی بود که هنوز هم ادامه دارد. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

🔰 بازخوانی نهاد بهره، معضل سود در بانکداری بدون ربا و راهبردهای پیشنهادی| هم اندیشی سیر بانکداری اسلامی و چالشهای آن ✳️جلسه اول هم اندیشی "بازخوانی نهاد بهره، معضل سود در بانکداری بدون ربا و راهبردهای پیشنهادی" توسط حجت الاسلام محمد رضا یوسفی شیخ رباط در مرکز تحقیقات اسلامی مجلس شورای اسلامی به همت گروه اقتصاد و اندیشکده دین و قانون مورخ ۲۰ اسفندماه ۱۴۰۲ برگزار گردید. 🔸طولی نکشید که بانکداری اسلامی مشارکتی با مشکلاتی همچون نکول مشتریان بانکی، فقدان مدیران متخصص توانمند، مخاطرات اخلاقی و عدم اعتماد به مشتری به دلیل عدم تقارن اطلاعات و ...روبرو شد. 🔸از بین عقود مبادله ای، عقد فروش اقساطی و مرابحه در سیستم بانکداری اسلامی گسترش پیدا کرد که مرابحه شبیه ترین عقد به بانکداری سنتی با بهره بود. 📥اهم نکات نشست 🎧صوت نشست: بخش یک | بخش دو •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

✅جلسه اول هم اندیشی دوم با عنوان بازخوانی نهاد بهره، معضل سود در بانکداری بدون ربا و راهبردهای پیشنهادی توسط حجت الاسلام والمسلمین دکتر محمد رضا یوسفی شیخ رباط در مرکز تحقیقات اسلامی مجلس شورای اسلامی به همت گروه اقتصاد و اندیشکده دین و قانون مورخ ۲۰ اسفندماه ۱۴۰۲ برگزار گردید. 🔶در جلسه اول این هم اندیشی سیر بانکداری اسلامی و چالشهای آن محور گفتگو قرار گرفت. 🔶اهم مواردی که در این جلسه عنوان شد بدین قرار است: 🔹دنیای اسلام به صورت قهری با ورود بانکداری مواجه شد. در مواجهه با این پدیده نو، مکلفین به استفتاء از عالمان دینی پرداختند. اکثر فقها قائل به این همانی بهره بانکی و ربا شده و فتوای به حرمت دادند. 🔹از سوی دیگر، اقتصاددانان نئوکلاسیک مکاتب کمبریج و اتریش قائل بودند که بهره عامل نوسانات و ادوار تجاری بوده و سبب بی ثباتی اقتصاد می‌شود. آنان نتیجه گرفتند که نهاد بهره دارای ضعف کارکردی است. 🔹گروهی از اقتصاددانان نظام مشارکتی PLS را به لحاظ نظری بهتر از نظام مبتنی بر بهره دانستند‌. با ابتناء به این سه‌ نکته، نظام بانکداری اسلامی مبتنی بر مشارکت توسط اندیشمندان مسلمان پیشنهاد و پس از مدتی عملی شد. 🔹طولی نکشید که بانکداری اسلامی مشارکتی با مشکلاتی همچون نکول مشتریان بانکی، فقدان مدیران متخصص توانمند، مخاطرات اخلاقی و عدم اعتماد به مشتری به دلیل عدم تقارن اطلاعات و ...روبرو شد. 🔹اواخر دهه ۱۹۶۰ میلادی، شهید صدر مشکل بانکداری اسلامی را فقدان سه عنصر 1- تضمین اصل سپرده 2- پرداخت بهره 3- توانایی برداشت سریع سپرده گذار، دانست. 🔹از جمله راهکارهای پیشنهادی اقتصاددانان مسلمان تضمین اصل سپرده و سود توسط شخص ثالث بود. به این ترتیب، سیستم بانکداری اسلامی مشارکتی شبیه به نظام مبتنی بر بهره شد! 🔹تداوم برخی از مشکلات گذشته و پیدایش ذهنیت منفی میان مسلمانان سبب شد تا برخی از متفکران مسلمان تغییر عقود مشارکتی به مبادله ای را راه حل مشکل بدانند. 🔹از بین عقود مبادله ای، عقد فروش اقساطی و مرابحه در سیستم بانکداری اسلامی گسترش پیدا کرد که مرابحه شبیه ترین عقد به بانکداری سنتی با بهره بود. 🔹نرخ سود در این رویکرد اسلامی بر اساس نرخ بهره لایبور انگلستان تعیین میشد! در پاسخ به این تناقض رفتاری گفته شد که دو نظام حقوقی از یکدیگر قابل تمییز است! این در حالی بود که کارکرد هر دو نهاد یکی بود ضمن آنکه با انبوهی از مشکلات مواجه بودند. منذر قحف به نقل از گروهی از بانکداران غربی در همایش لندن به تاریخ 1985 عنوان داشت که آنان بجز حالت شکلی هیچ تفاوتی میان مرابحه و ربا ندیدند! چنین رویکردی سبب صوری شدن عقود بانکی و معیار قرار گرفتن بهره شد و مشکلات را بیشتر نمود. 🔶جلسه آتی به راه کارهای پیشنهادی پرداخته میشود. کانال اندیشکده دین و قانون👇 https://eitaa.com/law_religion •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

📊 شکاف دستمزد -تورم |آسیب شناسی ساختار تصمیم گیری و اجرایی تعیین دستمزد در ایران ✳️بررسی ها نشان می دهند اگر چه از سال 91 تا بهمن امسال متوسط رشد اسمی دستمزد 26.6 درصد بوده، اما متوسط نرخ تورم، 30.5 درصد را به ثبت رسانده است. در همین زمینه با کسر کردن نرخ تورم از نرخ رشد دستمزد اسمی، ملاحظه می شود که در 7 سال از 12 سال بازه زمانی مذکور، رشد حقیقی حداقل دستمزد، منفی بوده و این میزان به طور مشخص در سال های 99 و سال جاری به منفی 21 و 15 درصد هم رسیده است. 💢در همین زمینه گزارش مرکز پژوهش های مجلس ضمن آسیب شناسی ساختار تصمیم گیری و اجرایی تعیین دستمزد در ایران نشان می دهد علاوه بر ساختار چانه زنی فعلی، رویکرد و جهت‏گیری در تعیین دستمزد نیز باید دستخوش تغییر قرار گیرد. 🔰بررسی تجربیات سایر کشورها در تعیین دستمزد نشان می دهد به طور کلی کشورها از چند جنبه با یکدیگر تفاوت دارند: 1️⃣ ساختار تصمیم گیری تعیین دستمزد (مشاوره با نهاد متخصص، تعیین توسط دولت مرکزی، بر اساس فرمول، بر اساس چانه زنی) 2️⃣ معیارهای تعیین دستمزد (نیازهای کارگران، سطح عمومی دستمزد؛ هزینه زندگی؛ مزایای تأمین اجتماعی؛ استانداردهای زندگی نسبی سایر گروه های اجتماعی، عوامل اقتصادی، سطح بهره وری و سطح اشتغال) 3️⃣ روش تعیین دستمزد ( منطقه ای، سنی، صنایع) •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d 🌐 @eghtesad_mardomi

🎞 💯پیشگام احیای جهاد سازندگی| ۲۵ اسفند سالروز ارتحال سردار بزرگ جهاد سازندگی مهندس حاج #حسینعلی_عظیمی این قطعه فیلم در زمان حیات ایشان برای مراسم بزرگداشت تهیه شده بود که پخش نشد. #پیشگام_احیای_جهاد #اقتصاد_مقاومتی •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

💯 «عظیمی و اندیشه جهادی او» 📜 مجموعه عکس نوشت؛ بازخوانی سطرهایی از زندگی و اندیشه والای سردار بزرگ جهاد سازندگی مهندس حاج #حسینعلی_عظیمی تولید شده در کتابخانه و دفتر ترویج فرهنگ جهادی کانون سنگرسازان بی سنگر بمناسبت ۲۵ اسفند چهارمین سالروز ارتحالش #معلم_جهاد #پیشگام_احیای_جهاد #اقتصاد_مقاومتی •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

📽 نقش علماء در پیشبرد نهضت ملی شدن صنعت نفت 🗓۲۹ اسفند سالروز ملی شدن صنعت نفت 🔰 آیت‌الله کاشانی با طرح شعار «نفت ایران متعلق به ملت ایران است» اندیشه ملی‌شدن نفت را در افکار عمومی وارد کرد و پس از این بود که این اندیشه در اذهان برخی از نمایندگان شکل گرفت. 🔺ایشان در 16 مرداد 1327 هنگامی که خطبه نماز عید فطر را در صحرای دولاب اقامه می‌کرد، موضع قاطع خود را درباره خلع ید انگلیس از نفت ایران مشخص ساخت و اعلام کرد که «ملت مسلمان ایران تا قطع کامل ایادی استعمار انگلستان و استیفای حقیقی و جدی حقوق ملت ایران از شرکت غاصب نفت جنوب به مبارزه سرسختانه خود ادامه داده و در راه تحقق‌بخشیدن به این هدف مقدس مذهبی و ملی از هیچ‌گونه فداکاری خودداری نخواهند کرد». بدیهی است این سخنان آیت‌الله کاشانی در آن اجتماع مردمی چه تأثیر شگرفی در سرایت مبارزات به بدنه اجتماع داشته است. 🔺آیت‌الله کاشانی علاوه بر اینکه خود در جبهه مبارزه با استعمار نفتی فعالیت می‌کرد، دیگر روحانیون را نیز به روشنگری در این زمینه تشویق می‌کرد. چنان‌که حجت‌الاسلام فلسفی در خاطرات خود می‌گوید: «مرحوم آیت‌الله کاشانی بارها از من خواست که درباره امر نفت در منبر صحبت کنم». ✳️این‌گونه بود که آیت‌الله کاشانی به عنوان سمبل روحانیت سیاسی با درک موقعیت و اهمیت موضوع، شعار ملی‌کردن نفت را از بین معدود نخبگان سیاسی به سطح عمومی کشاند و مردم بارها با اعلامیه‌ها و بیانیه‌های وی تجمع کردند. 📚 درسنامه اقتصاد مقاومتی ص157 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d 🌐 @eghtesad_mardomi

💢عقد قرارداد نفتی با ادعای اتکا به توان داخل اما بر پایه دلار، جنایت در حق پول ملی است. دلارزدایی از اقتصاد ایران، یعنی پایان دادن به استفاده از دلار به عنوان «معیار سنجش»، «ذخیره ارزش» و «وسیله مبادله» در خاک ایران. @syjebraily بزرگترین قرارداد نفتی تاریخ کشور به ارزش ۱۳ میلیارد دلار امضا شد •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

❎ با تکرار سیاستهای شکست خورده ارزی تورم مهار نمی شود 👤دکتر #حسین_صمصامی ✳️ اولویت اقتصاد ایران مهار رشد نرخ ارز و سیاست گذاری بهینه ارزی است. اگر نگاهی به وضعیت تورم بیندازیم تورم حدود 42 درصد است؛ طبیعی بود با توجه به سیاست های اتخاذ شده، شعار سالی که رهبری فرمودند محقق نمی شود و هم اکنون که به آخر سال رسیده ایم این موضوع کاملا مشهود است. بانک مرکزی عنوان می کند با کنترل نقدینگی قصد مهار تورم را دارد در حالی که این یک اشتباه بزرگ از سوی بانک مرکزی است. آن چیزی که در شرایط فعلی عامل رشد نقدینگی است نرخ ارز است. 🔸وقتی رئیس بانک مرکزی در سال گذشته عوض شد، بانک مرکزی در ابتدا اعلام کرد ما یک نرخ 28500 تومان برای ارز داریم و بلافاصله بازار مبادله را راه اندازی کرد و گفت نرخ 40 هزار تومانی کشف شد. همچنین چندی بعد اعلام کرد که نرخ 28500 تنها به کالاهای اساسی تعلق می گیرد و ما بقی مصارف ارزی همچون مواد اولیه تولید و .... با نرخ ارز کشف شده در مرکز مبادله تامین می شود. 🔸بعد از مدتی شاهد این موضوع بودیم که نرخ ارز 28500 تومانی پایه برای محصولات پتروشیمی حذف شد و این نرخ به 35-36 هزار تومان ارتقا یافت. مجددا بعد از مدتی شاهد انتشار گواهی خاص 30 درصدی در سال 1402 بودیم. این اواخر هم که شاهد افزایش سهمیه فروش ارز مسافری و فروش سکه به صورت حراج و اقداماتی از این دست بودیم. مشخصا این سیاست ها، سیاست های تکراری است که قبلا همگی بارها و بارها امتحان شده است./ تسنیم •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d 🌐 @eghtesad_mardomi

❇️سال "جهش تولید با مشارکت مردم"|حلول سال نو و بهار پر طراوت را تبریک و تهنیت عرض می نماییم 🌺 "یا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ یَا مُدَبِّرَ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَی أَحْسَنِ الْحَالِ" #جهش_تولید_با_مشارکت_مردم •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

💠 سال "جهش تولید با مشارکت مردم" 🎥 ببینید | فیلم کامل پیام نوروزی رهبر انقلاب اسلامی به مناسبت آغاز سال ۱۴۰۳ 🔰بخشی از پیام نوروزی رهبر انقلاب اسلامی به مناسبت آغاز سال ۱۴۰۳: اگر ما بخواهیم جهش تولید داشته باشیم، بایستی اقتصاد را مردمی کنیم، باید پای مردم را به عرصه‌ی تولید به نحو محسوسی باز کنیم، موانع حضور مردم را برطرف کنیم. در بخش مردمی ظرفیّتهای بزرگی وجود دارد که من ان‌شاءالله توضیح خواهم داد در این باره و این ظرفیّتها بایستی فعّال بشود، باید از آنها به نفع کشور و به نفع مردم استفاده بشود. لذا من به این مناسبت شعار امسال را این قرار دادم: «جهش تولید با مشارکت مردم». 🔍 متن کامل پیام 🌷 #جهش_تولید_با_مشارکت_مردم •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

💠خط بطلان بر ربا و بغاء|جایگاه مادرانه خدیجه کبری (س)؛ از فرهنگ تا اقتصاد ☑️ در آن جاهلیت که ربا یک پیمان تجاری و اقتصادی رسمی بود، از یک سو؛ دامن‌فروشی یک تجارت رسمی بود که فرمود: ﴿لا تُكْرِهُوا فَتَیاتِكُمْ عَلَی الْبِغاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنا﴾، از سوی دیگر؛ هر دو را خدیجه خط بطلان بست، مال فراوان داشت، هم ربا را تحریم کرده بود، هم بغاء را. این کار مادر ماست. آن ثروت کلان، نیازی نداشت که انسان کالای مال التجاره را در آن راه ناامن از شام به مکه و از حجاز به مکه ببرد، این با #ربا می ‌توانست آسوده زندگی کند، هم جلوی ربا را گرفت که تجارتِ رسمی عده ‌ای بود، امروز هم در فضای مجازی #تجارت_رسمی یک عده است، همان جاهلیت کهن است، جلوی آن را گرفته است، این کار مادر ماست، پس #فرهنگ را عوض کرده، #اقتصاد را عوض کرده، #طهارت را عوض کرده، #ربا را تحریم کرده و عمل کرده، این کار مادر ما بوده است. 🔹 بنابراین ما اگر بخواهیم ببینیم آن ره ‌آوردش در اسلام چیست؟ الآن امروز ما باید همین کار را بکنیم، [یعنی] تبدیل فرهنگ جاهلیت به فرهنگ عقلانی، یک؛ تحریم بانک‌های ربوی، دو؛ تحریم مراکز فساد، در فضای مجازی و غیر مجازی، سه. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی در همایش ملی خدیجه کبری؛ تاریخ: 1395/10/02 •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

❇️ کلید، تولید است | مروری بر مساله «تولید» در نامگذاری سال‌ها توسط رهبر انقلاب از سال ۱۳۹۱ تاکنون 🌷 #جهش_تولید_با_مشارکت_مردم •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

💢الزامات تحقق شعار سال؛ از اصلاح سیاست‌های ارزی تا استفاده از ظرفیت انفال ✳️دکتر #حسین_صمصامی: تحقق شعار "جهش تولید با مشارکت مردم" مستلزم انطباق و تحول در ساختارهای اقتصادی متناسب با مبانی مکتبی است. در اینجا منظور از ساختارهای اقتصادی شامل نهاد مالکیت، اقتصاد شهری و روستایی و ساختار دولت است و همچنین باید ساختارهای مناسب برای استفاده صحیح از ظرفیت انفال در نظر گرفته شوند و از سوی دیگر نهادهای مالی مانند بانک، بورس و بیمه و دیگر ابزارهای مالی مورد توجه قرار گیرند و از همه مهمتر نظام آموزشی کشور مهم شمرده شود. همه اینها باید متناظر و متناسب با مبانی ارزشی و مکتبی یعنی شرع مقدس اسلام اصلاح و متحول شوند. 🔹از سال ۶۸ تا کنون بنا به دلایلی در اتخاذ سیاست‌های اقتصادی مسیری غلط طی شده و یکی از این دلایل ریشه در درک غلط و کج‌فهمی از دانش اقتصاد دارد؛ در دانش اقتصادی مبحثی تحت عنوان اینکه «قیمت‌ها می‌توانند علامت دهند» وجود دارد منتها علامت‌دهی قیمت‌ها و نقش آن در تخصیص منابع شرایط و الزاماتی دارد ولی معمولاً آقایان در سیاستگذاری‌ها خیلی به این موضوع و الزامات توجهی ندارند. 🔹ضرورت دارد انفال در جهت تحقق توازن اجتماعی مورد استفاده قرار گیرد ولی در شرایط کنونی انفال این نقش را ندارند؛ چون با توجه به سیاست‌های اقتصادی که اتخاذ شده‌ انفال و منافع حاصل از آن در اختیار اقلیت جامعه قرار گرفته. https://iqna.ir/00HeIO •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d 🌐 @eghtesad_mardomi