#نکته ✒ اهمیت درک صحیح از دو مفهوم مبنا و بنا در خوانش تراث اندیشه ما از ضرورت بسیاری برخوردار است. مبنا یعنی پایه یک امر و بنا به ظاهر آن امر گفته می شود. مثلا اسلام به علت داشتن پیش‌فرض‌های خاص درباب انسان و مسائل بنیادین او مانند هستی و خدا مبانی خاصی را عرضه می کند. از طرفی دین، دست به بیان گزاره هایی می زند که پذیرش و رسیدن به آن گزاره ها بستگی که قبول پیش‌فرض‌های یاد شده است همچون قاعده قبح عقاب بلا بیان در اصول فقه. این گزاره ها به صورت ساده نتیجه پذیرفتن آن پیش فرض ها و آوردنشان در قالب ادلّه هست. ما به معارف دسته اول مبانی و به مباحث دسته دوم بنا می گوییم. #اسلام_شناسی #دین_پژوهی @enegasht_ir

#نکته ✒ محبوب و دلپذیر معرفی کردن خدا، از راههای ترغیب جامعه بشری به دین است. اگر مبلغ اسلامی، خدا را در بخش نظر با علم و حکمت، و در بخش حقوق بر اساس قسط و عدل، و در بخش عواطف بر اساس رفتار و رحمت معرفی کند و اوصاف جمال الهی را بنمایاند، زمینه گرایش انسان به بدین فراهم می شود. اگر متولی امر تبلیغ، برخی از اسمای حسنای الهی را از نصوص متقن کتاب و سنت معتبر اهل عصمت (علیه السلام) تبیین، و خود را به آن آراسته، و از لغزش پیراسته کند و در برابر انحراف وارسته باشد، جاذبه دین پذیری جامعه به نصاب بالایی خواهد رسید. ر.ک. علامه جوادی آملی، دین شناسی، ص۵۱. #دین_پژوهی #اسلام_شناسی #علامه_جوادی_آملی @enegasht_ir

⏺پیام ویژه امروز یادمان اعلان عمومی موجودیت اسلام است. تعهد فراملیتی مسلمانان در اطاعت از خدا، رسول و اولی الامر که تا به امروز دوام داشته، حال دین در فرایند جهانی شدن با تلقی اتوپیایی مهدویت؛ ابعاد دوجانبه ای را بر حیات دنیوی انسان در رقابت با دوگانه انگاری غربی_ سکولار و امر معنوی_ قرار می دهد. نتیجه هر چه که باشد قضاوت تاریخ منصفانه خواهد بود. مبعث گرامی باد. 👤سردبير #مبعث #اسلام #دین_پژوهی @enegasht_ir

📖متن خوانی: مجموعه قابل توجه و رو به رشدی از محققان وجود دارند که مسیرهایی را کاوش کرده اند که از خلال آنها مقوله فعلی دین در زمانها و مکان های مختلف برساخته شده است. بر اساس این دیدگاه، دلیل اینکه تعاریف ذات گرایانه در حصول توافق درباره ذات دین ناکام مانده اند فقدان نبوغ محققانه نیست، بلکه این واقعیت است که دین اساساً ذاتی از آن نوع که به قول چارلز کیمبل «وقتی آن را ببینیم همگی می شناسیم» ندارد. دین مقوله ای برساختی است، نه توصیفگر خنثای واقعیتی که صرفاً در جهان وجود خارجی دارد. جاناتان زد. اسمیت می نویسد: «دین صرفاً مخلوق مطالعات محققان است .... دین وجودی مستقل از آکادمی ندارد». من موافق نیستم که دین محصور و محدود به حوزه آکادمی باشد. (کاوانا، ویلیام تی.، ۱۴۰۰، اسطوره خشونت مذهبی، ص ۹۶). #معرفی_کتاب #دین_پژوهی @enegasht_ir