eitaa logo
انگاشت | مارکت علوم انسانی (نسل زد)
130 دنبال‌کننده
286 عکس
109 ویدیو
11 فایل
جایی از نسل زد برای گفتن از مسائل فرهنگی،نقداجتماعی،علمی،ادبی و خلاصه روایتی از تجربه زندگی! 👤[ایده های یک #دهه_هشتادی]: @Mojshik کست باکس: https://castbox.fm/va/6100095 شنوتو: https://shenoto.com/channel/podcast/Engasht آیدی تلگرام و سروش: engasht_ir@
مشاهده در ایتا
دانلود
این هم ظرفیت گفتمان آقای جمشیدی. این چند روز به سوال و سکوت از ایشان گذشت که امروز فهمیدم مرا بلاک کرده اند تا به خیال خودشان به محتوایشان دسترسی نداشته باشیم که نقدشان کنیم. زهی خیال باطل😏 البته از این پس از رواداری و جنبه نقد بهشتی و مصباح و ائمه اطهار نگویید بهتر است چون قافیه را باخته اید. هرچند از فوق لیسانس جامعه شناسی ازین بهتر انتظار نداشتیم. امروز پیشبرد، رفرم و پاسداشت از انقلاب آرمان نسل جدید است. ما این کار را انجام میدهیم اگر چه به تسویه افرادی باشد که از پروژه های دولتی کیسه می دوزند باشد! @enegasht_ir
یکی از اساتید [مطرح تاریخ معاصر] که جویای دلیل بلاک کردن ما توسط آقای جمشیدی شده بود پاسخ این دانشجوی جامعه شناسی را برایم فرستادند. جدا از نگاه بالا به پایین بهتر است بلاگری ویراستی و ایتای ایشان را چنین تحلیل کنیم: ۱. سوال مدیا پلتفرمی آنالوگ است نه مونولوگ پس هنگامی که کنشی در آن می کنید منتظر واکنش نیز باشید. فهم فضای سایبر نخستین آموزه ورود بدان است پس یاد بگیرید. ۲. اتمسفر فکری نخبگانی در ایران بار ها از دهه شصت گذر کرده و انسداد باب علم نیز ایده ای مطرود است. پس واژگانی چون شبهه، بی ربط و حاشیه بیشتر برازنده شخصیت خودتان است تا اندیشه‌ورز ایرانی مسلمان. ۳. اگر تا این اندازه حقایق خود را سست می دانید که با کوچکترین پرسشی خدشه دار می شوند پس شاید بهتر است درحقیقت بودن آن ها شک کنید. ۴. در آخر اینکه همیشه مخالف پنداری دیگران گزاری از تئوری توطئه در روان رنجور ایگوی خویشتن است و گرنه هیچ کس مطلقا نه میتواند با نظریه و فرضیه ای مخالف باشد نه همیشه موافق. ما بندگان دلیلیم پس برهانتان را بیاورید اگر راست می گویید. پ.ن: به هر حال کسی که شکم از آخور بودجه های کلان علوم انسانی حمایت تندرو های مذهبی پر کرده در برابر اندیشه های آزاد سنجشگر تاب اصالت ندارد! @enegasht_ir
وابسته به جریان خاصی نیست. فرقی هم نمی گذارند دانشجو باشی یا طلبه، فنی بخوانی یا انسانی و اصلأ در چه سطحی باشی. همین که از روحیه برخوردار باشی تحمل مخالف خودشان را ندارند. و هم ندارد. پوچی این سیاست سرکوب گویای یبوست فکری و اسهال نوشتاری عاملانش است. پ.ن: البته کار جناب دکتر صادق الحسین را با مهدی جمشیدی یکی نمی‌گیریم. روش نادرست جبران هزینه زایی برای چهره ها دارد. هر چه هم به قله نزدیک تر سقوط هولناک تر! @engasgt_ir
کانال توسط خودش تخته شد. نوشته های مسموم، توهین و هتک حرمت ها و تند روی ها بهای خودش را دارد. جایگاهی که با رانت بدست آورد را خودش واگذار کرد. کسی که مردم، مراجع و علما را هیچ می گرفت حال هیچ کمک کننده ای ندارد. تنهایی پایان افراد فرومایه است. دیگران هم عبرت بگیرند! @engasht_ir
انگاشت | مارکت علوم انسانی (نسل زد)
کانال #مهدی_جمشیدی توسط خودش تخته شد. نوشته های مسموم، توهین و هتک حرمت ها و تند روی ها بهای خودش را
فرار رو به جلوی در نوشتار ایتا: 🗒 به سوی تجربه‌‌ای دوست‌داشتنی ۱. اتفاقات دشواری در طول چند سال اخیر برای حقیر رخ داد و هر بار، حجم انبوهی از فشارها و ملامت‌ها و تخریب‌ها روانه‌ی من شد. من در هر دوره، صبر کردم و کوشیدم به کنشگری فکری‌ام در عرصه‌ی عمومی ادامه بدهم و صحنه را خالی نکنم. از حضور در دادگاه گرفته تا ترور شخصیت تا توهین‌های خیابانی و مجازی تا انتشار نشانی خانه‌ام و ... از جمله گرفتاری‌ها و چالش‌های بودند که در برابرم سربرآوردند. روزگار بر من، بسیار سخت و تلخ گذشت و اغلب، حس غربت و تنهایی، در من نفس می‌کشید. زخمه‌های دگراندیشان به کنار، مؤاخذه‌های دوستان اما روحم را خراشید. ۲. من از نویسندگی و تحقیق و تألیف کتاب، به قلمرو رسانه پا گذاشتم و همواره تلاشم این بود که تفکر اصیل اسلامی و انقلابی را به عرصه‌ی عمومی سوق بدهم و متن‌ها و گفتارهای فاخر تولید کنم. من از دریچه‌ی فکر و اندیشه به مسأله‌ها نگریستم و زیر سایه‌ی هیچ جریان‌ سیاسی‌ای ننوشتم و نگفتم. قصد من، ادامه‌ی کاری بود که سیدمرتضی آوینی در مجله‌ی سوره انجام داد. این قله‌ی مرتفع، الگو و سرمشق من بود. هر تفسیری جز این، با نیات و انگیزه‌های من همخوان نیست. ۳. اکنون به دلیل ملاحظه‌ها و محدودیت‌های ناگفتنی اما مهم و قطعی، بار این تکلیف از شانه‌ی من برداشته شده و دیگر، ماندنم در فضای رسانه، به صلاح خودم و انقلاب نیست.‌ من نمی‌توانم در چهارچوب‌های محافظه‌کارانه بنویسم. اگر بنا باشد که میان ننوشتن و محافظه‌کارانه نوشتن، یکی را انتخاب کنم، ترجیح می‌دهم که از عرصه‌ی رسانه خارج بشوم و ننویسم. من در قفس قواعد تنگ‌نظرانه نمی‌گنجم و نفسم به شماره می‌افتد. می‌خواهند خودم نباشم و این جنگ دائمی من با بسیاری بوده که خویشتن مرا برنمی‌تابیدند. می‌خواهند خویشتن مرا از من بگیرند و یک محافظه‌کار بی‌خطر و بی‌خاصیت از من بسازند. قلم من، هر سطرش فریاد می‌زند و اعتراض می‌کند و صراحت می‌ورزد. ترجیح می‌دهم که نباشم، به‌جای اینکه آن‌گونه که دیگران می‌پسندند، باشم. ۴. به انتخاب و اراده‌ی خودم، تمام نوشته‌ها و گفته‌های این کانال را حذف کردم و در انتظارم که خود کانال را نیز حذف کنم. کانال‌های من در ایتا و ویراستی، به دست دیگران مسدود نشده‌اند و مدیران این دو پیام‌رسان، به‌نهایت، مساعدت و همدلی داشته‌اند. این انتخاب، تصمیم شخص خودم نسبت به شرایط جدیدی است که در آن قرار گرفته‌ام. درباره‌ی دیگران نیز باید گفت هیچ اجبار پیدا و تحمیل مستقیمی نسبت به من، در میان نیست. ۵. از دوستان ایتا و ویراستی سپاسگزارم که فریادها و نقدهای گزنده‌ی مرا برتابیدند و مدارا ورزیدند. از مخاطبان عزیز نیز قدردانی می‌کنم که این نوشته‌های برآمده از فکر و درد را خواندند و بارها و بارها، تشویق و تأیید کردند. به حول و قوه‌ی الهی، نویسندگان جوان‌تر و خوش‌قلم‌تر و بی‌حاشیه‌تر، این مسیر را ادامه خواهند داد. پیشاپیش از یکایک شما متشکرم که اجازه می‌دهید فرصت و مجالم را به‌طور کامل، صرف نگارش کتاب نمایم و بر ماندنم در رسانه، اصرار نمی‌ورزید. رضایت قلبی و باطنی‌ام این است که از تنش‌ها و تکانه‌های آزاردهنده و کلافه‌کننده رها بشوم و به خلوت و عزلت تحقیقاتی پناه ببرم و دیگر در رسانه‌‌های مجازی و واقعی و ملی و غیررسمی، ظاهر نشوم. مجال بدهید که بر علاقه‌ و تکلیف بنیادی‌ام تمرکز کنم. تا آنجا که مقدور بود، ایستادم و هزینه دادم و فشار خریدم و دشنام شنیدم. اینک چهارچوب‌ها و قواعد دیگری مطرح شده‌اند که طبع و تمایل من، آنها را برنمی‌تابد. اگر ادامه بدهم، دچار گم‌گشتگی نسبت به خودم می‌شوم. از نیروهای به‌واقع انقلابی و مؤمنی که باعث رنجش‌خاطر آنها شده‌ام و این حس را در آنها برانگیخته‌ام که نگاه و ادبیاتم در رسانه، گزند به انقلاب رسانده و هزینه‌ساز و حاشیه‌تراش بوده است، عذر می‌طلبم. مهدی جمشیدی ۲۱ تیر ۱۴۰۳ https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi @engasht_ir