eitaa logo
جمهوری/ محمد صادق شهبازی
3.3هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
801 ویدیو
58 فایل
بازخوانی انقلاب مردم
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از مستضعفین تی‌وی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ ۳۰ سال جنگ، ۳۰ سال سانسور! 💬 امام جنگ حق و باطل را انتزاعی نگه نمی‌دارد. می‌گوید این دعوا، دعوای کسانی است که به کشیده شدند با کسانی که هستند 💬 عدالت فقط کمک به فقیر نیست، برانداختن رابطه‌ی «فقر و غنا» و رابطه‌ی «استضعاف و استکبار» است 💬 امام سه بار تاکید می‌کنند آدم‌هایی که ثروت‌های بالا دارند، حق ندارند شوند 📌 برشی از گفتگوی اختصاصی با ، نویسنده و پژوهشگر 1️⃣ بخش اول ۲۹تیر 🎬 @Mostazafin_TV
⛔️این روزها مخالفین و بعضی محافظه‌کاران و متدینین که می‌خواهند روشنفکربازی درآورند و مثلاً به این وسیله جذب حداکثری انجام دهند، ⛔️مثل همجنسگراها که برای کاستن از بار منفی همجنسگرایی از لغتی مثل گِی، که در انگلیسی در اصل معنای سرزنده و بانشاط داشت، استفاده کردند ⛔️برای کاستن از وظیفه حکومت در مسائل و وضعیت فرهنگی جامعه و خودشان در امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر، از لغت استفاده می‌کنند 🔺آن‌وقت کسی نمی‌گوید که کشف حجاب در این مملکت، نه اختیاری که با زور و فشار و کشتن هزاران نفر و سرکوب عمومی و با پیگیری و پشتوانه انگلیسها پیش رفت. 🔺جالبتر اینکه روشنفکرها از طیفهای مختلف چپ و راست حمایت کردند و هنوز هم که هنوز است، از رضاخان به‌عنوان بنیان‌گزار مدرنیسم و توسعه ایران سخن گفته و افسانه‌سرایی میکنند، محافظه‌کاران هم سکوت کردند! 🔺آن روزها که روشنفکران و متحجرین و محافظه‌کاران، مقابل سلب آزادی و مقابله با احکام دین، همراهی و سکوت کردند، این متدینین بودند که ایستادند و مقابل سلب آزادی و حمله به دین مقاومت کردند و شهید دادند! 🔺 نماد این ایستادگی و مظلومیت است، که چهل و سه سال در پهلوی سانسور شد و چهل سال در نظام اسلامی ما در بازخوانی‌اش کم‌کاری کردیم. ✅خداقوت به بچه‌های و و که گام‌هایی در رفع این مظلومیت برداشتند.
📝عدالت در گام دوم-بخش اول ✅در حوزه عدالت، در گام اول انقلاب، به‌ویژه در مقابله با فقر و فساد گام‌های بلندی برداشته‌شده. 1️⃣رفع استضعاف: در حوزه فقر، سیاست‌هایی در حمایت از مستضعفین تصویب‌شده، نهادهایی نظیر کمیته امداد، بنیاد مستضعفان، جهاد سازندگی و... شکل گرفت. از انتهای دهه هفتاد، اردوهای جهادی و خیریه‌ها هم به میدان آمدند. وضعیت فقر در ایران کنونی نسبت به دهه‌های پیش و پیش از انقلاب تفاوتی مبنایی کرد. 🔺الگوی انقلاب در حوزه مقابله با فقر، رفع استضعاف و عواملی بود که فقر ایجاد می‌کنند، با آلودگی اقتصاد کشور به انگاره‌های سرمایه‌داری از ده هفتاد تا امروز، زمینه‌های فقرزایی تثبیت شد و نهادهایی که همه برای رفع استضعاف و با محوریت خود مردم شکل‌گرفته بودند و حرکت‌های مردمی به خیریه فروکاسته شدند. حال آن‌که فقر بیش از تنبلی و ضعف‌های طبیعی، به عواملی نظیر تبعیض، اقتصاد سرمایه‌داری و روابط استعماری برمی‌گردد. ساختار سرمایه‌داری و دولت حداقلی، فقر و فرصت‌های نابرابر می‌آفریند و خیریه نمی‌تواند آن را رفع کند. گام مهم در مبارزه با فقر، جایگزینی رویکرد انقلابی رفع استضعاف و مقابله با عوامل ایجادکننده فقر و محوریت دادن به خود مردم به‌جای خیریه و درگیری با تبعیض، سرمایه‌داری و روابط استعماری است. 2️⃣محوریت دادن به مستضعفین در سیاست‌ها و رسانه‌ها: یکی از ابعاد رفع استضعاف، محوریت دادن به مستضعفین و در لایه بعد بقیه اقشار است، به‌گونه‌ای که سیاست‌ها و فرصت‌های کشور به‌سمت مستضعفین و دهک‌های پایین درآمدی باشد. بسیاری ازآنچه امروز به اسم عدالت در کشور ما محقق می‌شود درنهایت به‌نفع طبقه متوسط است و مستضعفین محوریت ندارند. یکی از این موارد، بی‌عدالتی رسانه‌ای است؛ باید رسانه را به نیازها و استعدادهای طبقه مستضعف متوجه و بر آن اساس بازسازی کرد. 3️⃣پرداختن به سازوکارها و ساختارهای فسادزا: در حوزه فساد، گام‌های مهمی برداشته‌شده، در دهه هفتاد مبارزه برای پذیرش وجود فساد در کشور و در دهه هشتاد بر اولویت مبارزه با فساد اقتصادی بر اجتماعی، ضرورت برخورد با دانه‌درشت‌ها، نظارت، تشهیر اسامی مفسدین و... متمرکز بود و امروز باید کاری کرد که اساساً فساد امکان محقق شدن نداشته باشد. پس باید در گام دوم به سازوکارها و ساختارهای ایجادکننده فساد پرداخت. 🔺در جمهوری اسلامی ما فساد سیستماتیک نداریم که مانند رژیم پهلوی، فساد سرتاپای سیستم را گرفته باشد، سیستم برای فساد طراحی‌شده باشد و سران فساد، سران اصلی حکومت باشند؛ اما سازوکارها و ساختارهایی داریم که عمدتاً از خارج عاریت گرفته‌شده و ساختارهای برجا مانده از رژیم پهلوی و محافظه‌کاری در سیستم و فشل بودن دانشگاه و حوزه در پاسخ‌گویی به مشکلات حکومت، انبوهی از آن‌ها را برای ما به‌جا گذاشته که اصلاح آن‌ها ضروری و جلوگیری کننده از انبوه مصادیق بی‌عدالتی است. 4️⃣اجرای لوازم عدالت‌خواهی مصداقی: محافظه‌کاران با رویکرد اخباری‌ با تکیه‌بر یک سخنرانی رهبری در شیراز و بدون توجه به بستر طرح آن (که تشکل‌های انقلابی شیراز یک‌طرف پرونده بدون رعایت شرایط شده بودند) در طول این سال‌ها به نفی عدالت‌خواهی مصداقی پرداخته‌اند، اما واقعیت آن است که عدالتی که به مصداق کار نداشته باشد، فضایی است، خود رهبری هم در مواردی نظیر سخنرانی در دانشگاه شهید بهشتی و پیام به دانشجویان برای عدالت‌خواهی، عدالت‌خواهی کلی را نفی کردند. 🔺اما در پرداختن به عدالت‌خواهی مصداقی هم باید به اتقان مورد و تحقیق در مورد آن دقت کرد (إِنَّ الظَّنَّ لا یغْنی مِنَ الْحَقِّ شَیئاً) هم بر موارد با اولویت تمرکز جدی‌تر کرد، اما از آن مهم‌تر ماندن در مصادیق فساد، محدودیت‌زاست، چراکه چند فرد و مجموعه مگر چند مصداق فساد را می‌توانند حل کنند؟ باید با رعایت تحقیق و اولویت‌گذاری به سراغ مصادیق فساد رفت، اما سازوکارها و ساختارها، قوانین و رویکردهایی که اجازه رخ دادن آن را فراهم می‌کنند، مورد پیگیری قرارداد و بین اصلاح سازوکارها و ساختارها و مصادیق رفت‌وآمد کرد. 5️⃣✅✅مقابله با تبعیض به‌عنوان مهم‌ترین اولویت: باوجود پرداختن به فقر و فساد، تبعیض مسئله‌ای است که تاکنون موردتوجه جدی واقع نشده. به‌ویژه که بسیاری از تبعیض‌ها قانونی شده و افراد زیادی از این تبعیض‌ها متنفعند. فیش و املاک نجومی نمونه این تبعیض‌های قانونی‌شده بودند. ساختارهای تبعیض‌آمیزی مثل نظام سلامت، نظام آموزشی و آموزش عالی که تنها پول در آن‌ها اصل شده (بگذریم از تبعیض در جذب دانشجوی دکتری و هیئت‌علمی و ارتقا و رانت‌های پژوهشی)، تبعیض‌های منطقه‌ای، منزلتی و... از مصادیق آن است. اکثر این تبعیض‌ها هم قانونی است و سازوکارها و ساختارهایی آن‌ها را تثبیت کرده، حتی بعضاً متدینین از آن بهره‌مندند که باید به‌عنوان مهم‌ترین اولویت عدالت در گام دوم و از مهم‌ترین عوامل ناامیدی مردم به آن پرداخت.
📝عدالت در گام دوم: بخش دوم ادامه 5️⃣: مردم بیش از آن‌که از فشار و تحریم و مشکلات اقتصادی ناراضی باشند از تبعیض نارضایتی دارند. پرداختن به تبعیض‌های قانونی و ساختاری یکی از وجوه ممیزه عدالت‌خواهی محافظه‌کارانه با انقلابی است. 6️⃣مقابله با ذی‌نفعان بی‌عدالتی: یکی از مهم‌ترین مسائل ذیل تبعیض، دست گذاشتن روی ذی‌نفعان بی‌عدالتی است. کسانی از بی‌عدالتی و مشخصاً تبعیض منتفع‌اند که عمدتاً کبوتران حریم قدرت‌اند یا آقازاده‌ها و دامادها و منصوبین مسئولین و مرتبطین به نهادها و... هستند. از سوی دیگر مجموعه‌هایی داریم که تبعیض به نفع خود را به قانون و ساختار و سازوکار تبدیل کرده‌اند؛ به‌صورت نمونه محوریت پزشکان متخصص در نظام سلامت، محوریت تجار (وارداتچی‌ها و خام‌فروشان) در اقتصاد و به‌عنوان صدای بخش خصوصی، لجام‌گسیختگی و سودبرندگی بانک‌های خصوصی، ملاکان، غارت‌کنندگان بنگاه‌های خصوصی‌سازی‌شده. مقابله با تعارض منافع یعنی قرارگرفتن افرادی که خود ذی‌نفع هستند در مقام سیاست‌گذاری یکی از عرصه‌های مهم مقابله با ذی‌نفعان بی‌عدالتی است؛ نظیر محوریت پزشکان و نظام پزشکی در نظام سلامت، اتاق بازرگانی در اقتصاد و اعضای هیئت‌علمی دانشگاه‌ها در وزارت علوم. 7️⃣مقابله باسیاست‌های سرمایه‌سالارانه: یکی از مهم‌ترین موجدهای فقر و فساد و تبعیض، سیاست‌های سرمایه‌سالارانه و عمدتاً دیکته‌شده ازطرف نهادهای بین‌المللی نظیر بانک‌جهانی، صندوق بین‌المللی پول و سازمان تجارت جهانی و... به کشور است که باید با آن‌ها جنگید. 8️⃣زمینه‌سازی برای نظریه‌پردازی عدالت و شاخص‌سازی عدالت: ما مشکل نظری در مورد عدالت داریم، هم‌چنین سنجه‌ها و شاخص‌های بومی برای بررسی وضعیت عدالت در جامعه نداریم. یکی از کارهای مهم که از حوزه‌ها و دانشگاه‌ها برمی‌آید، زمینه‌سازی و برگزاری کرسی آزاداندیشی و اقتراح برای نظریه‌پردازی در مورد عدالت است. البته ضعف نظری در مورد عدالت مانع نقش‌آفرینی در آن نیست، چراکه قدر متیقّن‌ها (مشترکات قطعی) در این حوزه هست، مثل مبارزه با فقر، فساد، تبعیض‌ها، شفافیت و... که فارغ از مشکلات نظری در این حوزه قابل‌پیگیری است. عدالت به‌عنوان یک شاخص اصلی و محوری، باید وارد فقه، علوم انسانی و اجتماعی و سیاست‌گذاری‌های مختلف کشور شود. 9️⃣ایجاد تغییر به‌نفع عدالت نه افشاگری و جلوه‌فروشی: عدالت‌طلبی ایجاد تغییر در جهت از بین بردن نابرابری است، نه صرفاً داد عدالت زدن و جلوه‌فروشی و نمایش عدالت‌خواه بودن فرد. در این چارچوب برای عدالت گاهی باید نقد کرد، گاهی باید دفاع کرد، گاهی باید با مسئولین حرف زد، گاه باید موج مردمی به راه انداخت، گاه باید آستین‌ها را بالا زد، گاه باید راه‌حل جست و گاه هم باید به‌دنبال احیای ظرفیت‌ها رفت. جوانان باید بیش از طلبکاری، خود را مسئول بی‌عدالتی‌ها و رفع آن ببینند. 🔟احیای ظرفیت‌های بومی و منطقه‌ای و حوزه‌ای: یکی از راه‌های رفع استضعاف و تبعیض، پرداختن و احیای ظرفیت‌های بومی و منطقه‌ای و حوزه‌های خاص است، یک منطقه ظرفیت فرهنگی، تاریخی مثلاً مقاومت، زیست‌محیطی، چهره‌ها و... دارد که پرداختن و بزرگداشت احیای هرکدام می‌توان آن منطقه را از استضعاف خارج کند. 1️⃣1️⃣عدالت و مردم: قرآن، اجرای عدالت را به‌وسیله مردم می‌داند (لِیقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْط)، در گام دوم باید کاری کرد، بخش‌های مختلف مردم بتوانند در عدالت نقش‌آفرینی کنند، از رفع استضعاف تا مطالبه‌گری تا احیای ظرفیت‌های بومی باید چارچوب‌ها و حرکت‌ها را طوری طراحی کرد که خود مردم و حتی خود کسانی‌که از بی‌عدالتی رنج می‌برند و مشخصاً مستضعفین محور حرکت قرار بگیرند. جهاد سازندگی نمونه این تجربیات است که خود مستضعفین به‌ویژه در روستاها محور بودند و جهاد نقش تسهیلگری برای آنان و سایر مردم انگیزه‌دار برای محرومیت‌ستیزی داشت. کارهایی نظیر پیگیری الگوهای شفافیت و نظارتی که خود مردم در آن محوریت داشته باشند و اصلاح سازوکار تعاونی‌ها در همین چارچوب قابل‌توجه است. 2️⃣1️⃣عدالت و الهام بخشی: شعار جنگ فقر و غنا باید محور حرکت‌های مردمی و حکومتی در حوزه بین‌الملل باشد، ارتباط و همکاری و هدایت گروه‌های عدالت‌خواه در سطح بین‌الملل باید اولویت سیاست خارجی ما در گام دوم باشد که بخش عمده‌ای از آن برعهده دیپلماسی عمومی و دیپلماسی فرهنگی و با محوریت گروه‌های خودجوش مردمی و دانشجویی است. 3️⃣1️⃣عدالت در آزادی: در کشور ما آزادی هست، اما این آزادی درست توزیع نشده است؛ باید برای مستضعفین، فریاد دادخواهی مظلوم و امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر در فضای حکومتی پشتوانه ایجاد کرد. هم باید جاهایی که افرادی با رعایت فرایند درست دادخواهی اقدام کرده‌اند و مورد برخورد قرارگرفته‌اند موردحمایت واقع شوند و از آن مهم‌تر قوانین و ساختارهایی برای تسهیل این دادخواهی ایجاد کرد.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 نشست بازخوانی پیام قطعنامه در سالروز صدور پیام پذیرش قطعنامه 598 از طرف حضرت امام خمینی ره در سال 67 👨🏫 با سخنرانی 🗓 شنبه 29 تیر 98 - مسجد شریف الملک برنامه های مسجد شریف الملک را در پیام رسان ایتا دنبال نمایید👇 🆔 @masjedsharifolmolk 👉http://eitaa.com/joinchat/3441426452C6cb670ef90
هدایت شده از 
🔶مانع اصلی آزادی و درمان زکزکی، در تهران است نه ابوجا و ریاض ✍🏻 محمدصادق شهبازی 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 🔺اینکه ظرفیت‌های ایران به صورت واقعی برای نجات بسیج نشده است و حتی مبارزان نیجریایی می‌گویند سفیر ایران در نیجریه نه در سمت زکزکی که وسط ایستاده و حتی بعضی از آن‌ها مدعی هستند که به وزارت خارجه نیجریه گفته شده که ایران به جای زکزکی معتقد به حمایت از آخوندهای معتدل است و می‌گویند سفیر ایران با روحانی‌هایی نشست و برخاست دارد که انقلابی نیستند ولی بلدند عکس امام و آقا را بلند کنند، نشانی از مشکل اصلی در ماجرای نیجریه است. . 🔺عده‌ای در تهران در نهادهای مختلف حاضر نیستند، اقدام جدی برای زکزکی انجام دهند و می‌خواهند یا زکزکی تن به معامله‌های برجام‌وار بدهد و یک گروه بی‌خاصیت تحت دولت استعماری-عربستانی نیجریه تبدیل شود یا اگر از آرمانش دست برنمی‌دارد، منتظر شهادت زکزکی هستند، تا شهادت او ظرفیت استفاده سیاسی داشته باشد. متأسفانه ظاهرا مسئولین از نهادهای مختلف در دیدار با تشکلهای دانشجویی در چند روز گذشته تصریح کرده‌اند، شهادت او به ترویج شیعه در نیجریه کمک می‌کند!!! . 🔺در این تصویر، بسیجی خوب، بسیجی مرده است، یا بسیجی که بسیجی نباشد! . 🔺مبارزان راه آزادی در جهان، سنگ استنجای سیاست‌بازی به‌حساب می‌آیند . 🔺با بهانه‌هایی مثل دادگاه زکزکی، اقدام جدی عقب انداخته می‌شود . 🔺به‌جای طرفداری از مظلوم، بین ظالم و مظلوم میانجی‌گری شود که طبیعتاً به‌نفع مظلوم نخواهد بود . 🔺به‌جای حمایت از مظلوم، از استفاده از خون مظلوم سخن گفته می‌شود . 🔺زمان شهادت بهشتی مردم، شعار می‌دادند، آمریکا در چه فکریه ایران پر از بهشتیه و امام راحل به این مضمون فرمودند مگر بهشتی دیگری وجود دارد؟ . 🔺حالا باید از ساده‌اندیشان و بی‌حالان و بی‌عملانی که به‌فکر مصرف داخلی و ساکت کردن معترضین به این مدل سیاست‌ورزی با توجیه هستند، پرسید، اگر رهبر این حرکت که سه سال و نیم است پنج روز از هفت روز هفته میلیون‌ها نفر را به خیابان‌‌ها کشیده و صدها شهید و زخمی داده است، بمیرد، چه کسی این حرکت را رهبری می‌کند؟ آیا جز این است که نیجریه هم به سبک پاکستان بعد از عارف حسینی فروکش می‌کند؟ . 🔺البته آن وقت می‌شود در نهادهای مسئول چندگانه، مجلس ختم برای زکزکی گرفت و از تداوم انقلاب اسلامی در جهان گفت، اما دیگر تداوم در واقع وجود نخواهد داشت . 🔺اولین نشان صداقت بیلان کار دهندگان داخلی نیز می‌تواند تعویض سفیر ایران در نیجریه و ارسال کسی باشد که حداقل همراهی را با حرکت‌های انقلابی داشته باشد و دل و کام انقلابیون نیجریه خون نباشد! 🆔https://eitaa.com/andisheyeno
هدایت شده از مستضعفین تی‌وی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ ۳۰ سال جنگ، ۳۰ سال سانسور! 💬 امام جنگ حق و باطل را انتزاعی نگه نمی‌دارد. می‌گوید این دعوا، دعوای کسانی است که به کشیده شدند با کسانی که هستند 💬 عدالت فقط کمک به فقیر نیست، برانداختن رابطه‌ی «فقر و غنا» و رابطه‌ی «استضعاف و استکبار» است 💬 امام سه بار تاکید می‌کنند آدم‌هایی که ثروت‌های بالا دارند، حق ندارند شوند 📌 برشی از گفتگوی اختصاصی با ، نویسنده و پژوهشگر 1️⃣ بخش اول ۲۹تیر 🎬 @Mostazafin_TV
هدایت شده از مستضعفین تی‌وی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ کارخانه‌ای برای تولید انبوه «ژن خوب»... 💬 امام آینده‌ انقلاب را در گرو #جنگ_فقروغنا و جنگ استضعاف و استکبار می‌دید که یکی از مهم‌ترین محورهایش #عدالت_آموزشی است 💬 با شکل‌گیری #مدارس_غیرانتفاعی و پولی، اجازه دادیم به صورت اتوماتیک #نابرابری شکل بگیرد. کسانی که در مدارس پولی و غیرانتفاعی تحصیل می‌کنند، آموزش بیشتری دارند و در دانشگاه بهتری هم پذیرفته می‌شوند 💬 اینها وقتی به مسئولیت‌ها و شأن اجتماعی برسند، خودشان را بازتولید می‌کنند و بعد ۳۰ سال که یک نسل، دو نسل عوض شود به یک کشور #سرمایه‌سالار تبدیل شده‌ایم که همه‌چیز را صاحبان پول و سرمایه تعیین می‌کنند 💬 با مدارس غیرانتفاعی، به صورت اتوماتیک طبقه مستکبر و کارخانه تولید انبوه #ژن_خوب درست می‌کنیم 📌 برشی از گفتگوی اختصاصی مستضعفین تی‌وی با #محمدصادق_شهبازی، نویسنده و پژوهشگر 2️⃣ بخش دوم 📎 بخش اول گفتگو #جنگ_فقروغنا #سرمایه_داری #سانسور_۲۹تیر #خصوصی_سازی_آموزش 🎬 @Mostazafin_TV
هدایت شده از مستضعفین تی‌وی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ «تربیت گلخانه‌ای» دانش‌آموزان به سبک انجمن حجتیه! 💬 ما به ظاهر با گروه‌هایی مثل #انجمن_حجتیه مقابله کردیم ولی با تفکر حجتیه خیر. انجمن حجتیه کاری به اصلاح جامعه نداشت و می‌گفت در فضایی جداگانه چند نفر را تربیت می‌کنم اما به فرموده رهبر انقلاب، حکومت اسلامی این نیست که ما برویم در یک گوشه در #گلخانه‌ای یک سری آدم تربیت کنیم، #کارخانه_انسان‌سازی باید ایجاد کنیم 💬 باید در هر منطقه، مجموعه‌های فرهنگی ما که بیرون آموزش پرورش هستند خودشان را مسئول مدارس اطرافشان بدانند و همین خدمات فرهنگی را در #مدارس انجام دهند 📌 برشی از گفت‌وگوی اختصاصی مستضعفین تی‌وی با #محمدصادق_شهبازی، نویسنده و پژوهشگر 3️⃣ بخش سوم و پایانی 📎 بخش اول گفت‌وگو 📎 بخش دوم گفت‌وگو #جنگ_فقروغنا #سرمایه_داری #سانسور_۲۹تیر #خصوصی_سازی_آموزش 🎬 @Mostazafin_TV
📣 ویژه طلاب برادر؛ 📌 برگزاری دوره معرفتی «عصر اقامه» ⏰ زمان برگزاری: 12 الی 16 مردادماه 🏠 مکان برگزاری: مشهد، مرکز آموزشی شهید باهنر 📝 اساتید دوره: حجج ‌اسلام نظافت یزدی، حسن سوزنچی، محمد الهی خراسانی و سلمان مرادخانی و استادان عادل پیغامی، علی باقری، سعید احدیان، سعید شعرباف و محمد صادق شهبازی ☎️ پاسخگویی : 09159157633 📖 اطلاعات بیشتر در: 🌐 http://yon.ir/oVtYp ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #دوره_معرفتی #مشهد 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com
هدایت شده از مستضعفین تی‌وی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ امام جمعه‌ی جوان، مسئله‌ای را حل نمی‌کند... 🎙 ؛ نویسنده و پژوهشگر: 💬 مشکل نمازجمعه، است؛ به جای امام‌جمعه ۷۰-۸۰ ساله، امام‌جمعه ۳۰-۴۰ ساله بگذاریم چیزی را حل نمی‌کند! 💬 اینکه سخنرانیِ پیش از خطبه یک مجتهد همچون آقای رحیم‌پور و مطالبه‌گری و درد دل مردم در تحمل نمی‌شود، اسمش جذب همه گروه‌ها و جریان‌ها نیست! 🎬 @Mostazafin_TV
هدایت شده از فارس پلاس
▪️به انگلیس درد دموکراسی باید داد 🔻 مدعیان دموکراسی در انگلیس برای به سرانجام رساندن برکزیت به هر قیمت مجلس را تعلیق کرده اند و ملکه هم مهر تآیید زده و روحیه سلطنتی استعماری حالا گریبانگیر مردم خودشان شده است. 🔻دیکتاتورترین و وحشیترین استعمار دنیا حالا به جان مردم خودش افتاده ‌است. هشتاد و هشت همین انگلیس برای ما از دموکراسی میخواند. ‌ 🔻جالب اینکه در قانون اساسی ما هیچ مقامی حق انحلال مجلس یا تعلیقش را ندارد، اما در انگلیس ملکه دارد! . من جای دستگاه سیاست خارجی یا رییس جمهور بودم برای انگلیس کلاس دموکراسی برگزار می‌کردم 💬 محمد صادق شهبازی - کانال #فارس_پلاس: @Fars_plus
هدایت شده از دنانیوز
⚫️⚫️ شب اول محرم 🔺️دین‌داری عافیت‌طلبانه راه به جایی نمی‌برد. 🔺️امام حسین (ع) برای همراه کردن بعضی‌ها خودش به میدان آمد! 🔺️ عُبِیدُاللهِ‌بنِ‌حُرِّ جُعفی یکی از آن‌ها بود. امام از او خواستند همراه کاروان عاشورا بشود: «اِنَّکَ لَتَجلِبُ عَلَی نَفسِکَ ذُنُوباً کَثیرَةً، فَهَل لَکَ مِن تُوبَةٍ تَمحَی بِها ذُنُوبَکَ؟ فَقالَ: وَ ما هِیَ یَا ابن‌َبِنتِ رَسولِ اللهِ؟ قالَ: تَنصُرُ اِبنِ بِنتِ نَبیِّکَ، وَ تُقاتِلُ مَعَهُ.» همانا تو گناهان زیادی برای خود جمع می‌کنی (گناهان زیادی مرتکب می‌شوی). پس آیا برای تو توبه‌ای هست که بتوانی گناهانت را پاک‌کنی؟ عبیدالله عرض کرد: آن توبه چیست؟ فرزند دختر رسول خدا! امام فرمود: «پسر دختر پیامبرت را یاری کنی و همراه او مبارزه کنی.» موسوعةالامام‌الحسین، ج2، 125 🔺️عبیدالله استنکاف کرد و گفت به جای من، اسبم را ببرید! که امام او را رها کرد و گفت برو به جایی که صدای ما را نشنوی که هرکس صدای ما بشنود و به ما کمک نکند با صورت در آتش است. 🔺️دین‌‌داری عافیت‌طلبانه که انسان بگوید، اعمالی انجام می‌دهم، روضه‌ای هم می‌روم، کافی نیست. 🔺️انسان حتی اگر به‌دنبال نجات از گناهان فردی خود است، باید در مسیر مبارزه با عبودیت هر عنصر غیرالهی و طواغیت و ظالمین وارد شود. 🔺️نمی‌شود انسان از مبارزه با طواغیت فرار کند و این فرار کردن را صرفاً با کمک کردنی به مبارزین، فلان مجلس روضه و... حل کند (که البته به جای خودشان کارهای خوب و درست و لازمی هستند). کسانی نمیتوانند مبارزه کنند پشت جبهه باید مبارزین را کمک کنند، مثل کمکهای مردمی خانمها و بچه ها در دوران جنگ. . 🔺️منزل شهید رجببیگی بودیم و از برادر و مادرش دوستان انقلابی شهید را میپرسیدیم. برادر شهید از چند نفر اسم برد. مادر شهید پرید وسط و با اعتراض گفت اینها که فقط هیئت میگرفتند و کاروان زیارتی میبردند، به انقلاب کاری نداشتند. 🔺️آدمهایی که راه برای مبارزه انها باز است اما کاری نمیکنند از نظر دین هم ارزشی ندارند. اسلام مراسم و مناسک میانتهی در تقابل با اسلام ناب است. 🔺️هرکسی با هرسطحی دینداری در حد و اندازه خودش باید برای مقابله با ظلم و طاغوت مبارزه کند. 🔺️ایام محرم کشور ما رنگ و بوی حسینی میگیرد، جرم و جنایت کم میشود. همه مشکی میپوشیم و هیئت میرویم ولی مهم است که ایا حسینی هم هستیم؟ ‌ 🔺️روضه اگر حسینی است باید همین خط را به مخاطب خود انتقال دهد. @denanews_ir
هدایت شده از حلقه وصل
✅ حزب الله و تفسیر محافظه کاران از نظام ولایی ✍ محمدصادق شهبازی 💢 متحجرین زمان مبارزه به امام می‌گفتند شاه شیعه است! امروز البته مدل متحجرین عوض شده حتی انجمن حجتیه‌ای‌ها عکس امام و آقا را بالای سرشان می‌زنند و عرفان‌های انحرافی هم ادعای ارادت به نظام و رهبری می‌کنند. 💢 محافظه‌کارانِ امروز، هرکس بخواهد انتقادی به شبکه خودشان یا تلاشی برای اصلاح در مملکت انجام بدهد، فوراً او را متهم به ضدیت با ولایت می‌کنند. 💢 اگر به سوپور زحمت‌کش و آبرودار سرکوچه بگویی زباله‌ها را بد جابه‌جا کردی یا امر رهبری را در مورد انجام دادن درست کار، رعایت نکردی؛ اگر سوپور به آنان ربط داشته یا منافع آنان در خطر باشد یا سکوت آنان محافظه‌کاری فهم شود، می‌گویند: سوپور زیرمجموعه سرسوپورها است، سرسوپور زیرمجموعه شهرداری منطقه، شهرداری منطقه زیرمجموعه شهرداری شهر، شهرداری زیرمجموعه فرمانداری، فرمانداری زیرمجموعه استانداری، استانداری زیرمجموعه وزارت کشور، وزارت کشور زیرمجموعه رئیس‌جمهور، رئیس‌جمهور زیرمجموعه نائب امام زمان. پس انتقاد از سوپور سر کوچه در حکم محاربه با امام زمان است و طرف را به شک در لقمه و نطفه خود می‌اندازند! 💢 آن وقت جهت‌گیری‌های و دستورهای رهبری و سیاست‌های کلی نظام، مورد بی‌توجهی قرار می‌گیرد یا با آن مخالفت می‌شود، یا مردم در فشار و مشکل قرار میگیرد آنجا یقه نمی‌درند و توجیه میکنند. 👇👇👇👇 http://hvasl.ir/news/103454 🆔 @hvasl_ir
▪️ ها و گام دوم انقلاب 🔻 ماجرای نسبت هیئات با مفسدین و سرمایه داران چند هفته ای است که نقل محافل است. اما سطحی مهمتر از نسبت مداحان و هیئتها با انها وجود دارد. 🔻 چرا یک هیئت به سرمایه و پول درشت احتیاج دارد که وابسته شود؟ وقتی ما هیئت را از مجموعه مراسم‌های مردمی گسترده و پراکنده و مهمتر از ان دسته های حرکت کننده بین مردم که تامین مالیش برای عموم مردم هم مقدور و ممکن است هم با ان احساس هویت میکنند تبدیل می‌کنیم به تعدادی مراسم رسانه‌ای و بزرگ که مردم نه از خودشان می‌دانند، نه میتوان با هزینه‌های مردمی تامینش کنند خواه ناخواه مردم را از هیئت و هئیت را از مردم جدا میکنیم ولو چند ده هزارنفر در ان شرکت کنند. هئیت غیرمردمی هم مجبور است از جایی تامین شود و به جایی وابسته شود! 🔻 اهداف هیئت و روضه هم گم میشود چون یا باید رضایت اسپانسر تامین شود یا در افکار عمومی دست اصحاب قدرت و ثروت به حساب می آید. ان وقت کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا تبدیل میشود به اینکه فقط همه جا و همیشه گریه کنیم نه همه جا و همیشه مبارزه با ظلم. اگر هم کسی و هیئتهای بزرگ، پشت مبارزه با ظلم را نگیرد، کسی احساس مسئولیت نمیکند. 🔻اینگونه میشود کمتر هیئتی مییابیم در مواردی مثل ظلمهای ملی و منطقه ای و جهانی، خصوصی‌سازی، ظلم هند به مسلمانان هند و کشمیر، تعطیلی سازمان فضایی، اقتصاد مقاومتی، قیمت گوشت، زکزاکی و سایر مسایل مردم و نظام و انقلاب نقش افرینی کند و کثیر هیئتهای می‌یابیم که دلخوش به تعداد عزاداران و دم پایانی و سخنران و مداح سلبریتی اش است. 🔻 هیئت باید به اهدافش برگردد و به مردم و بین مردم و تامین مالی وسط مردم تا از خیلی از این افات مصون بماند. اگر هم هیئت بزرگ و رسانه ای درست شد به صورت واقعی و مردمی و خودجوش و متکی بر مردم شکل بگیرد 🔻نه فقط هیئت ما این بلا را سر مسائل انقلاب، فلسطین، مقاومت، علم و فناوری و هزاران مسئله دیگر آوردیم. مردم را کنار گذاشتیم و احساس مسئولیت انها را از انها گرفتیم یا سرکوبش کردیم 🔻 یکی از مهمترین کارها در گام دوم انقلاب برگرداندن مواردی از این دست به مردم است. 💬 محمدصادق @Fars_plus ‼مطالب کانال با لینک ارسال شود‼ آیدی گروه : @raede_ardakan
هدایت شده از منور
بسمه تعالی سال‌هاست نیروهای انقلابی تلاش می‌کنند تا روند مدیریتی حاکم بر صداوسیمای جمهوری اسلامی اصلاح شود اما گویا اراده‌ای برای پایان‌دادن به انفعال و ظرفیت‌سوزی در رسانه‌ی ملی نیست ریشه بسیاری از مشکلات، در روندهای غیرشفاف در سیاستگذاری و مدیریت، چینش غیرشایسته‌ مهره‌های مهم رسانه ملی، بی‌اعتنایی به سیاست‌ها و مطالبات چندین ساله‌ی رهبر انقلاب در حوزه‌ فرهنگ و رسانه و اتخاذ رویکردهای متضاد با این سیاست‌هاست در واکنش به این نقدها، گروهی از وابستگان و حامیان مدیریت صداوسیما، به‌جای مواجه‍ه کارشناسی با این نقدهای دلسوزانه، کوشیدند با ادبیاتی غریب، با طرح حمایت از برخی چهره‌های مرتبط با آن مدیریت، مسالۀ اصلی را که همانا عوامل ناکارآمدی این سازمان است، به حاشیه ببرند اما موضوع محوری این است که با وجود همه این تحرکات، مجموعه مدیریت صداوسیما و حمایت‌کنندگان آنها در خارج از این مجموعه، باید به جای فرافکنی، حاشیه‌سازی و طرح مسائل فرعی، پاسخگوی وضعیت موجود بزرگترین رسانه‌ انقلاب باشند ما امضاکنندگان این مکتوب، مطالبه‌ پاسخگویی و شفاف‌سازی در قبال وضعیت تاسف‌بار موجود در رسانه ملی را تکلیف انقلابی خود می‌دانیم والسلام امضاکنندگان: محمدصادق شهبازی، امیر تفرشی، حسن روزی‌طلب، رضا جوهرچی، محمدصالح مفتاح، مهدی همازاده، آرش فهیم، رقیه‌سادات موسوی، آتنا حیدری، مقداد همتی، عبدالحمید شهرابی، کیوان ابراهیمی، مجتبی رضاخواه، محمدرضا محمدی نجات، علی جعفری، محمدحسین صبوری، سید محمدحسین حسینی، نعمت‌الله سعیدی، محمد بهرامی، سید حسن موسوی‌فرد، معین عارفی، ابوالفضل اقبالی، عبدالحمید بیات، حجت عدالت‌پناه، محسن فیضی‌پور، پژمان عرب، امین فرج‌اللهی، مصطفی عیوضی، محمدرضا شهبازی، عطا بهرامی، مصطفی ظاهری، علیرضا فقیهی‌راد، سید حامد ترابی، علیرضا مهری، سبحان فلاح، یاسر قدسی، منصور مقیمی‌زاده، محمدحسین عظیمی، حمیدرضا بیانی، حمید محمدپور، محمد ساسان، میثم مهدیار، علی کمیلی، محسن اسلام‌زاده، وحید عسگری، میثم نادی، عباس رنجبر، مصطفی عیوضی، امیرعلی صفا، محمدصادق کربلایی‌زاده، محمد یاراحمدی، محمدرضا قائمی، سید معین فاطمی، علیرضا تسلیمی، امید نیکو، محمدحسین بدری، محسن اختراعی، محمدامین نوروزی، سجاد اسلامیان، محمد رحیمی، عباس رنجبر، امیر زاهد، احمد شریعتمداری، علی اسکندری، امین سردارآبادی، سید محمدرضا موسوی، علیرضا اسحاقی، رسول علیخانی، محمدباقر مفیدی کیا، محمدعلی شفیعی، ثارالله جعفری، محمدجواد دارا، احمد حیدرزاده، محسن محمدی، شاهین شکوهی، مجتبی صحرایی، محمدحسین لک، سید سجاد جلینی، سید مسعود طایفی، سجاد مقید، سجاد خدایی، علی اکبر دهقانی، پرستو رام برزینی، سید محمدعلی قربانی، مهدی مرادی
📮 ⭕️ محمدصادق شهبازی، دبیر اسبق جنبش عدالتخواه دانشجویی: 🔹وقتی ماهیئت روازمراسم مردمی گسترده و پراکنده ودسته بین مردم 🔹تبدیل میکنیم به 🔹تعدادی مراسم رسانه ای، خانقاهی و بزرگ که مردم نه از خودشان میدانند، نه میتونن با هزینه های مردمی تامینش کنن نه بینشونه 🔹مجبورمیشه دستشودرازکنه یاجلوبیت المال یاسرمایه داراومفسدین 🔹اسپانسراهم جهت میدن بهش @Rasad_tahlil
هدایت شده از دنانیوز
📝چه کسانی از حذف تنوع مدارس دولتی سود میبرند؟ 🔺️وضعیت آموزش و پرورش ما چه در بخش دولتی چه در مجموع دولتی وغیردولتی طبقاتی است، وضع موجود نامطلوب است و احتیاج به تغییر دارد. 🔺️نخبه علمی و فرهنگی و سیاسی باید به جای گلخانه در محیط عادی و بین دانش آموزان دیگر رشد کند که هم رشدش واقعی باشد و به قول معروف خودش خودش را بالا بکشد، هم باعث رشد نسبی بقیه شود و وضعیت فعلی اموزش ما اینگونه نیست. 🔺️مجلس مصوبه ای را گذرانده که همه مدارس دولتی خاص نظیر سمپاد و شاهد و نمونه دولتی و نمونه مردمی و... حذف شوند، استدلالهایی مثل عدالت اموزشی و نخبه پروری در محیط واقعی و تقویت مدارس دولتی و.... در تایید این ماجرا گفته شده است. 🔺️معنای این طرح، حذف بیست و چهار نوع مدرسه دولتی است که برای شرایط و افراد خاص ایجاد شده بود. پرداخت بیشتر دولت، امکانات بیشتر برای دانش آموزانی که استعدادهای بیشتر یا شرایط خاص داشتند و اموزشهای موجود مدارس دولتی پاسخگوی نیازهای انها نبود. بخش از این مدارس البته از اهداف اولیه شان فاصله گرفتند و مثلا مدارس نمونه دولتی بیشتر از مستصعفین بخشی از طبقه متوسط را پوشش دادند و حتما احتیاج به اصلاح و بهینه سازی دارند. 🔺️حذف بیست و چهار نوع مدرسه به این معناست که یا باید این افراد راهی مدرسه دولتی شوند یا اگر تمول دارند راهی مدرسه غیرانتفاعی. دولت از بار هزینه کرد بیشتر رها میشود بدون انکه اصلاحی در سیستم اموزش و پرورش شده باشد. بعضی استعدادها که تتها راه شان مدارس خاص بوده مثل عشایریها و شبانه روزیها به کلی امکان اموزش را از دست میدهند. بعضی هم که در حد غیردولتی تمول نداشته اند و در جاهایی مثل نمونه مردمی و استعداد درخشان و... بودند به دولتی میروند بدون انکه کیفیت دولتی بالا رفته باشد و امکان بیشتری که برای پرورش استعداد داشتند از دست میدهند. انهایی هم که تمول داشتند راهی غیرانتفاعی میشوند و بازار انها سکه میشود. 🔺️یعنی دولت کاری برای اصلاح سیستم ناکارامد اموزش و پرورش نمیکند و بار هزینه اموزش شرایط خاصها و استعدادها را بدون تغییری از روی دوش خود برمیدارد و فاصله فقیروغنی بیشتر میشود و در نهایت سود برندگان اصلی پولدارهایی هستند که میتوانند برای بچه هایشان هزینه کنند یا مدرسه غیرانتفاعی دارند. 🔺️اصلاح واقعی باید از بالا بردن کیفیت مدارس دولتی و ایجاد امکان نخبه پروری در ان و محدود کردن پولمحوری و مدارس غیر دولتی شروع شود، تا فاصله فقیر و غنی کم شود. در لایه بعد به اصلاح مدارس خاص برسد. آن موقع بخشی از مدارس خاص مثل عشایری و بعصی شبانه روزیها باید بمانند و بعضیها مثل نمونه دولتی بهینه شوند و به هدف اصلی یعنی ایجاد فرصت برای مستصعفین برسند و استعدادهای درخشان در میان دانش اموزان عادی برسند و بعضی از این مدارس خاص کاملا تعطیل شوند. اصلاحی اصل است که مستصعف را رشد دهد و او را به طبقه متوسط برساند و مرفه را به طبقه متوسط نزدیک کند نه اصلاحی که متوسط را به فقیر و غنی تقسیم کند و به نام عدالت اموزشی و نخبه پروری در میان دانش اموزان عادی، به کام سرمایه داران صاحب مدارس غیردولتی و پولدارهایی باشد که برزندانشان را میتوانند به مدارس غیرانتفاعی بفرستند. https://t.me/jomedia/309
هدایت شده از آینه | فرهنگ و مردم
🔴 سینمای انقلاب و تنگه احد «هفته اول» 👈 به‌خاطر «منطقه پرواز ممنوع»، «بنیامین» و «۲۳ نفر»ی که در راهند ✍🏻 ایمان آزادی 🔹 شرط عاقبت به‌خیری و نگون‌بختی همیشه به انجام واجبات و ترک محرمات نیست خیلی وقت‌ها پای در میان است: فقط کمی دیرتر توبه کردن؛ اندکی دیرتر سکوت شکستن؛ چند روز دیر تصمیم گرفتن؛ یا به موقع خود را به میدان جنگ نرساندن و بالعکس در چند ساعت آخر «حر» شدن؛ «زمان»، سرنوشت‌‌های زیادی را دگرگون کرده است. ♦️ در سینما فقط مصرف‌کننده نیست. هر که پاره می‌شود، قطره‌ای از هزینه تولید فیلم بعدی است و ـ مهمتر از آن ـ پیامی است به جامعه هنری و مدیریت هنری کشور که چه‌ها ساخته شود و چه‌ها نه. بلیت، آینده سینماست برخی این را خوب فهمیده‌اند و با مهندسی بلیت و دانستن قدر آن، سینمای آینده را تسخیر می‌کنند و آینده را. 🔹 میانگین تعداد مخاطبان سینمای ایران در بهترین سا‌ل‌ها، ۳۶۰ هزار نفر برای هر فیلم است ۳۶۰ هزار نفر، فیلم‌هایی را که باید برای ۸۰ میلیون نفر ساخته شود تعیین می‌کنند چون بلیت می‌خرند. سهمی از تولیدات سینما ندارد چون هیچ روستایی سینما ندارد و روستایی‌ها نمی‌توانند جزئی از این ۳۶۰ هزار باشند مردم ۱۰۵۰ شهر از ۱۲۰۰ شهر کشور نیز. برای مهندسی تولید و مهندسی تولید برای مهندسی فرهنگ و مهندسی فرهنگ برای مهندسی آینده! ♦️ مهندس‌ها، کارشان را دقیق‌تر از این‌ها به انجام رسانده‌اند از آن ۳۶۰ هزار، این ۵۰ هزاری که همان هفته اول به دیدن یک فیلم می‌روند و ۳۰۰ هزار دیگر ـ و بیشتر ـ را پشت سر خودشان می‌کشانند از همه مهم‌ترند. سینماهای تهران هم به شمال و برده‌ شده‌اند تا این ۵۰ هزار نفر تقریباً یکدست باشند و از یک ایدئولوژی؛ با هم هفته اول به سینما بروند و فروشنده‌ها و آشغال‌ها بالا بیایند یا با هم نروند و یتیمخانه و به‌وقت شام‌ها به شایستگی خود نرسند و فیلم‌های بعدی شمال‌غربی‌تر شوند. ۵۰ هزار نفر، فیلم‌هایی را که باید برای ۸۰ میلیون نفر ساخته شود تعیین می‌کنند. 🔹 روستایی‌ها سینما ندارند و هفته اول به سینما نمی‌روند اما حکایتش فرق می‌کند چند برابرِ آن ۵۰ هزار، برای هفته اول توان دارد ولی ما اهل بلیت خریدن و در سینما به تماشای فیلم‌های خوب نشستن نیستیم و اگر باشیم هفته اول را اولویت نمی‌دانیم ♦️ به ما نشانی غلط داده‌اند خروجی سینمای ایران فقط با خطابه‌های انتقادی یا نقدهای سایبری بر سیاهه‌ها درست نمی‌شود و همین‌طور با پیش‌باخته دانستن فیلم‌های خوب، که رسم شده. هر جور‌ ببینیم سینما محل حرب است السابقون السابقون، اولئک المقربون خیلی وقت‌ها تنگه احد موفقیت یک فیلم، در بلیت خریدن است ۵۰ هزار بلیت به‌موقع، لوکوموتیو قدرتمندی است که یک میلیون نفر را به سینما می‌کشاند نه مخاطب و نه سینمادار جدید، فیلم بعدی خود را از رتبه‌های پایین گیشه در هفته اول انتخاب نمی‌کنند و آنجا برنده می‌شود که بلیت‌های «یتیمخانه ایران»ها به فروش می‌رود 🔹 سینما «هنر، صنعت، رسانه» است و امروز در «هنر» و «رسانه»؛ مرزهای این جنگ را علاوه بر عرض ، در طول هم باید جست دیر دیدن فیلم گاهی با ندیدن آن چندان فرق نمی‌کند و منطقه، پرواز ممنوع باقی خواهد ماند. السابقون السابقون، فقط ۵۰ هزار لازم داریم و دیدن فیلم‌های خوب در هفته اول، باید به فرهنگ عامه حزب‌الله تبدیل شود اولئک المقربون. 🔅 آینه | فرهنگ و مردم 🆔 eitaa.com/aayneh
برای تشکیل #دولت_جوان_حزب_اللهی چه کنیم؟ گفتاری از #محمدصادق_شهبازی دربارۀ «نقش جوانان در تحقّق دولت جوان حزب‌اللهی»
جزوه ـ تشکیل دولت جوان حزب‌اللهی ـ شهبازی.pdf
703.3K
برای تشکیل چه کنیم؟ گفتاری از دربارۀ «نقش جوانان در تحقّق دولت جوان حزب‌اللهی»
📝فتنه بنزینی، سهمیه بندی ضروری، کار غلط دولت و سردرگمیها و سوءاستفاده ها 🔺سهمیه بندی بنزین کاری ضروری و درست بود و قیمت بنزین باید اصلاح میشد، زیرا: 🔹فاصله قیمت با خارج بالا رفته بود و قاچاق گسترش پیدا کرده بود 🔹مصرف بنزین داخلی زیاد شده بود 🔹کسری بودجه وجود داشت. 🔹به علت تدابیر غلط دولت مدیریت مصرف بنزین مسئله جدی شده بود. 🔺️ولی اقدام غیرکارشناسی و بدون تدبیر کافی بود: 🔹در زمان بدی صورت گرفت 🔹یکدفعه میزان بالا بردن قیمت بنزین ازاد زیاد بود دولت با شوک درمانی و بدون توجیه مردم کار را جلو برد و مردم را لاجرم معترض کرده و نیروهای نظآمی و انتظامی را در برابر انها قرار داد. 🔹راهکارهای اصلاحی دیگری وجود داشت نظیر دادن بنزین به هر فرد و ایجاد کردن بازاری برای خرید و فروش اتوماتیک بنزین که هم فروشنده و هم خریدار سود میکردند یا افزایش تدریجی قیمت یا زیاد کردن سهمیه خانوارها‌ و... 🔹دولت راهکارهای جبرانی مثل افزایش یارانه یا سبد حمایتی را نه درست طراحی کرده نه درست اجرا در صورتی که در دهه هشتاد نظام تدابیر درستی اندیشید و ضمن توجیه مردم ابتدا ان اقدامات صورت گرفت. 🔹دولت در یک استراتژی خاص سکوت کرد و هزینه تصمیم خود را به گردن نظام و در نهایت رهبری انداخت. جوری که فضای مجازی و رسانه ها و حتی در هواپیماها هم صوت حمایت رهبری از سهمیه بندی بنزین در دهه هشتاد پخش شد و سکوت دولت فضا را ملتهب کرد و نظام را مسیول تصمیم غلط دولت کرد 🔹نظریه پردازان نولیبرال حامی دولت از دهه هفتاد تا کنون به تبع برنامه های اجماع واشنگتن و توصیه صندوق بین المللی پول و بانک جهانی به دنبال قطع یارانه بدون اقدام جبرانی بودند. 🔺️فشار روی مردم بالاست، مردم از بیتدبیری و تبعیض ناراضی هستند و از شهرهای مختلف گزارش میرسد مردم به ویژه بخشی از مستضعفین در کف خیابان هستند و این فرصت بیشتری برای گروه های معارض نظام برای تخریب و فراهم کرده است. 🔺️موضع رهبری چرا حمایت بود؟ رهبری در تصمیمی درست و براساس مردمسالاری دینی و طبق رویه پیشین خود و امام راحل، تصمیمات اکثریت سران نظام که ازقضا در این موزد انتخابیها بودند را تایید کردند تا: 🔹نظام دوپارچه نشده و درگیر درگیری درونی نشود 🔹در شرایط بحران داخلی و دومینوی ناارامی کشورهای همجوار اعتراضاتِ بحق به سمت سرنگونی دولت نرود و خلا قدرت در درون به وجود نیاید و زمینه بیثباتی دولتهای اتی با این تجربه فراهم نشود 🔹 دولت مجبور شود به پشتوانه حمایت نظام با تدبیر بیشتر فرایند را اصلاح کند و بهانه نمیگذارند کار کنیم و چه کسی مملکت را تعطیل کرده از انان گرفته شود 🔹توده های مردم، متدینین و وفاداران نظام از سردرگمی خارج شوند و با وجود نارضایتی شدید از دولت، مقابل نقشه سوریه سازی ایران بایستند 🔹رهبری نشان داده رهبرِ مسئول است و مسئولیت اقدامات نظام را هرچند مثل ماجرای جمعیت خود مخالف ان باشد، میپذیرد 🔺️سازوکار جلسه سران قوا قانونی است: 🔹بر اساس حکم حکومتی شکل گرفته است و در حکم قانون است‌ 🔹این ساختار مثل نهادهای بالادست سیاستگزاری کشور است و هرچند ناکارامد باشو تصمیمات غلط بگیرد برای خروج از بن بست شکل داده شده است 🔹مجلس میتواند در مواردی که این سازوکار تصمیمگیری کرده با قانونگزاری مستقل، چارچوب قانونی درست کند. در این مورد مثلا برای اصلاح ادامه فرایند ریلگذاری کند 🔹ناقض ادعای دولت در بسته بودن دست او و نداشتن اختیارات است. 🔺️اصلاحطلبان به دنبال تکرار تجربه شان در تقابل با هاشمی از ۷۴ تا ۷۹ در مورد دولت فعلی هستند و میخواهند با ان مرزبندی کنند، انتقاد از دولت، استعفا در مجلس و... برای این مرزبندی و ایجاد محبوبیت مردمی در شرایطی است که انها در کشتی دولت مورد حمایتشان در حال سقوطند. اصولگرایان دو دسته شده اند توجیه گران وضع موجود و کسانی که صرفا به دنبال استفاده برای تقابل با دولتند. بهاریها هم به دنبال اپوزیسیون نمایی و بهره برداری هستند. بعضی بزرگان و مجموعه های اتقلابی هم بدون اطلاع از ضرورت ماجرا در حال مطالبه توقف فرایندند که در صورت تحقق این مطالبه غلط گذشته از بحران اقتصادی، تصمیمات اینده نطام و دولتها را نیز متزلزل خواهد کرد. 🔺️حال چه باید کرد؟ ✅از اصل سهمیه بندی دفاع کرد و حتی باید دولت را مورد سوال قرار داد با چه عقلانیتی با حذف کارت سوخت در ایتدای دولت یازدهم، برنداشتن فازهای بعدی هدفمندی یارانه ها و تعطیلی تولید بنزین در پتروشیمیها کشور را دچار بحران کرد؟ ✅باید مطالبه کرد تا فرایند اصلاح شود، بسته های حمایتی و جبرانی مثل افزایش یارانه تسریع شود. دولت و مجلس اینجا نوک پیکان مطالبه هستند. مجلس میتواند به صورت قانونی چارچوب درستی ایجاد کند. ادامه در بخش دوم👇👇👇 https://eitaa.com/enghelabemardom/267 @enghelabemardom
📝فتنه بنزینی، سهمیه بندی ضروری، کار غلط دولت و سردرگمیها و سوءاستفاده ها بخش دوم ادامه از بخش اول👇👇 https://eitaa.com/enghelabemardom/266 ⛔️در فصای کنونی اعتراض میدانی برنامه ناارامسازی دشمن را تداوم میدهد، باید تلاش کرد هم با مردم مذاکره کرد و در قالب هسته های کوچک خیابانی با مردم صحبت کرد و هم با شکل دادن اعتراضات در مکانهای سالنی و مسجدی و... مردم معترض را از کف خیابان خارج کرد. باید مطالبه مداوم باشد و مثل ۹۶ فورا رها نشود. ⛔️مطالباتی مثل استعفای دولت، قطع سهمیه بندی و افزایش قیمت سوخت اشتباه و موجب تزلزل نظام است و اساسا غلط هم هست و دولت هم نشان داده از ان استقبال میکند تا ادعا کند نمیگذارند کار کنیم. بجای ذن مطالبه اصلاح فرایند از طریق مجلس و پاسخخواهی از دولت ضروری است‌. ✅دولت حسن روحانی اختیاراتی دارد که جز بنیصدر کسی در جمهوری اسلامی نداشته است، باید از دولت مطالبه کرد با این حجم اختیارات چه کرده است؟ ✅مطالبه از صداوسیما برای نشر درست انتقادات از این ماجرا و خارج شدن از رویه غیرعاقلانه طی شده در مواردی مثل برجام ضروری است. بیانیه و طومار اعتراضی خطاب به صداوسیما ضروری است. ✅باید نشان داد با تدبیر درست میتوان این مسئله را اجرا کرد. بازخوانی نحوه مدیریت سهمیه بندی و هدفمندی در نظام در دهه هشتاد یکی از راهکارهاست. ✅باید سوال کرد چرا اصلاح تنها متوقف بر مواردی است که زندگی مردم از انها مستقیما تاثیر میپذیرد. چرا مواردی مثل اصلاح نظام مالیاتی و فرار مالیاتی، مالیات بر درامد و ثروت، مالیات بر دلالی (عایدی سرمایه)، مالیات از پزشکان و تجار، معوقات بانکی و...، اصلاح نطام بانکی، اصلاح رویه خصوصیسازی مورد توجه قرار نمیگیرد. هم با کار رسانه ای و همایشهای اعتراضی و موضغگیری و کار نمادین باید بر این مورد تمرکز کرد. ✅باید به صورت جدی مطالبه کرد درامدحاصل از اصلاح قیمت بنزین شفاف شده د در مسیرهای درست مثل حمایت از تولید و مستضعفین هزینه شود. @enghelabemardom
📝آیا اصلاح قیمت بنزین و سهمیه‌بندی را میشد با عقلانیت بیشتر و بدون شوک درمانی( فشار و آسیب و سرکوب) اجرا کرد؟ بخش اول 👈بازخوانی تجربه مجموعه تدابیر دولت قبل که از نظر اقتصادی مثل دولت فعلی اقتصاددانان نئولیبرال از حامیان و دست اندرکارانش بودند و ناکارامدیهایی هم داشت، نشان میدهد شدنی است. خاطرات وزیر اقتصاد دولت قبل در کتاب «محرمانه‌های اقتصاد ایران» نشان دهنده این مطلب است: 🔺️برداشت و نگاه دولت این بود که می‌توانیم با فرایند تصویب لایحه یک اجماع و اطلاع رسانی عمومی را در جامعه ایجاد کنیم. لذا با این نگاه که طرح تحول (منظور طرحی بود که هدفمندی یک ضلعه آنت بود) به قانون تبدیل شود حرکت کردیم. ص 127 🔺️متن لایحه... به همراه اعضای دبیرخانه ستاد طرح تحول که عموماً نماینده دستگاه های مختلف بودند تهیه و تدوین شد و پس از تغییرات اندکی در کارگروه طرح تحول اقتصادی که اختیارات لازم را از دولت داشت، به تصویب رسید. ... بعد از آماده شدن متن لایحه نیز چیزی حدود صد جلسه در کمسیون‌ها در مجلس بر روی آن بحث شد. ص 129 🔺اگر یکسال پس از اجرای هدفمندی شاخص‌های اقتصاد ایران را بررسی کنید، خواهید دید رشد اقتصادی، مدیریت نقدینگی، کنترل تورم، و... نمایانگر وضعیت مناسبی از اقتصاد ایران هستند....با برنامه‌ریزی‌هایی که صورت گرفت بورس نه تنها ریزش نکرد، بلکه حدود 6 هزار واحد افزایش یافت. ص130و131 🔺️هیچ فعالیت اقتصادی در ایران وجود نداشت که در عرض سه سال نتواند تکنولوژی خود را اصلاح کند یا تغییر دهد. ص 132 🔺️طبق آمارهایی که در سال 93 منتشر شد، رشد اقتصادی در سال 90، 5 درصد اعلام شده است که قابل قبول بود. قیمت حامل‌های انرژی چند برابر شد، قاچاق آرد و بنزین صفر شد، توزیع درآمد بهبود چشمگیری پیدا کرد، رشد مصرف حاملها و آرد و نان بهینه شد، شاخص بورس افزایش یافت، رشد اقتصادی پنج درصد شد و تورم 7 واحد درصد بالا رفت،.... در خصوص تورم به دلیل تحریمهای مالی و بانک مرکزی در این سال، شوک ارزی هم داشتیم که روی تورم اثر داشت وگرنه تورم پایین تر از این هم بود. ص 133 🔺️در یک عملیات سنگین و بدون ایراد، حسابهای مردم را شارژ کردیم. این کار چنان حساب‌شده و بدون ایراد صورت گرفت که حتی بعدها برخی از کشورها در بحث هدفمندی از ما مشاوره گرفتند و ما نیز تیم‌هایی را به آن کشورها اعزام کردیم. ص 134 🔺️ضریب جینی پس از هدفمندی به شکل معناداری بهبود پیدا کرد. در روستاها به زیر 34 درصد و در شهرها به زیر 36 درصد رسید. ص 135 🔺️به این جمع‌بندی رسیدیم که به‌جای کمیته امنیتی به کمیته اجتماعی نیاز داریم. ص 137 🔺️رهبری جلسه ای می گذارند و می فرمایند به دولت در اجرا کمک شود ص 145 🔺️کلینتون ابراز نگرانی کرده بود که اگر ایرانی‌ها هدفمندی را اجرا کنند یکی از اهرم‌های فشار ما در خصوص تحریم فروش فرآورده های بنرین و نفت گاز از دست می‌رود. ص 147 🔺️ازآنجا که در زمان سهمیه‌بندی بنزین تجربه آتش زدن چند پمپ بنزین را داشتیم،... از ابتکارات ... این بود که تا یک تاریخ مقرری مردم می توانند با قیمت قبلی بنزین بزنند. دیگر کسی برای پر کردن باک خود از بنزین انگیزه‌ای نداشته باشد. ص 149و150 🔺️رییس‌جمهور با راننده ها نیز وقت گذاشت و از آنها خواست تا به دولت کمک کنند. ص 152 🔺️کارخانه‌های آرد قبلاً به صورت امانی کار می کردند. به طوری که دولت گندم را به این کارخانه ها امانی تحویل می داد و آنها نیز این گندم را به آرد تبدیل می کردند و می فروختند. کارمزد دریافت می‌کردند، پس نیاز به سرمایه در گردش نداشتند ولی حالا نیاز به منابع برای خرید گندم پیدا کرده بود. … به مدت دو ماه که زمان گردش کارخانه آرد است، گندم به صورت نسیه به آنها داده شود ص 154 🔺️جلسه ها تا یک ماه در دفتر رئیس جمهور و با حضور شخص او ادامه داشت، هر شب و به صورت مستمر. تا زمانی که مطمئن شدیم اتفاق خاصی در بازارها رخ نمی دهد...بعد از یکماه ریاست جلسات بر عهده معاون اول گذاشته شد و تقریباً تا چند ماه بعد از اجرای هدفمندی نیز ادامه داشت. ص 155 🔺️جمعبندی این شد که سراغ تغییر نرخ ارز و سود همزمان با اصلاح قیمتهای آنرژی، آب و گندم، نرویم. ص 159 🔺️در گذشته مرغداریها جوجه را کف سالن می رخیتند، در سالن بخاری می گذاشتند و گرما می رفت بالا. خوب ارنژِ خیلی ارزان بود. ولی وقتی انرژی گران شد، مرغداریها سالنها را قفسه بندی کردند. در فضای فوقانی چند طبقه جوجه ریزی کردند، یعنی روش تولید صلاح شد و ...وزیر اقتصاد افغانستان سر مزیز ناهار به من گفت این کاری که شما انجام دادید فشار قیمتی اش به کشور ما وارد شده ست و نان و سوخت در افغانستان خیلی گران شده، چون قبل از هدفمندی آرد و بنزین از ایران به آنجا قاچاق میشد. ص 160 ادامه در بخش دوم👇👇👇 https://eitaa.com/enghelabemardom/269 @enghelabemardom