✡️ یهودیان مخفی و گسترش بابی‌گری و بهائی‌گری (٣) 1️⃣ صرف‌نظر از #آنوسی‌ها (یهودیان مخفی)، نقش «یهودیان علنی» در ترویج و گسترش کمّی و کیفی #بابی‌گری و #بهائی‌گری نیز چشمگیر است. 2️⃣ «اسماعیل رائین» می‌نویسد: 📝 بیشتر #بهائیان ایران #یهودیان و زردشتیان هستند و مسلمانانی که به این فرقه گرویده‌اند در اقلیت می‌باشند. اکنون سال‌هاست که کمتر شده مسلمانی به آن‌ها پیوسته باشد.... 3️⃣ سال‌ها پیش از رائین، در اوایل حکومت رضاشاه، «عبدالحسین آیتی» نظر مشابهی ابراز داشت و به سلطهٔ یهودیان بر جامعهٔ بهائی اشاره کرد: 📝 این بشارتی است برای مسلمین که بساط #بهائیت به‌طوری خالی از اهل علم و قلم شده که زمام خامه را به‌دست مثل حکیم رحیم و اسحاق یهودی و امثال او داده‌اند. 4️⃣ رائین می‌نویسد: 📝 بهائیان از بدو پیدایش تا به امروزه همواره از #جهودان [یهودیان] ممالک استفاده کرده آن‌ها را #بهائی کرده‌اند. می‌دانیم که ذات یهودی با پول و ازدیاد سرمایه عجین شده است. یهودیان ممالک مسلمان... خیلی زودتر از مسلمانان به بهائیت گرویده‌اند و از امتیازهای مالی بهره فراوان برده و می‌برند و مقداری نیز به مرکز بهائیت (عکا) می‌فرستند. 5️⃣ «حسن نیکو»، مبلّغ پیشین بهائی، نظری مشابه دارد و می‌نویسد: 📝 یهودیان در دخول در مجامع و محافل بهائیان سه فایدهٔ مسلّم برای خود تصور داشته‌اند: اوّل آن‌که لااقل سیاهی لشکر دشمنی می‌شود که بر ضد اسلام قیام کرده و رایت تشتیت و تفریق را بلند نموده است. دوّم آن‌که از مسألهٔ اجتناب و دوری که در مسلمین شیعه نسبت به یهود بود مستخلص می‌شوند و با آن‌ها معاشرت می‌کنند بلکه وصلت می‌نمایند. سوم آن‌که اگر غلبه و قدرت با بهائیان گردد عجالتاً خودی در حزب آنان وارد کرده باشند. ✍️ استاد عبدالله شهبازی

✡️ یهودیان مخفی و گسترش بابی‌گری و بهائی‌گری (۴) 1️⃣ صبحی مهتدی در اشاره به عملکرد #یهودیانِ بهائی‌شده می‌نویسد: 🔸 از چند سال پیش من آگهی پیدا کردم که شوقی همهٔ خویشاوندان... را رانده و میان آن‌ها تیرگی پدید شده و اکنون همهٔ کارها در دست بیگانگان است و بزرگ و سرِ بهائیان آنجا هم یک بیگانه است و هیچ ایرانی دست‌اندرکار نیست جز لطف‌الله حکیم که از #جهودان بهائی است. 🔸 خاندان حکیم از بیخ و بن #یهودی هستند و آئین و روش این کیش را نگه می‌دارند، ولی هر دسته‌ای از آن‌ها در کیشی فرورفته‌اند [یعنی یهودی مخفی هستند]: 🔸 دکتر ایوب #مسلمان شد و در مسلمانی استواری نشان داد. به مسجد می‌رفت و فرزندانش را مسلمان نمود، چنان‌که اکنون هم هستند. 🔸 میرزا شکرالله و یک دسته از بستگانش یهودی بوده و هستند. 🔸 میرزا جالینوس و میرزا یعقوب و فرزندان میرزا نورالله، #مسیحی و پروتستان شدند و میرزا جالینوس پایگاه کشیشی گرفت و در کلیسا روزهای یکشنبه پندبده بود و از روی انجیل سخنرانی می‌کرد! 🔸 دکتر ارسطو پدر دکتر منوچهر و غلامحسین و برادرش لطف‌الله، که نامش را بردیم، #بهائی شدند. 👈 و همهٔ اینها در هر کیشی که خودنمایی می‌کردند شور و جوش نشان می‌دادند ولی در خانه همه با هم همدست و یگانه بودند تا آنجا که ارسطو دختر زیبای خود را به هیچ‌یک از خواستگاران بهائی نداد و به میرزا جالینوس [مسیحی شده] داد. 2️⃣ #خاندان_حکیم از خاندان‌های متنفذ دوران قاجار و پهلوی است، از نسل یک یهودی مهاجر به‌نام حکیم سلیمان که در زمان فتحعلی‌شاه قاجار به ایران کوچید. اعقاب او به‌نام حکیم حق نظر و حکیم موشه (مشه) #پزشک_خصوصی ناصرالدین‌شاه قاجار شدند و #شبکه گسترده خود را در ایران تنیدند.

✡️ یهودیان مخفی و گسترش بابی‌گری و بهائی‌گری (۵) 1️⃣ نمونهٔ دیگر، گروش #یهودیان به #بابی‌گری و #بهائی‌گری در #کاشان است. از جمله یهودیان سرشناس کاشان که بهائی شدند و خاندان‌های ثروتمند و پرشماری را بنیان نهادند باید به افراد زیر اشاره کرد: 👈 آقا یهودا نیای خاندان میثاقیه، ملا ربیع که نام خاندان وی ذکر نشده، حکیم یعقوب نیای خاندان برجیس، میرزا عاشور (آشور) و برادران و خواهرش که خانواده‌های پرجمعیت ساجد و ماهر و وحدت و... از نسل ایشان است، حکیم فرج‌‌الله نیای خاندان توفیق، میرزا ریحان (روبین) نیای دو خاندان ریحانی (از نسل پسری) و روحانی (از نسل دختری)، ملا سلیمان و میرزا موسی و میرزا اسحاق‌خان نیاکان خاندان‌های متحده و اخلاقی، میرزا یوسف‌خان نیای خاندان یوسفیان. 🔸(به دلیل زندگی اعضای این خاندان‌ها در همدان و کاشان، برخی از ایشان همدانی نیز به‌شمار می‌روند.) 2️⃣ در #همدان نیز وضعی مشابه با کاشان دیده می‌شود. حسن نیکو می‌نویسد: 📝 در همدان، که مرکز مهم #بهائیان است، به‌استثنای سه چهار نفر همگی #یهودیِ بهائی هستند «و همان کلیمی‌ها که بهائی شده‌اند زمام امور را به‌دست گرفته هر اقدامی که مخالف روح اسلامیّت است می‌کنند و همیشه به آن سه چهار نفری که به‌اصطلاحِ خودشان بهائیِ فرقانی هستند طعن می‌زنند و آنان را در هیج محفل رسمی عضویت نمی‌دهند.» 3️⃣ تعداد زیادی از خانواده‌های بهائی همدان از تبار #حاجی_لاله‌زار (العازار)، یهودی همدانی، هستند. قبلاً گفتیم كه او نیای دو هزار نفر یهودی، مسیحی و بهائی است! 4️⃣ وضعی مشابه با شیراز و مشهد و کاشان و همدان را در #اراک و #تربت و #رشت و سایر نقاط ایران، و حتی #سیاهکل، می‌توان دید. 5️⃣ در #تهران نیز جمع قابل توجهی از یهودیانِ بهائی‌شده وجود داشت. بعدها، در دوره #پهلوی، گروهی از ثروتمندترین خاندان‌های یهودی-بهائی سراسر ایران در تهران مجتمع شدند و شبکه‌ای متنفذ و مقتدر پدید آوردند که در قلب آن خاندان‌های آزاده،‌ اتحادیه، اخوان صفا، ارجمند، برجیس، برومند، جاوید، حافظی، حقیقی، حکیم، شایان، صمیمی، عزیزی، عهدیه، فیروز، لاله‌زار، لاله‌زاری، مؤید، ماهر، مبین،‌ متحده، متحدین،‌ مجذوب، معنوی، ملکوتی، میثاقیان، میثاقیه، نصرت، وحدت،‌ یوسف‌زاده برومند، یوسفیان و... جای داشتند. 6️⃣ در اواسط دوران سلطنت رضاشاه (١٣١٢) افرادی چون میرزا اسحاق‌خان حقیقی، یوسف وحدت، عبدالله‌خان متحده، جلال ارجمند و اسحاق‌خان متحده (یهودیان بهائی‌شده) متنفذترین سرانِ #جامعه_بهائی تهران بودند.

✡️ یهودیان مخفی و گسترش بابی‌گری و بهائی‌گری (۶) 1️⃣ گرَوش #یهودیان به #بهائیت و تلاش برای تبدیل این فرقه به یک دین متنفذ جهانی به ایران محدود نیست و در سایر کشورها، به‌ویژه در اروپا و آمریکا، نیز یهودیان و یهودیان مخفی (به‌ظاهر مسیحی) به این فرقه پیوستند. 2️⃣ نامدارترین ایشان #هیپولیت_دریفوس است که نقش مهمی در گسترش و تقویت بهائیت ایفا نمود. او حوالی سال ١٣١٧ق بهائی شد و در سال ١٣٢٨ق درگذشت. دریفوس در سال ١٣١٨ق به عکا رفت و مدتی با #عباس_افندی بود. 3️⃣ شناخت نام‌های به‌ظاهر مسیحیِ اروپاییان و آمریکاییانِ بهائی‌شده دشوار است ولی خانم پولاک را نیز می‌شناسیم که بهائی شد و آسیه نام گرفت. این خانم به خاندان زرسالار یهودی پولاک تعلّق داشت. 4️⃣ با اتکا بر چنین حمایت‌هایی #بهائی‌گری در طول بیش از یک قرن فعالیت در آمریکا به سازمانی بسیار متنفّذ، هم از نظر کمّی و هم از نظر کیفی، در این کشور بدل شد. 5️⃣ مركز #بهائیان جهان در آوریل ١٩٨۵ تعداد اعضای این فرقه در كل قارهٔ آمریكا را ٨۵٧هزار نفر اعلام كرد. بخش مهمی از این گروه بهائیان ایرانی مهاجر هستند. 6️⃣ صرف‌نظر از جمعیت کثیر بهائیان آمریکا، باید به #نفوذ این فرقه در نهادهای دانشگاهی و پژوهشی آمریکا نیز توجه کرد که به حاکمیت ایشان بر حوزهٔ مطالعات ایرانی در آمریکا انجامیده است.

✡️ اسلام و تروریسم تاریخی یهود (١) 🎯 تلاش‌های یهود برای جلوگیری از تولد و ظهور پیامبر اکرم (ص) ⚔️ الف. ترور هاشم 1️⃣ حضرت #هاشم، جدّ اعلای پیامبر (ص) مکّی بود، اما قبرش در غزه فلسطین است! 2️⃣ ایشان از مکه برای تجارت به سوی شام خارج شد و در یثرب مهمان رئیس یکی از قبایل مستقر در مدینه به‌نام عمرو بن زید بن لبید خزرجی گردید. 3️⃣ هاشم با سلمی، دختر عمرو، ازدوج کرد و او را به مکه برد. وقتی سلمی حامله شد، طبق شرطی که هنگام ازدواج کرده بودند، هاشم او را برای وضع حمل، به نزد خانواده‌اش در یثرب بازگرداند و خود از آنجا برای تجارت به شام رفت. 4️⃣ او هنگام رفتن به سفر، به همسرش گفت: «احتمال دارد از این سفر بازنگردم. خداوند به تو پسری خواهد داد. از او بسیار نگهداری کن»! 5️⃣ هاشم به غزه رفت و پس از پایان تجارت، آهنگ بازگشت کرد. اما همان شب، به‌ناگاه بیمار شد. پس اصحابش را فراخواند و گفت: به مکه بازگردید. به مدینه که رسیدید، همسرم را سلام برسانید و دربارهٔ فرزندم که متولد خواهد شد، سفارش کنید؛ به او بگویید که این فرزند، بزرگ‌ترین دغدغهٔ من است. سپس قلم و کاغذی خواست و وصیّت‌نامه‌ای نوشت که بخش عمده‌ای از آن در سفارش به پاسداری از فرزند و اشتیاقش به زیارت او بود. 6️⃣ موسی (ع) به #یهودیان خبر آمدن پیامبر اکرم (ص) را داده بود. اینان از قیافه، پدر و مادر و نسل او آگاه بودند و گنجینه‌ای از اطلاعات را در اختیار داشتند. علم #چهره‌شناسی نیز که از موسی (ع) آموخته بودند، نسل به نسل در آنان منتقل شده بود. 7️⃣ با این اطلاعات، هاشم، در چشم آنها آشنا بود و به‌خوبی می‌دانستند که #پیامبر_آخرالزمان، از نسل اوست. اما تیرشان دیر به هدف خورد و هنگامی هاشم ترور شد که نطفهٔ عبدالمطب در مدینه بسته شده بود.

✡️ اسلام و تروریسم تاریخی یهود (٢) 🎯 تلاش‌های یهود برای جلوگیری از تولد و ظهور پیامبر اکرم (ص) ⚔️ ب. ترور عبدالمطلب 1️⃣ فرزند هاشم در مدینه به دنیا آمد و رشد كرد. او را #شیبه نامیدند. به توصیهٔ هاشم، مادر، پاسداری از او را برعهده گرفت و جالب است كه مادر دیگر ازدواج نکرد. 2️⃣ مردی از بنی‌عبدمناف برای تجارت به یثرب رفته بود، کودکی را در آنجا دید که خود را فرزند هاشم می‌خواند. از حال او پرسید و او خود را معرفی کرد. 3️⃣ آن مرد این خبر را به مُطلب رساند و مُطلب کودک را از این خانه فراری داده، همراه خود به مکه برد. [طبق نقلی دیگر وی با توافق مادر شیبه این کار را کرد.] 4️⃣ به‌هنگام بازگشت مطلب و شیبه، #یهودیان آنان را شناسایی كرده و به آنها حمله کردند که آن دو با اعجاز نجات یافتند. 5️⃣ وقتی مطلب شیبه را به مکه آورد؛ مردم به گمان این‌که وی غلام مطلب است، او را #عبدالمطلب نام نهادند و این نام بر وی ماند.

✡️ اسلام و تروریسم تاریخی یهود (٣) 🎯 تلاش‌های یهود برای جلوگیری از تولد و ظهور پیامبر اکرم (ص) ⚔️ ج. ترور عبدالله 1️⃣ یهود در #ترور عبدالمطلب ناكام ماند و از او عبدالله به‌دنیا آمد. عبدالله اهل مکّه بود ولی قبرش در مدینه (مقرّ یهود) است و این عجیب می‌نماید! 2️⃣ دربارهٔ عبدالله، داستان‌ها صریح‌تر است. یهودیان بارها دست به #ترور او زده و ناکام ماندند. 3️⃣ روزی وهب بن عبدمناف، یکی از تاجران مکه، عبدالله ٢۵ساله را دید که #یهودیان در میانش گرفته بودند و می‌خواستند او را بکشند. وهب گریخت و میان بنی‌هاشم آمد و فریاد زد: عبدالله را دریایید که دشمنان، او را در میان گرفته‌اند. عبدالله معجزه‌آسا نجات یافت. 4️⃣ وهب که شاهد نجات معجزه‌آسای عبدالله بود و نور نبوت را در چهرهٔ او می‌دید، پیشنهاد ازدواج دخترش، آمنه و عبدالله را داد و این ازدواج مبارک سر گرفت. 5️⃣ گفته‌اند: #کاهنان یهودی زنی را فرستادند که همسر عبدالله شود تا نطفهٔ پیامبر آخرالزمان به این زن منتقل گردد. وی هر روز راه بر عبدالله می‌گرفت و به او پیشنهاد ازدواج می‌داد، ولی بعد از ازدواج عبدالله، دیگر این پیشنهاد را نداد. عبدالله از او پرسید: چرا این بار سخن پیشینت را تکرار نکردی؟ زن گفت: نوری که در پیشانی تو بود، دیگر نیست! عبدالله، ازدواج کرده بود. 6️⃣ چند ماه پس از ازدواج آن‌دو و در شرایطی که آمنه باردار بود. عبدالله در راه بازگشت از شام بیمار شد و در مدینه از دنیا رفت! 7️⃣ تیر #یهود برای بار دوم دیر به هدف می‌خورد. عبدالله به‌گونه‌ای کاملاً مشکوک در یثرب درگذشت، اما نمی‌توان خط ترور را ردیابی کرد.

✡️ آیین کپاروت 1️⃣ در میان برخی #یهودیان_اشکنازی و در میان آن یهودیانی که تحت تأثیر #کابالا هستند، آیین #کپاروت در صبح قبل از روز فدیه (یوم کیپور) انجام می‌گیرد. 2️⃣ لازم است در این آیین هر فرد مذکر یا مؤنث جوجه خروس یا مرغى را گرفته و آن را سه بار دور سر بگرداند و این جمله را بگوید: 👈 «این بدل من است؛ این عوض من است؛ این فدیه من است؛ این جوجه خروس/ مرغ خواهد مرد و من خواهم رفت و به زندگى خوب و طولانى و به آرامش خواهم رسید.» 3️⃣ پس از آن حیوان یاد شده را ذبح شرعى می‌کنند، امعا و احشایش را بیرون آورده، پیش مرغان می‌اندازند، و گوشت آن را یا به فقیران می‌دهند و یا با پرداخت مقدارى پول به‌جاى آن، گوشت را خود مصرف می‌کنند. 4️⃣ براى اولین‌بار در بابل قرن نهم یادى از این رسم شده است. همکار نویسنده «شولحان عاروخ»، حاخام #مشه_ایسرلس اشکنازى آن را از جمله کارهاى مشروع به‌شمار می‌آورد. اما این امر باعث مخالفت جدى برخى از هلاخائیان بزرگ قرون وسطا که آن را همچون کار مشرکان می‌دانستند شد. 5️⃣ حاخام #شلومو_ادرت در قرن سیزدهم چنین می‌نویسد: 👈 «من دیدم که این رسم (یعنى کپاروت) و نیز عادات دیگرى از همین نوع در دیارمان شیوع یافته و کسى از آن جلوگیرى نمی‌کند... این اعمال در چشمم مانند روش‌هاى امورى‌ها بود و من اصرار زیادى در طرد آن داشتم. به لطف الهى کلماتم مسموع افتاد و چیزى از این اعمال و دیگر کارهاى مرتبط با آنها در شهرمان باقى نماند.» 6️⃣ حاخام #یوسف_کارو، نویسنده سفارادی «شولحان عاروخ» می‌گوید باید مردم را از انجام این رسم بازداشت اما علی‌رغم قید و بندهایى که بیان شده این رسم عمیقاً در زندگى #یهودیان ریشه دوانیده است. آنان که احساس می‌کنند این عمل بیش از اندازه شبیه کار مشرکان است، و یا می‌بینند که به احتمال زیاد همچون عملى جادویى دانسته خواهد شد که با آن مجازات سزاى آدمى به جوجه خروس منتقل می‌شود به‌جاى حیوان از پول در این آیین استفاده می‌کنند، پس از آن که پول با ترتیب مناسبى به دور سر چرخانده می‌شود آن را صدقه می‌دهند.

✡️ یهودیان بهائی (١) 1️⃣ تنها سرانِ #بهائیت و هیئت‌های مختلف محافل ملی و محلی #بهائی نبودند که دولت #اسرائیل و #صهیونیسم_جهانی را تأیید می‌کردند و با آن همکاری می‌نمودند، بلکه در بسیاری از نقاط جهان، به‌ویژه ایران اکثر #بهائیان متمایل به #یهودیان و دولت اسرائیل بوده و در راستای سیاست‌های این کشور پیش می‌رفتند. 2️⃣ در بسیاری از کشورها خصوصاً ایران، بهائیان داخل تشکیلات جاسوسی #موساد شده بودند و همه‌جا به‌نفع اسرائیل به #جاسوسی مشغول بودند. 3️⃣ این خصیصهٔ ذاتی بهائیت، نه‌تنها به نفع صهیونیسم جهانی و دولت اسرائیل بود، بلکه بهائیان نیز سعی می‌کردند از وجود یهودیان در گسترش خود استفاده کنند. آنان از بدو پیدایش، همواره تلاش می‌کردند از یهودیان، استفاده کرده، آنها را بهائی کنند. 4️⃣ #اسماعیل_رائین می‌نویسد: ✍️ بیشتر بهائیان ایران، یهودیان و زرتشتیان هستند و مسلمانانی که به این فرقه گرویده‌اند در اقلیّت می‌باشند. اکنون سال‌ها است که کمتر شده مسلمانی به آنها پیوسته باشد. 5️⃣ همچنین #عبدالحسین_آیتی سال‌ها پیش از رائین در زمان حکومت رضاشاه به سلطهٔ یهودیان بر جامعهٔ بهائی ایران اشاره کرده و می‌نویسد: ✍️ این بشارتی است برای مسلمین که بساط بهائیت به‌طوری خالی از اهل علم و قلم شده که زمام خامه را به دست مثل حکیم و اسحاق یهودی و امثال او داده‌اند.

✡️ یهودیان بهائی (٢) 1️⃣ گرچه بیشترین پیروان #بهائیت یهودیان بودند، اما گرایش #یهودیان به بهائیت واقعی نبود. بلکه یهودیان با پذیرش آئین #بهائی، به‌دنبال منافع خود بودند! 2️⃣ #بهائیان نیز از اختلاف مسلمانان و یهودیان استفاده کرده، یهودیان را پشتیبانان اصلیِ خود قرار می‌دادند. 3️⃣ #حسن_نیکو، از مبلّغانِ بهائی می‌نویسد: ✍️ باید یقین کرد که یهودیانِ بهائی، یک قدم از یهودیت بیرون نگذاشته‌اند، صدها حکایت دارم از یهودیانی که ٢٠سال و ٣٠سال بود بهائی شده بودند و هنوز گوشت و ذبیح و طبخ سایرین را نمی‌خوردند و در حقیقت بهائی بودنشان یک خدعهٔ دوسره بود... بهائی، یهودی را فریب می‌دهد که بدوشد و پول بگیرد و سیاهی لشکر درست کند، یهودی هم بهائی را فریب می‌دهد... تا بازار فروش برای خود تهیه کند! 4️⃣ #اسماعیل_رائین نیز می‌نویسد: ✍️ بهائیان همواره از #جهودان استفاده کرده، آنها را بهائی کرده‌اند، می‌دانیم که ذات #یهودی با پول و ازدیاد سرمایه عجین شده است. یهودیانِ ممالکِ مسلمان... خیلی زودتر از مسلمانان به بهائیت گرویده‌اند و از امتیازهای مالی بهرهٔ فراوان می‌برند... 5️⃣ تنها پول نبود که موجب اتحاد ظاهری میان #یهود و بهائیت می‌شد؛ بلکه انتقام‌جویی و کینه‌توزی از مسلمانان به این عمل کمک می‌کرد. 6️⃣ حسن نیکو در این مورد می‌نویسد: ✍️ طبقهٔ دیگرِ [بهائیان]، یهودی هستند که با بغض و عناد به اسلام معروف‌اند… [یهودیان] در دخول مجامع و محافل بهائیان ٣ فایدهٔ مسلّم برای خود تصور داشته[اند]: اول آن‌که لااقل سیاهی لشکر دشمن می‌شود که بر ضد اسلام قیام کرده... دوم آن‌که از مسألهٔ اجتناب و دوری که در مسلمین شیعه نسبت به یهود بود، مستخلص می‌شوند...؛ سوم آن‌که اگر دولت و قدرت با بهائیان گردد، عجالتاً خودی [نفوذی] در حزب آنان وارد کرده باشند.

✡️ یهودیان بهائی (۴) 1️⃣ گرایش #یهودیان به #بهائی‌گری در همدان و کاشان زیاد بود. ازجمله یهودیان سرشناسِ کاشان که #بهائی شدند و خاندان‌های ثروتمند و پرشماری را بنیاد نهادند، باید به افراد زیر اشاره کرد: 👈 آقای «یهودا» نیای خاندان میثاقیه، حکیم یعقوب نیای خاندان برجیس، میرزاخلیل نیای خاندان ارجمند، میرزا اسحاق‌خان نیای خاندان متحده و خاندان متنفذ ثابت. 2️⃣ ارتباط این خاندان‌ها با هم و همکاری آنان با قدرت‌های جهانی سبب شد که خاندان‌های مذکور از سرمایه‌دارترین اشخاص بهائی دورهٔ #پهلوی به‌شمار آیند. 3️⃣ در همدان نیز وضعی مشابه با کاشان دیده می‌شود؛ تعداد زیادی از خانواده‌های بهائی همدان از تبار حاجی لاله‌زار (العازار) #یهودی_همدانی هستند. او نیای ٢٠٠٠نفر یهودی، مسیحی و بهائی است. همچنین در شیراز، مشهد، اراک، رشت و سایر نقاط ایران جمع کثیری یهودیِ بهائی‌شده وجود داشت. 4️⃣ در تهران نیز جمع قابل توجهی از یهودیان، بهائی شده بودند که در دورهٔ پهلوی شبکه‌ای مقتدر و متنفّذ را پدید آوردند، افرادی چون میرزا اسحاق‌خان حقیقی، یوسف وحدت، عبدالله‌خان متحده، جلال ارجمند و اسحاق‌خان متحده، نمونه‌هایی از متنفذین بهائی دورهٔ پهلوی بودند که ابتدا کیش #یهودی داشتند. 5️⃣ آنچه در خصوص ارتباط یهودیان با بهائی‌ها قابل ملاحظه است، همکاری تبه‌کارانه و غارت‌گرانهٔ این دو گروه در دورهٔ پهلوی می‌باشد. #بهائی‌ها در این دوره نه‌تنها با همکاری سرمایه‌داران #یهودی، سیاست‌های صهیونیست‌مآبانه‌ای در امور اقتصادی اجرا کردند، بلکه با عضویت در #فراماسونری وارد فعالیت‌های #جاسوسی نیز شدند و یک مثلث «بهائیت - فراماسونری - صهیونیسم» را ترسیم کردند. 📚 منبع: ثریا شهسواری؛ کتاب «اسناد فعالیت بهائیان در دورهٔ محمدرضا شاه»

✡️ #یهودیان و اهانت به پیامبران الهی ➖👿⚔️👽✡️☠️ 📡➖ https://t.me/zedsolte https://eitaa.com/dosh66