eitaa logo
انقلابِ قَلم
389 دنبال‌کننده
625 عکس
137 ویدیو
48 فایل
✔️ مجالی برای نقد،تبیین و تحلیل ارتباط با ما: @Admin7181
مشاهده در ایتا
دانلود
👇قابل توجه همه‌ی مدعیان سربازی امام خامنه‌ای 👇 🌿آمر: فرمانده کل قوا 🌿موضوع: فرمان جهاد عمومی مامور: آحاد مردم💪 ماموریت:👈 تبلیغ حضور حداکثری👉 متن فرمان:📚به موجب این حکم، آحاد مردم خود را به شرکت در انتخابات و تشویق دیگران به این کار ملزم بدانند. 👈تاریخ صدور حکم: 1400/03/14👉 مهلت اجرای حکم: 🌿 👈وای اگر خامنه‌ای حکم جهادم دهد👉 @manaar_ir
🔰 بخشی از تبیین و بررسی بیانات رهبر انقلاب در سالگرد ارتحال امام راحل ‏‏(14/03/1400)‏ + صوت کامل 🎙 ایشان فرمودند اینکه کسانی بگویند: «مردم به خاطر نابسامانی و مشکلات در انتخابات شرکت نمی‌کنند، ‏استدلال درستی نیست، این‌ها دلیل نمی‌شود.»👈اینجا رهبر عزیز نقش را ایفا ‏می‌کنند. وبیان می‌کنند که باید برای نجات خودت رأی بدهی ‌و راه دیگری وجود ندارد و اگر ‏رأی ندهی، درواقع داری مشکلی بر مشکل‌ها اضافه می‌کنی.‏ اما بعد حالا که حکومت اسلامی بر مبنای دین باید شکل بگیرد مردم وظیفه‌دارند و یکی از ‏وظایفشان شراکت مردم در تحقق حاکمیتی دین است؛ مانند روایت کلکم راع وکلکم مسئول عن ‏رعیته، از سال‌ها پیش این مسئله را جا انداخته‌اند که مسلمانان نسبت به هم مسئولیتی ندارند و بر ‏اساس نظریه اومانیسم _فردگرایی_، کسی نباید کار به کسی نداشته باشد.‏ ‏ درحالی‌که بر اساس وظیفه امربه‌معروف که یکی از آن‌ها حکومت عدل است که مهم‌ترین ‏معروفی است که انسان فطرتاً آن را می‌پذیرد، باید برای امر به این معروف و خود این معروف، ‏همگی تلاش کنیم و نباید دربارهٔ ظلم ظالم و مظلومیت مظلوم بی‌تفاوت باشیم.‏ ‏ پس این‌ها مبانی دینی حکومت است که نیاز به پشتیبانی مردمی دارد.‏ در بحث انتخابات نیز، رهبری از امام عزیز نقل می‌کنند که امام عزیز شرکت در انتخابات را ‏علاوه بر فریضه، حق می‌دانند و به یک عنوان فقیه که در شناخت دین و اسلام استخوان خردکرده ‏بر این باور بودند که شرکت نکردن در انتخابات چیزی نزدیک به ارتکاب گناه کبیره است.‏ در پایان سخنانشان، نکته آخر که چالش‌برانگیز بود و بعضی آن را دچار حاشیه کردند این بود که ‏مسئلهٔ تهمت و هتک آبروی مسلمان، خطایی دینی و انسانی، است و به بعضی در جریان رد ‏صلاحیت‌ها، ازاین‌جهت ظلم و جفا شد.‏ نکته این است که اگر قرار بود ایشان شورای نگهبان را مخاطب قرار دهند، لزومی نداشت الآن به ‏این شکل و دو هفته مانده به انتخابات، این مطالب را بیان کنند.‏ قرینه‌ای در صحبت‌ها وجود داشت که👈 در بی‌دروپیکر، عده‌ای حرف‌هایی زدند ‏که مخالف آبروی انسان‌هاست.‏ ‏ و این کاملاً بعد از احراز صلاحیت‌هاست.‏ پس این مطلبی است که اساساً ارتباطی به وظیفه شورای نگهبان نداشته بلکه ناظر به ‏بی‌تقوایی‌های فضای مجازی بود.‏ حتی شاید نیازی به بیانیه شورای نگهبان هم نبود؛ و صحبت ایشان صراحت کافی داشت.‏ 🆔@manaar_ir
اهانت و توهین و تهمت و تخریب طرف مقابل و ترساندن مردم از رقیب، به کشور ضرر می زند./ آیت الله خامنه ای ششم خرداد 1400
🗒 تقوا، گم‌گشتهٔ عرصهٔ سیاست و انتخابات ✍️ اگر همین الآن سراغ قرآن‌های با ترجمه‌تان بروید در ترجمهٔ تقوا، خواهید خواند پرهیزگاران، یا خداترسان. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، ترجمهٔ پرهیزگار را قبول دارد و خداترسی به معنای خشیت در پیشگاه الهی می‌داند. خیلی‌ها تلاش می‌کردند و می‌کنند که عرصهٔ و اخلاق را از جدا کنند.‌ کاری که از عهده سکولارهای ضد دین و دین‌مداران برمی‌آید. مثل آنچه یکی از کاندیداها خطاب به دیگری، به زبان آورد که مدرک شما حوزوی است و ربطی به عرصهٔ و سیاست ندارد. اما آیا اساساً بین انتخابات و تقوا، می‌شود ارتباطی برقرار کرد یا نه؟ به نظر می‌رسد در این عرصه، تقوا از سه منظر قابل‌بررسی باشد؛ نخست از منظر کاندیداها، دوم از منظر انتخاب‌کنندگان و و سوم هم از منظر فعالین و محیط عرصهٔ انتخابات مانند هواداران. از منظر کاندیداها و خداترسی اولاً در زندگی و شخصیت خودشان، ثانیاً در هنگام وعده دادن‌ها، و ثالثاً برخورداری از آن در فضای داغ رقابتی، معنا پیدا می‌کند. تقوای شخصی که تعریف آن گذشت؛ اما درباره وعده دادن‌ها، رهبر انقلاب توجه کاندیداها را در دیدار اخیرشان به این نکته جلب کردند که اگر وعده ه ای دهند که به‌موجب عمل نشدن آن، مردم از نظام دلسرد شوند، گناه آن، گناهی کبیره است. از منظر فعالین عرصهٔ انتخابات، حرکت انسانی رهبر انقلاب در مواجهه با تهمت‌های مجازی به برخی نامزدها نشان‌دهندهٔ باور عمیق این بزرگ‌مرد به رعایت و تقوا حتی در فضای رقابتی و نسبت به مخالفین بود. تقوایی که متأسفانه برخلاف تذکرات صریح و پی‌درپی رهبری که تصریح کردند به هر صورت که باشد، موجب ضرر کشور خواهد بود. بازهم تعدادی از کاندیداها، آن را ندید گرفتند و راه تخریب، بداخلاقی و دروغ را در پیش گرفتند و موجب آزار مردم شدند. عرصهٔ سوم تقوا در عرصهٔ هواداران است، موضوعی که باعث شد رهبر انقلاب در پایان سخنران در تاریخ ۱۴ خرداد، برای بار چندم نسبت به آن تذکر دهند و آن را بی‌تقوایی و حتی حرکتی خلاف انسانیت بدانند. اینکه عده‌ای، از جو امنیتی حاکم بر دلایل رد صلاحیت، سوءاستفاده کرده و دلایلی را مربوط به خانواده بعضی افراد، مطرح کردند که در کنار ضعف مدیریت فضای مجازی، بی‌شک اگر پایبندی به تقوا می‌بود، لااقل در این گسترهٔ وسیع، رخ نمی‌داد. عدم رعایت تقوا، هم‌چنین موجب، نسبت دادن دروغ و ناروا و تخریب رقیبان، خواهد شد موضوعی که در مناظرهٔ اخیر، از کاندیدایی سر زد و موجب سرزنش کاندیدای مذکور، حتی توسط هم‌حزبانش شد. عرصهٔ دیگر تقوا برای فعالین انتخابات، شرکت در انتخابات، خواهد بود. رهبر انقلاب با استناد به سخن امام در وصیت‌نامه، فرمودند: «چه‌بسا عدم شرکت در انتخابات، گناهی دارای باشد.» آری تجربه نشان داده، سیاست، ملازم تقواست و اگر چنین نباشد در طوفان‌های سهمگین قدرت، فرد زمین‌گیر خواهد شد. 🆔https://eitaa.com/joinchat/1687224385C9d8b257e8f
💢 آیا استفتائات دفتر رهبری فاقد اعتبارند؟ [درباره‌ی ماجرای استفتاء «صالح مقبول» و «اصلح کمترمقبول»] ✍️ 1️⃣ اساساً «» چیزی نیست که براساس «» به‌معنای فقهی‌اش بتوان به آن انتظام داد. بلکه آنچه در رفتارهای سیاسی بدان نیاز داریم (اعم از سیاستمداران و عموم مردم) اینست که «عقلانیت و منطقِ سیاست‌ورزیِ ولیّ جامعه» خوب فهم شود و آحاد مردم و سیاستمداران با ولیّ «هم‌‌افق» بشوند و سپس بر اساس آن ، در موارد و مصادیق مختلف تشخیص دهند که در سپهر ولایی، چگونه باید رفتار کرد. 🔺 ولایتمداری محدود به «تقلید فقهی از ولیّ» نیست، بلکه آنچه مهمّ است، «ارتقاء عقلانیت فرهنگی و سیاسی» است. به تعبیر ساده‌تر، بهتر است به‌جای یکی‌یکی گرفتنِ ماهی از ولیّ، سعی کنیم از گفتارها و سیره‌ی رفتاری‌اش، را بیاموزیم. 2️⃣ همواره در همه‌ی انتخابات‌ها و بیش از همه در این انتخابات، احتراز داشته‌اند از اینکه دیدگاه سلبی یا ایجابیِ شخصی‌شان نسبت به کاندیداها مشخص شود و مردم «بر اساس شناخت و تحلیل خودشان» انتخاب کنند. این امر علاوه‌بر تأیید مطلب پیشین، نشانگر اینست که اگر آن استفتاء را قرار بود شخص ایشان مستقیماً پاسخ دهند، به‌گونه‌ای پاسخ نمی‌دادند که یک جریان سیاسی بتواند از آن بهره‌برداری کند. 🔺 این البته نیازمند یک هوشمندیِ ویژه‌ای در پاسخگویی به استفتاء است که طبعاً هر کسی (ازجمله آن روحانیِ فاضلی که بر اساس اشراف بر نظرات فقهی معظّمٌ‌له متصدّی پاسخگویی به استفتائات است) از چنان توانایی بالایی برخوردار نیست. 3️⃣ این خیلی طبیعی است که دفتر رهبر انقلاب استفتائی که در شرایط خاص مطرح شده و بدون هوشمندی لازم به آن پاسخ داده شده و بتوان از آن بهره‌برداری کرد را «فاقد اعتبار» بداند. 🔺 بنابراین، پس از انتشار فیلم استفتاء پس از بیانیه‌ی روابط‌عمومی دفتر، این امر بهیچ‌وجه باعث سلب اعتبار از دیگر دفتر نمی‌شود. 📍اما در نهایت، تجربه‌ای شد که شاید متصدّیان پاسخ به استفتاء، نیاز به آموزش‌هایی برای هوشمندی بیشتر در جواب به استفتاء داشته باشند تا انقدر ساده و سطحی و صریح پاسخ ندهند که بتوان از آن بهره‌برداری سیاسی کرد! https://eitaa.com/joinchat/1687224385C9d8b257e8f
📋 بازی انتخاباتی با شعور زنان شاید کمتر کسی شنیده باشد نخستین فرد در که بنای مطالعات زن را آغاز کرد، ‏آیت‌الله خامنه‌ای در کسوت ریاست‌جمهور، بود.‏ اگرچه غیر از سال‌های نخست انقلاب، در دههٔ هفتاد و هشتاد، حقوق زن در کشور مطرح شد، سال‌های ‏بعد دولتمردان با شعار استیفای حقوق زن، به میدان آمدند؛ اما کمتر کسی از میان آن‌ها توانست بی‌آنکه ‏عقایدش از افراطی سر دربیاورد، مطابق اسلام حقوق زن را نه‌تنها استیفا که حتی توضیح دهد.‏.. متن کامل را از اینجا بخوانید.
📋 بازی انتخاباتی با شعور زنان ✍️ شاید کمتر کسی شنیده باشد نخستین فرد در که بنای مطالعات زن را آغاز کرد، ‏آیت‌الله خامنه‌ای در کسوت ریاست‌جمهور، بود.‏ اگرچه غیر از سال‌های نخست انقلاب، در دههٔ هفتاد و هشتاد، حقوق زن در کشور مطرح شد، سال‌های ‏بعد دولتمردان با شعار استیفای حقوق زن، به میدان آمدند؛ اما کمتر کسی از میان آن‌ها توانست بی‌آنکه ‏عقایدش از افراطی سر دربیاورد، مطابق اسلام حقوق زن را نه‌تنها استیفا که حتی توضیح دهد.‏ و اکنون دوباره زمزمه ، بر زبان جماعتی افتاده که زن را با هزار ترفند، برای کسب رأی به ‏بازی می‌کشند و بعد در حمام خانه‌هایشان، به گلوله می‌بندند.‏ ‏ رهبر معظم انقلاب به‌عنوان سکان‌دار جریان انقلاب که قاعدتاً باید دغدغه مندترین فرد نسبت به ‏ارزش‌های انقلاب باشد، همواره در باب عدم تعارض زن و حقوق او با اسلام ناب محمدی انقلابی، ‏سخن گفته‌اند. ایشان همان‌طور که در عقایدشان، بارها و بارها مکتب امام را به نمایش گذاشته‌اند، برگرفته ‏از این مکتب، بی‌آنکه از اهمیت حضور زن در اجتماع بکاهند یا آن را مذموم بدانند، بزرگ‌ترین هنر زن را ‏نقش مادری و تقویت نظام خانواده، می‌دانند: «مهم‌ترین نقشی که یک زن در هر سطحی از علم و سواد و ‏معلومات و تحقیق و معنویت می‌تواند ایفاء کند، آن نقشی است که به‌عنوان یک مادر و به‌عنوان یک ‏همسر می‌تواند ایفاء کند؛ این از همهٔ کارهای دیگر او مهم‌تر است؛ این، کاری است که غیر از زن، کس ‏دیگری نمی‌تواند آن را انجام دهد. گیرم این زن مسئولیت مهم دیگری هم داشته باشد - داشته باشد - اما ‏این موضوع را باید مسئولیت اول و مسئولیت اصلی خودش بداند. بقای نوع بشر و رشد و بالندگی ‏استعدادهای درونی انسان به این وابسته است؛ حفظ سلامت روحی جامعه به این وابسته است؛ سَکن و ‏آرامش و طمأنینه در مقابل بی‌قراری‌ها و بی‌تابی‌ها و تلاطم‌ها به این وابسته است.» ۱۳۸۶/۰۴/۱۳‏ امروز زنان ما بیش از همیشه به بلوغ اجتماعی رسیده‌اند و بعید است با شعارهای تبلیغاتی برخی ‏نامزدها،فریب بخورند.‏
🗒 مبارزه با فساد در قلب پاستور ✍️ ‏"انسان، گرگِ انسان است" این جمله از _فیلسوف سیاسی اهل انگلیس_ نقل‌شده ‏است. می‌خواسته بگوید آدم‌ها برای رسیدن به منافع خود مانند گرگ باهم می‌جنگند و تنها ‏عنصری که می‌تواند آن‌ها را کنترل کند تشکیل حکومت و استفاده از قدرت قهریه است.‏ با استفاده از این جمله هابز می‌خواهم بگویم رئیس دولت طراز باید در برابر ‏گرگ باشد و هیچ‌چیز و هیچ‌کسی نتواند در راه مبارزه با این غده سرطانی که از بدتر است ‏مانع او شود.‏ _هرکه باشد_ باید علاوه بر اجرای تصمیم‌های صحیح و کارگشا در آینده، ‏همین الآن و تا قبل از نسبتش را با روشن کند و باید مردم از لابه‌لای ‏سخنان و رفت آمدهای تبلیغاتی‌اش درک کنند که او برای شکستن کمر فساد قامت برافراشته ‏و قصدی جدی دارد تا بلافاصله بعد از تحویل حکم تنفیذش یک‌راست سراغ لانه‌های فساد برود و تله ‏انفجاری را برای یک انهدام بزرگ به کار بیندازد.‏ شاید خواننده این یادداشت با خودش می‌گوید چرا این‌قدر شعار می‌‌دهی اما واقعیت این است که ‏سیزدهمین رئیس‌جمهور ایرانِ پا در چله دوم گذارده، نمی‌تواند جز این بیندیشد. البته اگر به مبانی ‏انقلاب باوری عمیق و صادقانه داشته باشد و مدام فریاد بزند که تا فساد و هست، هست؛ و تا مبارزه هست، ما هستیم.‏ کار سخت اما این است که تیغ تیز جراحی فساد را به دست ‏بگیرد و از درون خانه شروع کند. از کوچک تا بزرگ و از آبدارچی و نظافتچی تا رئیس دفتر و ‏وزیرانش هیچ‌کدام استثناء نباشند و اگر فاسد بودنشان به اثبات رسید برای کنار گذاشتنشان تردید ‏نکند و چنانچه صدای مردم و رسانه‌ها بلند شد که آقای رئیس‌جمهور دزد را از خانه بیرون کن، جای ‏تیغ را با جیغ عوض نکند و نخواهد خط قرمز فساد زدایی را دور اطرافیانش ترسیم کند.‏ ما آرزو می‌کنیم که رئیس دولت سیزدهم مدیریت ضد فساد را به‌جای مهندسی فساد بنشاند و از ‏بالا تا پایین‌دست‌ترین مدیران دولتی را از نزدیک شدن به فساد اقتصادی و اداری پرهیز بدهد و ‏خودش نیز به صاحبان ثروت و سرمایه نزدیک نشود.‏ ‏ ‏‎ باید خودش را بداند و به این حقیقت که "نمی‌شود ما در ‏زندگی مادّی مثل حیوان بچریم و بغلتیم و بخواهیم مردم به ما به شکل یک اسوه نگاه کنند. بیانات ‏رهبر انقلاب در دیدار کارگزاران نظام،23/05/1370" باورمند باشد.‏ حالا ما در آستانه یک تغییر هستیم، تغییری که یا جسم نیمه‌جان را جان می‌بخشد یا ‏بارقه امید و طنین شکسته شدن تدریجی استخوان‌های فساد را رقم خواهد زد.‏ مردم از و بانیان نانجیبش گله‌مندند و می‌خواهند رئیس‌جمهور آینده مثل گرگ بر سر ‏راه فساد بایستد.‏ 📣 معارف ناب امام و رهبری را اینجا پیگیری کنید: https://eitaa.com/joinchat/1687224385C9d8b257e8f
🗒 مثلِ حاج قاسم ✍️ انتخابِ من، همان کاندیدای اصلحی است که با نگاه کوثری آشنا باشد. آن تفکر جامع‌نگری را می‌گویم که خالصانه ‏خود را وقف خدمت به ولایت و پیشبرد اهداف کرده ‏است. رویکردی که تمام توان خود را مجاهدانه برای اجرایی ‏شدن راهبردهای راقی ولایت سر از پا نشناخته به کار می‌بندد و ‏یکی از مهم‌ترین شئون قطعی عاقبت‌به‌خیری را نسبت داشتن با ‏نظام اسلامی و می‌داند. همان - جهادی ‏که با به‌کارگیری ، بر فضای ژئوپلیتیک مسلط ‏است و قادر است نفوذ تمدنی نظام سلطه را در جغرافیای منطقه ‏کاهش دهد و بر عمق و دامنهٔ اثرگذاری منطقه‌ای و بین‌المللی ‏ بیفزاید. مدیریت توانمند ولایتمداری که ‏می‌تواند نیروهای مقاومت را از ملل مختلف تحت عنوان به پرچم‌داری ولی‌فقیه در خدمت تمدن نوین اسلامی سامان ‏دهد. اگر این رویکرد به‌خوبی به مردم معرفی شود و دشمن ‏نتواند با شیطنت‌های معرفتی، راه شناخت درست آحاد ملت را ‏خدشه‌دار کند؛ این انتخاب تک‌تک افراد ملت ایرانی خواهد بود ‏که با شهادت حاج قاسم قامتی برخاسته از شور و شعور شد.‏ جامعه این روزها از مدیریت فرسوده‌ای که قدرت ریسک و کار ‏آیی لازم را ندارد، خسته است. خواهان مدیری است که با ‏برخورداری از روحیهٔ خودباوری و اعتمادبه‌نفس و با یقین به ‏کمک و نصرت الهی، جوان گرا باشد. مدیریتی که به‌وضوح در ‏همهٔ عرصه‌های ؛ جوانان را جلودار، راهگشا و نوک پیکان ‏مسئولیت‌ها قرار می‌‌دهد. (امام خامنه‌ای،10/2/1393 و ‏‏12/7/1397) و تکیه به ظرفیت و اعتماد به ‏توانمندی آن‌ها، شیوهٔ است باسابقه‌ای به بلندای تاریخ ‏مدیریت ولایت؛ از طالوت و اسامه گرفته تا باقری و ‏روشن!‏ امروز مردم به دنبال مدیری هستند که با ایمان و امید به ‏خداوند، در برابر مشکلات مأیوس نشود و با داشتن نگاه ‏بلندمدت، ، انقلابی و میل به خدمت صادقانه؛ ‏روحیه صبر و مقاومت را در کالبد جامعه بدمد تا تحمل ‏سختی‌های مرحلهٔ گذار پیشرفت را برای آحاد مردم فراهم نماید ‏و در این مسیر اجازه ندهد نه خودش و نه هیچ احد دیگری به ‏آفات سهم خواهی، سودجوئی، خودنمایی، کسالت، رخوت و تنبلی و ‏‏... دچار گردد. (رهبر معظم انقلاب، 15/9/1382) مدیر جهادی، ‏به‌وقت کار سخت، کوشاترین و به‌وقت برخورداری، کم ادعاترین ‏است؛ مانند که در دولت خود به وزیرانی که تمکن ‏مالی خوبی داشتند، حقوق نمی‌داد! یا مثل که ‏در طول مسئولیتش در شهرداری حقوق دریافتی خود را میان ‏کارگران تقسیم می‌کرد که پس از شهادت این شهید بزرگوار ‏حقیقت برای آن‌ها روشن شد. ایران بارها این رویکرد ناب را ‏آزموده است و می‌داند: «روحیه جهادی-موتور محرکِ خدمتگزاری- ‏نعمت الهی و سرمایهٔ عظیم و ذی‌قیمتی، است که بدون هیچ ‏تردیدی با تکیه به آن، دستیابی به قله‌های عزت و عظمت، ‏سرنوشت قطعیِ جامعه خواهد بود!» (رهبر معظم انقلاب، ‏‏31/6/1389)‏ ‏ امروز نیازمند پرچم‌داری از جنس شهید سپهبد ‏سلیمانی است تا به‌دوراز تعصب و جناح‌بازی، با استفاده از ‏ظرفیت همه گروه‌ها و جناح‌ها و با تبعیت از ولایت و به کار ‏بستن شیوه‌های دقیق و عالمانه، با تکیه‌بر ظرفیت‌های داخلی و ‏اعتماد به جوانان متخصص، موتور سازندگی و پیشرفت کشور را ‏در عمل، بیش‌ازپیش به حرکت درآورد و امتدادبخش تحقق اهداف ‏نظام اسلامی در باشد.‏ 📣 معارف ناب امام و رهبری را اینجا پیگیری کنید: https://eitaa.com/joinchat/1687224385C9d8b257e8f
خوش به حالتان ... به جشن انتخابات خوش آمدید.. الهی که با خوش بدرخشید.. @manaar_ir
📋 هرکسی کار خودش به‌موجب ماده دهم از اصل یک‌صد و ده اگر بی‌کفایتی تأیید شود توسط رهبر نظام عزل خواهد شد. این قانون یک‌بار در ایران اجراشده و سبب شد تا کنار گذاشته شود. اما آیا معنای این اصل اساسی نادیده انگاشتن وظایف و اختیارات رئیس دولت است؟ مسئله‌ای که اگر به‌درستی تبیین نشود زمینه را برای بروز آدرس غلط فراهم ساخته و مردم را دچار توقع نابجا می‌کند. برخی از افراد جامعه وقتی قیمت‌های نجومی وصف‌های طولانی خرید مرغ را می‌بینند یا هنگامی‌که قلبشان بارنگ به رنگ شدن رگ به رگ می‌شود، دست روی دست می‌کوبند و می‌گویند پس چرا رهبری کار نمی‌کند و نامه عزل را روی میز رئیس‌جمهور نمی‌گذارد! علت اصلی این واکنش فقدان یا کاهش آشنایی مردم نسبت به شرح وظایف مسئولان بر اساس قانون اساسی است. شهروندان باید بدانند که مطابق اصل 126 قانون، رئیس‌جمهور مسئولیت امور برنامه‌وبودجه و امور اداری و استخدامی کشور را مستقیماً بر عهده دارد و در حدود اختیارات و وظایفی که به‌موجب قانون اساسی و یا قوانین عادی به عهده دارد در برابر ملت و رهبر و مسئول است. او پس از مقام رهبری رئیس‌جمهور عالی‌ترین مقام رسمی کشور است و مسئولیت اجرای قانون اساسی و تنظیم روابط قوای سه‌گانه و مسئولیت نیز جز در اموری که مستقیماً به رهبری مربوط می‌شود را به دوش می‌کشد. این‌ها همه متن صریح قانون اساسی است و البته چون جز عده‌ای معدود و محدود میانه‌ای با خواندنش ندارند نتیجه آن می‌شود که رگبار نقدها به‌سوی شخص اول مملکت نشانه می‌رود. حالا و در آستانه انتخاب رئیس‌جمهور شفاف بودن قانون وظایف و اختیارات مرد شماره دوم نظام ازجمله ضرورت‌های غیرقابل‌انکار است و رابطه مستقیمی با صحیح دارد. شاید بشود یک جایی برای این ضرب المثل «هرکسی کار خودش، بار خودش، آتیش به انبار خودش» روی تعرفه رأی باز کرد تا مردم وقتی پای صندوق می روند حواسشان باشد که مسئولیت نتیجه انتخابات به عهده خودشان است. 📣 معارف ناب امام و رهبری را اینجا پیگیری کنید: https://eitaa.com/joinchat/1687224385C9d8b257e8f
🔴 دلش برای طبقه ضعیف بسوزد🔴 شماره 3 مردم آن‌هایی را باید انتخاب بکنند که می‌شناسند که به این ملت خدمت‌گزار است و دلش برای این طبقه ضعیف می‌سوزد. 📆 16 آبان 1358 بيشتر بخوانيد: http://emam.com/posts/index/quote#quote27637 🆔https://eitaa.com/manaar_ir
🎙 با حجت‌الاسلام سعید صلح میرزایی / مسئول دفتر موسسه پژوهشی-فرهنگی انقلاب اسلامی در قم/ بخش دوم و پایانی جناب آقای صلح میرزایی حضرت آقا از نامزدهای خواسته‌اند که برنامه مشخص و هرچند اجمالی برای حل مسائل داشته باشند. به نظر جنابعالی شکل‌گیری نهادی مردمی برای مطالبه و ارزیابی برنامه داوطلبان تا چه اندازه ممکن و مؤثر است؟ رسم این است که همه این آقایان برنامه‌های مفصلی ارائه می‌کنند. اینجا است که به نظرم کارشناسان باید بیایند و این برنامه‌ها را نقد کنند. ممکن است خیلی طرح‌ها گفته شود مانند اینکه مثلاً من مبلغ را به 100 هزار تومان می‌رسانم اما آن فرد در مقام عمل نتواند از این برنامه دفاع کند؛ بنابراین اگر نهادی به‌منظور سنجش این برنامه‌ها شکل بگیرد، ایده خوبی است؛ اما باید کسانی این وظیفه ارزیابی را انجام دهند که نگاهی کلی به کشور داشته باشند. اگر بشود چنین مجموعه‌ای تشکیل شود خوب است. البته بعدازاین که آقایان رأی گرفتند معمولاً پیدا کردن و مطالبه از او بسیار کار مشکلی است؛ به‌جز رؤسای جمهوری مانند که تا روستاها هم می‌روند و مردم می‌توانند مطالبه خود را انجام دهند. مهم این است که این ارزیابی انجام شود اما گروهی باشد که بودجه و درآمدهای کشور را بشناسد و حداقل سابقه وزارت یا نمایندگی مجلس را داشته باشد و الا معمولاً سایر کارشناسان نمی‌توانند ارزیابی دقیقی از صحنه داشته باشند. اعتقاد به توانمندی‌های داخلی نیز از دیگر شاخصه‌هایی است که در سخنرانی ابتدای سال 1400 برای یک رئیس‌جمهور مطلوب برشمردند. در مقام سخن قطعاً هیچ نامزد با این مسئله زاویه ندارد؛ اما چگونه می‌توان تشخیص داد کدام نامزد انتخابات حقیقتاً توجه کافی به ظرفیت‌ها و توانمندی‌های داخلی دارد؟ این شاخصه و همین‌طور را نسبت به کسانی که سابقه اجرایی قابل‌توجهی نداشته‌اند، نمی‌شود فهمید. بسیاری از این آقایان بیشتر حرف‌های آکادمیک یا بحث‌های علمی داشته‌اند که خیلی قابل‌پیگیری نیست. باید گفت فلانی در فلان مجموعه مسئول بود و مثلاً به سمت خارج نرفت؛ اما در سطح ریاست جمهوری معمولاً جریان انقلابی به‌جز دوره احمدی‌نژاد – همان‌طور که محسن هاشمی هم در کلیپی اعتراف کرد- همیشه از یک سطحی در مدیریت بالاتر نرفته و مدیریت کلان را به عهده نداشته است لذا چندان قابل ارزیابی نیست. مثلاً نسبت به حمایت از ، می‌بینیم یک قانونی وجود دارد که اصلاً نهادهای دولتی به‌راحتی نمی‌توانند جنس خارجی بخرند مگر با یک دلیل موجه و قهراً باید از این قانون تبعیت شود؛ بنابراین اگر فردی در این سال‌ها به‌موجب این قانون از کالای داخلی حمایت کرده، دیگر این نمی‌تواند محک خوبی برای آن فرد باشد. چون اگر از کالای داخلی هم حمایت کرده به دلیل وجود این قانون بوده است. لذا مسئولیتش اقتضای استفاده از ظرفیت خارجی را نداشته است و من فکر می‌کنم اینجا یک مقدار انسداد داریم. خلاصه اینکه همه نامزدها قاعدتاً به‌حسب ظاهر توجه به توان داخلی را خواهند گفت؛ اما در عمل حداقل در بحث‌های اقتصادی سنجش توجه به به‌کارگیری توانمندی‌های داخلی یک مقدار سخت می‌شود. مثلاً فردی مثل آقای ، اصلاً امکان دارد که توانمندی‌های خارجی را در بکار گیرد؟ به‌حسب مدیریت که امکان ندارد به‌حسب کالاها هم که عرض کردم. آقای هم هیچ جایی ظرفیت این را نداشته است که رویکرد خود را در عمل اثبات کند. مگر اینکه کسی باشد که سابقه اجرایی دولتی داشته باشد؛ اما اصلاً در مقامی نبوده‌اند که بشود آن‌ها را در این زمینه در عمل ارزیابی کرد. در مورد جوان‌گرایی هم خود حضرت آقا فرموده‌اند ازیک‌طرف ظرفیت تجربه را داریم و ازیک‌طرف شور و هیجان و ابتکار را داریم و عقل هم اجازه نمی‌دهد تجربه را کنار بگذاریم. یک جایی هست که جوان بهتر کار می‌کند و یک جایی فرد باتجربه. شما اگر بخواهید پیش پزشک بروید قطعاً فرد باتجربه‌تر را انتخاب می‌کنید. بیشتر در مدیریت میانی بهتر است ما از جوانان استفاده کنیم و نسبت به مدیریت کلان یک مقداری ریسک بالایی دارد. البته ممکن است تعریف جوان تا 40 سال هم شامل شود و کسانی هم در این سنین به قابلیت‌های تجربی بالایی هم رسیده باشند، اما شاید کامل نباشد. 👇👇👇
حالا که این‌قدر تشخیص فرد اصلح دشوار است، آیا نباید به سمت برویم که حضرت آقا هم چندین سال قبل به این نکته اشاره فرمودند؟ این‌زمانی معنا می‌دهد که آن پارلمان هم بر اساس ویژگی‌های خاص خودش انتخاب شوند. یکی از به ما می‌گفت من که انتخاب شدم دیدم سه کار بلد نیستم: اخبار و اطلاعات -خیلی منبری بود و وقت نداشت، از بودجه سر درنمی‌آورم -چون می‌دانید کار بودجه سخت است- اصلاً قانون و حقوق را نمی‌دانم. ایشان مشاور هم بود. گفت یک‌بار همین‌که نشسته بودم یک خانمی آمد که شوهر من پدرم را درآورده می‌نشیند همین‌طور روزنامه می‌خواند. استخدام کردم ایشان می‌آمد روزنامه‌ها را کامل می‌خواند قطعه‌های بریده‌شده آن را به ما می‌داد. بعد یک نفر هم آمد پیش من گفت من سرپرست خانوارم و بی‌کارم. به او گفتم بیا این قوانین را برای من مرتب کن. یک جوان هم آمد بودجه بلد بود. من کل حقوقم را سه قسمت می‌کردم به این سه نفر می‌دادم و این کار سبب می‌شد که من دست‌پر داخل جلسات حاضر شوم. حالا این آدم باتقوایی بود که این‌طور مشکل را حل کرده بود. بعضی‌اوقات افرادی با پنج هزار رأی در برخی شهرستان‌ها وارد مجلس می‌شوند که هیچ سابقه‌ای ندارند و متخصص فن هم نیستند. یک طرحی مرحوم دارند در کتاب و که می‌گوید این طرح، نواقص را ندارد. اگر بتوانم درست نقل کنم، می‌فرماید مردم در هر منطقه‌ای فقط عدول را معرفی کنند. این عدول گروه‌های تخصصی تشکیل دهند و درنهایت ایشان سازوکار خاصی را طراحی کرده بودند که هم شبهات دموکراسی حل شود هم شبهات اجرایی؛ که مثلاً فردی وارد مجلس می‌شود که هیچ سابقه‌ای ندارد جز اینکه از خانواده‌ای صاحب‌نام است. مَنار (معارف ناب و امام رهبری)
دلش برای اسلام بتپد❌/شماره 4 حالا البته تسبیح هم دستش ممکن است بگیرد و خیلی هم فریاد اسلام بزند، من ببینم دیروز چه جور بوده. باید این‌ها را بشناسند. اشخاصی که برای اسلام دلشان می‌تپد آنها را تعیین کنند. 📅 7 تیر 1358 بيشتر بخوانيد: http://emam.com/posts/index/quote#quote27638 🆔https://eitaa.com/manaar_ir
📋 راهی به‌سوی عدالت ✍️ خصوصیت بارز ، عادل بودن و تلاش برای تحقق هرچه‌تمام‌تر است. دلار بیست‌وپنج هزارتومانی و بورسِ خونین رنگ قرمز و باعث و سفره‌های همدم با گرانی‌ها و مرغی که با این قیمت بیشتر در آسمان‌ها یافت می‌شود تا روی زمین و پدرهایی که هرروز شرمندگی را در جیب می‌گذارند و جوان‌های بیکاری که از سَربار بودن بیزارند و آرزوی مرگ می‌کنند، همه و همه بی‌عدالتی‌ها را نشان می‌دهند چراکه عده بسیاری در رنج و عده‌ای چنددرصدی بر گنج نشسته‌اند! و البته که همه این مشکلات به این دولت اکنون برنمی‌گردد و ریشه درگذشته‌ها هم دارد. تلاش برای تحقق عدالت واجب است برای اینکه کفه ترازو همیشه به نفع مردم سنگینی کند؛ و این حاصل نمی‌شود جز درصورتی‌که رئیس‌جمهور و وزرایش یک‌شب را با آرامش به خواب نروند. به هرکجای قضیه که نگاه کنیم ریشه مشکلات به عدالت برمی‌گردد و این بی‌نظمی و ناهنجاری‌های جامعه را باید از ریشه‌ترمیم کرد. درست است که ما واقعاً در شناخت خودمان هم گاهی درمانده‌ایم؛ چه برسد به شناخت و انتخاب فرد دیگر. ولی حالا که روزها به‌سرعت از هم پیشی می‌گیرند و به انتخابات نزدیک می‌شویم، از مسئولین تأیید صلاحیت نامزدها انتظار می‌رود که واقعاً در این موضوع به فکر مردم باشند و رنگ عدالت عدالت‌خواهی داوطلبان پاستور را پررنگ‌ترین ویژگی برای تأیید صلاحیت یک نامزد قرار دهند و همچنین راه و برنامه‌ای برای شناخت بهتر این افراد را در اختیار مردم بگذارند. مردم همواره میهن‌دوستی و وطن‌پرستی خود را چه در زمان خوشی‌ها و چه در زمان ناخوشی‌ها اثبات کرده‌اند و بر خود واجب می‌دانند که در انتخابات شرکت کنند و دوست دارند بین خوب و خوب‌تر، دومی را انتخاب کنند. باید کمکشان کرد. 📣 معارف ناب امام و رهبری را اینجا پیگیری کنید: https://eitaa.com/joinchat/1687224385C9d8b257e8f
🗒 ماتریسِ انتخاب ✍️ دانشجوی معارف اسلامی و مدیریت دولتی و خط مشی گذاری عمومی دانشگاه امام صادق علیه السلام رقابت برای چنگ آوری و تکیه زدن بر کرسی قدرت از لوازم است. آن‌قدر آزمون‌وخطا رخ می‌‌دهد تا درنهایت مردم به درجه‌ای از رشد برسند و پس‌ازآن است که شکل می‌گیرد. مسئله انتخابات به همین جهت اهمیت برجسته‌ای دارد و لازم است تا رأی‌دهندگان کمترین خطا را متحمل شوند. اکنون 42 ساله است و تردیدی نیست که دولت بعدی باید به نفع شکل بگیرد و لازمه‌اش چیزی جز یک انتخاب هدفمند نیست. بر این باوراند که این انتخاب برای مردم آسان نیست و باید از افراد صاحب تخصص بهره بگیرند. ازجمله راه‌های ساده و آسان‌سازی و ملاک محوری استفاده از جدول ماتریس است. در این روش، اسامی نامزدها را در کنار ملاک‌های موردنظر رهبر انقلاب قرار می‌‌دهیم و از مخاطبان می‌خواهیم که بدون هرگونه غرض‌ورزی و تعصب سیاسی به آن‌ها امتیاز بدهند و همچنین اگر ملاک‌های دیگری به ذهنشان می‌رسد در جدول بیافزایند و حتی به نمرهٔ ملاک‌ها، بر اساس اولویت، ضریب نیز بدهند و درنتیجه نام کسی که بیشترین نمره را در این جدول به دست می‌آورد در صندوق قرار می‌گیرد. اما مزیت و اهمیت روش ماتریس چیست؟ 1.انتخاب آگاهانه بر اساس این جدول سبب بهبود رشد جامعه می‌شود. 2.جوسازی و غوغا سالاری رسانه‌ای تأثیری در انتخاب مردم نخواهد گذاشت. 3.مشکل فقدان تفاهم سیاسی در بین نیروهای جبهه انقلاب و عموم مردم حل می‌شود؛ زیرا به‌طورمعمول جریان حزب‌اللهی بعد از تعیین گزینه منتخب خود، برای متقاعد ساختن مردم و افزایش رأی نامزد مطبوع تلاش می‌کند ولی معلوم نیست نتیجه این تلاش خوشایند باشد. ما در این روش انتخاب اصلح را بدون هیچ جهت‌گیری سیاسی به خود مردم می‌سپاریم و آموزش ماهیگیری را با ماهی دادن به آن‌ها جایگزین می‌کنیم. 📣 معارف ناب امام و رهبری را اینجا پیگیری کنید: https://eitaa.com/joinchat/1687224385C9d8b257e8f
📋 یادنامه‌ای برای مرد میدانِ ✍️ را دیدم. روز ثبت‌نام مدارکش را آورد و رسماً شد. خواب ندیدم. خودش بود؛ گیرم نامش قاسم نبود و شهرتش سلیمانی؛ گیرم اسلحه نداشت و گردوخاک جبهه بر پیشانی؛ چه فرقی می‌کند؟ از این‌که افسوس نبود عزیز ازدست‌رفته‌ای را بخوریم لذت می‌بریم؟ عاشق شعاریم یا راه سلیمانی برایمان عزیزتر از حاج قاسم است؟ پس باید یکی مانند سلیمانی را پیدا کنیم، یک شاگرد را. شاگرد مکتب روح‌الله شاید نماینده مجلسی باشد که روز تصویب از ظلمی که به نام نظام و رهبری در حق کشور و مردمش شده خشمگین بود، یا وزیری که برای پیگیری کار مردم شب و روز نمی‌شناخت، ولی اختیارات کافی نداشت و یا عضو فلان شورا با یک رأی که تلاشش به‌جز با همراهی دیگر اعضا ثمری نداشت. ویژگی سلیمانی اخلاص است و و ساده زیستی و فروتنی و مردم‌داری. این ویژگی‌ها صاحبش را گاهی منفور هم می‌کند؛ منفور جماعتی که یا با این راه و روش دشمنی دارند یا دوست و دشمن را در هوای غبارآلود گم‌کرده‌اند. حاج قاسم شاید همان باشد که نتوانسته آن‌گونه که هست خودش را نشان دهد، شاید چون اهل نمایش نبوده و یا خوب دیده شدنش برای بعضی گران تمام می‌شده. برای دیدن حاج قاسم باید خوب ببینی، خیلی خوب. خوب دیدن برخلاف کنار نشستن و شعار دادن و آه کشیدن، آسان نیست. حاج قاسم امروز شعار نمی‌خواهد، ؛ و این کمترین کاری است که این روزها از پیرو برمی‌آید. 📣 معارف ناب امام و رهبری را اینجا پیگیری کنید: https://eitaa.com/joinchat/1687224385C9d8b257e8f
🔴 از تشر دشمنان نترسد🔴 / شماره 5 کسانی را که انتخاب می‌کنید باید مسائل را تشخیص دهند، نه از افرادی باشند که اگر روس یا آمریکا یا قدرت دیگری تشری زد بترسند، باید بایستند و مقابله کنند. 📅 12 دی 1362 بيشتر بخوانيد: http://emam.com/posts/index/quote#quote27639 🆔https://eitaa.com/manaar_ir
📋 عدالت، آرمان اسلامی یا عنصری سوسیالیستی؟ ✍️ از دو جهت اهمیت بسیار زیادی دارد: 1-رئیس‌جمهور بر اساس متن دارای اختیارات زیادی است. 2-از طرفی مقدمه‌ای برای شکل‌گیری محسوب می‌شود. این دو نکته سبب می‌شود که ضرورت رئیس‌جمهور موردتوجه جدی قرار بگیرد. بنابراین تبیین مسئله عدالت از چند زاویه جایگاه بالایی دارد: الف: ضرورت عدالت ازجمله موضوعاتی که در بررسی ویژگی‌ها و برنامه‌های نامزدهای ریاست جمهوری موردتوجه ویژه قرار می‌گیرد، عدالت است، عنصری که حتی جزء شرایط رهبری به‌حساب می‌آید و در جامعه دینی نیز به آن وابسته است. عدالت اگر در جامعه‌ای به‌درستی محقق شود، بستر مناسبی برای رشد شخصیتی و معنوی انسان‌ها به‌صورت عمومی خواهد بود و آرامش و آسایش همگانی را فراهم خواهد کرد. ب: شرایط تحقق عدالت سه شرط لازم برای تحقق عدالت شامل قانون عدالت نگر، مردم عدالت‌طلب و مسئولین عدالت‌گستر است. اگر قوانین عادلانه در کشور باشد و مردم مطالبه جدی نسبت به آن داشته باشند ولی در مرحله اجرا افراد شایسته وجود نداشته باشند، عدالت عملی نخواهد شد. رئیس‌جمهور هنگامی می‌تواند درصد را در جامعه افزایش دهد که چند ویژگی را موردتوجه قرار دهد: ا- تقوایی درونی داشته باشد تا او را از غلتیدن در دام ظلم محافظت کند. بر این اساس سوابق کاری هر فرد می‌تواند میزان پایبندی او را به عدالت معلوم سازد. ۲- رئیس‌جمهور برای تحقق برنامه‌ها، نیاز به مجموعه‌ای از مشاوران، معاونین و وزیران دارد که باید در انتخاب و نظارت دقیق، مانع شکل‌گیری فساد در دستگاه اجرایی کشور شود. خلاصه اینکه هر چه افراد صف اول نشین در ، رنگ و بوی عدالت داشته باشند، این خصلت به مدیران و کارمندان پایین‌دست سرازیر می‌شود و مردم نیز طعم شیرین آن را بیشتر خواهند چشید. ج: روش عدالت‌گستری نه‌تنها در منش که در روش‌ها نیز باید زمینه‌های اجرای عدالت را فراهم کند. اینجا است که اهمیت نهضت تولید علوم دینی خود را نشان می‌‌دهد تا بدون افتادن در دام مکاتب مختلف و با تکیه‌بر فرهنگ بومی خود برنامه‌های عدالت محور را طراحی کنیم. برنامه‌های دولت نباید از جنس باشد که برای تحقق تساوی بین انسان‌ها، و را ذبح می‌کند و موتور پیشرفت را نیز خاموش می‌کند و دست‌آخر از اجرای عدالت نیز عاجز می‌شود؛ زیرا نفی مالکیت خصوصی، لذت و انگیزه فعالیت را از انسان‌ها می‌گیرد و به فرار مغزها و سرمایه‌ها منجر می‌شود. چنین عدالتی با مالکیت دولتی و تک‌صدایی در اجتماع، آزادی را نیز محدود می‌کند و با تمرکز بر روی برابری از معنویت غافل می‌شود و حتی دین را افیون توده‌ها برمی‌شمارد. چنین تفکراتی تاریخ‌مصرفشان تمام‌شده و باید در موزه‌ها به دنبال آن بود، همچنان که حضرت (رضوان‌الله علیه) فروپاشی شوروی سابق را به خاطر همین ضعف‌ها پیش بینی کرده بودند. اقدامات رئیس‌جمهور از نوع نیز نباید باشد که به بهانه پیشرفت و آزادی، در اجتماع پدید آورد و کرامت مستضعفین و فقرا را زیر پا له کند؛ مانند سرمایه‌داری از جنسی که امروز جنبش‌های مبارزه با آن در کشورهای توسعه‌یافته به اوج رسیده است. خلاصه اینکه، رئیس‌جمهور باید را توأمان در نظر بگیرد و با به سراغ آن برود تا دچار خطای در تشخیص مصداق نشود، چیزی که به‌وفور در اکثر دولت‌ها دیده می‌شود که شعار عدالت می‌‌دهند ولی برنامه‌هایشان به خاطر نبود عقلانیت دچار ضد عدالت شده و نارضایتی عمومی را منجر شده است. همچنین باید از معنویت غافل نباشد تا عدالت او بوی ظاهرسازی و ریاکاری ندهد، همان بلایی که بر سر کشورهای کمونیستی که با شعار عدالت در ولی با نفی عالم معنا، چیزی جز فقر و فلاکت برای مردم خود نداشتند. دولت عدالت‌خواه هم تلاش می‌کند فاصله فقیر و غنی کم شود و هم‌بستر امن و بانشاطی برای سرمایه‌گذاری فراهم می‌سازد. 🆔https://eitaa.com/joinchat/1687224385C9d8b257e8f
برای خدمت به مستضعفین آمده باشد❌ / شماره 6 💠 بررسی بشود به اینکه اینها مردمی هستند که به انقلاب عقیده دارند، متعهد به اسلام هستند و برای خدمت به این توده‌های مستضعف، که همیشه محروم بودند، آمده‌اند خدمت کنند. 📆 13 آبان 1361 بيشتر بخوانيد: http://emam.com/posts/index/quote#quote27640 🆔https://eitaa.com/manaar_ir
🔴 منفعت کشور را بر منفعت خود مقدّم بدارد🔴 سرنوشت اسلام و کشور خود را به دست کسانی دهید که به اسلام و جمهوری اسلامی و قانون اساسی معتقد باشند و منفعت خود را بر مصلحت کشور مقدّم ندارند. 📅 23بهمن 1358 بيشتر بخوانيد: http://emam.com/posts/index/quote#quote27641
از اشراف نباشد❌/ شماره 8 دنبال اشراف نمی‌رویم که اشراف را تعیین کنیم، دنبال آدم صالح می‌رویم. این آدم صالح وقتی که در راس واقع شد، این آدم صالح دولتِ صالح پیش می‌آورد. 📅 10دی 1357 بيشتر بخوانيد: http://emam.com/posts/index/quote#quote27642
هدایت شده از محمد هادی سمتی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
داماد خودش را به عنوان مشاور و دستیار ویژه منصوب کرده است. نامبرده در مناظره گفته بود اگر به قدرت برسم بستگانم را سرکار نمی آورم! http://eitaa.com/joinchat/1335754752Cf57f328c85