#یادداشت 🔖 راویِ مجاهد، هنرمندِ متعهدِ تبیین‌گر، سیدِ اهلِ قلم شهید آوینی 📌 «خمینی کبیر» فرمان داد: «تا شرک و کفر هست، مبارزه هست و تا مبارزه هست، ما هستیم.» (29 تیر 1367.) 📌 خدایانِ پوشالیِ دنیایِ مادی، نگران و هراسان به تب و تاب افتادند، چه‌کنند؟ بهترین راهِ مقابله با این فرمان، تمسک به روایت‌های دروغ و چنگ زدن بر چهره شریف و مقدس «دفاع مقدس» است. آری، حمله به بهترین و امیدآفرین‌ترین و پرافتخارترین مقطعِ تاریخیِ انقلاب اسلامی است و هجمه‌ها بیشتر و خصمانه‌تر و ناجوان‌مردانه‌تر از پیش شد. 📌 در مقابلِ این تکبر و استکبارِ مدعیانِ آزادی و حقوقِ بشر، هنرمندِ روشنفکرِ متعهدی که جانش فرمانِ امام‌ش بود، در قالب روایتی آسمانی، دفاع مقدس را در قاب عاشورا با آن صدای بهشتی و نجیب‌ش به تصویر کشید تا مشت محکمی بر دهان استکبار جهانی زده و خود نیز، اول مبارزِ روایتگر هنرمندی بود که در این راه قلم زد و عاقبت در آغوش شهادت جای گرفت. چون او معتقد بود و می‌گفت: «اگر انسان‌هایی كه مأمور به ايجادِ #تحول در تاريخ هستند، خود از معيارهای عصر خويش تبعيت كنند، ديگر تحولی در تاريخ اتفاق نخواهد افتاد.» شهید سید مرتضی آوینی، سیدِ شهیدانِ اهلِ قلم، با قلم و دوربین‌ش به مبارزه برخاست تا ادایِ دینِ سخنِ برحقِ خمینیِ کبیر کرده باشد. روحش شاد و سَبک تبیین‌‌ش پر رهرو باد. ✍خالقی @enqelabi_nevesht 📌 کانال نوشته‌های انقلابی

#یادداشت #تحول 🔖 تحول‌خواهی در تعارض با فسیل‌زدگی [۱]. در شکل‌گیری انقلاب اسلامی، جوانانی مسلمان، انقلابی و علاقه‌مند، با ایمانی برخاسته از شور و هیجان و احساسات، وارد میدان شدند؛ ولی با دگرگون شدن فضا و شرایط زمان، تغییر کردند؛ چراکه «پایه‌‌های فکری» و «پایه‌های ایمانی»‌شان، «پایه‌های متین و مستحکم» و دارای «پشتوانه‌های عقلانی محکم» و «استدلال محکمی» نبود. بعد از این‌که مدتی گذشت و از سنین جوانی، مقداری عبور کردند، تبدیل شدند به همان «فسیل»‌هایی که اصلا انقلاب علیه آن «فسیل‌»ها بود. بنابراین اینگونه احساسات و هیجانات، پایدار و ماندگار نیستند، مگر مبتنی بر «عقلانیت و استدلال» باشند. [۲]. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، در بخشی از سخنرانی خود به مناسبت سی و یکمین سالگرد رحلت امام خمینی(رحمت‌الله)، در مورد اینگونه افراد فرمودند: «برخی افراد به دلیل توقعاتی که از انقلاب داشتند و می‌خواستند پست و منصب به آن‌ها داده شود یا این‌که در موقعیت‌هایی که بودند، باقی بمانند، اما منصبی به آن‌ها داده نشد، از انقلاب برگشتند و «فسیل» شدند». علت اشاره رهبر معظم انقلاب به کلمه «فسیل»، بخاطر «بی‌خاصیتی» و «کهنه و قدیمی بودن» و «نخ‌نما» شدن و «مانده در گذشته» بودن اینگونه افراد است. به تعبیر ایشان برخی افراد برخلاف امام(رضوان الله علیه) که «تحول‌آفرین» بودند، دچار تحول معکوس و منفی شدند. البته این افراد نمی‌توانند روند تحولی کشور را تغییر بدهند، بلکه تنها از گردونه انقلاب خارج شدند. این عده، چه از «روحانیت» باشند و چه از «کسوت‌»های دیگر، به دلیل اینکه از انقلاب «ریزش»کردند و «روحیه انقلابی‌گری» را از دست دادند، «فسیل» شدند و دیگر در جامعه «بی‌خاصیت» تلقی می‌شوند. این «فسیل»ها از ابتدا «مبانی ایمانی» قوی نداشتند و «کج فکر» بودند. [۳]. امام خامنه‌ای در ادامه سخنرانی به موضوع لزوم «تحول‌خواهی» در نظام اسلامی پرداختند و به ابعاد گوناگون جریان «تحول‌خواهی» و لوازم ضروری یک حرکت «تحول‌خواهانه» اشاره کردند. در بین عناصری که مقام معظم رهبری به شرح آن پرداختند، تاکید بر «پشتوانه معرفتی» سهم ویژه‌ای داشت. ایشان هشدار دادند تاریخ انقلاب ثابت کرده هر جریان «تحول‌خواهی» که «پایه مستحکم معرفتی» نداشته باشد، در نهایت به عقبگرد و «استحاله ماهوی» ختم می‌شود. ایشان در بخشی از بیانات‌شان فرمودند: «امام هم هر کاری که در زمینه‌ تحولات انجام دادند، متکی بر همین «حرکت اسلامی» و «مبانی معرفتی اسلام» بود و امام در چارچوب آن حرکت کردند».(در دیدار تلویزیونی با مردم،۱۴خرداد۱۳۹۹). [۴]. برای ایجاد «تحول»؛ چنانچه «پشتوانه‌ فکری»‌ وجود نداشته باشد، این تحول انسان، غلط خواهد بود و احتمالا انسان قدم را نابجا برمی‌دارد، بعد هم درست پافشاری نمی‌کند؛ یعنی ثبات قدم در این حالت تحولی نخواهد داشت. بنابراین انقلاب اسلامی در واقع یک عده «فسیل‌»های کج‌رو را کنار زد. بعضی از جوان‌های انقلابی دیروز هم، بعد از آنکه وارد مرحله‌های گوناگون زندگی و عبور از سال‌های جوانی شدند، در واقع، بعضی ها نزدیک و یا تبدیل شدند، به چیزی شبیه آن «فسیل»‌ها. در بررسی برخی «ابعاد معرفتی» به عنوان پشتوانه یک حرکت «تحول‌خواهانه»، حرکتی که به تعبیر رهبر معظم انقلاب در نهایت به انقلاب علیه «فسیل‌»ها بینجامد، نه این‌که خود تبدیل به یک «فسیل» دیگر شود. 📝 ادامه دارد... ✍ مخدره چمن‌خواه @enqelabi_nevesht 📌 کانال نوشته‌های انقلابی