#جوابیه۵ 🔻سالِ پیش نرخِ رسمیِ فقر در امریکا کشور 12.7% بوده است که نزدیک به نرخِ فقر در پیش از رکودِ بزرگ است (12.5% در 2007) و حاکی از وجودِ 40.6 میلیون فقیر است. درصدِ جمعیتِ فقیری که در «فقرِ شدید» به سر می برند به بالاترین حدِ خود در بیست سالِ اخیر رسیده است. موسسه تحقیقاتی PEW موسسه تحقیقاتیWHES ✅اولا : هر انسان وغیر انسانی در هر جای دنیا این را می‌فهمد که آرزوی نابودی دشمنش غیر عقلانی نیست. بلکه کاملا هم منطبق بر عقلانیت است. و طبق این آیه شرعی هم هست«قاتِلُوهُمْ یُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَیْدِیکُمْ وَ یُخْزِهِمْ وَ یَنْصُرْکُمْ عَلَیْهِمْ وَ یَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِینَ: با آنان بجنگید تا خدا آنان را به دست شما عذاب کند و رسوایشان نماید و شما را بر آنان پیروزى دهد و سینه‌هاى [پر سوز و غم‌] مردم مؤمن را شفا بخشد.» ⚠️ اما مشکل شما در نظر عقل و شرع نیست، شما چون منطق تان به دشمن نزدیک شده، دشمن شناسی تان ضعیف شده دوست را دشمن و دشمن را دوست می‌پندارید. 🔸آرمان هم اسمش آرمان است و دست یافتنی بودن یا نبودنش بسته به امید و تلاش کسی دارد که آن آرمان را دارد. و یک آرمان و آرزو نمی‌تواند علت فقر در جامعه باشد. #عقلانیت ⭕️و اما تعصب و جهالت دقیقا همانی است که آسمان ریسمان می‌بافد تا بتواند مسائل نامربوط به هم را به هم مربوط کند. آمریکا هم که فقر دارد با خودش دشمنی کرده است ⁉️ خودش را تحریم کرده است؟ مردمش شعار مرگ بر آمریکا داده اند؟ یا که با اسرائیل دشمنی کرده است؟😳 🔹هر گاه در آمار وزارت کار این گزینه را هم یافتید که علت این فقر ها یک شعار و یک آرمان است. آن مستندتان را هم ضمیمه‌ی این پیام کنید 😐 🔸در ضمن برای رسیدن به علت فقر بد نیست به طلبه هایی بیاندیشید که روزی اسلام را ارتزاق کرده اند و به جای کار علمی کردن و استخراج کردن سبک زندگی اسلامی در باب اقتصاد مقاومتی تیشه برداشته به ریشه ی اسلام می‌زنند. ✍️درفکی @enqelabi_nevesht 📌 کانال نوشته های انقلابی

#یادداشت #عقلانیت 🔖 عقلانیتِ انقلابی [۱]. جایگاه «تعقل و تفکر» در اسلام آنچنان رفیع است که خدای متعال در قرآن را برترین نعمت از جانب خود به انسانها معرفی کرده، نورانیتی که به عنوان عنصری الهی در وجود انسان نهفته است و به فرموده امام علی(علیه السلام) در خطبه اول نهج البلاغه، پیامبران برای شکوفایی «گنجینه‌های عقول» ظهور کرده اند، «یَثیرو لَهُم دَفائِن العُقول». همچنین می‌‌دانیم ماهیتِ دینِ اسلام با سرشتِ انقلاب درهم آمیخته است، به نحوی که تصور وجودِ اسلام جدا از وصفِ انقلابیِ آن ناممکن است و بعثت پیامبر اکرم نیز، نمونه کاملِ ظهورِ انقلاب علیه ظلم و استبداد و به منظور استقرار حکومتِ عدل الهی به شمار می رود. بر این اساس؛ انقلاب اسلامی ایران یک پدیده مستقل نبوده، بلکه بخشی از انقلاب مداوم، مستمر و جهانیِ نهفته در خودِ اسلام است، که چهارده قرن پیش ظهور کرده و همواره در طول تاریخِ اسلام به صورت مستمر تداوم یافته است. پس می‌توان چنین ادعا کرد که؛ غایاتِ انقلاب اسلامی ایران، همان غایت پیامبران الهی است. پس چرا گاهی مفهوم «عقلانیت» را که جزء جدانشدنی انقلاب است؛ در مقابلِ «انقلابیگری» قرار می‌دهند، چنانکه گویی عقلانیت نقطه مقابل انقلابیگری است؟ [۲]. از آنجا که حرکت انقلاب اسلامی ایران در راستای به فعلیت رساندن اهدافِ بعثت پیامبران الهی در جامعه اسلامی و به سمتِ تحققِ «تمدن نوین اسلامی» است؛ شناخت جایگاه «عقلانیت» به‌عنوان اصلی‌ترین ابزاری که موجب «قوام انقلاب» می‌شود ضروری می‌نماید. «انقلابیگری» از تعقل و عقلانیت جدا نیست و انسان‌ها به برکت خرد می‌توانند پیام «نفی سلطه استکبار» و «اثبات هویت دینی» را که هدف از بعثت انبیاست، به‌عنوان هدف غایی در جهت تشکیل جامعه اسلامی برگزینند. پس اینکه عده‌ای با «نامِ عقلانیت»، با «نامِ اعتدال» و با «نامِ پرهیز از جنجال و دردسرِبین المللی»، دوری از مبانی و اصول انقلاب را تجویز می‌کنند نه تنها عاقل نیستند؛ بلکه به تعبیر رهبر انقلاب این نشانهٔ «بی‌صبری و خسته شدن» آنها از اصول است؛ زیرا «عقلانیت واقعی» در «انقلابیگری» است و باورهای دینی باید در کنار عقلانیت و اعتدال، از «افراطی‌گری» و «شعارزدگی» فاصله گیرد. انقلابی بودن یعنی «التزام فکری و عملی به مبانی،‌ اصول و آرمانهای انقلاب اسلامی» و «عقلانیت» یعنی انجام کارِ سنجیده برخاسته از به‌کار گرفتنِ خرد و تدبیر، فکر و محاسبات، «توجه به ظرفیت و کارِ کارشناسی»، «مطالعه درست» و ملاحظه جوانب و آثار تبعاتِ اقدام به عمل که این از آغاز، شیوه جمهوری اسلامی بوده‌است. پس این‌که عده‌ای «اسم عقلانیت» را می‌آورند و منظورشان «ترس، انفعال و فرار از مقابل دشمن» است، بزدل هستند و طبق بیان رهبر انقلاب «ترسوها حق ندارند اسم عقلانیت را بیاورند.»(۲۱ مهر ۹۷ ). از طرفی عقلانیت و محاسبه به معنای «محافظه‌کاری» نیز هست؛ اما عاقل‌بودن و به‌کار گرفتن خرد در امور با محافظه‌کاری فرق دارد. « محافظه‌کار» طرفدار وضعِ موجود می‌باشد، از هر تحولی بیمناک است و از دگرگونی می‌ترسد؛ اما «عقلانیت» این‌طور نیست، بلکه محاسبهٔ عقلانی گاهی خودش «منشأ تحولات عظیمی» می‌شود. انقلاب اسلامی ما به رهبری خمینی ‌کبیر نمونهٔ کامل چنین تحولی و براساس «محاسبات منطقی و اصولی» بود نه بر پایه رفتارهای هیجانی و شتابزده . [۳]. انقلاب اسلامی در ایران به دنبال ایجاد یک جامعه «باهویت»، «دارای اصالت»، «خلاقیت» و «حرفِ نو» بود که چنین تحولی با رهبری امام خمینی به‌عنوان رهبری عاقل، اندیشه‌ورز، انقلابی، که دارای روحیه، ذهن و عمل انقلابی بودند ممکن شد و «امروز هم مبنای «اقتدار» در جمهوری اسلامی یک مبنای عقلانیتی است؛ یعنی اقتدار را براساس احساسات، عواطف و توهمات دنبال نمی کنیم.» محاسبه «اقتدار ملی» یک محاسبه عقلانی، درست و منطقی است و لذا برای تحقق آن همگان باید همتشان را برای یک بازسازی انقلابی، درست و منطقی است و لذا برای تحقق آن همگان باید همتشان را برای یک بازسازی انقلابی، عقلانی و فکورانه در همه عرصه‌های مدیریتی؛ فردی و اجتماعی به‌کار گیرند تا در همه بخشهای اقتصادی، سازندگی، سیاست خارجی و دیپلماسی، علمی و فرهنگی و... یک حرکت انقلابی به وجود بیاید؛ حرکتی اندیشه‌ورزانه و عقلانی(بیانات رهبر انقلاب ۶ شهریور ۱۴۰۰) و در این مسیر بهره‌گیری از نیروی جوان؛ متخصص، متعهد به آرمانهای انقلاب در کنار نیروهای باتجربه در هر حوزه‌ای، به «هم‌افزایی» توانِ داخلی، برای ریل‌گذاری تأمین بهینهٔ منافع ملی می‌انجامد. توصیهٔ رهبر انقلاب در این برهه به تشکل‌های انقلابی «آرمان‌گرایی» است؛ چرا که آرمان‌گرایی «عین عقلانیت» است و اگر ملتی «بدونِ آرمان» شود، همانند وضع امروز جوامع غربی از درون «پوچ و تهی» خواهد شد. 📝 ادامه دارد... ✍ آمنه عسکری منفرد @enqelabi_nevesht 📌 کانال نوشته‌های انقلابی