#یادداشت #جنگِ‌نرمِ‌سخت #جهاد_تبیین به نام خالقِ بعثت 🔖اجابتِ یک دعوت امام خامنه‌ای در دیدار مسئولان نظام و سفرای کشورهای اسلامی می‌فرماید: «پیغمبر امروز دارد دعوت می‌کند ما را. همه‌ی ما را. امّا دعوت شونده اجابت نکند اتفاقی نمی‌افتد. آنچه که در انقلاب ما اتفاق افتاد این بود که دعوت شونده‌ها اجابت کردند، امام بزرگوار سخن پیغمبر را، بعثت پیغمبر را برای مردم بیان کرد از مردم مجاهدت را مطالبه کرد مردم هم اجابت کردند. این حرکت عظیم اتفاق افتاد این کار بزرگ انجام گرفت.» ( ۱۹بهمن۱۴۰۲) ۲. آری! اکنون می‌بینیم که بعد از انقلاب اسلامی به واسطه‌ی اجابت دعوت از سوی حضرت روح‌الله، چه جرئت و روحیه عظیمی بین مسلمین و حتی بین همه دینداران ایجاد شده‌است. یک مُبلُغ بزرگواری که به کشور برزیل رفته بـود، تعریف می‌کرد که در برزیل از نظر مذهبی، مسیحیت کاتولیک خیلی قـوی اسـت و پـیـروان زیــادی دارد. بـرای تبلیغ اسـلام به آنجـا رفته بـودم، یک دیــداری با نمایندۀ پاپ در آنجا داشتم. ایشان گفت: «وقتی شما در جنگها موفق می‌شوید، در وقایع موفق می‌شوید، ما خیلی خوشحال می‌شویم». من تعجب کردم و گفتم: شما مسیحی هستید و ما مسلمان. ما که باید رقیب هم باشیم، شما چطور از موفقیت ما خوشحال می‌شوید؟! گفت: چون شما به دینداری آبرو می‌بخشید. دین یک خرده‌فرهنگ شده بود که انگار تأثیری در سرنوشت بشریت ندارد، اما شما نشان دادید که دین می‌تواند در سرنوشت بشر و جهان، اثر بگذارد.» ۳. بله آنگاه که حضرت روح‌الله دعوت بعثت را اجابت کرد، دنیاپرستان نظم جهانی را بر اساس باطل به دست دنیاپرستان تقسیم کرده بودند به دوقطب بزرگِ هم «شرقی» هم «غربی» و اینگونه معادلات قدرت جهانی را رقم می‌زند. اما حضرت روح‌الله پرچم توحید را در دستان مبارکش به حرکت درآورد و مردم در پی این اجابت حول پرچم توحید به رهبری خمینی عظیم گرد آمدند و با شعار «نه شرقی» «نه غربی» قدرتی الهی و نوظهوری را به نام اسلام محمدی ایجاد کردند. دیگر حفظ طرح و نقشه بعثت و امتداد راه نورانی پیامبر اعظم( صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) شد راه و رسم ملت ایـران، و با ندای توحید قدرت بزرگی در جهان تولید کرد و جرئت روحی بزرگی به جهان اسلام دمید. ۴. امام خامنه‌ای در دیدار مسئولان نظام و سفرای کشورهای اسلامی می‌فرماید: «مصیبت غزه مصیبت بشریت است و نشان می‌دهد نظم کنونی جهانی نظم باطلی است و این قابل دوام نیست.» (۱۹بهمن۱۴۰۲) این نظم باطل جهانی و در مقابل این جرئت روحی جبهه حق، آنچنان است که مردم غزه هم با شجاعت جلوی رژیم کودک‌کش با آن ارتش میلیاردی و تجهیزات برترش می‌ایستند و هم از دیـوار چندمیلیاردی که دور غزه کشیده بودند، با عملیاتی قهرمانانه عبور می‌کنند و به ایستادگی و مقاومت در برابر این هیمنه پلشتی و پستی می‌پردازند. بله این نعمت بزرگ به رهبری حضرت روح‌الله در پی اجابت دعوت الهی برای همه‌ی فلسطینیان و بشریت فراهم شده است. بر خود می‌بالیم و شاکر تمام لحظات هستیم که در چنین عصر و زمانه‌ای _پس از قرون متمادی و تاریکی که به‌خاطر عدم لبیک به بعثت بود،_ به رهبری امامین انقلاب ندای حق را شنیدیم و لبیک گفتیم. اما از سوی دیگر نگران نیز هستیم که این نعمت عظیم، اراده و عزم اعظم می‌خواهد برای رساندن بار رسالت رسول اکرم (صلی‌الله‌‌علیه‌وآله) و این مُیّسر نیست مگر با جهاد تبیین و مجاهدت در این راه شیرین و حق به رهبری امام خامنه‌ای. ✍ خالقی @enqelabi_nevesht 📌کانال نوشته‌های انقلابی

#یادداشت #جنگِ‌نرمِ‌سخت #جهاد_تبیین به نام خالقِ فجر 🔖دهۀ فجر معجزه عظیم الهی ۱. ‌دهه‌ی فجر مقطع و نقطه‌ی رهایی ملت ایران از قرن‌ها ستمکاری و ظلمت حکومت‌ پادشاهان مستبد، بخصوص حکومت پهلوی است؛ که سرتا پا در رذیلت‌های انسانی فرو رفته بود و علاوه بر استبداد، نوکری استعمار و بیگانگان را نیز بر دوش می‌کشید، حکومتی که منتهای آرزویش رسیدن به تمدن پوسیده و مبتذل غرب بود. این نقطه‌ی رهایی که ایام الله دهه‌ی فجر نام گرفته است؛ یک عید حقیقی برای ملت ایران اسلامی‌ست، زیرا در چنین ایامی، با ورود حضرت روح‌الله، نعمت ولایت بر ملت ما تمام شد و حقیقت امامت به صورت عملی محقق شد. ملت انقلابی ایران هر سال در دهه‌ی فجر، با آرمان‌های انقلاب اسلامی این معجزه‌ی عظیم الهی، تجدید عهد می‌کنند. ۲. از سویی دیگر با پیروزی انقلاب اسلامی در این ایام خاطره‌انگیز، ابرقدرتیِ استکبار جهانی نیز به چالش کشیده شد و همزمان طرح و الگوی حکومت مردمی که بر مبنای اسلام شکل گرفت، به دنیا عرضه گردید. آن‌‌روزها مردم با دستان خالی و اما با نثار خون، شعار پیروزی خون بر شمشیر را عینیت بخشیدند و با پیروزی بر طاغوت و استکبار از آن زمان، در بیست و دوم بهمن هرسال، همه‌ی مردم از پیر و جوان، زن و مرد، خرد و کلان به صحنه می‌آیند و این گرامیداشت‌ها، ذخیره‌ای افزون‌بر ذخایر دیگر انقلاب گردیده و سبب تقویت و استحکام پایه‌های انقلاب اسلامی می‌شود. بنابراین دشمن شکست‌خورده‌ی بدسیرت و عنود به گمان باطل خویش، با هجمه‌های شدید و تمام عیار و با تمام دستگاه‌های رسانه‌ای و تبلیغاتی و به انحای مختلف، شبانه روز در حال تشویق مردم به عدم حضور در این میدان‌های سرنوشت‌ساز است. ۳. در حرکت‌های اجتماعی بزرگ مانند شرکت در راهپیمایی ۲۲بهمن یا حضور باشکوه در انتخابات... ورود به‌هنگام و توصیه‌های خواص کشور نیز می‌تواند تبلیغات سوء دشمن را خنثی و به شکست بکشاند. امام خامنه‌ای در دیدار با فرماندهان نیروی هوایی ارتش در تاریخ (۱۶ بهمن ۱۴۰۲) درباره تاثیر «خواص» می‌فرماید: «حرکت‌های اجتماعی دچار این آفت‌ها میشوند. آفت کند شدن، آفت توقف پیدا کردن، آفت به عقب برگشتن. این حرکت اگر بخواهد ادامه پیدا کند شتاب‌دهنده لازم دارد.اما شتاب دهنده کیست... ما به آن می‌گوییم... خواص جامعه... خواص یعنی آن مجموعه‌ی انسان‌هایی که در کار خود با فکر و با شناخت و با تشخیص عمل می‌کنند. تابع جوّ نیستند.» ۴. این کنشگری زیبا و باشکوه مردم در ایام دهه‌ی فجر، به‌خصوص راهپیمایی ۲۲بهمن، خود مانعی بزرگ بر سر راه دشمنان ملت است. عزم و اراده‌ی هر ساله‌ی مردم و حضور یکپارچه در میدان‌های مهم، سهم ایران عزیز پیشرفت و رشد و بالندگی در کشور و سهم دشمن یاس و ناامیدی از دخالت و تسلط مجدد می‌شود. یکی دیگر از شتاب‌دهنده‌های مهم، وحدت کلمه، همان وصیت حضرت روح‌الله است؛ که امید است، موجبات هم‌افزایی بیشتر، در رسیدن به آرمان‌های انقلاب اسلامی را در میدان‌های مختلف فراهم آورد. ۵. در این برهه از تاریخ، که جبهه‌ی مقاومت در اقصی‌نقاط جهان به‌خصوص منطقه غرب آسیا در حال رفع ظلم و کمک به مستضعفان است و مردم مقاوم و مظلوم غزه به نیابت از جبهه مقاومت در حال درگیری با رژیم کودک‌کش صهیونیستی و حامیان خونخوارش هستند، هر حرکت که باعث سیاه‌نمایی و ناامیدی در کشور ما، که اول‌حامی مظلومان و دشمن مستکبران است، شود؛ می‌تواند به تحولات و پیشرفت‌های جبهه حق، صدمات جبران‌ناپذیری بزند و دشمن را شاد کند. البته ناگفته نماند که تاکنون مردم بصیر و مقاوم ایران همیشه در لحظات مهم و سرنوشت‌ساز با حضور خود دست‌رد به سینه‌ی دشمنان و تمام عناصر وحدت‌شکن زده‌اند. ملت ایران با تمام وجود، هرگونه انحراف و تفرقه را عقب‌ زده و مسیر را برای ایجاد تمدن نوین اسلامی هموار می‌سازند تا پرچم جمهوری اسلامی را به دستان مبارک حضرت حجت (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) برسانند. ✍ خالقی @enqelabi_nevesht 📌کانال نوشته‌های انقلابی

#یادداشت #جنگِ‌نرمِ‌سخت #جهاد_تبیین به نام خالقِ وطن 🔖جانم وطنم من دوست دارم به جای نق‌زدن و دنبال مقصر گشتن، خودم برای امورم دست به کار شوم و یک جا ننشینم تا دیگران برایم تصمیم بگیرند. اصلا این شیوه زندگی اجتماعی، با غیرت و خلق و خوی ایرانی‌ام سازگار نیست. یک ایرانی هیچ‌گاه دست روی دست نمی‌گذارد تا ذره‌ای از صلابت و اقتدار وطنش کاسته گردد. من می‌خواهم به دنیا ثابت کنم که یک ایرانی اجازه‌ی دخالت در امور کشورش را به بیگانه نمی‌دهد و خودش امور کشورش را رقم می‌زند و برای کسب سبک و روش صحیح زندگی، فقط به فرامین الهی متمسک می‌شود. من به تمام دنیا نشان خواهم داد که مردم ایران، با تمام اختلاف سلیقه‌ها و با وجود نظرات و عقاید مختلف، باز هم در همه‌ی شرایط، کنار هم و دوشادوش هم، یک تن می‌شوند برای جان شیرینشان، ایران و هیچ عرصه‌ای را برای جولان دشمنان خالی نمی‌گذارند. جلوه‌هایی از زیبایی و شکوه حکومت مردم‌سالارِ اسلامی ایران، در همین انتخابات‌ همیشه رقم خورده و می‌خورد. همه‌ی اقشار جامعه، اعم از دارا و ندار، پایتخت‌نشین و دور از مرکز، روستایی و شهری، پیر و جوان، تحصیل‌کرده و کم‌سواد، زن و مرد، همه با شوق و علاقه و قلوبی مملو از عشق به وطن پاکشان، شناسنامه به دست، پای صندوق آرا حاضر می‌شوند و در همان پای صندوق گور دشمنان را کنده و مدفونشان می‌کنند. و اما رای‌اولی‌ها، چه نوباوگان پر حرارتی که خون تازه‌اند به شریان جامعه و ملائک بدرقه‌شان می‌کنند تا آن شریف‌زادگانِ شریف، با نوک انگشتانشان، دهان کثیف خبیثان روزگار را بدوزند و حسرت از همه‌ی رنج و خرج، برای منحرف ساختن آنان را نصیب دل‌های سیاهشان کنند. من منتظرم تا وفا کنم به عهدی که با خونم برای جانم بسته‌ام، دل در دلم نیست تا برسد روز عمل به تکلیف و وظیفه، لحظات آغازین روز موعود،با استعانت از خدای قادر، نیت خواهم کرد به نابودی دشمنان اسلام، وضو خواهم ساخت تا نوری شود بر وجودم و جامه‌ی آراسته بر تن خواهم کرد که لباس رزمم خواهد بود و پای اخلاص در کفش عزم و اراده فرو برده و گام را استوار بر مسیر سربازی برای وطنم قرار خواهم داد. در هر گام با خود لبیک خواهم گفت به دعوت پروردگارم و سرود ظفر زمزمه خواهم کرد. مدارک نشانگر از هویت پرافتخارم را با دستان راستین بر اعتقاداتم، تحویل داده و برگه‌های تعرفه که همان تیرهای زهرآلود برای چشمان خیره شده‌ی بدخواهان است را به دل صندوق انداخته و انگشت می‌زنم سند ارادت به وطنم را. این کمترین کاری است که در این رزمگاه از من برمی‌آید و این سربازی ناقابلِ من کجا و سرباختن شهدای جان‌باخته‌ی وطنم ایران کجا! ✍ فاطمه مهدوی @enqelabi_nevesht 📌کانال نوشته‌های انقلابی

#یادداشت #جنگِ‌نرمِ‌سخت #جهاد_تبیین به نام خالقِ انقلاب 🔖اعتکاف، رویشِ انقلاب اسلامی وقتی خبر رویت هلال ماه رجب را شنیدم وسایل اعتکافم را جمع‌وجور کردم و در این چند روز باقیمانده تا اعتکاف، همه‌اش در این فکر بودم که از لحظه‌ی ورود به مسجد تا لحظه‌ی خروج چه کار کنم؟ آیا همه‌ی اوقاتم را به نماز و عبادت و خلوت‌گزینی به‌سر ببرم؟ چون رهبر معظم  انقلاب فرموده است، «اعتکاف بیشتر یک کار فردی است؛ ایجاد یک ارتباط با خداست؛ جوری نشود که برنامه‌های جمعیِ این مراکزِ اعتکاف، حالت خلوت و حال ارتباط فردی و قلبی با خدا را در افراد ضعیف بکند یا بگیرد.»(بیانات در دیدار اعضای ستاد مرکزی اعتکاف، ۲۶ تیر۸۷) من که مسئول فرهنگی اعتکاف بودم، می‌خواستم از این فرصت سه شبانه‌روزی استفاده کنم و جلسات و حلقه‌های فرهنگی و تبیینی برگزار کنم، خدایا چه کار کنم؟ در خلوت همه‌اش مشغول عبادت باشم و دیگران را به انجام اعمال وارد شده توصیه کنم یا به امور فرهنگی و تبیین‌گرانه بپردازم؟ یا به هر دو؟ این موضوع ذهنم را خیلی جدّی به خود مشغول کرده بود تا اینکه در بیانات مقام معظم رهبری دیدم که فرموده است، «اعتکاف جای عبادت است؛ البتّه عبادت فقط هم نماز خواندن نیست؛ تماسّ خوب با معتکفین، ارتباط دوستانه و برادرانه، فراگیری از آنها، تعلیم‌‌دهی به آنها، معاشرت اسلامی را تجربه کردن و آموختن؛ همه‌‌ی اینها فرصتهایی است که در اعتکاف ممکن است پیش بیاید؛ [برای] این باید برنامه‌‌ریزی بشود.»(بیانات در دیدار اعضای ستاد مرکزی اعتکاف، ۱۵اردیبهشت ۹۳). بنابراین تصمیم خودم را گرفتم و یک برنامه‌ریزی کاملی را برای سه شبانه روز آماده کردم. بالاخره زمان رفتن به مسجد فرا رسید وسایلم را برداشتم و روانه‌ی مسجد شدم، در اولین لحظه‌ی ورود طبق برنامه‌ریزی قبلی، احکام اعتکاف را برای معتکفین توضیح دادم، بعد با همه‌ی آنها ارتباط صمیمی برقرار کردم تا بتوانم تعداد بیشتری را برای برنامه‌های بعدی جذب کنم. دو رکعت نماز شب‌های ایّام‌ُالبیض را به جا آوردم، بعد از نماز آنها را جمع کردم که جمع صمیمی و دوستانه‌ای بود، سپس یک کتاب به اسم «عارفانه» که با خودم تعدادی برده بودم، بین آنها تقسیم کردم و گفتم این کتاب را تا فردا عصر بخوانید، فردا روی آن با هم مباحثه می‌کنیم و به بهترین‌ها جایزه می‌‌دهیم. با وجود اینکه حدوداً ۱۵۰ صفحه داشت، فردا همه آماده‌ی ارائه و مباحثه بودند؛ چون همه‌ی آنها واقعاً خوب ارائه دادند؛ کتاب‌ها را به آنها هدیه کردم. چقدر خوشحال شدند؛ چون واقعاً کتاب عارفانه‌ای بود که سرگذشت شهید «احمدعلی نیّری» بود. بهترین ارائه‌دهنده، یک دختر ۸ ساله‌ای بود که مطالب را چنان بیان می‌کرد که همگی حظ بردیم. ارائه‌ی حاضرین آنقدر جذاب و شیوا بود که تقریباً همه‌ی معتکفین به حلقه‌ی ما پیوستند. فضای مسجد فضای عارفانه‌ای شد، همگی آنقدر تحت تاثیر قرار گرفتند که اشک در چشم اکثر آنها حلقه زده بود. بعد از اتمام جلسه تعدادی از معتکفین که مدیر دبیرستان‌ بودند با خواهش و التماس می‌گفتند بیا در مدارس ما همین برنامه را اجرا کن تا فضای عارفانه‌ای بر مدارس حکمفرما شود، در این فضای عارفانه خیلی تبین‌گری شد. آنها می‌گفتند شما حرف‌های خیلی جدیدی می‌زنید، مسئول اصلی اعتکاف که خادم یکی از امامزاده‌های شهرمان است می‌گفت من ۳۰ سال است که مجلس دارم ولی نتوانسته‌ام یک نفر را جذب برنامه‌های مسجد کنم، شما حرف‌های کاربردی خیلی جذابی می‌زنید، ما را هم بی‌نصیب نگذارید. اصلاً این اعتکاف با تمام اعتکاف‌های قبلی‌ام تفاوت اساسی داشت، مرتب سوال‌های هدفمند می‌پرسیدم و به جواب صحیح جایزه می‌دادم، اما یک سوال تقریباً مشکل مطرح کردم و گفتم، «نتیجه‌ی عفاف و پاکدامنی چیست؟» جواب این سوال روی کاشی‌های محراب مسجد نوشته شده بود، البته روی دیوارهای چهار طرف مسجد آیات و احادیث مختلفی نوشته شده‌بود. آنها هرچه جواب می‌دادند اشتباه بود. اصلاً چیز عجیبی بود، توجه کسی به آیه‌ی مورد نظر جلب نمی‌شد گفتم تا عصر وقت دارید که جواب را پیدا کنید. ناگهان همان دختر ۸ ساله از خواب بیدار شد و گفت چه خبر است؟ چرا این همه سر صدا می‌کنید؟ تا اینکه به خودم مراجعه کرد و پرسید و سوال را برایش تکرار کردم فوراً اشاره کرد به آیه‌ی مورد نظر که روی کاشی‌های محراب نوشته شده بود، «کُلِّما دَخَلَ عَلَیها زَکَریَّا‌المِحرابَ وَجَدَ عِندَها رِزقاً، هر وقت زکریّا به محل عبادت مریم داخل می‌شد، نزد او مائده‌ی آسمانی می‌یافت»(آل عمران /۳۷). اصلاً غوغایی در مسجد شد همه می‌گفتند این دختر کوچولو که خواب بود از کجا متوجه شد؟ همه تعجب کرده بودند گفتم از خودش می‌پرسیم گفت من در این مدت همه‌ی احادیث و ترجمه‌ی آیات روی دیوارها را خواندم و چیزی که به این سوال مربوط باشد نبود، گفتم پس حتماً این آیه، جواب سوال است. ✍ مرضیه عاصی @enqelabi_nevesht 📌کانال نوشته‌های انقلابی

📝ادامه مطلب... بعد از اعلام جواب روی این آیه بحث شد و رعایت حجاب را جزئی از عفاف بیان کردیم و به این نتیجه رسیدیم هر کس عفاف و پاکدامنی پیشه کند از روزی خداوند بهره‌مند می‌شود و مسئله حجاب و عفاف به خوبی تبیین شد. در این جلسه صحبت‌هایم خیلی موثر واقع شد و طرفدار پیدا کرد چون به صورت جمعی و پرسش و پاسخ همگانی بود. در آخرِ هر جلسه به مدت ربع ساعت جمع‌بندی و نتیجه‌گیری می‌کردم. خلاصه در طول این سه شبانه‌روز بحث‌های انگیزشی و کنشی زیادی را مطرح می‌کردم. ساعات آخر همه می‌گفتند امسال با سال‌های قبل خیلی تفاوت داشت، حرف‌های جدیدی شنیدیم و عده‌ی زیادی شماره‌ام را گرفتند و شماره‌ی خودشان را هم به من دادند و قرار شد چند "حلقه‌ی میانی" تشکیل بدهیم. بعد از انجام اعمال امِّ داوود و نماز جماعت، با وداع‌های جان‌سوزی مسجد را ترک کردیم و به خانه‌هایمان برگشتیم. فردا صبح زود مسئول اصلی اعتکاف با من تماس گرفت و ضمن تشکر از من، گفت می‌خواهم مرا از همان جایی که تغذیه می‌کنی تغذیه‌ام کنی، من ۳۰ سال است که مجلس‌های مختلف برگزار می‌کنم نه خودم نه اهل مسجد اصلاً از این حرف‌های شما نشنیده بودیم، گفتم تشریف بیاورید حسینیه‌ی امام حسن مجتبی (عَلَیهِ‌السَّلام)، در خدمتتان هستیم. این اعتکاف پرثمرترین اعتکافی بود که در طول عمرم به جا آورده‌ام، انشاءالله مورد قبول حقّ قرار بگیرد. ✍ مرضیه عاصی @enqelabi_nevesht 📌کانال نوشته‌های انقلابی

#یادداشت #جنگِ‌نرمِ‌سخت به نام خالقِ فرصت‌ها 🔖مشارکت، فرصتی بی‌بدیل و زیبا ۱. پس از قرن‌ها حکمرانی پادشاهان مستبد در کشور ما بدون کمترین اعتنا به ملت، با پیروزی انقلاب اسلامی، طعم شیرین تجربه‌ای نو برای بشریت، به وسیله‌ی الگویی به نام نظام جمهوری اسلامی با رهبری بی‌نظیر و با به پای صندوق آمدن توده‌ی میلیونی مردم ایران و انتخاب حکومتی براساس مردم‌سالاری دینی پدید آمد و به معرض تماشای جهانیان گذاشته شد. این شور و نشاط و حضور مردم در انتخابات از همان روزهای اول انقلاب به خلاف تمام انقلاب‌های دنیا زمینه‌ای شد برای استحکام پایه‌های مردم‌سالاری دینی، بنابراین، این حضور و نقش پررنگ مردم، نشانه‌ی پیوند عمیق ملت با این معجزه‌ی الهی -انقلاب اسلامی- و تحقق هرچه بیشتر و بهترِ مردمی‌‌بودن نظام اسلامی است، که مسئله‌ی بسیار گرانقدر، مهم و تمدنی‌ست و باید آن را قدر دانسته و از این مشارکت به نحو احسن حمایت و حفاظت کرد. ۲. باید گفت که در انتخابات هرچه حضور مردمی بیشتر و بهتر باشد این پشتوانه و حمایت مردمی، خود سنگر مستحکمی برای حفظ کشور و ملت از هر گزند و آسیب دشمن داخلی و خارجی می‌شود. در غیر این‌ صورت به محض مشارکت کم در انتخابات دشمن نتیجه‌گیری می‌کند که بین نظام و مردم جدایی افتاده است، بنابراین تلاش می‌کند تا دوباره برای تسلط و دخالت اقدام کنند. برای همین است که همواره امامین انقلاب تاکید بر حضور حداکثری مردم در انتخابات دارند تا دشمن از تعرض باز داشته شود. حضرت امام خامنه‌ای در خطبه‌های نمازجمعه می‌فرماید: «اهمیت اوّلِ انتخابات به‌خاطر این است که انتخابات سنگر کشور است؛ حضور مردم در پای صندوق‌های رأی، مصون‌ساز سرنوشت ملت و مردم است و دشمن را از تعرّض و تجاوز و پُرروییِ بیشتر باز می‌دارد.»( ۲۴بهمن۱۳۸۲)  ۳. از جنبه‌های دیگر نیز انتخابات پرشکوه و با حضور پرشور مردم در مسائل سیاسی و بین‌المللی تاثیرات و منافع زیادی دربرخواهد داشت. این حضور پرشکوه خود ابزار قدرتی است که کشور را قدرتمند می‌کند. لازم به ذکر است که اگر حتی در زمینه‌های نظامی و اقتصادی و سیاسی دارای قدرت و برتری باشیم؛ هیچ‌کدام به اندازه‌ی حضور و مشارکت پرشور و حماسی و حداکثری مردم در انتخابات، در به نمایش گذاشتن اقتدار ملی و ابهت بین‌المللی نیست. این پرانگیزه بودن و هوشیاری و عزم ملت، هیبتی کم‌نظیر در چشم همه‌ی دنیا پیدا می‌کند و هرچه گسترش مشارکت بالاتر رود، اعتبار کشور هم بالا خواهد رفت. امام خامنه‌ای در دیدار فرماندهان نیروی هوایی ارتش می فرماید: انتخابات پرشور، اقتدار ملی و اقتدار ملی، امنیت ملی را بوجود می‌آورد. خواص می‌توانند در برگزاری هرچه پرشورتر ‎انتخابات نقش ایفا کنند.( ۱۶ بهمن۱۴۰۲) ۴. صحنه‌ی زیبای مشارکت مردم، اقتدار و ابهتی در پیکره‌ی نظام اسلامی ایجاد می‌کند و خون تازه‌ای را در آن به جریان می‌اندازد و موجب نشاط و احساس مسئولیت بیشتر در بین آحاد مردم و حرکت‌های تازه و مقدمات تحولات جدید و رفع مشکلات در کشور خواهد شد. در واقع با حضور پرشور و حداکثری در صحنه و انتخاب درست در مدیریت‌ها، در عین ثبات در کشور، نظام اجتماعی از رکود خارج و زمینه‌ساز تحول در جامعه خواهد شد. حضرت امام خامنه‌ای در دیدار مردم کرمان و خوزستان می‌فرماید: «این است که با انتخابات -حالا چه انتخابات مجلس، چه انتخابات مجلس خبرگان، چه انتخابات ریاست جمهوری، چه انتخابات شوراها- کسانی را که با آن فکر سیاسی آن‌ها و جهت‌گیری سیاسی یا اقتصادی یا فرهنگی آن‌ها همراهند، سر کار بیاورند؛ این می‌شود تحوّل.» (۲ دی ۱۴۰۲) بنابراین انتخابات موثرترین وسیله‌ی تحول برای هر فردی است که بخواهد آرمان‌ها و خواست خود را در جامعه، با توجه به چارچوب‌های نظام اسلامی به تحقق نزدیک کند. ✍خالقی @enqelabi_nevesht 📌کانال نوشته‌های انقلابی

📝 ادامه مطلب... ۵. حضور حداکثری و مشارکت در انتخابات خود فرصتی بی‌بدیلی‌ست برای امنیت و بازدارندگی دشمنان این مرز و بوم، حضرت امام خامنه‌ای در دیدار مردم کرمان و خوزستان می‌فرماید: «وقتی کشور امنیّت پیدا کرد، آن‌وقت علم در آن کشور پیشرفت می‌کند، اقتصاد در آن کشور به شکوفایی می‌رسد، مشکلات گوناگون فرهنگی و اقتصادی و سیاسی در کشور قابل حل می‌شود؛ مشارکت یک چنین معجزه‌ای می‌کند.» (۲ دی۱۴۰۲) علاوه بر این، مشارکت عامل اتحاد و قدرت ملی و نیز عامل ثبات و پیشرفت جامعه در همه‌ی میدان‌ها است و سبب تحکیم، استحکام و اقتدار نظام می‌شود و تمام حماسه‌ی پرشور انتخابات در این ۴۵ سال عمر با شرافت جمهوری اسلامی و قوی شدن ایران عزیز، خود عاملی است برای رسیدن به آرمان‌های حضرت روح‌الله که همان آرمان‌های انبیاء و اولیاء الهی‌ست. پس بیاییم از این فرصت بی‌بدیل و زیبای مشارکت برای سرنوشت کشور عزیزمان ایران و ایجاد تمدن نوین اسلامی استفاده کنیم و در صحنه‌ی انتخابات حاضر شویم و همه‌ی خیر و خوبی را برای ملت خود و امت اسلام به ارمغان بیاوریم. ✍خالقی @enqelabi_nevesht 📌کانال نوشته‌های انقلابی

#یادداشت #جنگِ‌نرمِ‌سخت #جهاد_تبیین به نام اولین انتخاب‌گر هستی 🔖انتخابِ اصلح این روزها بعضی از افراد می‌گویند ما در انتخابات شرکت می‌کنیم اما نمی‌دانیم به چه کسی رای بدهیم، چون خیلی از نامزدها وعده‌ سر خرمن می‌دهند ولی وقتی در انتخابات رای آوردند، دیگر پشت سرشان را نگاه نمی‌کنند و نقش مردم را نادیده می‌گیرند. هدف نگارنده در اینجا برشمردن ویژگی‌های نامزد اصلح می‌باشد تا ان‌شاءالله باعث رفع ابهام شود. [۱]. «انتخاب خوب یعنی، آدم‌هایی را انتخاب بکنند که وقتی رفت در آن مسند نشست، خودش را سپر بلای مشکلات کشور قرار بدهد، فانی در خدمات و مصالح و منافع عمومی مردم باشد، کشور را به دشمن نفروشد، مصالح کشور را برای رودربایستی با این و آن زیر پا نگذارد؛ باید این را انتخاب کنند.»(بیانات در دیدار دست‌اندرکاران برگزاری انتخابات، ۳۰دی‌ماه۹۴)، رهبر انقلاب در این جملات پرمغز، به چهار خصوصیت یک فرد اصلح اشاره فرموده است، اول خودش را سپر بلای دشمن قرار دهد، یعنی نه‌تنها به دشمن چراغ سبز نشان ندهد، بلکه در مقابل او قرار بگیرد و در زمین دشمن بازی نکند و بعد می‌فرماید «فانی در خدمات و مصالح و منافع عمومی مردم باشد و کشور را به دشمن نفروشد و... »، یعنی قبول مسئولیت، لزوم ایثار و دوری از رودربایستی را در بر دارد و اگر کسی این ویژگی‌ها را ندارد، نباید به او رای داد. [۲]. «وعده‌های غیر عملی ندهند؛ بعضی از نامزدها، وعده‌هایی به مردم می‌دهند که خودشان هم می‌دانند از دست آنها ساخته نیست؛ شما که نمی‌توانی این وعده را عملی کنی، چرا به مردم وعده می‌دهی؟ چرا مردم را امیدوار می‌کنید به چیزی که می‌دانید نخواهد شد؟»(بیانات در دیدار دست‌اندرکاران برگزاری انتخابات، ۳۰ دی‌ماه ۹۴)، بعضی مواقع، نامزدها وعده‌هایی می‌دهند که غیر قانونی‌ یا غیر عملی‌ست، چون زمانی که خواستند به آن وعده‌ها عمل کنند، می‌بینند که غیرممکن است و این باعث می‌شود مردم نسبت به او بی‌اعتماد بشوند، پس لازم است قبل از انتخابشان  با مردم صادقانه برخورد کنند و و عده‌های غیرممکن و غیرقانونی به مردم ندهند، چون مردم صداقت را درک می‌کنند و این یکی از آداب انتخابات سالم است. [۳]. رهبر انقلاب در ۱۶ بهمن سال ۹۸ پیرامون رای‌دادن در انتخابات مجلس، سخنان صریح‌تری بیان فرمود،"هرگز در هیچ انتخاباتی رسم بنده نیست که اشاره کنم به کسی تا انتخاب بشود، امّا این خصوصیّات به نظر من در منتخَب باید وجود داشته باشد، انقلابی، مؤمن، کارآمد، دارای روحیه‌ جهادی، شجاع، طرف‌دار عدالت. اگر می‌توانیم یک چنین افرادی را بشناسیم، که بهشان رأی می‌دهیم؛ اگر نشناختیم، از آدم‌های بصیر و مورد اعتماد استفاده کنیم. «پس کسی نباید بگوید شرایط نامزد انتخاباتی، اینهاست ولی من که نمی‌شناسم و نمی‌دانم، پس بهتر است که رأی ندهم، چون رهبر انقلاب در این مورد فرموده، "از آدم‌های بصیر و مورد اعتماد استفاده کنید.»، باید نهایت تحقیق و پرس‌وجوی خودمان را از این افراد بکنیم تا به فرد اصلح برسیم. رهبر انقلاب تا آخرین قدم ما را راهنمایی نموده‌ و بر ما اتمام حجت کرده است، پس هیچ دلیلی برای عدم شرکت‌ در انتخابات و برگزیدن شخص اصلح نداریم. [۴]. رهبر انقلاب پنج شاخص‌ را برای انقلابی‌بودن بیان فرموده‌ است که اگر این شاخص‌ها در شخصی وجود داشت می‌توان به او اطمینان کرد، «شاخص اوّل، پایبندی به مبانی و ارزشهای اساسی انقلاب؛ شاخص دوّم، هدف‌گیری آرمانهای انقلاب و همّت بلند برای رسیدن به آنها؛ شاخص سوّم، پایبندی به استقلال همه‌جانبه‌ی کشور، استقلال سیاسی، استقلال اقتصادی، استقلال فرهنگی که مهم‌تر از همه است و استقلال امنیّتی؛ شاخص چهارم، حسّاسیّت در برابر دشمن و کار دشمن و نقشه‌ی دشمن و عدم تبعیّت از او؛ شاخص پنجم، تقوای دینی و سیاسی که این بسیار مهم است.»، (بیانات در بیست و هفتمین سالگرد امام خمینی، ۱۴ خرداد ۹۵)، پس فرد انقلابی حتما حد و مرز یا ویژگی‌هایی دارد که در مواضع، در رفتار، درعملکرد، در زندگی فردی و خانوادگی، در مناسبات و روابط اجتماعی و در تعاملات عمومی او جلوه‌گر می‌شود. یعنی یک نماینده انقلابی توحید محور، معاد‌باور و مردم‌یاور است و بامردم ، بین مردم ، برای مردم وهمراه مردم است. [۵]. انتخاب نماینده بدون هیچ عیب و نقصی در شرایط فعلی برای ما امکان‌پذیر نیست. اساسا قرار هم نیست نماینده‌ ما عاری از هر هیچ عیب و نقصی باشد. ما باید از بین نامزدهای فعلی، بهترین‌‌شان یعنی اصلح را انتخاب کنیم. همان‌هایی که با تقواتر، انقلابی‌تر، مردمی‌تر، حرف و عمل‌شان یکی‌تر، قابل اعتمادتر و پاک‌دست‌تر هستند، وقتی نگاهمان اینگونه شد، راحت‌تر می‌توانیم از بین نامزدها انتخاب کنیم، چون مسئله، مسئله دین و خدا و ادای تکلیف است. ✍ مرضیه عاصی @enqelabi_nevesht 📌کانال نوشته‌های انقلابی

📝ادامه مطلب... همچنان که اصل انتخابات یک تکلیف الهی است، انتخاب اصلح هم یک تکلیف الهی است، باید بگردید و اصلح را پیدا کنید، بین خودتان و خدا، دلیل و حجّتی فراهم کنید و بعد با خیال راحت رأی بدهید. بعضی صالح‌اند، بعضی صالح‌ترند. بگردید آن صالح‌تر را شناسایی کنید و به او رأی بدهید. [۶]. در جواب به استفتایی که از رهبر انقلاب در مورد معیارهای نامزد اصلح، کسب تکلیف کرده‌اند، فرموده است، «با وجود شرایط قانونی، اهمّ معیارهای اصلح به شرح زیر است: تدیّن، تعهّد و خوشنامی، وفاداری به انقلاب و ایستادگی در راه آن، عزم، اراده و نفوذناپذیری در مقابل دشمن و افراد ناصالح، دارای برنامه و کفایت لازم، مرعوب‌نشدن در مقابل دشمنان، ساده‌زیستی و دوری خود و بستگان از اشرافی‌گری، مردمی و آشنا به درد مردم وخدمتگزاری، اعتقاد واقعی به راه امام راحل(رحمةالله‌علیه)، تقید به مسائل اخلاقی نظیر پرهیز از معامله‌گری، رشوه و توصیه‌پذیری و توجه به منافع طبقات محروم جامعه، تثبیت مواضع عزت‌آفرین، صحیح، عاقلانه و حکیمانه انقلاب و نظام، پرهیز از اسراف یا هزینه از بیت‌المال یا اموال شبهه‌ناک در تبلیغات و غیر آن، پرهیز از طرح اموری که در اختیار آنها نیست، شناخت اولویت‌ها و فوریت‌های نظام و مردم و پرداختن به آنها.»، پس همگان به ویژه خواص و علما وظیفه دارند با حداکثر دقت، افراد اصلح را با حجت شرعی شناسایی کرده و به مردم معرفی کنند و مردم را در انتخاب درست یاری دهند. همان‌طور که عدم دخالت خطرناک است؛ دخالت بدون بصیرت و حجت هم خطرناک است.  ✍ مرضیه عاصی @enqelabi_nevesht 📌کانال نوشته‌های انقلابی

#یادداشت #جنگِ‌نرمِ‌سخت #جهاد_تبیین بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم 🔖پیراهنِ عثمان چند ماه قبل از اعلام نتایج بررسی صلاحیت‌ها، پروژه تخریب دولت به بهانه رد صلاحیت‌ها توسط برخی آغاز شد و سعی شد نقطه‌ی قوت دولت سیزدهم به نقطه‌ی ضعف آن تبدیل شود. دولت سیزدهم دولت مردمی است که در طول خدمت خود نشان داد که دغدغه‌هایش، دغدغه‌‌های مردم است و در خوشی و ناخوشی و در بحران‌ها در کنار و در متن مردم بوده است، دولت مردمی که به جای کارهای ویترینی و تبلیغاتی، به کارهای زیربنایی و پایه‌ای پرداخته است. اما جریانی که نمایندگانش در کاخ جشن تولد می‌گرفتند و از داخل ماشین و از پنجره احوال مردم را می‌سنجیدند و در بحران‌ها مسئولینش از مسافرتِ غیرِ کاریِ خارج از کشور سر در می‌آوردند، و صاحب رویکرد «خودت بمال» و «بیمه‌اش را می‌دهیم» بودند! امروز علَم مردم‌سالاری بر دست گرفته و علیه یکی از مردمی‌ترین دولت‌ها لجن‌پراکنی می‌کنند. افرادی که به‌خاطر عملکرد خودشان و فاصله‌شان از متن مردم، مطرود مردم شده‌اند امروز دم از مردم می‌زنند. این جریانات فکری که عمدتا طرفدار دموکراسی دروغین غرب و منتقد مردم‌سالاری دینی هستند، مسئله خودشان را مسئله عامه مردم تلقی می‌کنند و تبحر عجیبی در اینکه خواست خودشان را خواست مردم جلوه بدهند، دارند. اینکه تعدادی از نمایندگان آنها -مثل دیگر جریانات- رد صلاحیت شده‌اند را در تضاد با خواست مردم ‌می‌دانند و چشم خود را به چند هزار نامزد مستقل احراز صلاحیت شده می‌بندند؛ و آمار بی‌سابقه تایید ۷۳ درصدی داوطلبین را نادیده می گیرند. چگونه است که رشد حدود ۳۰ درصدی ثبت‌نام‌کنندگان مجلس شورای اسلامی و حضور چند هزارتایی نامزدهای مستقل، و رقابت متوسط ۵۱ نفر برای یک صندلی، ملاک مردمی‌بودن انتخابات نیست، اما احراز یا عدم‌احراز صلاحیت چند ده نفر از نامزدهای چند حزب خاص ملاک مردمی‌بودن انتخابات است! این جریانات از اسم مردم برای منافع حزبی خود سوء‌استفاده می‌کنند و احراز‌ صلاحیت‌نشدن افراد جریان خود را به بی‌توجهی به مردم عمومیت می‌دهند. آنهایی که مردم برایشان وسیله برای رسیدن به منافع حزبی‌شان هستند، پرچم دلسوزی مردم بلند کردند و یکی از انقلابی‌ترین نهادهای کشور را که حافظ رای و نظر ملت است، به جانبداری در انتخابات متهم می‌کنند. شورای نگهبان که همواره هدف توپخانه تبلیغات شرورانه دشمن بوده، بر لبه تیز ایستاده؛ هم باید رای و خواست مردم را حفظ بکند، هم باید هوشیار باشد کسانی سوار بر ارابه رسانه، به اسم مردم، خواست خود را بر آنها تحمیل نکنند، و گرچه در این راه، هدف نقدهای غیر‌منصفانه بسیار شده است اما سعی کرده وظیفه خود را به خوبی انجام دهد، و «از خود هزینه کند» تا از مردم‌سالاری دینی محافظت کند، بر خلاف کسانی که «از مردم‌سالاری هزینه می‌کنند» تا خود و جریانات طرد‌شده مربوط به‌خود را نجات دهند. گرچه قطعا در این جریانات افرادی واقعا پایبند به مردم‌ و منافع مردم و نظام وجود دارند، اما همان‌ها باید متوجه باشند میدان‌دادن به افرادی که با مردم چنین معامله‌ای می‌کنند، وجهه تمام جریان را در میان مردم تیره‌تر کرده و باعث انزوای بیشتر این جریان می‌شود. تکیه دیگر برخی جریانات بر رد صلاحیت برخی از افرادی است که قبلا در مسئولیت بوده‌اند، و آن را نشانه‌ی جانبداری شورای نگهبان در انتخابات می‌دانند. در حالیکه اتفاقا این امر باعث امیدواری مردم است که نظام با «هیچ کسی عهد اخوت نبسته» و اگر کسی با وجود سابقه مسئولیت، نا‌کارآمدیش مشخص شود، نظام به آن واکنش فعالانه نشان می‌دهد و این از رشد و اراده نظام به اصلاح و تغییر، آن هم در بدنه مسئولین بالا رتبه خبر می‌دهد! آیا صرف مسئولیت داشتن در زمانی، دلیلی بر صلاحیتِ ابدی آن فرد است؟ باید سپاسگزار نظام و ارگانی بود که شجاعت اصلاح و گذر‌کردن از افراد مربوط به جناح‌های مختلف را دارد؛ و تحت فشار تفکری که می‌خواهد خود را تمام مردم جلوه بدهد، سر خم نکرده و با سرنوشت کشور و مردم بازی نمی‌کند. ✍ محدثه زندی @enqelabi_nevesht 📌کانال نوشته‌های انقلابی

📝 ادامه مطلب... نکته آخر آنکه هیچ‌چیز بی‌عیب و نقصی وجود ندارد و در این ارگان انقلابی هم، با توجه به بررسی حجم بالای پرونده‌ها در مدت زمان بسیار محدود، امکان خطا هست اما راه اصلاح هم باز است. اگر کسی نسبت به نتیجه بررسی صلاحیتش اعتراض دارد و هدفش «اصلاح» است نه «تخریب»، می‌تواند در مهلت مقرر به صورت قانونی، مثل دیگر معترضان ،به مراجع قانونی رجوع کرده و اعتراض خود را بیان کند، به‌جای آنکه با هوچی‌گری و تسری مسئله شخصی و حزبی خود به مسئله مردمی، آشفتگی و ناامیدی در مردم ایجاد کند. آیا جای سوال نیست که وقتی راه حل قانونی برای اعتراض مصلحانه وجود دارد، چرا افراد به جای رجوع به مراجع قانونی لشکر رسانه‌ای راه می‌اندازند و مردم را گرفتار مسئله حزبی خودشان می‌کنند؟ ملت امروز از همیشه هوشیارتر است و باوجود جو رسانه‌ای، دلسوزان واقعیِ سالاریِ مردم‌ را از مدعیان آن تشخیص می‌دهد و با حضور آگاهانه در پای صندوق رای، بهترین پاسخ را به سوءاستفاده‌چی‌ها می‌دهند. به امید خدا. ✍ محدثه زندی @enqelabi_nevesht 📌کانال نوشته‌های انقلابی

#اطلاعیه #خبر_خوب ان‌شاءالله تا دقایقی دیگر متن داستان انتخاباتی «سفر میشل به ایران» در این کانال منتشر می‌شود. 🔹این داستان، بسیار جذاب و پرکشش است و به سفر دختری آمریکایی به نام «میشل» به ایران پرداخته است. 🔸در این داستان، ضمن روایتِ سفر میشل، به بسیاری از سؤالات و ابهاماتِ پیرامون «انتخابات» پاسخ داده می‌شود. 🔹مخاطب این داستان، نوجوانان، جوانان و بزرگسالان می‌باشد. 🔸این داستان در واحد پژوهش مجموعۀ تبیین تولید شده است. #انتخابات #مشارکت_حداکثری #لیلة‌القدر_نظام_اسلامی @t_manzome_f_r «واحد پژوهش مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری» 🔺🔺🔺🔺🔺🔺 🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @enqelabi_nevesht 📌کانال نوشته‌های انقلابی

«سفر میشل به ایران» در روایتِ سفر خانم میشل به ایران به بسیاری از سؤالات و ابهامات پیرامون انتخابات پاسخ داده شده #سفرنامه #انتخابات @t_manzome_f_r واحد پژوهش مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری

#یادداشت #جنگِ‌نرمِ‌سخت #جهاد_تبیین بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم 🔖معترضِ مصلح ایرانیان در حالی به انتهای سال ۱۴۰۲ نزدیک می‌شوند که هنوز بار اتفاقات سال ۱۴۰۱ را به دوش می‌کشند. در تحلیل اتفاقات سال ۱۴۰۱ برخی تلویحا به دو گروه طرفدار نظام و معترض به نظام اشاره کردند و چنان از «مردم هم نظام را دوست دارند و هم معترض هستند» صحبت کرده‌اند که گویی این دو با هم قابل جمع نیستند، غافل از اینکه یکی از دست‌آوردهای نظام تربیت انسان معترض است! مشکلات و مسائل چیزی است که در همه نظامات و کشورها وجود دارد آنچه در بسیاری از کشورها وجود ندارد، مردمی حساس به این مسائل است. یعنی وجود افرادی «غیرخنثی، فعال و حساس» که به خاطر فساد و رانت، رگ گردنشان باد ‌کند و به خاطر تعرض به زن غیرتی شوند و به خاطر بی‌عدالتی، فقر و... آتش ‌به جانشان بیافتد. قطعا تربیت انسان‌های حساس و غیر‌خنثی از برکات جمهوری اسلامی است. قبل از انقلاب قاطبه مردم نسبت به فساد دستگاه حاکم حساسیتی نداشتند و گاهی، بعضی حتی نمی‌توانستند حاکمِ بدون فساد را تصور کنند. آنها دچار تبعیض شدید، فاصله طبقاتی و فقر و فساد و استعمار بودند، اما جز چند مورد استثنایی نسبت به اوضاع حساس نبودند و انسان‌هایی بدون کنش‌گری بودند. نه‌تنها در گذشته خودمان، بلکه در بسیاری از کشورهای به اصطلاح توسعه یافته‌یِ دنیا، شاهد مردمی هستیم که بعد سال‌ها اختلاف طبقاتی و حاکمیت اقلیت ثروتمندِ قدرتمند، فقط در دهه‌های اخیر به حرکات اعتراضی دست‌زده‌اند. برخی از آنها اشرافیگری و تجملگرایی را نه عیب می‌بینند نه به آن اعتراض می‌کنند. استعمارِ کشورهای پیشرفته را فراموش کرده، به زندگی حداقلی راضی هستند. در چند سال اخیر و در برخی کشورها است که اعتراض‌های جسته و گریخته‌ای را نسبت به نظام سرمایه‌داری، تبعیض و بی‌اخلاقی و فساد مشاهده می‌کنیم. در حالیکه در جمهوری اسلامی شاهد رویش انسان‌های حساس و معترض هستیم. پس یکی از برکات انقلاب تربیت انسان‌های حساس نسبت به عدالت، ساده‌زیستی و عدم فساد و رانت و ..است، اما جمهوری اسلامی فقط معترض نمی‌خواهد بلکه نسل «معترض مصلح» می‌خواهد، نسلی که برای خود سهمی در اصلاح مسائل قائل باشد، و در مقابل، دشمن دنبال تربیت نسل معترض غرغرویِ تنبل است. شاید بتوان گفت بخشی از ثمره‌ی این تربیت در حوادث سال ۱۴۰۱ دیده شد. معترض نق‌نقو دنبال اصلاح نیست، توهم دارد با توئیت‌زنی و اینستاگرام‌نشینی و با چهره‌ی‌ روشنفکری گرفتن و مدام بر طبل مشکلات کوفتن، می‌تواند ابراز وجود کند. این افراد به راحتی مورد سوء‌استفاده اغتشاشگران و آشوب‌گران قرار می‌گیرند. (واژه‌هایی که برخی از داخلی‌ها اصرار دارند از آن استفاده نکنند، همان‌طور که ابا داشتند از واژه دشمن استفاده کنند. آنها با پاک‌کردن این کلمه از تحلیل حوادث سال گذشته سعی‌کردند اتفاقات را فقط اعتراض جا‌بزنند و برای نظام، در برخود با اغتشاش‌گران، هزینه‌سازی کنند.) اما «معترض مصلح» با وجود همه اعتراض‌هایش به اصل و کلیت نظام پایبند است، امید دارد و به سمت اصلاح حرکت می‌کند. او آدم توییتری و اینستاگرامی نیست که فقط عیب‌ها را برجسته کند و چشم بر پیشرفت و نکات مثبت ببندد و دنبال‌کننده جمع‌کند. معترض مصلح فقط مشکلات را ردیف نمی‌کند بلکه «نقطه‌زنی‌کرده» و برابر ظرفیت و توانایی‌اش در اصلاح مورد اعتراض می‌کوشد. اگر به نبود آب شرب در برخی مناطق اعتراض دارد به جای اغراق در پست‌ها و جذب دنبال‌کننده(فالور) به بهانه‌یِ تشنگی مردمِ مستضعف، به سراغ مدیران می‌رود و از آنها مطالبه می‌کند و اگر مدیران جوابگو نباشند، خود بیل و کلنگ برمی‌دارد و در اقدامی جهادی آب شرب را به منطقه مورد نظر می‌رساند و اگر به خصوصی‌سازی فلان شرکت اعتراض دارد، تجمع کارگران را هدایت می‌کند، تشکل‌های دانشجویی، بسیج، امام جمعه و غیره را به کار می‌گیرد تا مشکل را حل کند. معترض مصلح غرغرو و مجازی‌نشین، نیست. حساس، مسئولیت‌پذیر و فعال و کنش‌گر است و هزینه‌های احتمالی اعتراضش را می‌پذیرد. به نظر می‌رسد اگر معترض مصلحِ توانمند هدایت اعتراضات مردمی را بعهده بگیرد، می‌توان امید داشت که اعتراضات در مسیر درست هدایت شود. در خلاءِ رهبری معترض مصلح است که اغتشاشگران فرصت سوء‌استفاده از اعتراضات مردمی را پیدا می‌کنند و راه را بر اصلاح مسائل می‌بندند. ✍ محدثه زندی @enqelabi_nevesht 📌کانال نوشته‌های انقلابی

🔖ادامه مطلب... موارد گفته شده اصلاحات و کنش‌گری جزئی است. اما کشور به اصلاحات کلان احتیاج دارد، مثل اصلاح قوانین یا اصلاح برخی ساختارها یا نحوه اجرا، که بیشتر در اختیار مجلس و دولت هست. در این موارد معترض مصلح با «برگه رای» راه را برای اصلاح امور کلان می‌گشاید. انتخابات یک مسیر عاقلانه، قانونی، موثر و مقتدرانه برای اصلاح امور کشور است. همان‌قدر که معترض نق‌نقو با شک به صندوق رای نگاه می‌کند و گاه از آن دوری می‌جوید، معترض مصلح به آن به عنوان یک فرصت نگاه می‌کند و برای آن مشتاق است. او اعتراض خود را نه با آتش‌زدن اموال مردم، شکستن شیشه و آسیب به اموال عمومی بلکه با برگه رای نشان می دهد. انتخابات فرصت جدی برای اصلاح در اموری زیربنایی و کلان است که فقط چهارسال یکبار رخ می‌نماید. معترض مصلح هوشیار این فرصت را از دست نمی‌دهد و معترض نق‌نقو تحت تاثیر دشمن با نقابِ دلسوز، از زیر بار این مسئولیت شانه خالی کرده، فرصت مشارکت در حل مسائل کشور را از دست داده و برخلاف مدعایش، عنصری خنثی و حتی منفی برای کشور می‌شود، که بدون آنکه بداند، دشمن برای پیشبرد اهدافش روی او حساب می‌کند. برای مُصلح انتخابات فقط رای به یک فرد نیست، «نه» به وضع کنونی و «آری» به تغییر در مسیر رشد و صلاح است. ✍ محدثه زندی @enqelabi_nevesht 📌کانال نوشته‌های انقلابی