ا❁﷽❁ا یکشنبه‌های #نهج_البلاغه_خوانی 📜 خطبه صد و چهل و هفتم وَ إِنَّهُ سَيَأْتِي عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِي زَمَانٌ لَيْسَ فِيهِ شَيْ‏ءٌ أَخْفَى مِنَ الْحَقِّ وَ لَا أَظْهَرَ مِنَ الْبَاطِلِ وَ لَا أَكْثَرَ مِنَ الْكَذِبِ عَلَى اللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ لَيْسَ عِنْدَ أَهْلِ ذَلِكَ الزَّمَانِ سِلْعَةٌ أَبْوَرَ مِنَ الْكِتَابِ إِذَا تُلِيَ حَقَّ تِلَاوَتِهِ وَ لَا أَنْفَقَ مِنْهُ إِذَا حُرِّفَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَ لَا فِي الْبِلَادِ شَيْ‏ءٌ أَنْكَرَ مِنَ الْمَعْرُوفِ وَ لَا أَعْرَفَ مِنَ الْمُنْكَرِ فَقَدْ نَبَذَ الْكِتَابَ حَمَلَتُهُ وَ تَنَاسَاهُ حَفَظَتُهُ فَالْكِتَابُ يَوْمَئِذٍ وَ أَهْلُهُ طَرِيدَانِ مَنْفِيَّانِ قطعاً به‌زودی پس از من دورانی فرامی‌رسد که چیزی پنهان‌تر از حق و آشکارتر از باطل و چیزی فراوان‌تر از دروغ بستن بر خدا و رسولش وجود ندارد و نزد مردمان آن زمان، متاعی بی‌رونق‌تر از کتاب خدا -اگر آنگونه که باید، حق تلاوتش ادا شود- وجود ندارد و نیز اگر آیات قرآن از جایگاه‌های خودش تحریف شود، کالایی پررونق‌تر از آن یافت نمی‌شود و در شهرها چیزی منکرتر از معروف و معروف‌تر از منکر دیده نمی‌شود و حاملان (و مدعیان ترویج) قرآن آن را ترک می‌کنند و حافظانش آن را به‌فراموشی می‌سپارند. چنین است که در آن روزگار، کتاب خدا و آنان که اهل عمل به این کتاب‌اند، دو حقیقت طردشده و انکارشده خواهند شد. #بر_شانه‌های_اقیانوس 🖋 #علی_رهبر @entesharat_zamzam_hedayat

ا❁﷽❁ا یکشنبه‌های #نهج_البلاغه_خوانی 📜 خطبه صد و پنجاه و یک ثُمَّ إِنَّكُمْ ...أَغْرَاضُ بَلَايَا قَدِ اقْتَرَبَتْ فَاتَّقُوا سَكَرَاتِ النِّعْمَةِ وَ احْذَرُوا بَوَائِقَ النِّقْمَةِ وَ تَثَبَّتُوا فِي قَتَامِ الْعِشْوَةِ وَ اعْوِجَاجِ الْفِتْنَةِ عِنْدَ طُلُوعِ جَنِينِهَا وَ ظُهُورِ كَمِينِهَا وَ انْتِصَابِ قُطْبِهَا وَ مَدَارِ رَحَاهَا تَبْدُو فِي مَدَارِجَ خَفِيَّةٍ وَ تَئُولُ إِلَى فَظَاعَةٍ جَلِيَّةٍ . و شما...در تیررس بلاهایی هستید که نزدیک شده است؛ پس، از مستی ناشی از غرق شدن در نعمت‌ها، خود را مصون کنید و از هلاکت برگرفته از کیفرهای خداوند، بگریزید و در غبار حرکت‌های جاهلانه و پیچیدگی‌های فتنه‌ها در هنگام آشکار شدن جنین (و نوزاد) آن و پیدا شدن پنهانی‌های فتنه‌ها و تحکیم محور و به گردش افتادن آسیای آنها، با بینش و تحقیق عمل کنید. فتنه‌ها در مراحل پنهانی خود، آغاز می‌شود و سرانجام به رسوایی آشکار می‌انجامد. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄. کانال روبیکا https://rubika.ir/entesharat_zamzam_hedayat کانال ایتا @entesharat_zamzam_hedayat تور مجازی : https://www.irantour360.com/panorama/pano-70/

ا❁﷽❁ا یکشنبه‌های #نهج_البلاغه_خوانی 📜 کلام صد و هشتاد و چهارم 🔸فردی از خوارج به نام بُرج بن مُسهِر، شعار تحریفگرانه خوارج را -گونه‌ای که امام بشنوند- مطرح کرد: لاحکم الا لِلهِ؛ امام فرمود: اسْكُتْ قَبَّحَكَ اللَّهُ يَا أَثْرَمُ فَوَاللَّهِ لَقَدْ ظَهَرَ الْحَقُّ فَكُنْتَ فِيهِ ضَئِيلًا شَخْصُكَ خَفِيّاً صَوْتُكَ حَتَّى إِذَا نَعَرَ الْبَاطِلُ نَجَمْتَ نُجُومَ قَرْنِ الْمَاعِزِ. ای کسی که دندان پیشینت شکسته! ساکت باش؛ خدا تو را زشت گرداند! به خداوند سوگند! آنگاه که حقیقت آشکار شد، تو دارای کالبدی بی‌مقدار بودی؛ صدایت پنهان بود (و شنیده نمی‌شد) تا زمانی که نعرۀ باطل برخاست؛ پس مانند هویدا شدن شاخ بُز، هویدا شدی. 📍در اینجا یک نکتۀ مهم را گوشزد می‌کنیم تا روشن شود چرا امام تا این حد به‌خشم آمدند. افراد خاصی، گاهی با شعاری بی‌محتوا و ایجاد شبهه در جامعه، به‌راحتی ذهن‌ها را مشوّش می‌کنند و ایجادگر اختلاف و تفرقه می‌شوند؛ زیرا این شعارها در بزنگاه‌هایی، نقش‌آفرین است. #بر_شانه‌های_اقیانوس 🖋 #علی_رهبر ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄. کانال ایتا @entesharat_zamzam_hedayat تور مجازی : https://www.irantour360.com/panorama/pano-70/

ا❁﷽❁ا یکشنبه‌های #نهج_البلاغه_خوانی 📜 کلام صد و هشتاد و یک 🔸گروهی از جمودزدگان متعصب کوفه، آماده شدند که از ترس امام به خوارج بپیوندند. امام، مردی از یاران خویش را برای کشف چندوچون ماجرا به‌سوی آنان فرستادند. وقتی فرستاده برگشت، امام فرمودند: آیا احساس امنیت کردند و ماندند یا بزدل شدند و به‌سوی خوارج کوچ کردند؟ فرستاده پاسخ داد: ای امیرمؤمنان! کوچ کردند. سپس امام چنین فرمودند: خداوند، همانگونه‌که قوم ثمود (از رحمت خدا) دور شدند، آنان را از رحمت خویش دور سازد! بدانید اگر نیزه‌ها به‌سوی آنان نشانه رود و شمشیرها بر سرهاشان بریزد، قطعاً بر کارکردهای گذشتۀ خویش، پشیمان خواهند شد. قطعاً امروز، شیطان از آنان، جدایی را درخواست کرده و فردا از آنان بیزاری‌جوی است و آنان را تنها رها می‌کند. پس برایشان «گریز از هدایت» و «وارونه شدنشان در گمراهی و کوردلی» و «بستن راه حقیقت» و «سرکشیِ گمراهی» کافی است. #بر_شانه‌های_اقیانوس 🖋 #علی_رهبر ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄. کانال ایتا @entesharat_zamzam_hedayat تور مجازی : https://www.irantour360.com/panorama/pano-70/

ا❁﷽❁ا یکشنبه‌های #نهج_البلاغه_خوانی 📜 کلام صد و هشتاد و سوم فَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي أَنْتُمْ بِعَيْنِهِ وَ نَوَاصِيكُمْ بِيَدِهِ وَ تَقَلُّبُكُمْ فِي قَبْضَتِهِ إِنْ أَسْرَرْتُمْ عَلِمَهُ وَ إِنْ أَعْلَنْتُمْ كَتَبَهُ قَدْ وَكَّلَ بِكُمْ حَفَظَةً كِرَاماً لَا يُسْقِطُونَ حَقّاً وَ لَا يُثْبِتُونَ بَاطِلًا وَ اعْلَمُوا أَنَّهُ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاًمِنَ الْفِتَنِ وَ نُوراً مِنَ الظُّلَمِ وَ يُخَلِّدْهُ فِيمَا اشْتَهَتْ نَفْسُهُ وَ يُنْزِلْهُ مَنْزِلَ الْكَرَامَةِ عِنْدَهُ جانب خدایی را نگه دارید که در دید نظارت اویید و موی پیشین سرهاتان در دست او و تمام تحرکات شما در قبضۀ قدرت اوست؛ اگر پنهان‌سازی کنید، آگاه به اسرار شماست و اگر (کاری را) آشکار کنید، آن را می‌نویسد. برای نگاشتن، حافظانی باکرامت را وکیل کرده است که حقی را از قلم نمی‌اندازند و باطلی (نسبت ناروا) را ثبت نمی‌کنند. و بدانید که هرکس از خدا حساب ببرد و پارسایی پیشه سازد، خداوند راه خروج از بن‌بست‌ها را برای او می‌گشاید؛ برون‌رفت از فتنه‌ها و گشایش نوری در میان ظلمت‌ها، و در سرایی که خود می‌پسندد، جاودانه‌اش می‌کند و در سرای کرامت، در پیشگاه خویش، جایگاهش می‌دهد. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄. کانال ایتا @entesharat_zamzam_hedayat تور مجازی : https://www.irantour360.com/panorama/pano-70/

ا❁﷽❁ا یکشنبه‌های #نهج_البلاغه_خوانی 📜 کلام صد و هشتاد و هفت أَيُّهَا النَّاسُ أَلْقُوا هَذِهِ الْأَزِمَّةَ الَّتِي تَحْمِلُ ظُهُورُهَا الْأَثْقَالَ مِنْ أَيْدِيكُمْ وَ لَا تَصَدَّعُوا عَلَى سُلْطَانِكُمْ فَتَذُمُّوا غِبَّ فِعَالِكُمْ وَ لَا تَقْتَحِمُوا مَا اسْتَقْبَلْتُمْ مِنْ فَوْرِ نَارِ الْفِتْنَةِ وَ أَمِيطُوا عَنْ سَنَنِهَا وَ خَلُّوا قَصْدَ السَّبِيلِ لَهَا فَقَدْ لَعَمْرِي يَهْلِكُ فِي لَهَبِهَا الْمُؤْمِنُ وَ يَسْلَمُ فِيهَا غَيْرُ الْمُسْلِمِ ای مردم! این افسارها(ی فتنه) را که بر پشتشان، بارهای سنگینی با خود حمل می‌کنند، از دستانتان بگسلید و از گرد امام خود، متفرق (و گسسته) نشوید که فرجام کارهاتان را نکوهش خواهید کرد، و خود را غافلگیرانه در فوران آتش فتنه‌ها که با آن مواجه خواهید شد، نیفکنید و از مسیر آن فتنه‌ها بگریزید (و خود را دور کنید) و میان جاده را برای عبور آن رها کنید.به جانم سوگند! انسان مؤمن در زبانۀ آتش آن فتنه، هلاک خواهد شد (یا گاهی هلاک می‌شود)، ولی فرد غیرمسلمان، سالم خواهد ماند (مقابلۀ بی‌آمادگی با فتنه، مؤمن را درگیر می‌کند). ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄. کانال ایتا @entesharat_zamzam_hedayat تور مجازی : https://www.irantour360.com/panorama/pano-70/

ا❁﷽❁ا یکشنبه‌های #نهج_البلاغه_خوانی 📜 خطبه صد و هشتاد و هشت أُوصِيكُمْ بِذِكْرِ الْمَوْتِ وَ إِقْلَالِ الْغَفْلَةِ عَنْهُ وَ كَيْفَ غَفْلَتُكُمْ عَمَّا لَيْسَ يُغْفِلُكُمْ‏ وَ طَمَعُكُمْ فِيمَنْ لَيْسَ يُمْهِلُكُمْ؟ فَكَفَى وَاعِظاً بِمَوْتَى عَايَنْتُمُوهُمْ؛ حُمِلُوا إِلَى قُبُورِهِمْ غَيْرَ رَاكِبينَ وَ أُنْزِلُوا فِيهَا غَيْرَ نَازِلِينَ فَكَأَنَّهُمْ [كَأَنَّهُمْ‏] لَمْ يَكُونُوا لِلدُّنْيَا عُمَّاراً . شما را به یادکرد مرگ و کاستن غفلت از یاد آن سفارش می‌کنم، و چگونه از آنچه از شما درنمی‌گذرد و رهایتان نمی‌کند، غفلت دارید و چه‌سان در کسی (قبض‌کننده روح) که مهلتتان نمی‌دهد، طمع فُرجه و فرصت دارید؟ پس برای اندرزگو بودن، مردگانی که آنها را با چشم دیده‌اید، کافی است. همان‌ها که بی‌اختیار به گورهاشان، (بر دوش‌ها) حمل، و بدون آنکه آنجا را منزل خویش برگزینند، در قبرها وارد شدند. گویی آن مردگان، آبادسازان در دنیا نبودند (یعنی بدینسان از دنیا بیگانه شدند) ┄┅┅┅┅❀❀┅┅┅┅┄. کانال ایتا @entesharat_zamzam_hedayat تورمجازی https://www.irantour360.com/panorama/pano-70/

ا❁﷽❁ا یکشنبه‌های #نهج_البلاغه_خوانی 📜 خطبه صد و هشتاد و نهم إِنَّ أَمْرَنَا صَعْبٌ مُسْتَصْعَبٌ؛ لَايَحْمِلُهُ إِلَّا عَبْدٌ مُؤْمِنٌ امْتَحَنَ اللَّهُ قَلْبَهُ لِلْإِيمَانِ وَ لَايَعِي حَدِيثَنَا إِلَّا صُدُورٌ أَمِينَةٌ وَ أَحْلَامٌ رَزِينَةٌ. به‌یقین شناخت امر ولایت) ما کاری ذاتاً دشوار است و بر همگان سخت. غیر از بندۀ ایمان‌آورده که خداوند قلب او را برای ایمان آزموده است، هیچکس را تاب تحمل آن نیست و حدیث ما را -جز سینه‌های مطمئن و خردهای موقّر- توان نگهداری ندارد. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄. 💌 لینک عضویت کانال ایتا @entesharat_zamzam_hedayat کانال روبیکا https://rubika.ir/entesharat_zamzam_hedayat تور مجازی : https://www.irantour360.com/panorama/pano-70/

ا❁﷽❁ا یکشنبه‌های #نهج_البلاغه_خوانی 📜 خطبه صد و نود فَارْعَوْا عِبَادَاللَّهِ! مَا بِرِعَايَتِهِ يَفُوزُ فَائِزُكُمْ وَ بِإِضَاعَتِهِ يَخْسَرُ مُبْطِلُكُمْ وَ بَادِرُوا آجَالَكُمْ بِأَعْمَالِكُمْ فَإِنَّكُمْ مُرْتَهَنُونَ بِمَا أَسْلَفْتُمْ وَ مَدِينُونَ بِمَا قَدَّمْتُمْ وَ كَأَنْ قَدْ نَزَلَ بِكُمُ الْمَخُوفُ فَلَا رَجْعَةً تَنَالُونَ [تُنَالُونَ‏] وَ لَاعَثْرَةً تُقَالُونَ. پس ای بندگان خدا! حقیقتی را رعایت کنید که فرد رستگارِ شما با رعایت آن، رستگار می‌شود و انکارگرِ شما با تباه ساختن آن، زیان می‌بیند؛ زیرا شما در گرو کارکردهایی هستید که در پیش انجام داده‌اید و وامدار کارهایی هستید که در گذشته، پیش فرستاده‌اید. و گویی عامل ترس‌آور (مرگ) بر شما وارد شده و اینک، نه به امکان بازگشتی (به حیات) دست می‌یازید و نه از لغزشی، امکان پوزش‌خواهی به شما داده شده است (اقاله = بَرهمزدن معامله).

ا❁﷽❁ا یکشنبه‌های #نهج_البلاغه_خوانی 📜 خطبه صد و نود ویک عِبَادَاللَّهِ! أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ فَإِنَّهَا حَقُّ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ الْمُوجِبَةُ عَلَى اللَّهِ حَقَّكُمْ وَ أَنْ تَسْتَعِينُوا عَلَيْهَا بِاللَّهِ وَ تَسْتَعِينُوا بِهَا عَلَى اللَّهِ. فَإِنَّ التَّقْوَى فِي الْيَوْمِ الْحِرْزُ وَ الْجُنَّةُ وَ فِي غَدٍ الطَّرِيقُ إِلَى الْجَنَّةِ. ای بندگان خدا! شما را به نگه داشتن جانب خدا (و تقوا) سفارش می‌کنم؛ زیرا تقوا حق خداوند بر ذمّۀ شماست و موجب می‌شود خداوند حقی برای شما بر خود واجب کند، و نیز توصیه می‌کنم برای دست یازیدن به تقوا، از خدا کمک بخواهید و از تقوا کمک بگیرید که خداوند لطفی را بر شما بر خود فرض کند. تقوا در امروز، پناهگاه و سپر ایمنی شما و فردا، راه به سمت بهشت است.

ا❁﷽❁ا یکشنبه‌های #نهج_البلاغه_خوانی 📜 خطبه صد و نود و دو لوَ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَخْلُقَ آدَمَ مِنْ نُورٍ يَخْطَفُ الْأَبْصَارَ ضِيَاؤُهُ وَ يَبْهَرُ الْعُقُولَ رُوَاؤُهُ‏ وَ طِيبٍ يَأْخُذُ الْأَنْفَاسَ عَرْفُهُ، لَفَعَلَ وَ لَوْ فَعَلَ لَظَلَّتْ لَهُ الْأَعْنَاقُ خَاضِعَةً وَ لَخَفَّتِ الْبَلْوَى فِيهِ عَلَى الْمَلَائِكَةِ. وَ لَكِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ يَبْتَلِي خَلْقَهُ بِبَعْضِ مَا يَجْهَلُونَ أَصْلَهُ تَمْيِيزاً بِالاخْتِبَارِ لَهُمْ وَ نَفْياً لِلِاسْتِكْبَارِ عَنْهُمْ وَ إِبْعَاداً لِلْخُيَلَاءِ مِنْهُمْ. اگر خداوند می‌خواست آدم را از نوری بیافریند که پرتو آن، چشم‌ها را دررُباید و زیبایی ظاهرش، خردها را حیرت‌زده کند و عطر مشام‌انگیز آن، نَفَس‌ها را معطوف خود سازد، به‌یقین چنین می‌کرد و اگر چنین کرده بود، گردن‌ها در مقابل آدم، فروتن می‌شدند و آزمون فرشتگان، آسان و سبک می‌شد، لیکن خداوند پیراسته، آفریده‌های خویش را با برخی از حقایقی که به اصل آن آ گاه نیستند، می‌آزماید تا به‌واسطۀ آزمودنشان، آنان را از هم جدا کند و بزرگی‌طلبی را بزداید و آن‌ها را از بزرگ‌پنداری دور سازد.

یکشنبه‌های #نهج_البلاغه_خوانی 📜 خطبه صد و نود و سه (خطبه هَمام) امام در این سخن، پارسایان را توصیف می‌کنند: لَايَرْضَوْنَ مِنْ أَعْمَالِهِمُ الْقَلِيلَ وَ لَايَسْتَكْثِرُونَ الْكَثِيرَ. فَهُمْ لِأَنْفُسِهِمْ مُتَّهِمُونَ وَ مِنْ أَعْمَالِهِمْ مُشْفِقُونَ.‏ إِذَا زُكِّيَ‏ أَحَدٌ مِنْهُمْ خَافَ مِمَّا يُقَالُ لَهُ فَيَقُولُ: «أَنَا عْلَمُ بِنَفْسِي مِنْ غَيْرِي وَ رَبِّي أَعْلَمُ بِي مِنِّي بِنَفْسِي اللَّهُمَّ لَاتُؤَاخِذْنِي بِمَا يَقُولُونَ وَ اجْعَلْنِي أَفْضَلَ مِمَّا يَظُنُّونَ وَ اغْفِرْ لِي مَا لَايَعْلَمُونَ». از عملکردهای اندک، رضایتمند نمی‌شوند و رفتار فراوان را فراوان نمی‌شمارند؛ لذا خویشتن را متهم می‌کنند و از کارهای خود هراسان‌اند. هرگاه یکی از آن‌ها ستوده می‌شود، از ستایشی که در شأن او شده، هراس دارد؛ لذا می‌گوید: من از دیگری به خودم آ گاه‌ترم و پروردگارم از من به من آ گاه‌تر است. خدایا! مرا با آنچه درباره‌ام می‌گویند، به حساب و عقاب مگیر و مرا از آنچه گمان می‌برند، برتر ساز و آنچه را دربارۀ من نمی‌دانند، ببخشای.

یکشنبه‌های #نهج_البلاغه_خوانی 📜 کلام صد و هشتاد و یک 🔸گروهی از جمودزدگان متعصب کوفه، آماده شدند که از ترس امام به خوارج بپیوندند. امام، مردی از یاران خویش را برای کشف چندوچون ماجرا به‌سوی آنان فرستادند. وقتی فرستاده برگشت، امام فرمودند: آیا احساس امنیت کردند و ماندند یا بزدل شدند و به‌سوی خوارج کوچ کردند؟ فرستاده پاسخ داد: ای امیرمؤمنان! کوچ کردند. سپس امام چنین فرمودند: خداوند، همانگونه‌که قوم ثمود (از رحمت خدا) دور شدند، آنان را از رحمت خویش دور سازد! بدانید اگر نیزه‌ها به‌سوی آنان نشانه رود و شمشیرها بر سرهاشان بریزد، قطعاً بر کارکردهای گذشتۀ خویش، پشیمان خواهند شد. قطعاً امروز، شیطان از آنان، جدایی را درخواست کرده و فردا از آنان بیزاری‌جوی است و آنان را تنها رها می‌کند. پس برایشان «گریز از هدایت» و «وارونه شدنشان در گمراهی و کوردلی» و «بستن راه حقیقت» و «سرکشیِ گمراهی» کافی است.

یکشنبه‌های #نهج_البلاغه_خوانی 📜 خطبه صد و نود و پنج وَ اعْلَمُوا عِبَادَ اللَّهِ! أَنَّهُ لَمْ‌يَخْلُقْكُمْ عَبَثاً وَ لَمْ‌يُرْسِلْكُمْ هَمَلًا. عَلِمَ مَبْلَغَ نِعَمِهِ عَلَيْكُمْ وَ أَحْصَى إِحْسَانَهُ إِلَيْكُمْ فَاسْتَفْتِحُوهُ‏ وَ اسْتَنْجِحُوهُ وَ اطْلُبُوا إِلَيْهِ وَ اسْتَمْنِحُوهُ. فَمَا قَطَعَكُمْ عَنْهُ حِجَابٌ وَ لَاأُغْلِقَ عَنْكُمْ دُونَهُ بَابٌ وَ إِنَّهُ لَبِكُلِّ مَكَانٍ وَ فِي كُلِّ حِينٍ وَ أَوَانٍ وَ مَعَ كُلِّ إِنْسٍ وَ جَانٍّ. ای بندگان خدا! آگاه باشید که خداوند شما را بیهوده (و بی‌هدف) نیافریده و شما را بی‌نگهبان و حافظ، رها نساخته است. به اوج نعمت‌هایش که بر شما ارزانی داشته، آگاه است و نیکی‌هایش که شما را دربرگرفته، به شمارش درآورده است. پس، گشایش و ظفرمندی را از او بخواهید و درخواست‌هاتان را متوجه او کنید و عطاهایش را بطلبید؛ چون حجاب و مانعی اتصال شما را گسسته نکرده و در برابر او دری بر شما بسته نشده است و او قطعاً در هرمکانی و در هر سررسیدی و در هروقتی و با هر انسانی و جنی، حضور دارد.

ا❁﷽❁ا #نهج_البلاغه_خوانی 📜نامه سی و یکم مقدمه نویسنده: این نامۀ بسیار استوار و مستند، یک دورۀ کامل تهذیب و معرفت است و بهانۀ آن، حضرت امام حسن مجتبی(ع) است؛ البته از برخی تعبیرات نامه، باید گفت که مخاطب آن، فرزند دیگر امام علی(ع) یعنی محمد حنفیه است. تمام ابهام‌ها را در این زمینه پاسخ داده‌ایم، ولی به هر روی، جوانِ خواستار کمال معنوی، به شدت نیازمند این نامه است. فَإِنِّی أُوصِیکَ بِتَقْوَى اللَّهِ أَیْ بُنَیَّ وَ لُزُومِ أَمْرِهِ وَ عِمَارَةِ قَلْبِکَ بِذِکْرِهِ وَ الِاعْتِصَامِ بِحَبْلِهِ وَ أَیُّ سَبَبٍ أَوْثَقُ مِنْ سَبَبٍ بَیْنَکَ وَ بَیْنَ اللَّهِ إِنْ أَنْتَ أَخَذْتَ بِهِ. من به یقین تو را به نگهداشت جانب (امر و نهی) خدا و جدا نشدن از فرمان او و آبادان ساختن دلت به یادش و چنگ زدن به ریسمان او سفارش می‌کنم، و کدامین عامل و سبب، اطمینان‌بخش‌تر از سبب میان تو و خدا اگر آن را استوار به دست بگیری وجود دارد؟

ا❁﷽❁ا یکشنبه‌های #نهج_البلاغه_خوانی 📜نامه بیست و دوم أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ الْمَرْءَ قَدْ يَسُرُّهُ دَرْكُ مَا لَمْ يَكُنْ لِيَفُوتَهُ وَ يَسُوؤُهُ فَوْتُ مَا لَمْ يَكُنْ لِيُدْرِكَهُ؛ فَلْيَكُنْ سُرُورُكَ بِمَا نِلْتَ مِنْ آخِرَتِكَ وَ لْيَكُنْ أَسَفُكَ عَلَى مَا فَاتَكَ مِنْهَا، وَ مَا نِلْتَ مِنْ دُنْيَاكَ فَلَا تُكْثِرْ بِهِ فَرَحاً وَ مَا فَاتَكَ مِنْهَا فَلَا تَأْسَ عَلَيْهِ جَزَعاً، وَ لْيَكُنْ هَمُّكَ فِيمَا بَعْدَ الْمَوْت. اما بعد (از حمد خدا و صلوات بر رسول خدا(ص)) به‌یقین انسان گاهی دستیابی به چیزی که از دست رفتنی نبود، شادمانش می‌کند و ازدست رفتن چیزی که امکان دستیابی به آن نبود، بدحالش می‌سازد. پس باید شادمانی تو به اموری از آخرت باشد که به آن‌ها می‌رسی و باید حسرت و اندوهت در حقایقی باشد که در حیطۀ آخرت، از دست تو می‌رود و آنچه از دنیا بدان می‌رسی (و تصاحب می‌کنی). در شادمانی غفلت‌آور، زیاده‌روی مکن و آنچه از دنیا از کَفَت می‌رود، بی‌تابانه بر آن اندوهناک مباش و باید دل‌مشغولی تو در مسائلی باشد که مربوط بعد از مرگ است.

ا❁﷽❁ا #نهج_البلاغه_خوانی 📜نامه سی و یکم أَحْیِ قَلْبَکَ بِالْمَوْعِظَةِ وَ أَمِتْهُ بِالزَّهَادَةِ وَ قَوِّهِ بِالْیَقِینِ وَ نَوِّرْهُ بِالْحِکْمَةِ وَ ذَلِّلْهُ بِذِکْرِ الْمَوْتِ وَ قَرِّرْهُ بِالْفَنَاءِ وَ بَصِّرْهُ فَجَائِعَ الدُّنْیَا وَ حَذِّرْهُ صَوْلَةَ الدَّهْرِ وَ فُحْشَ تَقَلُّبِ اللَّیَالِی وَ الْأَیَّامِ. دلت را با (شنیدن) «اندرز» زنده ساز و با «زهد» (عامل‌های ایجاد وابستگی‌اش را) از میان ببر و با «یقین» نیرو ببخش و با «حکمت» پرفروغ کن و با یاد «مرگ» فروتنَش ساز و از او بخواه به نماندن در دنیا اعتراف کند، و رویدادهای دردناک را به او بنمایان تا بصیرت یابد، و از یورش روزگار و زشتی زیرورو شدن حوادث مرتبط با شب‌ها و روزها هشدارَش ده (تا از آسیب آنها دوری کند). کانال ایتا @entesharat_zamzam_hedayat تور مجازی : https://www.irantour360.com/panorama/pano-70/

ا❁﷽❁ا یکشنبه‌های #نهج_البلاغه_خوانی 📜نامه بیست و ششم مَنِ اسْتَهَانَ بِالْأَمَانَةِ وَ رَتَعَ فِي الْخِيَانَةِ وَ لَمْ يُنَزِّهْ نَفْسَهُ وَ دِينَهُ عَنْهَا، فَقَدْ أَحَلَّ بِنَفْسِهِ الذُّلَّ وَ الْخِزْيَ فِي الدُّنْيَا وَ هُوَ فِي الْآخِرَةِ أَذَلُّ وَ أَخْزَى؛ وَ إِنَّ أَعْظَمَ الْخِيَانَةِ خِيَانَةُ الْأُمَّةِ وَ أَفْظَعَ الْغِشِّ غِشُّ الْأَئِمَّةِ. کسی که امانت را دستکم بگیرد (و بی‌مقدار بداند) و در خیانت بچرد (و بخورد و بنوشد) و جان و ایمانش را از آن پیراسته نسازد، با دست خود، ذلت و بی‌یاوری رسواگر را در دنیا بر خود وارد کرده و در آخرت، ذلیل‌تر و بی‌یاورتر خواهد شد و از بزرگ‌ترین خیانت‌ها، خیانت به امت و رسواترین کلاه‌گذاری و فریب، معاملۀ فریبکارانه با پیشوایان است.

ا❁﷽❁ا یکشنبه‌های #نهج_البلاغه_خوانی 📜نامه سی و یکم فَاَصْلِحْ مَثواكَ، وَلاتَبِعْ آخِرَتَكَ بِدُنْیاكَ، وَدَعِ الْقوْلَ قیمت لاتَعْرِفُ، وَالْخِطابَ فیما لَمْ تُکَلِّفْ. پس (هم‌اکنون) جایگاه خویش را (در آخرت) سامان ده، و سرای جاودانه‌ات را برای تصاحب دنیایت مفروش، و سخن گفتن را در موضوعی که آگاهی نداری و گفت‌وگو در حوزه‌ای را که تکلیف بر تو نهاده نشده، رها کن.

ا❁﷽❁ا یکشنبه‌های #نهج_البلاغه_خوانی 📜نامه بیست و یکم وَ اعْلَمُوا عِبَادَ اللَّهِ أَنَّ الْمُتَّقِينَ ذَهَبُوا بِعَاجِلِ الدُّنْيَا وَ آجِلِ الْآخِرَةِ، فَشَارَكُوا أَهْلَ الدُّنْيَا فِي دُنْيَاهُمْ، وَ لَمْ [يُشَارِكْهُمْ أَهْلُ] يُشَارِكُوا أَهْلَ الدُّنْيَا فِي آخِرَتِهِمْ؛ سَكَنُوا الدُّنْيَا بِأَفْضَلِ مَا سُكِنَتْ وَ أَكَلُوهَا بِأَفْضَلِ مَا أُكِلَتْ، فَحَظُوا مِنَ الدُّنْيَا بِمَا حَظِيَ بِهِ الْمُتْرَفُونَ وَ أَخَذُوا مِنْهَا مَا أَخَذَهُ الْجَبَابِرَةُ الْمُتَكَبِّرُونَ؛ ثُمَّ انْقَلَبُوا عَنْهَا بِالزَّادِ الْمُبَلِّغِ وَ الْمَتْجَرِ الرَّابِحِ، أَصَابُوا لَذَّةَ زُهْدِ الدُّنْيَا فِي دُنْيَاهُمْ وَ تَيَقَّنُوا أَنَّهُمْ جِيرَانُ اللَّهِ غَداً فِي آخِرَتِهِمْ، لَا تُرَدُّ لَهُمْ دَعْوَةٌ وَ لَا [يَنْقُفُ] يَنْقُصُ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنْ لَذَّةٍ. بدانید ای بندگان خدا، پارسایان بهره دنیای گذرا را و جاودانگی آخرت را بُردند؛ یعنی با دنیاگرایان در دنیایشان، انباز و شریک شدند، ولی با اهل دنیا در آخرت (سیاه) آنان مشارکت نکردند؛ به برترین سکونتی که ممکن است، مُقیم دنیا شدند و بهترین خوراکی را که ممکن است، از دنیا بهره بردند (و خوردند). به همان بهره‌هایی که نازپروردگان گنه‌پیشه بردند، اینان از دنیا بردند و آنچه را جباران مغرور جاه‌طلب از دنیا برگرفتند، اینان هم برگرفتند و در فرجام کار با توشه‌ای کافی و کارساز و معامله‌ای سودخیز از دنیا رخت کشیدند.

ا❁﷽❁ا یکشنبه‌های #نهج_البلاغه_خوانی 📜نامه بیست و هفتم وَ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ يَشْتَدَّ خَوْفُكُمْ مِنَ اللَّهِ وَ أَنْ يَحْسُنَ ظَنُّكُمْ بِهِ فَاجْمَعُوا بَيْنَهُمَا، فَإِنَّ الْعَبْدَ إِنَّمَا يَكُونُ حُسْنُ ظَنِّهِ بِرَبِّهِ عَلَى قَدْرِ خَوْفِهِ مِنْ رَبِّهِ، وَ إِنَّ أَحْسَنَ النَّاسِ ظَنّاً بِاللَّهِ أَشَدُّهُمْ خَوْفاً لِلَّهِ. اگر می‌توانید که هم ترستان از خدا و هم خوش‌گمانی‌تان به او در اوج باشد، پس میان این دو حالت جمع (و هر دو را حفظ) کنید؛ زیرا به‌یقین بندۀ خدا، خوش‌گمانی‌اش به خدایش به همان اندازۀ ترس او از خدای خویش است و خوش‌گمان‌ترین مردم به خدا، کسانی‌اند که هراسشان از خدا بیشتر است.

ا❁﷽❁ا یکشنبه‌های #نهج_البلاغه_خوانی 📜نامه چهل و پنجم زندگی پاک از آنِ روح پاکی باد که واجب خویش را در پیشگاه پروردگارش ادا کرد و پهلویش را به فشارها زد (صبوری کرد) و در شب از چشم‌برهم‌نهادن فاصله گرفت تا وقتی خواب سبک بر او غلبه کرد، زمینش را زیرانداز قرار داد و کف دستش را بالش. آری، در طیف کسانی است که هراس روز بازگشتشان به قیامت، چشم‌هاشان را به شب‌بیداری کشانده و پهلوهاشان از خوابگاهها، فاصله گرفته و لب‌هاشان به یاد پروردگارشان آهسته در تکاپوست و به‌دلیل دامنه‌دار شدن استغفارشان، گناهانشان (چونان زوال ابرها) محو شده است. «آن‌ها حزب خدایند؛ بدانید که حزب خدا، همان رستگاران‌اند»

ا❁﷽❁ا یکشنبه‌های #نهج_البلاغه_خوانی 📜نامه سی و یکم پس اگر فهم پاره‌ای از آنچه روی می‌دهد برایت دشوار بود، (آن را) بر نادانی خویش حمل کن؛ زیرا در آغازی که آفریده شدی، به آن‌ ها ناآگاه بودی و سپس آموزش داده شدی، و چقدر انبوه‌اند حقایقی که تو نمی‌دانی و اندیشه تو در آن‌ ها سرگردان است و دید تو در شناخت آن‌ها گمگشته است و بعد دورانی، آن‌ ها را به نیکی درک می‌کنی. خلاصه اینکه: به همان کسی که تو را آفرید و روزی داد و به اعتدالت رساند (در جسم و روح)، طلب مصونیت کن (و به ریسمان اتصال او چنگ انداز) و باید پرستش (و فرمانپذیری) تو برای او باشد و رغبت تو متوجه او گردد و هراس تو (یا محبت همراه با هراس تو) در انحصار او باشد.

ا❁﷽❁ا یکشنبه‌های #نهج_البلاغه_خوانی 📜نامه چهل و هفتم اللَّهَ اللَّهَ فِي الْأَيْتَامِ، فَلَا تُغِبُّوا أَفْوَاهَهُمْ وَ لَا يَضِيعُوا بِحَضْرَتِكُمْ. اللَّهَ اللَّهَ فِي جِيرَانِكُمْ، فَإِنَّهُمْ وَصِيَّةُ نَبِيِّكُمْ مَا زَالَ يُوصِي بِهِمْ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُمْ. خدا را، خدا را درباب یتیمان اَزیاد مبرید (و آن‌ها را دریابید). مبادا دهانشان را یک روز برخوردار و یک روز رها کنید (پیوسته در اندیشۀ تغذیۀ آن‌ها باشید) و در حضور (و نظارت) شما تباه نشوند. و خدا را، خدا را در همسایگانتان فراموش نکنید؛ زیرا آن‌ها موردتوصیه پیامبرتان هستند. آن حضرت پیوسته دربارۀ آن‌ها سفارش می‌فرمود؛ تاآنجاکه گمان بردیم آن حضرت، آنان را وارث خویش می‌کند.

ا❁﷽❁ا یکشنبه‌های #نهج_البلاغه_خوانی 📜نامه سی و یکم ای پسر محبوبم، و بدان دوست‌داشتنی‌ترین نکته‌هایی از وصیتم که آن را دریافت می‌کنی، تقوای خداوند است و آنچه او بر تو واجب کرده، به همان بسنده کردن و دریافت حقایقی است که پدران نخستین تو و شایستگان اهل‌بیتت در همان راه پیش رفتند؛ زیرا همانگونه که تو مراقب خویشتنی، آن‌ها نیز نظارت بر خویشتن را رها نکردند و همان‌سان که تو اندیشه‌ورزی، آن‌ها نیز اندیشه ورزیدند که درنهایت، حاصل نظارت و اندیشۀ آن‌ها این شد که فقط آنچه معرفت یافتند، همان را بگیرند و از آنچه بر دوش آن‌ها نهاده نشده بود، دست بکشند.