🌷امام مهدی شناسی ۱۲۶۹🌷 🔴جنگ امام زمان علیه السلام با مخالفین 💠فرق میان جنگ و جهاد این است که جهاد نسبت به کافران است، ولی جنگ اعمّ است از آن‌ها و کسانی که کلمه اسلام بر زبان دارند - چنان که آیه مربوط به محارب: «إِنَّما جَزآءُ الَّذِینَ یُحارِبُونَ اللَّهَ» ؛ همانا سزای کسانی که با خداوند جنگ می‌کنند … و غیر آن بر این معنی دلالت دارد. 💠به هر حال شاهد بر این مقال، روایتی است که در بحار از نعمانی منقول است که به سند خود از فضیل آورده که گفت: از حضرت ابوعبد اللَّه امام صادق علیه السلام شنیدم فرمود: به درستی که وقتی قائم ما بپاخیزد بیشتر از آنچه پیغمبر اکرم (ص) از مردم جاهلیت دید به ناراحتی‌ها برخورد می‌کند. گفتم: چطور؟ فرمود: پیغمبر اکرم (ص) به سوی مردم مبعوث شد در حالی که سنگ و چوب و تخته ای به صورت بت می‌تراشیدند و پرستش می‌کردند، ولی قائم ما - عجّل اللَّه فرجه الشریف - در حالی بپاخیزد و به سوی مردمی آید، که همگی آن‌ها علیه او کتاب اللَّه را تأویل نموده و احتجاج می‌کنند. 💠 در روایت دیگری از همان حضرت آمده: پس علیه آن حضرت، کتاب اللَّه را تأویل و بر مبنای آن با آن حضرت مقاتله می‌کنند. 💠 از همان بزرگوار منقول است که فرمود: سیزده شهر و طایفه است که قائم علیه السلام با آن‌ها جنگ می‌کند، و آن‌ها هم با آن حضرت می‌ستیزند: اهل مکّه، اهل مدینه، اهل شام، بنی امیّه، اهل بصره، اهل دمیسان، کردها، اعراب، ضبّه، غِنی باهله، اَزْد و اهل ری. 💠 در کتاب کمال الدین از حضرت ابوجعفر باقر (ع) مروی است که فرمود: در صاحب این امر شیوه و سنّتی از موسی و سنّتی از عیسی و سنّتی از یوسف و سنّتی از محمد (ص) هست. امّا سنّت از موسی، این که ترسان و برحذر است. و امّا از عیسی، این که درباره اش گفته می‌شود آنچه درباره عیسی گفته شد. و امّا از یوسف زندان و غیبت است. و امّا از محمّد (ص) قیام با شمشیر و روش آن حضرت را پیروی می‌کند، و آثارش آشکار گردد، آن گاه شمشیر خود را تا هشت ماه با دست راست و بر شانه حمایل می‌نماید و پیوسته دشمنان را خواهد کشت تا خداوند - عزّوجلّ - راضی گردد. 💠ابوبصیر گوید: عرضه داشتم: چگونه خواهد دانست که خداوند راضی شده؟ فرمود: خداوند رحم در دلش می‌افکند. و در حدیث مفضّل از حضرت صادق علیه السلام است که فرمود: حَسنی آن جوانمرد خوش روی که از طرف دیلم خروج می‌کند و با بیان فصیحی که دارد، فریاد برمی آورد که: ای آل احمد! اجابت کنید دردمند پریشان حال را؛ و آن که از پیرامون ضریح (شاید مراد کعبه باشد) ندا می‌کند. پس گنجینه‌های الهی در طالقان او را اجابت می‌نمایند، چه گنج‌هایی که از طلا و نقره نیست، بلکه مردانی همانند قطعه ای آهن بر اسب‌های چابک سوار و حربه‌ها به دست و پیوسته ستمگران را به قتل می‌رساند تا این که وارد کوفه می‌شود - در حالی که بیشتر جاهای زمین از لوث وجود بی دینان پاک گشته است - آنجا را محلّ اقامت خود قرار می‌دهد. 💠پس خبر ظهور مهدی (عج) به سیّد حسنی و اصحابش می‌رسد،اصحاب به او می‌گویند: ای فرزند پیغمبر!این کیست که در قلمرو ما فرود آمده؟ می گوید:بیایید برویم ببینیم که کیست - در صورتی که به خدا قسم سیّد حسنی می‌داند او مهدی است و بدین جهت این سخن را می‌گوید که به یارانش آن حضرت را بشناساند -. 💠پس سید حسنی بیرون می‌آید تا این که به مهدی (عج) می‌رسد،آن گاه می‌گوید:اگر تو مهدی آل محمّدعلیهم السلام هستی،پس کو عصای جدّت پیغمبر و انگشتر و جامه و زره (فاضل) آن حضرت؟و عمامه (سحاب) و اسب (یربوع) و شتر (غضباء) و قاطر (دُلدُل) و الاغ (یعفور) و اسب اصیل رسول خدا (ص) (بُراق) و مصحف امیر مؤمنان علیه السلام. این‌ها کجاست؟ 💠پس آن جناب تمام این‌ها را به او نشان می‌دهد،آن گاه عصای پیغمبر را می‌گیرد و در سنگ سختی می‌کارد، فوری برگ می‌دهد. منظورش از این کار آن است که بزرگواری و فضیلت مهدی علیه السلام را به اصحاب خود بنمایاند تا با آن حضرت بیعت کنند. 💠سپس سید حسنی عرضه می‌دارد:اللَّه اکبر، ای فرزند پیغمبر! دستت را بده تا با شما بیعت کنیم.مهدی (عج) دستش را دراز می‌کند، سیّد حسنی و اصحابش بیعت می‌نمایند، مگر چهل هزار نفر صاحبان مصاحف(= قرآن‌های مکتوب) که به زیدیه معروفند که از بیعت کردن سرباز می‌زنند و می‌گویند:این کار یک سحر بزرگ است. 💠با این سخن دو لشکر با هم گلاویز می‌شوند، مهدی (عج) به طرف طائفه منحرف آمده و آن‌ها را نصیحت و به پیروی خودش دعوت می‌کند، ولی آن‌ها بر کفر و طغیان خود می‌افزایند، و آن حضرت دستور به کشتن آن‌ها می‌دهد، پس همه را از دم شمشیر می‌گذرانند.سپس مهدی (عج) به اصحاب خود می‌گوید: قرآن‌های آنان را نگیرید، بگذارید مایه حسرت شان گردد، همان گونه که آن را تبدیل کرده و تغییر داده و تحریف نموده بودند و مطابق آن عمل نکردند. ‌‌📚ویژگی های امام زمان #مهدی_شناسی #قسمت_1269 #امام_زمان #الّلهُــمَّ_عَجِّــلْ_لِ