‍ #اکل_طیب 🔻با خيلى كمتر از اين ها (غذاهای متنوع فعلی) لذت غذا را مردم حس مى كردند. مثلا با نان و عدس لذت مى بردند و تأمين مى شدند. 🔸الآن ده رقم غذا سر سفره هست اما تركيبشان، از جهت طبّى ناموزون است. از این بدتر اینکه همّ و روح طرف مرتب پائين آمده و به درجه حيوانيت رسیده است؛ به طورى كه هَمّ او فقط پر كردن معده و لذت بردن ذائقه و شامه و قواى مربوطه شده است؛ لذا با عمل صالح ربط ندارد. 🔹این شخص هرچه مى خواهد سحر بلند شود سنگين شده است و نمی تواند بلند شود. در حالی که مقدمات سنگينى را خودش ايجاد كرده است. 🔅اگر مى خواهى سحر بلند شوی و سبک باشى غذايت را طيب قرار بده. طيب بودن هم از چند زاويه است: اولا كسب و پولش حلال باشد؛ ثانیا طاهر و پاک باشد؛ ثالثا هر چه كمتر پيچيده باشد بركاتش بيشتر است. ‌ ‌ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @Nasery_ir

‍ #اکل_طیب 🔻اگر غذا شرایط لازم را داشته باشد يك لقمه آن می تواند يک نفر را در 24 ساعت بس باشد و او را نگه دارد منتهى ببينید ما چه بلايى بر سر خودمان می آوریم. 🔸ده پانزده رقم از غذاها و مواد را با هم مخلوط مى كنيم در حالی که بخشى از آن را اصلاً نفس نمی پذیرد چون ابهام دارد و نمى داند این چى هست. 🔹مثلا يک سرى چيزها را تركيب می کنند مثل قارچ، فلفل، گوشت گاو و غيره و يك چيزى درست مى كنند و يك پنير پيتزا هم روى آن مى كشند و داخل تنور مى گذارند. ظاهرش را براى حس بويائى تحريك كننده قرار مى دهند. 🔸برای كافر، مشرک و منافق كه همّشان پركردن شكم است خوب است؛ لذت حيوانی اش را هم مى برند. اشکالی هم ندارد؛ اما مؤمنى كه غذا را براى انجام عمل صالح مى خواهد و بايد طيّب بخورد؛ اين طيب غذا نيست. از اين جهت كه نفس در اين خوراكى ها ابهام دارد. برای نفس بايد مواد غذایی، شفاف باشد که اين ها چیست؟! ‌ ‌ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @Nasery_ir