C-00228-AB.pdf
حجم:
611.9K
💠 بازشناسی دیدگاه سیدمرتضی آوینی درباره سینمای اشراقی
#مقاله_علمی | کنفرانس بینالمللی #دانشگاه_هنر_اسلامی_تبریز
مهدی عشقی رضوانی، جواد امین خندقی
چکیده: از دیدگاه #شهید_آوینی، #انقلاب_اسلامی طرحی نو در عالم درمیاندازد که متناسب با آن، بسیاری از مبانی فرهنگی و هنری را باید از نو شناخت و تعریف کرد. #سینما نیز از همین منظر است که مورد توجه او قرار میگیرد و به عنوان یکی از مهمترین و پیچیدهترین رسانههای برآمده از تکنولوژی در مورد آن به تفکر میپردازد. تفکری که بیش از آنکه بر آموزههای کلاسیک مبتنی باشد، حاصل زیستن و به جان آزمودن فضایی است که با #ظهور انقلاب اسلامی پدید آمد. آوینی درباره سبک فیلمهایش میگوید: ما به تجربه دریافته بودیم که حقیقت هستی امکان ظهور در سینما را دارد، منتها باید تکنیک و تکنولوژی سینما را که همواره مانع و حجاب این تقرب هستند «اهلی» کرد. این #اهلیت اگرچه با مهارتهای فنی نسبتی غیرقابل انکار دارد، اما بیش از هر چیز به نسبتی رجوع دارد که #فیلمساز با عالم وجود برقرار میکند. این یک دغدغه جدی برای آوینی است. او در جستوجوی راهی است برای بیان #حقیقت. در این پژوهش، سبکِ کارگردانی و فرم مستندسازی سید مرتضی آوینی به عنوان شاخصی برای فیلمسازی متأثر از #اندیشه انقلاب اسلامی بیان میشود.
#عشقی_نوشت | عضو شوید 👇
@eshghinevesht
💠 روز بزرگ
#کاظم_چلیپا | #انقلاب_اسلامی
▫️در بخش بالایی اثر، مجسمهای که نماد مجسمههای دوران پادشاهی پهلوی است را میبینیم که در حال سقوط است. نوری شدید از پس این پاهای سنگین دیده میشود که میتوان آن را نماد امید و روشنایی پس از این واژگونی دانست. فضا غرق در آتش و خون است. در فضاهای پشت و زمینهای اثر، صفحهای مبهم از تانک و ابزار جنگی نمایان گشته است که عدهای در مقابل این تهاجم نظامی ایستادگی میکنند.
▫️صحنه جلو و نقطه عطف تابلو، فضایی است از حمل شهیدی غرق در خون و بیگناه که توسط عدهای از مردم عادی حمایت و همراهی میشود. لباس شهید به رنگ سفید، و حکایت از بیگناهی و پاکی او دارد. حرکت اُریب دست مردی که در سمت راست تابلو قرار گرفته حاکی از حرکت به سمت جلو بر ضد نظام پادشاهی است که به رنگ خون نقاشی شده است. تصویر این آدم نیز حکایت از راه پر خون و پر حادثهای میکند که مردم ایران در پیشرو داشتند.
🎨 درباره هنرمند
استاد #کاظم_چلیپا متولد ۳۶ تهران، پیشکسوت و استاد نقاشی، آثار ماندگاری همچون تابلوی #روز_بزرگ خلق کرده است. این اثر هنری در ابعاد ۱۷۰×۱۱۵ با رنگ روغن و روی بوم، در سال ۶۳ ترسیم شده است.
#مطالعات_هنر
#تاریخ_شفاهی_هنر_انقلاب_اسلامی
#عشقی_نوشت | عضو شوید 👇
@eshghinevesht