#حدیث_انتظار ✍️ مفضّل بن عمر جعفىّ از #امام_صادق (ع) روايت كرده: 💠 همانا صاحب اين امر داراى دو #غيبت است يكى از آن دو چندان به درازا مى‌كشد كه: 1️⃣ پاره‌اى از #مردم بگويند: مرده است؛ 2️⃣ و بعضى گويند: #كشته شده؛ 3️⃣ و عدّه‌اى از ايشان مى‌گويند: او رفته است؛ 4️⃣ و از #اصحاب-ش جز افراد اندكى كسى بر امر او باقى نمى‌ماند؛ 5️⃣ و از #جايگاه-ش هيچ كس از دوست و بيگانه آگاهى نمى‌يابد مگر همان خادمی كه به كارهاى او مى‌رسد. 📖 «إِنَّ لِصَاحِبِ‌ هَذَا الْأَمْرِ غَيْبَتَيْنِ إِحْدَاهُمَا تَطُولُ حَتَّى يَقُولَ بَعْضُهُمْ مَاتَ وَ بَعْضُهُمْ يَقُولُ قُتِلَ وَ بَعْضُهُمْ يَقُولُ ذَهَبَ فَلَا يَبْقَى عَلَى أَمْرِهِ مِنْ أَصْحَابِهِ إِلَّا نَفَرٌ يَسِيرٌ لَا يَطَّلِعُ عَلَى مَوْضِعِهِ أَحَدٌ مِنْ وَلِيٍّ وَ لَا غَيْرِهِ إِلَّا الْمَوْلَى الَّذِي يَلِي أَمْرَهُ». 📚 الغیبة (نعمانی)، ص ۱۷۱-۱۷۲؛ ترجمه غفاری، ص ۲۴۵-۲۴۶. ✍️ پ.ن: محمد بن ابراهیم نعمانی در مورد این حدیث می‌نویسد: اگر در مورد #غيبت حديثى جز همين يک #حديث روايت نشده بود، همين براى كسى كه در آن مى‌نگريست و مى‌انديشيد كافى بود. #غیبت/ #عصر_غیبت/ #غیبت_کبری/ #ثبات_قدم/ @eslam20

💠 #حدیث روز 💠 💎 توصیه امام صادق (ع) به بانوان مسلمان 🔻امام صادق عليه‌‏السلام: لا يَنْبَغى لِلْمَراَةِ اَنْ تُجَمِّرَ ثَوْبَها اِذا خَرَجَتْ مِنْ بَيْتِها ❇️ شايسته نيست كه زن مسلمان، آن‏گاه كه از خانه خويش بيرون می‌‏رود، لباس خود را وسيله جلب توجّه ديگران نمايد. 📚 كافى: ج ۵، ص ۵۱۹، ح ۳ •┈┈••✾••┈┈ @eslam20

مادر ۴ شهید به جهت گرامی‌داشت همسر امیرالمؤمنین و مادر چهار شهید کربلا، روزی از سال را به ایشان اختصاص داده و در تقویم درج کرده‌اند. جناب ام‌البنین مادر حضرت ابوالفضل العباس و جعفر و عبدالله و عثمان برادران سیدالشهدا و شهدای کربلاست. اگر اطلاعات زیادی از این مادر نداریم اما حاصل تربیت او در وفاداری فرزندانش به امام زمان و ایستادگی برابر ذلت‌پذیری به ظهور رسید. تعبیر «بنفسی انت» نیز مدال افتخاری برای فرزند این مادر است. هم‌قبیله بودن ام‌البنین با شمر فرمانده ارشد سپاه یزید می‌توانست این چهار برادر را از تحریم خارج کند؛ اما آنان آرمان‌های دینی خود را ترجیح دادند و تسلیم جوّ حاکم نشدند. ابوالفرج اصفهانی (د 356) به نقل از امام صادق(ع) می‌نویسد: ام البنین به بقیع می‌رفت و چنان بر فرزندانش می‌گریست و مرثیه‌ای سوزناک می‌گفت که مردم مدینه را به دور خود جمع می کرد. حتی مروان [که از دشمنان اهل‌البیت بود] می‌آمد و می‌گریست. برای اطلاع بیشتر به مقاله دانشنامه‌ای ام‌البنین نوشته استاد مرحوم دکتر سامانی (در متن شماره 22 مستبین) مراجعه شود. #ام‌البنین @eslam20

☹️اخم و ترشرویی منفی و مثبت ✍عبوس، اخم و ترشرویی چهره بر اثر تنگدلی است.(1) ترشرویی اقسامی دارد: مثبت و منفی. ترشرویی منفی مانند ترشرویی در مواجهه با حق و حقیقت. ترشرویی مثبت: مانند ترشرویی در جایی که در راستای امر به معروف و نهی از منکر و مصلحت اهم باشد. ☀️ در سوره ی عبس با ده آیه ی پی در پی از کسی که برای یک نفر نابینا چهره ی خود را عبوس کرد انتقاد می کند. در حالی که برای نابینا اخم یا لبخند تفاوتی ندارد چون هیچ یک را نمی بیند. ولی قرآن به دلیل آن که ریشه ی عبوس کردن را تحقیر میداند، به شدّت از آن انتقاد می کند. ✅ در سنت و سیره پیامبر(ص) و اهل‌بیت(ع) چیزی به نام ترشرویی نوع اول وجود ندارد. پیامبر(ص) فرمودند: «خداوند کسانی را که با ترشرویی با برادران خود روبه‌رو می‌شوند دشمن می‌دارد.» (2) ولی گاه ترشرویی نوعی نهی از منکر و حداقل مرتبه آن است چنانچه به اصحاب خود دستور فرمودند: که گناهکاران را با چهره‌هایی ترش ملاقات کنید.(3) _____________ (1) مفردات الفاظ قرآن، ص544 (2) شهید ثانی، کشف الریبه، ص82. (3) کلینی، الکافی، ج2، ص117. @eslam20

🌺 امام حسن عسکری علیه السلام: 🌷 مِنَ التَّواضُعِ أَلسَّلامُ عَلی کُلِّ مَنْ تَمُرُّ بِهِ. سلام کردن بر هر کسی که بر او میگذری، نشانه تواضع است. 📚 بحارالانوار ج 75 ص 372 ح 9. @eslam20

💠 آیت الکرسی چند آیه است؟ 💬 سوال: در نماز وحشت که آیت الکرسی خوانده میشود باید تا «وهو العلی العظیم» بخوانیم یا تا «هم فیها خالدون» ؟ 📝 پاسخ: 🔹آیات عظام خامنه ای و سیستانی وحید: بنابر احتیاط واجب تا «هم فیها خالدون» خوانده شود. 🔹آیت الله مکارم: تا «وهو العلی العظیم» کفایت می کند، هر چند بهتر است که تا «هم فیها خالدون» بخواند. 📚 منبع: سایت آیات عظام خامنه ای، مکارم شیرازی و سیستانی 📚 #احکام_دین 👇 @eslam20

💬سوال: خانمی که ناخن انگشتان پا را لاک زده، برای وضو و غسل چه وظیفه ای دارد؟ ✅پاسخ: 🚿برای غسل: همه مراجع: باید ناخن تمام انگشتان پا را پاک کند. 💦 برای وضو: اگر تنها یک انگشت - و لو انگشت کوچک پا - را برای مسح پاک کند، کافی است. 🔹آیت الله مکارم: بنابر احتیاط واجب، تنها به انگشت کوچک نمی توان اکتفا کرد. (یعنی کفایت نمی کند که فقط ناخن انگشت کوچک پا را پاک کند و آن را مسح نماید؛ بلکه باید ناخن یکی دیگر از انگشتان پا را پاک و بر آن مسح کند) منبع: امام: تحریر الوسیله، وضو، بعد م 15؛ رهبری: اجوبه الاستفتائات، س 111؛ سیستانی، نوری، مکارم، فاضل و اراکی: عروه الوثقی، الوضو، فصل فی افعال الوضو، م 49؛ وحید، تبریزی، خویی: منهاج الصالحین، الوضو، الفصل الاول، کیفیه الوضو، م 95؛ صافی، گلپایگانی: هدایه العباد، وضو، م 108؛ توضیح المسائل 16 مرجع، ج 1، م 252. >>> بر گرفته از کتاب «احکام کاربردی؛ وضو، غسل، تیمم»، اسماعیل زارعی، ص 33. 📚 #احکام_دین 👇 @eslam20

✨✨✨بسم الله الرحمن الرحیم✨✨✨ إِلَهِي عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفَاءُ وَ انْكَشَفَ الْغِطَاءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ وَ ضَاقَتِ الْأَرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمَاءُ وَ أَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَ إِلَيْكَ الْمُشْتَكَى وَ عَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِ وَ الرَّخَاءِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أُولِي الْأَمْرِ الَّذِينَ فَرَضْتَ عَلَيْنَا طَاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنَا بِذَلِكَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عَاجِلاً قَرِيباً كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ يَا مُحَمَّدُ يَا عَلِيُّ يَا عَلِيُّ يَا مُحَمَّدُ اكْفِيَانِي فَإِنَّكُمَا كَافِيَانِ وَ انْصُرَانِي فَإِنَّكُمَا نَاصِرَانِ يَا مَوْلانَا يَا صَاحِبَ‌الزَّمَانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ أَدْرِكْنِي أَدْرِكْنِي أَدْرِكْنِي السَّاعَةَ السَّاعَةَ السَّاعَةَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ يَا أَرْحَمَ‌الرَّاحِمِينَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ @eslam20