🔴 #مرگ_ناگهان_میرسد....! 💠 ما به امور تدريجی و زماني عادت کرده ايم و فکر می کنيم که حضرت عزرائيل هم با سر و #صدا و نشانه می آيد و جان ما را مي گيرد. مثلا فکر می کنيم که اول بايد يک پيری يا بيماری بيايد بعد حضرت #عزرائيل بيايد. حضرت عزرائيل موجود مجرد است نه مادی و جان ما را هم که مي خواهد بگيرد مجرد است. رابطه حضرت عزرائيل با جان ما رابطه #آنی و دفعی است نه تدريجی. شبيه #اراده_کردن شماست. براي اراده کردن که می خواهد در جان شما اتفاق بيفتد زمان بر نمی دارد. اين اراده آنی است البته ممکن است برای اينکه بخواهيد حرکت کنيد و ليوان آب را برداريد زمانی طول بکشد چون بدن مادی است ولی اراده در جان شما #آنی می آيد. وقتی اجل فرا برسد پير و جوان ندارد.https://eitaa.com/eslam20 ❇️ حضرت #امير در شعری می فرمايند که مرگ ناگهان می رسد. آيت الله #اراکی اشک می ريخت و اين ابيات اميرالمومنين را می خواند: ای کسی که #مشغول شدی و #غافل شدی از #مرگ، مرگ #ناگهان مي رسد. کسی نبايد خودش را ايمن از مرگ بداند و بايد هميشه آماده باشد.... 🎙 #حجت_الاسلام_عالی https://eitaa.com/eslam20

🍣 #پختن_یا_سرخ_کردن_کشمش🍣 🔴متن سوال: الف)پختن یا سرخ نمودن کشمش که سبب باد کردن آن می شود، چه حکمی دارد؟ ب) آیا این عمل موجب غلیان داخل کشمش می شود؟👇 ✅نظرات مراجع عظام تقلید🔻🔻 ✍ امام #خمینی (رحمة الله علیه)) الف و ب) پاك و خوردن آن حلال است. تحريرالوسيله، ج1، ص118، م11 توضيح المسائل، 1379، ص15، م114 _ ✍ آیت الله #اراکی (رحمة الله علیه) الف و ب) اگر به واسطه‌ي پختن، جوش بيايد، خوردنش حرام است امّا نجس نيست. المسائل الواضحه، ج1، ص23، م112 و 113 _ ✍ آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه) بسمه تعالی. اگر سبب جوش آمدن آن شود احتياطاً، نجس می شود و آن هم بستگی به درجة حرارت آن دارد. ✍🥘 آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه)) الف) مانعي ندارد. ب) عمل مزبور مانعي ندارد هر چند موجب غليان شود. ✍ آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)) بسمه تعالی. (الف و ب) در فرض مرقوم کشمش پاک و حلال است. _ ✍(آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)) مويز و كشمش و آب آنها اگرچه جوش بيايد پاك و خوردن آن حلال است. توضيح المسائل،‌1422 ه.ق ص20، م 115 المسائل-المنتخبه،1396هـ.ق، ص60، م151 _ ✍ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)) الف) اشكال ندارد. ب) خوردن آن جايز است. ✍ آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)) مويز و كشمش و آب آنها اگر جوش بيايند، پاك و خوردن آنها حلال است، اگرچه احتياط مستحب آن است كه از آنها اجتناب كنند. توضيح المسائل، ص29، م 115 ✍ آیت الله #صافی (دام ظله العالی)) الف) بسم الله الرحمن الرحيم- اشکال ندارد. ب) برفرض غليان هم پاک و حلال است گرچه احتياط ترک خوردنش است _ ✍ آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)) الف) باسمه تعالی. اشکالی ندارد و خوردن آن حلال است. ✍ آیت الله #گلپایگانی (رحمة الله علیه)) الف و ب) مويز وكشمش و آب آنها اگر جوش بيايند پاك و خوردن آنها حلال است اگرچه احتياط غيرلازم آن است كه از آنها اجتناب شود. هداية العباد، ج1، ص110، م548 توضيح المسائل، 1372، ص21، م115 _ ✍ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)) باسمه تعالی.الف و ب) مادام که آنرا در آب (مانند آبگوشت) نپزند داخل آن غليان پيدا نمی کند و اشکالی ندارد. __ ✍ آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)) الف و ب) اشكال ندارد و خوردن آن مانعي ندارد. ___ ✍ (آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)) مويز وكشمش و آب آنها اگر جوش بيايند پاك و خوردن آنها حلال است. توضيح المسائل،1383، ص210، م 115 منهاج الصالحين، ج2، ص120، م407 @eslam20