eitaa logo
اسلام
223 دنبال‌کننده
6هزار عکس
870 ویدیو
99 فایل
الاسلام یعلوولایعلی علیه ارتباط با ادمین: @eslam_20 کانال فقط و فقط برای رضای خدا و اهل بیت علیهم السلام
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 رواج درعصر ♦️هرچند که تشکیلات بهائیت درصدد است تا با مظلوم جلوه دادن خود درعصرپهلوی، ‌هایش را علیه ملّت ایران کم‌رنگ جلوه دهد؛ اما حقیقتاً عصر پهلوی را می‌توان دوران رواج و پیشرفت بهائی‌گری نامید. چرا که با روی‌کار آمدن خاندان پهلوی (که تنها نام اسلام را یدک می‌کشیدند)، بیشترین خصومت‌ها نسبت به روا شد و بهائی‌گری به اوج پیشرفت خود رسید. ♦️بهائیان با استفاده از تعلّق خاطر محمدرضای پهلوی و پدرش به عدّه‌ای از بهائیان، در بسیاری از و حساس مملکتی جای گرفتند. 📚تاریخ قیام۱۵ خرداد به روایت اسناد، ج۱، سند شماره: ۲/۸۲ ♦️ ارتشبد فردوست (یکی از برجسته‌ترین چهره‌های سیاسی اطلاعاتی رژیم پهلوی) دراین خصوص می‌نویسد: «محمدرضا از تشکیلات و به خصوص افراد بهائی در مقامات مهم و حساس مملکتی اطلاع کامل داشت و نسبت به آنها حسن ظن نشان می‌داد. اصولاً نیز با بهائیت روابط حَسنه داشت تا حدی که اسدالله صنیعی را که یک بهائی طراز اول بود آجودان مخصوص محمدرضا کرد. صنیعی بعدها بسیار متنفذ شد و درزمان عَلَم و حسن‌علی منصور و به خصوص هویدا به و وزارت دربار رسید». 📚ظهور و سقوط سلطنت پهلوی، ج۱، ص۳۷۴ ✍️ آری؛ از همین‌روست که پس از شکل‌گیری انقلاب اسلامی وکوتاه شدن دست بهائیت ازچپاول مملکت، شاهد مخالفت بی‌امان آنان با نظام اسلامی و در مقابل دست شستن از جنایاتشان در دوره‌ی پهلوی هستیم https://eitaa.com/eslam20
✍ روایت شده (ع) ـ در پاسخ به سؤال از حكم كسى كه زمينى را به گرفته و ساختمانى در آن ساخته است ـ فرمود: 💠 -ش ويران مى گردد و به صاحبش برگردانده مى شود. براى عِرق (غاصب) حقى وجود ندارد. 📖 «لَمّا سُئلَ عَمَّن أخَذَ أرضا بِغَيرِ حَقِّها و بَنى فيها ـ : يُرفَعُ بِناؤهُ ، و تُسَلَّمُ التُّربَةُ إلى صاحِبِها ؛ ليسَ لِعِرقِ ظالِمٍ حَقٌّ». 📚 وسائل الشيعة، ج۱۷، ص۳۱۱ ح۱. ✍ «عِر‍‍‍‍‍‍‍ْق ظالم» اين است كه شخصى در زمينى كه قبلاً توسط كسى ديگر احيا شده، نهالى بكارد يا بذرى بيفشاند يا بنايى احداث كند تا از اين طريق صاحب آن زمين شود. / / / / / / / / https://eitaa.com/eslam20
✍ از (ص) روایت شده: 💠 مردم آنگاه كه را ببينند و او را باز ندارند، انتظار مى رود كه خداوند همه را به خود گرفتار سازد. 📖 «إِنَّ النّاسَ إِذا رَأَوُا الظّالِمَ فَلَمْ يَأْخُذوا عَلى يَدَيْهِ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللّه ُبِعِقابٍ مِنْهُ». 📚 نهج الفصاحه، ص ۳۲۳، ح ۸۳۳. / / / / / / / / / / https://eitaa.com/eslam20
✍️ از (ص) روایت شده: 💠 چون روز شود ندا دهنده اى ندا دهد : كجايند و آنها؟ ۱. همان كسانى كه دواتى براى آنان ليقه كرده‌اند؛ ۲. يا سرِ كيسه اى را براى آنان بسته‌اند؛ ۳. يا -ى براى آنان در مركّب فرو برده اند. 🔶 اينان را نيز با ستمگران محشور كنيد. 📖 «إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ نادى مُنادٍ : أينَ الظَّلَمَةُ و أعوانُهُم ؟ مَن لاقَ لَهُم دَواةً، أو رَبَطَ لَهُم كِيسا ، أو مَدَّ لَهُم مُدَّةَ قَلَمٍ ،فَاحشُرُوهُم مَعَهُم». 📚 میزان الحکمة، ج ۶، ص ۵۵۵، ح۱۱۶۱۰. نکته: لیقه یعنی نخ ابریشم در هم پیچیده ای که در دوات می گذارند و مرکب را روی آن می ریزند. (فرهنگ فارسی معین) / / / / / / / / / / https://eitaa.com/eslam20
✍ از (ع) روایت شده: 💠 حقيقت را به شما مى گويم؛ اگر اتاقى بگيرد، آن آتش پيوسته از اتاقى به اتاق ديگر سرايت مى كند تا جايى كه اتاقهاى بسيارى مى سوزد، مگر اين كه همان نخستين اتاق را دريابند و آن را از بيخ و بن براندازند، كه در اين صورت جايى براى آتش نخواهد ماند. ✅ چنين است نخست، كه اگر جلو دستش گرفته شَود، ديگر بعد از او پيشواى ستمگرى پيدا نخواهد شد كه ديگران از او پيروى كنند. چونان كه اگر آتش در اولين خانه، چوب و تخته اى نيابد چيزى را نمى سوزاند. 📖 «بحقٍّ أقولُ لكُم : إنَّ الحَريقَ لَيَقَعُ في البَيتِ الواحِدِ فلا يَزالُ يَنتَقِلُ مِن بَيتٍ إلى بَيتٍ حتّى تَحتَرِقَ بُيوتٌ كثيرَةٌ، إلاّ أن يُستَدرَكَ البَيتُ الأوَّلُ فَيُهدَمَ مِن قَواعِدِهِ فلا تَجِدَ فيهِ النارُ مَحَلاًّ، و كذلكَ الظَّالِمُ الأوَّلُ لو اُخِذَ على يَدَيهِ لَم يُوجَدْ مِن بَعدِهِ إمامٌ ظالِمٌ فَيَأتَمُّونَ بهِ ( فَيُؤْتَمُّ بهِ ) ، كما لَو لَم تَجِدِ النارُ في البَيتِ الأوَّلِ خَشَبا و ألواحا لَم تُحرِقْ شيئا». 📚 میزان الحکمة، ج ۶، ص ۵۵۲، ح۱۱۶۰۱. / / / / / / / / / / / https://eitaa.com/eslam20
✍ از (ص) روایت شده: 💠 هر كس -ى را كمک كند، خداوند او را بر وى مسلّط گرداند. 📖 «مَن أعانَ ظالِما سَلَّطَهُ اللّه علَيهِ». 📚 میزان الحکمة، ج ۶، ص ۵۵۵، ح۱۱۶۱۲. / / / / / / / / / / https://eitaa.com/eslam20
✍️ روایت شده (ع)ـ در پاسخ به سؤال از كمک كردنِ در صورت تنگی- فرمود: 💠 من خوش ندارم براى حتى گرهى ببندم، يا سر مشكى را محكم كنم، گر چه از تا عالم را به من دهند و حتى -ى را برايشان در مركّب زنم! 🔶 همانا روز قيامت در چادرى از به سر برند، تا آن كه خداوند در ميان بندگان داورى كند. 📖 «ـ لَمّا سُئلَ عن عَونِ الظَّالِمِ لِلضِّيقِ...: ما اُحِبُّ أنّي عَقَدتُ لَهُم عُقدَةً أو وَكَيتُ لَهُم وِكاءً و إنّ لي ما بينَ لابَتَيها ، لا و لا مُدَّةً بِقَلَمٍ ! إنَّ أعوانَ الظَّلَمَةِ يَومَ القِيامَةِ في سُرادِقٍ من نارٍ حتّى يَحكُمَ اللّه ُ بينَ العِبادِ». 📚 میزان الحکمة، ج ۶، ص ۵۵۶، ح۱۱۶۲۲. / / / / / / / / / / https://eitaa.com/eslam20