eitaa logo
اسلام
264 دنبال‌کننده
7.9هزار عکس
1.8هزار ویدیو
104 فایل
الاسلام یعلوولایعلی علیه ارتباط با ادمین: @eslam_20 کانال فقط و فقط برای رضای خدا و اهل بیت علیهم السلام
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰🔰احکام 📚پوشیدن لباس های جنس مخالف ❓سوال: پوشیدن لباس‌های جنس مخالف چیست؟ ✅جواب: 🔹 آیات عظام ، ، ، ، و : بنابر احتیاط واجب، آقایون و خانم‌ها نباید لباس همدیگه رو بپوشن و این کار حرامه. 🔸 آیت‌الله : پوشیدن لباس مخصوص خانم‌ها برای آقایون و همچنین پوشیدن لباس مخصوص آقایون برای خانم‌ها حرامه. 🔹 آیات عظام ، و : اگه لباس جنس مخالف رو لباس عادی و معمول خودشون کنن، بنابر احتیاط واجب، کار حرامی انجام دادن. 🔸 : تا زمانی که لباس جنس مخالف رو لباس عادی و معمول خودشون نکرده باشن، اشکالی نداره. 📌 نکته: لباس‌هایی که مشترک هستن، یعنی هم آقایون می‌پوشن و هم خانم‌ها، پوشیدنش برای هیچ‌کدوم اشکال نداره. https://eitaa.com/eslam20
📚حرف زدن عمدی در نماز ❓سوال: حکم حرف زدن عمدی در نماز چیست؟ ✅ جواب: سخن گفتن عمدی، نماز را باطل می کند. 🔹 : اگر در نماز به عمد حرف بزند، حتی اگر یک کلمه باشد، نماز باطل است. [3] 🔸آیت الله : از مبطلات نماز آن است که به عمد حرف بزند، هر چند به کلمه ای که یک حرف داشته باشد (اگر آن حرف فهماننده معنای خودش باشد) مثل «قِ» که در زبان عربی به معنای این است که نگهداری کن یا فهماننده معنای دیگری؛ مثل «ب» در جواب کسی که از حرف دوم الفبا سوال کند. حال چنانچه هیچ معنایی را نفهماند، اگر مرکب از دو حرف یا بیشتر باشد، باز هم بنابر احتیاط واجب مبطل نماز است. [5] 🔹آیت الله گلپایگانی: از مبطلات نماز آن است که به عمد کلمه ای بگوید که دارای دو حرف یا بیشتر باشد، چه معنا داشته یا نداشته باشد؛ ولی اگر به اشتباه و بدون توجه بگوید، نماز باطل نمی شود. [6] 🔸آیت الله : از مبطلات نماز آن است که به عمد حرف بزند، حتی یک کلمه دو حرفی؛ مانند: «من» و «ما»؛ بلکه بنابر احتیاط اگر دو حرف معنی دار هم نباشد، نماز باطل است (منظور از احتیاط در مبطلات نماز آن است که نماز را تمام کرده، بعد اعاده کند.) [7] 🏷پی نوشت: [3]. مقام معظم رهبری: استفتا. [5]. سیستانی، توضیح المسائل، قبل از م 1119. [6]. صافی، توضیح المسائل، قبل از م 1141. [7]. مکارم، توضیح المسائل، م 1012. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج 2، ص 135 و 136. https://eitaa.com/eslam20
📚 برگزاری مراسم مذهبی درمجتمع های مسکونی ❓سوال: آیا گرفتن مراسمات مذهبی و عزاداری در برج های و مجتمع های مسکونی در صورت ابراز نارضایتی برخی ساکنین اشکالی دارد؟ ✅ جواب: 🔹 : اقامه چنین برنامه‌هایی از بهترین کارها و جزو مستحبات مؤکد می‌باشد؛ ولی واجب است برگزار کنندگان مراسم مذهبی از اذیت و ایجاد مزاحمت برای همسایگان بپرهیزند، هر چند با کم کردن صدای بلندگو باشد. 🔸 آیت الله : در قسمتهایی از مجتمع که مشترک بین تمام ساکنان می باشد با رضایت تمام ساکنان، برگزاری مجلس عزاداری و... مانعی ندارد اما به نحوی عمل نمایند که اسباب آزار و ناراحتی دیگران فراهم نشود. ضمنا شرکت در آن مجلس اشکال ندارد. در قسمتهایی از مجتمع که خصوصی است برگزاری مجالس ذکر شده با رضایت مالک آن محل مانعی ندارد البته به نحوی عمل نمایند که اسباب آزار و ناراحتی دیگران فراهم نشود. ضمنا شرکت در آن مجلس اشکال ندارد. پی نوشت: استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 588597. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، @eslam20
📚فراموش کردن و از بین رفتن نذر ❓سوال: 1- اگر کسی نذر کند به صیغه شرعی، روز خاصی مثل عاشورای امسال یک گوسفند قربانی کند ولی فراموش کند و بعد از چند روز یادش بیاید تکلیف چیست؟ 2- اگر کسی نذر کرده روز خاصی مثل عید غدیر روزه بگیرد و فراموش کند تکلیف او چیست؟ 3- کسی نذر کند مالی را به فقرا بدهد ولی گم یا تلف شود تکلیف چیست؟ ✅ جواب: 🔹 : 1) اگر گوسفند خاصی معین نشده باشد تکلیفی ندارد. 2) اگر صيغه مخصوص نذر را خوانده باید قضای آن را به‌جا آورد. 3) اگر کوتاهی نکرده و عمل به نذر را تأخیر نیانداخته وظیفه‌ای ندارد. 🔸 آیت الله : 1و2- اگر فراموش کند به نذر خود عمل کند، چنانچه وقت معينی نداشته، بايد هر زمان بياد آورد انجام دهد و اگر وقت معيني داشته است احتياطا هر وقت بياد آورد قضا کند. 3- هرگاه در نگهداری از آن مال کوتاهی نکرده‌اید، بدهکار نیستید و فعلا تکلیفی برای عمل به آن نذر ندارید. 🔹 آیت الله : 1. اگر نذرش مقید به سال خاصی نبوده، باید در عاشورای سال بعد آن را بجا آورد؛ در غیر این صورت بنابر احتیاط مستحب آن را قضا نماید. 2. باید قضای آن را بجا آورد. 3. اگر در این زمینه کوتاهی نکرده، تکلیفی ندارد. 🏷پی نوشت: [1]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله خامنه ای، کد استفتاء: 5mpn25m. [2]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله مکارم، کد استفتاء: 9906090021. [3]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله شبیری، کد استفتاء: 82334 @eslam20
✨🍃 مؤمن یعنی این! پيامبر صلي الله عليه و آله: اَلْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ بِشَهْوَةِ أهْلِهِ، وَالْمُنافِقُ يَأْكُلُ أَهْلُهُ بِشَهْوَتِهِ؛ (بحارالانوارج62،ص291) ✅ مؤمن به ميل و رغبت خانواده خود غذا مى خورد ولى منافق ميل و رغبت خود را به خانواده اش تحميل مى كند. یکی از خصوصیات و علامات مؤمن این است که،طبق میلِ اهل خود ،خانواده ی خود،زن و فرزند خود، همان ها که با هم زندگی می کنند، غذا را انتخاب می کند. شما ببینید تعبیری که از مؤمن در ذهن ما منعکس می شود،چه قدر با آنچه از این روایات فهمیده می شود، فاصله دارد. طبق تعریف روایات و تصویری که روایات از مؤمن می کنند،همه جهات درمؤمن جمع است؛ ازایمان قلبی، سلوک عملی، خصوصیات اخلاقی،معاشرت،رفتار،ادب و همه اینها. مؤمن یعنی این! ✅ نه این که کسی ایمان قرص و محکمی دارد، نماز و روزه خوبی هم بجا می آورد،امّا بد اخلاق است.گاهی اوقات افراد به ظاهر مؤمنند، امّا خُلقیات و رفتارشان به قدری با تعریفی که ایمان در روایات و منابع اهل بیت دارد متفاوت است که انسان واقعاً شک می کند که اصلاً می شود اسم او را مؤمن گذاشت یا نه؟! حالا این یکی (از صفات مؤمن ) است. نقطۀ مقابلش منافق است؛ البته این جا ممکن است منافق لزوماً به همان معنایی که در قرآن لعنت شده نباشد؛ اعم از آن و أوسع از آن باشد. ✅ مراد کسی ست که ظواهر دین دارد،ولی اعماق کارِ او منطبق با دین نیست. در باره چنین آدمی می فرماید: يَأْكُلُ أَهْلُهُ بِشَهْوَتِهِ.ایشان هر چه میل دارند،باید ظهر ناهار درست کنند و شب شام درست کنند. زن و بچه هم می خواهند دوست بدارند یا دوست ندارند، ناراحت باشند یا نباشند، مجبورند، باید آن را بخورند. منافق است! این مؤمن نیست! در امور دیگرهم همینطور است. ✅ فرض کنید می خواهید مسافرتی با خانواده بروید. شما بگویید حتما باید برویم فلان جا و فلان روز و این چند روز هم بمانیم. حالا زن و بچه قبول نیست! یک روزبیشتربمانیم، یک روز زودتر حرکت کنیم، برگردیم؛ قبول نیست! همان که آقا خواسته،بایستی همان انجام بگیرد. اینها همه اش مذموم است! [ شرح حدیث از امام خامنه ای در مقدمه درس خارج ، برداشت از کتاب رهنمود های اخلاقی تربیتی رهبر معظم انقلاب ،ص 72 و 73 ] ❤️ (حفظه الله)❤️ https://eitaa.com/eslam20
✨🍃 مؤمن یعنی این! پيامبر صلي الله عليه و آله: اَلْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ بِشَهْوَةِ أهْلِهِ، وَالْمُنافِقُ يَأْكُلُ أَهْلُهُ بِشَهْوَتِهِ؛ (بحارالانوارج62،ص291) ✅ مؤمن به ميل و رغبت خانواده خود غذا مى خورد ولى منافق ميل و رغبت خود را به خانواده اش تحميل مى كند. یکی از خصوصیات و علامات مؤمن این است که،طبق میلِ اهل خود ،خانواده ی خود،زن و فرزند خود، همان ها که با هم زندگی می کنند، غذا را انتخاب می کند. شما ببینید تعبیری که از مؤمن در ذهن ما منعکس می شود،چه قدر با آنچه از این روایات فهمیده می شود، فاصله دارد. طبق تعریف روایات و تصویری که روایات از مؤمن می کنند،همه جهات درمؤمن جمع است؛ ازایمان قلبی، سلوک عملی، خصوصیات اخلاقی،معاشرت،رفتار،ادب و همه اینها. مؤمن یعنی این! ✅ نه این که کسی ایمان قرص و محکمی دارد، نماز و روزه خوبی هم بجا می آورد،امّا بد اخلاق است.گاهی اوقات افراد به ظاهر مؤمنند، امّا خُلقیات و رفتارشان به قدری با تعریفی که ایمان در روایات و منابع اهل بیت دارد متفاوت است که انسان واقعاً شک می کند که اصلاً می شود اسم او را مؤمن گذاشت یا نه؟! حالا این یکی (از صفات مؤمن ) است. نقطۀ مقابلش منافق است؛ البته این جا ممکن است منافق لزوماً به همان معنایی که در قرآن لعنت شده نباشد؛ اعم از آن و أوسع از آن باشد. ✅ مراد کسی ست که ظواهر دین دارد،ولی اعماق کارِ او منطبق با دین نیست. در باره چنین آدمی می فرماید: يَأْكُلُ أَهْلُهُ بِشَهْوَتِهِ.ایشان هر چه میل دارند،باید ظهر ناهار درست کنند و شب شام درست کنند. زن و بچه هم می خواهند دوست بدارند یا دوست ندارند، ناراحت باشند یا نباشند، مجبورند، باید آن را بخورند. منافق است! این مؤمن نیست! در امور دیگرهم همینطور است. ✅ فرض کنید می خواهید مسافرتی با خانواده بروید. شما بگویید حتما باید برویم فلان جا و فلان روز و این چند روز هم بمانیم. حالا زن و بچه قبول نیست! یک روزبیشتربمانیم، یک روز زودتر حرکت کنیم، برگردیم؛ قبول نیست! همان که آقا خواسته،بایستی همان انجام بگیرد. اینها همه اش مذموم است! [ شرح حدیث از امام خامنه ای در مقدمه درس خارج ، برداشت از کتاب رهنمود های اخلاقی تربیتی رهبر معظم انقلاب ،ص 72 و 73 ] ❤️ (حفظه الله)❤️ https://eitaa.com/eslam20
✨🍃 رضایت مادر ❤️🍃 ... قال ابی عبد الله جعفر بن محمد (علیه السلام) : اِنَّ رَسُولَ اللّهِ صلی الله علیه و آله، حَضَرَ شابّا عِنْدَ وَفاتِهِ . فَقالَ لَهُ: قُلْ: لااِلهَ اِلاَّاللّهُ . قالَ: فَاعْتَقَلَ لِسانُهُ مِرارا ، فَقالَ لاِمْرَئَةٍ عِنْدَ رَأسِهِ: هَلْ لِهذا اُمٌّ؟ قالَتْ: نَعَمْ اَنَا اُمُّهُ . قالَ: اَفَساخِطَةٌ اَنْتِ عَلَيْهِ؟ قالَتْ: نَعَمْ ما كَلَّمْتُهُ مُنْذُسِتَّ حِجَجٍ قالَ لَها: اِرْضى عَنْهُ قالَتْ: رَضِىَ اللّهُ عَنْهُ بِرِضاكَ يا رَسُولَ اللّهِ. فَقالَ لَهُ رَسُولُ اللّهِ صلی الله علیه و آله: قُلْ: لااِلَهَ اِلاَّاللّهُ قالَ: فَقالَهَا ... ثُمَّ طَفَى … . (بحار الانوار، ج 74، ص 75.) ✨🍃 یک جوانی در حال احتضار و جان دادن بود پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) بر بالین او حاضر شدند. پیامبر (صلی الله علیه و آله) به او فرمودند، کلمه توحید ، لا اله الا الله را بگو ، زبانش بند آمد . حضرت دو باره تکرار کردند ، باز هم زبانش بندآمد ، یک بانویی بالای سر این جوان نشسته بود به او فرمودند آیا این جوان مادری دارد ؟ ✨🍃 عرض کرد، بله ، من مادرش هستم . حضرت به مادرش فرمود : آیا تو نسبت به این جوان خشمگین و ناراحت هستی ؟ زن گفت بله ناراحت هستم . شش سال است با او حرف نزدم. - محبت مادر یک جور دیگری است . ببین چکار کرده که مادر با او شش سال حرف نمی زند. - حضرت ( صلی الله علیه و آله ) به زن فرمود: از او راضی شو. ✅ مادر قبول کرد و گفت : خدا از او راضی باشد ، وقتی تو از آن راضی هستی. به مجرد اینکه این را گفت ، پیغمبر (صلی الله علیه و آله) رو کرد به این جوان محتضر و فرمود بگو لا اله الا الله . این دفعه این جوان توانست کلمه توحید را بر زبان جاری کند. ✅ در این روایت هم مسأله اهمیت رضایت مادر است و هم یک نکته مهمی دیگری است که باید این دستورات شرعی، در عملکرد انسان مورد توجه قرار بگیرد.  [شرح حدیث از امام خامنه ای در مقدمه درس خارج: 29 / 07/96 ] ❤️ (حفظه الله)❤️ ═══✼🍃💖🍃✼══ https://eitaa.com/eslam20
رهبر معظم انقلاب خانه داری یعنی تربیت انسان فریفتگان غافل خانه داری زن را تحقیر میکنند؛ در حالی که خانه داری یعنی تربیت انسان و تولید والاترین محصول و متاع عالم وجود؛ یعنی بشر... زن توی خانه بیکار نیست یک عده ای خیال میکنند زن در خانه بیکار است. نخیر زن توی خانه بیشترین و سخت ترین و ظریف ترین کارها را انجام میدهد. (۱۳۹۵/۱۲/۲۹ - ۱۳۷۶/۱۲/۱۸) 🔮کانال مرجع گفتمان https://eitaa.com/eslam20
مقام معظم رهبری(مدظله العالی) : هر کس کوچکترین قدمی در راه جمعیت و فرزندآوری بردارد شامل دعاهای نمازشب من می‌شود. ♻️ اگر فرزندآوری از سن‌تان گذشته و یا شرایط را برای فرزندآوری ندارید، در راه ترویج و تبلیغ فرزندآوری و یا همراهی با زوج‌های جوان قدم بردارید. 🔮کانال مرجع گفتمان https://eitaa.com/eslam20
💠 قضای نماز 💬سؤال: آیا بجا آوردن قضای نماز، در اسرع وقت واجب است؟جواب: 🔹 : واجب نیست نماز قضا فورا خوانده شود، ولی نباید انجام آن را به قدری تأخیر بیندازد که استخفاف به نماز محسوب شود. 🔹آیت‌الله : کسى که نماز قضا دارد، باید در خواندن آن کوتاهى نکند، ولى واجب نیست فوراً آن را به‌جا آورد؛ ولی کسی که به دلیل پیش آمدی مطمئن نیست چنانچه نمازهای قضای خود را تأخیر بیندازد بتواند بعداً آنها را به‌جا آورد، مثل آنکه مریض است و می‌ترسد بمیرد، باید نمازهای قضایش را فوراً به‌جا آورد. 🔹آیت‌الله : خواندن نماز قضا محدود به زمان خاصّى نيست و در هر ساعتى از شبانه روز مى‌توان آن را به‌جا آورد، مگر آنكه يك يا دو نماز قبل از آن قضا شده باشد كه احتياط واجب اين است كه پيش از نماز همان روز آن را قضا كند. 📚 پی‌نوشت: سایت دفتر رهبر معظم انقلاب و آیت‌الله مکارم، توضیح المسائل جامع آیت‌الله سیستانی، جلد۱،‌ مسئله ۱۸۳۱ https://eitaa.com/eslam20
که از و ما حیرت‌زده و خشمگین شده‌اند، بار دیگر بواسطه حقیرشان در ، خون جمعی از جان بر کفان کشور ما را که در مشغول تأمین مردم هستند، بر زمین ریختند. ضمن تبریک و تسلیت شهادت این غیور مردان به ملت ایران اسلامی، ، خانواده بزرگ فراجا و خانواده معزز آنان،  برای آن عزیزان در ایام شهادت حضرت صدیقه طاهره(س) از خداوند متعال طلب رحمت و رضوان الهی و برای خانواده‌هایشان صبر جمیل و اجر جزیل مسئلت می نمایم . 🇮🇷 ❤🇮🇷❤
ما وارد ماه شعبان شدیم. ماه عبادت، ماه توسّل، ماه مناجات؛ وَ اسمَع دُعائی اِذا دَعَوتُك، وَ اسمَع نِدائی اِذا نادَیتُك؛ فصل مناجات با خدای متعال، فصل مرتبط كردن این دلهای پاك با معدن عظمت، با معدن نور؛ این را قدر باید دانست. این مناجات شعبانیّه یك تحفه‌ای است كه در اختیار ما قرار داده شده است.