eitaa logo
طریقت
218 دنبال‌کننده
209 عکس
102 ویدیو
4 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔶 فقر و تنگدستی از گناه است! محمد بن حسن گفت نامه‌ای به امام حسن عسکری علیه‌السلام نوشتم و از تنگدستی شکایت کردم؛ سپس با خود گفتم مگر امام صادق علیه‌السلام نفرمودند که فقر و تنگدستی با ما بهتر از توانگری با دیگران است و کشته شدن با ما بهتر از زنده ماندن با دشمنان ما است؟ امام در پاسخ نوشت: هر گاه گناهان دوستان ما زیاد شود، خداوند آنها را به فقر گرفتار می‌کند و گاهی از گناهان بسیاری می گذرد. همچنان که پیش خود گفته‌ای تنگدست بودن با ما بهتر از توانگری با دیگران است. ما برای کسانی که به ما پناهنده شوند، پناهگاهیم؛ و برای کسانی که از ما هدایت بجویند نوریم. ما نگهدار کسانی هستیم که برای نجات از گمراهی، به ما متوسل می‌شوند: 🔗 https://www.aparat.com/v/hDW0x ▪️شهادت مظلومانه امام یازدهم، حضرت حسن بن علی العسکری سلام‌الله علیه تسلیت باد.▪️ 📢 «مدرسه معارف علامه طباطبایی» را در آپارات دنبال کنید: (https://www.aparat.com/allaamehwisdom
ذکر.mp3
2.58M
🔶 ذکر داروی غفلت است! «رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ»(نور،۳۷) بهترین منبع ذکر است. بهترین ذکر و تعدادش، آن است که حال انسان اقتضا کند. قوت جان است؛ آن‌قدری باید خورد تا هنوز میل باقی باشد. 📚 بخشی از بیانات آقای (جلسه پنجم رساله الولایة ۱۳۹۴) 🔗 http://eksir.org/ 📢 «مدرسه معارف علامه طباطبایی» را دنبال کنید: تلگرام: https://t.me/allaamehwisdom اینستا: https://www.instagram.com/allaamehwisdom ایتا: https://eitaa.com/AllaamehWisdom توییتر: https://twitter.com/allaamehwisdom بله: https://ble.ir/allaamehwisdom آپارات: https://www.aparat.com/allaamehwisdom
🔶 مکتب خودشکنی شیطان می‌خواهد انسان را از وحدت به کثرت ببرد، و شاید بزرگترین آفت همین موبایل‌هاست؛ چون آنقدر واردات و هجوم داده‌ها زیاد هست، که تجلی بارز شیطان و شیطنت است. آنقدر این داده‌ها زیاد است، که قدرت تمرکز را از تو می‌گیرد، تو را از وحدت دور می‌کند؛ لذا فرمودند: «الصَّبْرُ عَلَى اَلْوَحْدَةِ عَلاَمَةُ قُوَّةِ اَلْعَقْلِ»( پيامبر اکرم-ص- بحار الأنوار، جلد۷۵، صفحه۲۹۶) هر کسی بتواند با خودش خلوت بکند، و هیچی دور و برش نباشد، حتی اگر بتواند از افکار خیالی فاصله بگیرد، و متوجه توحید بشود؛ این علامت قوت عقلانیت است. شیطان می‌خواهد که انسان از این وحدت فاصله بگیرد، چون وقتی به کثرت می‌افتد، به لهو می‌افتد؛ «أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ». چون شیطان خودش به این بلا مبتلا شد، که به خودش توجه نکرد، به گِل توجه کرد؛ اگر به خودش و عفونت خودش توجه می‌کرد؛ خیلی زودتر مشکلش حل می‌شد. در مرحله بعد آدم و حوا همین مشکل را پیدا کردند، چون گولِ شیطان را خوردند، و شیطان که از عفونت خودش غافل بود، همین غفلت را بر آنها مسلط کرد؛ که آدم صلوات‌الله علیه هم به پیغمبر اکرم و اهل‌بیت توجه کرد که چرا من این‌جوری نیستم؛ حضرت حوا هم به منزلت حضرت زهرا سلام‌الله علیها غبطه خورد... و همین آمد در هابیل و قابیل، به یک شکل شدیدتری ظاهر شد. قابیل متوجه عفونت خودش نشد که چرا قربانی من قبول نشد؟ ناراحتی‌اش این بود که چرا قربانی او قبول شد؟ و همین طور این {غفلت} آمد در بنی بشر سرایت کرد. خب آنها نماد بشر بودند؛ و نقطه مقابلش این است که اهل‌بیت به ما توجه می‌دهند که اگر می‌خواهید به کمال برسید، به ما اقتدا کنید؛ ببینید ما خودشکن هستیم. در ادعیه هم نگاه بکنید، همه‌اش می‌گویند ما بدبختیم، ما بیچاره‌ایم، ما ظالمیم، خلاف‌کاریم؛ آیا از من خلاف‌کار تر پیدا می‌شود؟ اینها کلمات معصومین(ع) است؛ از من که نیست! حضرت سجاد علیه‌السلام، هنوز تکلیف نشده بودند، ۱۵ سال‌شان نشده بود؛ پرده کعبه را گرفته بود: «وَ مَا فِي اَلْوَرَى خَلْقٌ جَنَى كَجِنَايَتِي»(المناقب، جلد۴، صفحه۱۵۱) هیچ‌کس جنایت‌کار تر از من نیست! این کلام امام سجاد علیه‌السلام قبل از تکلیف است. به قول آقای پهلوانی(مرحوم‌ سعادت‌پرور) می‌گفتند این‌ چیزایی که ائمه گفتند، ما دیگر باید لنگ بندازیم! پیغمبر اکرم در دل نیمه شب رفتند در یک اتاق تنها باشند، وقتی همسرشان می‌رود، می‌بیند مثل یک عبایی روی زمین افتاده‌اند و دارند گریه می‌کنند و به خدای متعال عرض می‌کنند: «لاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي فِي شَيْءٍ مِنْ أَمْرِي طَرْفَةَ عَيْنٍ أَبَداً» آیا می‌خواهند به ما درس بدهند؟! وقتی که تنها بوده‌اند؟! همسرشان پی‌گیر شد، دید ایشان در چنین حالتی است؛ بعد به حضرت عرض کرد شما اشرف انبیاء هستید، اشرف مخلوقات هستید، چرا گریه می‌کنید؟ پیغمبر اکرم فرمودند برادرم یونس یک لحظه به خودش واگذار شد، آن اتفاقات برایش افتاد؛ که فرمودند: «فَلَوْ لا أَنَّهُ كانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ، لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلى‌ يَوْمِ يُبْعَثُون»(صافات،۱۴۳-۱۴۴) اگر استغفار نمی‌کرد، تا آخر در شکم ماهی می‌ماند! امیرالمؤمنین(ع) وقتی پیامبر خبر شهادتش را می‌دهد، می‌فرماید علی شهید می‌شوی؛ فرمودند:‌ «فِي سَلاَمَةٍ مِنْ دَيْنِي» از دینم چه می‌ماند؟ دینم لطمه می‌خورد یا نه؟ یعنی متوجه خودشان بودند. دین اسلام و مکتب تشیع، مکتب خودشکنی است. اگر یک کشور هم متوجه عفونت‌های خودش بشود، دشمنی نمی‌ماند؛ چون دشمن تغذیه‌اش از خلاف‌های ماست. 📚 بخشی از بیانات یکی از شاگردان سلوکی مرحوم سعادت‌پرور(ره) 📢 «مدرسه معارف علامه طباطبایی» را دنبال کنید: تلگرام: https://t.me/allaamehwisdom اینستا: https://www.instagram.com/allaamehwisdom ایتا: https://eitaa.com/AllaamehWisdom توییتر: https://twitter.com/allaamehwisdom بله: https://ble.ir/allaamehwisdom آپارات: https://www.aparat.com/allaamehwisdom
🎥 مشروح جلسات استاد در سال‌های گذشته را می‌توانید در صفحه «مدرسه معارف علامه طباطبایی» در «آپارات» ملاحظه بفرمایید: 🔗 https://www.aparat.com/allaamehwisdom آثار شکر نعمت‌های خداوند | جلسه چهاردهم | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/fJX7M آثار شکر نعمت‌های خداوند | جلسه پانزدهم | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/EB0SG آثار شکر نعمت‌های خداوند | جلسه شانزدهم | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/43VdK آثار شکر نعمت‌های خداوند | جلسه هفدهم | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/3yxOB آثار شکر نعمت‌های خداوند | جلسه هجدهم | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/Mf1jb آثار شکر نعمت‌های خداوند | جلسه نوزدهم | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/CPVzi آثار شکر نعمت‌های خداوند | جلسه بیستم | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/fJ6nZ آثار شکر نعمت‌های خداوند | جلسه بیست و یکم | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/Jnl7B آثار شکر نعمت‌های خداوند | جلسه بیست و دوم | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/OZSr9 شرح چهل حدیث امام خمینی ره | حدیث هفتم | جلسه ششم | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/SGN40 شرح چهل حدیث امام خمینی ره | حدیث هفتم| جلسه چهارم | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/hWyVJ شرح چهل حدیث امام خمینی ره | حدیث هفتم | جلسه پنجم | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/BOd4Y
🌹 خداوند در حدیث شریف قدسی خطاب به پیامبرش می‌فرماید: «... وَ أَنْتَ خِيَرَتِي مِنْ خَلْقِي فَوَعِزَّتِي وَ جَلَالِي لَوْلَاكَ مَا خَلَقْتُ الْأَفْلَاكِ وَ لَاالدُّنْيَا وَ لَاالْأَرْض ...‌‏» ... و تو بهترین آفریده من هستی. به عزت و جلالم قسم اگر تو نبودی افلاک را خلق نمی‌کردم و نه دنیا و نه زمین را ... [بحارالأنوار، ج۱۵، ص۲۸] 🎥 مشروح بیانات استاد به مناسبت میلاد پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله در سال‌های گذشته را می‌توانید در صفحه «مدرسه معارف علامه طباطبایی» در «آپارات» ملاحظه بفرمایید: علت آفرینش | به مناسبت میلاد حضرت پیامبر رحمت ص | جلسه اول 🔗 https://aparat.com/v/PBqc4 علت آفرینش | به مناسبت میلاد حضرت پیامبر رحمت ص | جلسه دوم 🔗 https://aparat.com/v/Bnb1G علت آفرینش | به مناسبت میلاد حضرت پیامبر رحمت ص | جلسه سوم 🔗 https://aparat.com/v/IEk0p
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 مبارک‌ترین تولد هستی به جرأت می‌توان گفت میلاد پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم بزرگ‌ترین و مبارک‌ترین اتفاقی بوده است که در تاریخ افتاده است و نه تنها انسان‌ها بلکه تمامی خلایق از ثمرات و برکات آن سود می‌برند: لَقَد مَنَّ اللَّهُ عَلَى المُؤمِنينَ إِذ بَعَثَ فيهِم رَسولًا مِن أَنفُسِهِم يَتلو عَلَيهِم آياتِهِ وَيُزَكّيهِم وَيُعَلِّمُهُمُ الكِتابَ وَالحِكمَةَ وَإِن كانوا مِن قَبلُ لَفي ضَلالٍ مُبينٍ﴿۱۶۴﴾ خداوند بر مؤمنان منت نهاد [نعمت بزرگی بخشید] هنگامی که در میان آنها، پیامبری از خودشان برانگیخت؛ که آیات او را بر آنها بخواند، و آنها را پاک کند و کتاب و حکمت بیاموزد؛ هر چند پیش از آن، در گمراهی آشکاری بودند.(سوره مبارکه آل عمران) 📂 استاد دی‌ماه نود و چهار 🌷🌸🌸 میلاد پیامبر رحمت حضرت محمد مصطفی(ص) و امام صادق(ع) مبارک‌ باد.🌸🌸🌷 📢 «مدرسه معارف علامه طباطبایی» را دنبال کنید: تلگرام: https://t.me/allaamehwisdom اینستا: https://www.instagram.com/allaamehwisdom ایتا: https://eitaa.com/AllaamehWisdom توییتر: https://twitter.com/allaamehwisdom بله: https://ble.ir/allaamehwisdom آپارات: https://www.aparat.com/allaamehwisdom
🔶 تقسیم عقل (۱) خداوند تبارک و تعالی وقتی مخلوقات را خلق کرد، و اشرف مخلوقات را انسان‌ها قرار داد؛ با علمی که به هر انسانی داشت، به اندازه خودش به او عقل داد. خداوند تبارک و تعالی می‌دانست که بیش از این مقدار به صلاحش نیست. در تعبیر روایت این‌طور آمده: «مَنْ عُجِنَتْ نُطْفَتُهُ بِعَقْلِه»(امام صادق-ع- الکافي، جلد۱، صفحه۲۶) بعضی‌ها با انعقاد نطفه، عقل هم بهشان داده می‌شود. میزانش هم معین است، پیغمبر اکرم چه مقدار؛ حضرت زهرا چه مقدار؛ امام زمان سلام‌الله علیه چه مقدار؛ سلمان چه مقدار؛ افراد دیگه چه مقدار... بعضی‌ها «رُكِّبَ عَقْلُهُ فِيهِ فِي بَطْنِ أُمِّهِ» عقل‌شان در شکم مادر بهشان داده می‌شود؛ یعنی نطفه‌شان با عقل عجین نشده، گره نخورده است. بعضی‌ها هم «رُكِّبَ عَقْلُهُ فِيهِ بَعْدَ مَا كَبِرَ» بعد از به دنیا آمدن، رشد می‌کنند، بعد عقل بهشان داده می‌شود. این اختلاف در مراتب عقلانیت، به اعتبار علم الهی است. در دعای ندبه وارد شده است: «وَ عَلِمْتَ مِنْهُمُ اَلْوَفَاءَ بِهِ فَقَبِلْتَهُمْ وَ قَرَّبْتَهُمْ» علم داشتی به اینکه اینها بیشترین استفاده را از عقل می‌کنند، به این اعتبار عقلانیت بالایی بهشان دادی. نتیجه‌ی این تقسیم عقل که بر اساس علم الهی است چیست؟ آیا آن کسی که عقل بالایی دارد، برنده است؟ نه، امکان دارد کسی عقلش کمتر باشد، اما همان مقدار را بیشتر به کار ببرد. زن عقلش نسبت به مرد -عقلِ عبادت- کمتر است؛ ولی خیلی از زن‌ها از بسیاری از مردها، بلکه از بسیاری از عرفا جلو زدند، چون حُسن استفاده را کردند. مثل اینکه به یکی یک میلیون می‌دهند، به یکی صد میلیون می‌دهند؛ آن یکی صد میلیون را هدر می‌دهد، ولی این یکی از یک میلیونش خوب استفاده می‌کند، و ثروتمند می‌شود. خدای تبارک و تعالی براساس عقل حساب و کتاب می‌کند: «بِكَ أُثِيبُ وَ بِكَ أُعَاقِبُ»(پيامبر اکرم-ص- من‌لایحضره‌الفقیه، جلد۴، صفحه۳۵۲) ثواب و عقاب بر اساس عقل است؛ نه بر اساس روحانیت، امکان دارد روحانی کم عقل باشد. خدای متعال به اعتبار اینکه شناخت دارد، بر اساس شناختش کسی را زن یا مرد قرار داده است. خدای تبارک تعالی با این شناختی که دارد، اراده می‌کند فردی زن بشود؛ چون در این مرتبه زنانه می‌تواند جوری استفاده کند، که از مردها جلو بزند. فردی ممکن است کارگر باشد، اما می‌تواند از یک مرجع تقلید جلو بزند؛ آقای بهجت(ره) این شعر را می‌خواندند: کس نمی‌داند در این بحر عمیق سنگریزه قرب دارد یا عقیق؛ آن دنیا معلوم می‌شود که کی برد، کی ضرر کرد! ادامه دارد ... 📚 بخشی از بیانات یکی از شاگردان سلوکی مرحوم سعادت‌پرور(ره) 📢 «مدرسه معارف علامه طباطبایی» را دنبال کنید: تلگرام: https://t.me/allaamehwisdom اینستا: https://www.instagram.com/allaamehwisdom ایتا: https://eitaa.com/AllaamehWisdom توییتر: https://twitter.com/allaamehwisdom بله: https://ble.ir/allaamehwisdom آپارات: https://www.aparat.com/allaamehwisdom
🔶 تقسیم عقل (۲) پس تقسیم عقل بر اساس علم الهی است؛ که در «بَلىٰ گویی» {«أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَىٰ»} ظهور کرده است. بَلىٰ گویی‌ها تقدیم و تأخیر داشته، و در کمیت و کیفیت متفاوت بوده است. به پیغمبر اکرم(ص) عرض می‌کنند شما خاتم انبیاء هستید، چطور اشرف انبیاء شدید؟ می‌فرمایند: «فَكُنْتُ أَنَا أَوَّلَ نَبِيٍّ قَالَ -بَلىٰ-»( الکافي، جلد۲، صفحه۱۰) یعنی من آنجا از همه سبقت گرفتم؛ کمّاً و کیفاً. انسان یک سی‌دی فشرده دارد، که آنجا در وجودش ریخته شده است؛ یک سی‌دی باز شده هم دارد، که در خلقت ظهور و بروز پیدا می‌کند. خدای متعال هر کسی را که خلق می‌کند، به او عقل می‌دهد؛ و معاد را پیشِ رویش قرار می‌دهد که ابدیت داری! هیچ‌کس منکر مرگ نیست، حتی در قرون گذشته بعضی‌ها به اعتبار اینکه معاد دارند، طلاهایشان را با خودشان دفن می‌کردند؛ یعنی اعتقاد داشتند به اینکه معاد هست. خدای تبارک وتعالی معاد را پیش روی هر بنده‌ای قرار داده، و آرزو را پشت سرش قرار داده است. به محض اینکه با اختیار خطا می‌کند، به میزان گناه و به میزان اختیارش در گناه، مرگ عقب می‌رود؛ و آرزو جلو می‌آید. در عالم ظاهر، وقتی که آرزو جلو آمد، مثلا خدای نکرده یک زن نامحرم در مسیر کسی قرار می‌گیرد و زن نامحرم را می‌بیند و خوشش میاد؛ به محض اینکه با اختیار گناه می‌کند، معاد فراموش می‌شود؛ به میزان شهوت، به میزان اختیار در گناه، به همان مقدار مرگ می‌رود پشت سر، آرزو می‌آید جلو! از امام باقر صلوات‌الله علیه سؤال می‌کنند: «قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ مَا بَالُ اَلنَّاسِ يَعْقِلُونَ وَ لاَ يَعْلَمُونَ...»(علل‌الشرایع، ج۱، ص۹۲، باب۸۲) از حضرت سؤال می‌کنند چطور همه عقل دارند، ولی نمی‌دانند؟ مثل یک پزشکی که شراب می‌خورد؛ به او می‌گویند مگر نمی‌دانی ضرر دارد؟ می‌گوید چرا می‌دانم. می‌گویند مگر عقل نداری؟ می‌گوید دارم؛ اما آن موقع که می‌خورد، انگار فراموش می‌کند؛ چرا فراموش می‌کند؟ به خاطر اینکه معاد را می‌گذارد پشت سرش، هوا و هوس می‌آید جلو. «يَعْقِلُونَ وَ لاَ يَعْلَمُونَ» عقل دارند، ولی چطور می‌شود؟ قرآن هم به این موضوع اشاره دارد: «وَ مَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ»(عنکبوت-۴۳) چطور عقل دارند ولی انگار نمی‌دانند؟ «قَالَ إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى حِينَ خَلَقَ آدَمَ جَعَلَ أَجَلَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ» فرمود هنگامی که خدای تبارک و تعالی آدم را خلق کرد، اجل و مرگش را پیش رویش قرار داد -یک ابدیتی داری! معادی هست! حساب و کتابی هست!- «وَ أَمَلَهُ خَلْفَ ظَهْرِهِ» آرزویش را پشت سرش قرار داد، «فَلَمَّا أَصَابَ اَلْخَطِيئَةَ حَصَلَ أَمَلُهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَ أَجَلُهُ خَلْفَ ظَهْرِهِ فَمِنْ ثَمَّ يَعْقِلُونَ وَ لاَ يَعْلَمُونَ» به محض اینکه خطایی بکند، آرزویش می‌آید جلو، و معاد فراموش می‌شود؛ - با خود می‌گوید، بروم گناه کنم!- عقل دارند، ولی با این حجابی که با اختیار گناه می‌کنند، انگار نمی‌دانند؛ متوجه نیستند. 📚 بخشی از بیانات یکی از شاگردان سلوکی مرحوم سعادت‌پرور(ره) 📢 «مدرسه معارف علامه طباطبایی» را دنبال کنید: تلگرام: https://t.me/allaamehwisdom اینستا: https://www.instagram.com/allaamehwisdom ایتا: https://eitaa.com/AllaamehWisdom توییتر: https://twitter.com/allaamehwisdom بله: https://ble.ir/allaamehwisdom آپارات: https://www.aparat.com/allaamehwisdom
هدف از دعا.mp3
1.29M
🔶 هدف از دعا اجابت نیست! «وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ»(بقره،۱۸۶) پهن کردن سفره فقر در پیشگاه خداوند است. کلید سعادت انسان است. انسانیت یعنی فقر ... 📂 بخشی از بیانات آقای (جلسه ششم رساله الولایة ۱۳۹۴) 🔗 http://eksir.org/ 📢 «مدرسه معارف علامه طباطبایی» را دنبال کنید: تلگرام: https://t.me/allaamehwisdom اینستا: https://www.instagram.com/allaamehwisdom ایتا: https://eitaa.com/AllaamehWisdom توییتر: https://twitter.com/allaamehwisdom بله: https://ble.ir/allaamehwisdom آپارات: https://www.aparat.com/allaamehwisdom
🌷فضیلت کریمه اهل‌بیت حضرت فاطمه معصومه سلام‌الله‌علیها ۲۳ ربیع الاول مصادف با نزول اجلال کریمه اهل بیت حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها به قم است، در فضیلت آن بانوی گرامی همین بس که حضرت امام صادق علیه السلام قبل از این که حضرت موسی بن جعفر علیه السلام قدم به دنیا بگذارند، از مزین شدن شهر قم به قدوم مبارک فاطمه معصومه سلام الله علیها خبر دادند و فرمودند هر کس که او را با معرفت زیارت کند، بهشت بر او واجب می‌شود. در این ویدئو مختصری از فضیلت های بی شمار آن بانوی نمونه و نیز راهنمایی امیرالمؤمنین علیه السلام به پدر آیت الله مرعشی نجفی رضوان الله علیهما، به زیارت حضرت کریمه اهل بیت سلام الله علیها به جای زیارت صدیقه کبری حضرت زهرا سلام الله علیها، و نیز جایگاه و پایگاه قم و اهل آن در روایات، مطالبی توسط استاد خواهید شنید که بسیار قابل توجه و تأمل است: 🔗 https://www.aparat.com/v/G9S0h 📢 «مدرسه معارف علامه طباطبایی» را در آپارات دنبال کنید: .https://www.aparat.com/allaamehwisdom
🎥 مشروح جلسات استاد در سال‌های گذشته را می‌توانید در صفحه «مدرسه معارف علامه طباطبایی» در «آپارات» ملاحظه بفرمایید: 🔗 https://www.aparat.com/allaamehwisdom شرح چهل حدیث امام خمینی ره | حدیث هشتم | جلسه اول https://aparat.com/v/vGazY شرح چهل حدیث امام خمینی ره | حدیث هشتم | جلسه دوم https://aparat.com/v/zYXKJ شرح چهل حدیث امام خمینی ره | حدیث هشتم | جلسه سوم https://aparat.com/v/bnZFO آثار شکر نعمت های خداوند | جلسه بیست و سوم https://aparat.com/v/yjiSx آثار شکر نعمت های خداوند | جلسه بیست و چهارم https://aparat.com/v/nsfGJ آثار شکر نعمت های خداوند | جلسه بیست و پنجم https://aparat.com/v/fiDIe آثار شکر نعمت های خداوند | جلسه بیست و ششم https://aparat.com/v/hSIPd آثار شکر نعمت های خداوند | جلسه بیست و هفتم https://aparat.com/v/aj0KL آثار شکر نعمت های خداوند | جلسه بیست و هشتم https://aparat.com/v/owAHF آثار شکر نعمت های خداوند | جلسه بیست و نهم https://aparat.com/v/Vglqi آثار شکر نعمت های خداوند | جلسه سی ام https://aparat.com/v/Ug4li آثار شکر نعمت های خداوند | جلسه سی و یکم https://aparat.com/v/aiD9Z آثار شکر نعمت های خداوند | جلسه سی و دوم https://aparat.com/v/vGxVD آثار شکر نعمت های خداوند | جلسه سی و سوم https://aparat.com/v/Wpu6Y آثار شکر نعمت های خداوند | جلسه سی و چهارم https://aparat.com/v/gduks آثار شکر نعمت های خداوند | جلسه سی و پنجم https://aparat.com/v/1anRm
🔶 به خویشتن ایمان بیاوریم! امیرالمؤمنین(ع): «اعْمَلُوا، رَحِمَکُمُ اللهُ، عَلَی أَعْلاَمٍ بَیِّنَةٍ فَالطَّرِیقُ نَهْجٌ یَدْعُو إلَی دَارِ السَّلاَمِ وَ أَنْتُمْ فِی دَارِ مُسْتَعْتَبٍ عَلَی مَهَلٍ وَ فَرَاغٍ والصُّحُفُ مَنْشُورَةٌ وَ الأَقْلاَمُ جَارِیَةٌ وَ الأَبْدَانُ صَحِیحَةٌ وَ الأَلْسُنُ مُطْلَقَةٌ وَ التَّوْبَةُ مَسْمُوعَةٌ، وَ الأَعْمَالُ مَقْبُولَةٌ.»(نهج‌البلاغه، خطبه۹۴) هان ! مردمان ! به عمل بپردازید ! کاری کنید ! از دست روی دست گذاشتن خود را نجات دهید ! عمل کنید بر اساس نشانه‌های روشنی که در مقابل شماست؛ شاه‌راهِ عمل و اقدام در مقابل شما باز است، و شما را به وادیِ سلامتی و رهایی از آنچه بدان گرفتار هستید دعوت می‌کند؛ این در حالی است که روح و جان شما در سختی و رنج و عذاب است -که از خود شما برخاسته-؛ برخیزید! که اکنون هنوز مهلت دارید و نامه‌ی اعمال و حساب و کتاب شما بسته نشده است؛ بهانه‌ها را کنار بگذارید که آنان که کارنامه اعمال شما را می‌نویسند، هنوز قلم بر زمین نگذاشته‌اند؛ خدا شما رحمت کند، کاری کنید ! چرا که بدن‌های شما هنوز قدرتمند و پر توان است و زبان‌های شما آزاد و رهاست؛ یأس به خود راه ندهید و امیدوار و مطمئن اقدام کنید که هر اشتباه و خطا کرده‌اید، و هر چه در زندگانی خود تلف کرده‌اید، اکنون راهِ جبران باز و توبه و بازگشت پذیرفته شده است، و هر عملی که انجام دهید برای شما نتیجه‌بخش و در پیش‌گاه خدا مقبول است. تردید نکنید؛ مسیر همین است. تنها سختیِ آن هنگام شروع است؛ روی نقطه عطف ایستاده‌اید، کمی جلو بروید؛ تصمیم بگیرید، از سرگردانی نهراسید؛ راه همین است، در ابتدا مشکلاتی خواهید داشت، ولی رها نکنید؛ راه را درست آمده‌اید؛ اگر بیکار ماندید، اگر احساس باطل بودن کردید، اگر فکر کردید که چقدر عاطل و باطل مانده‌اید، اگر ساعت‌ها مات و مبهوت ماندید، اگر از موفقیت‌های همیشگی و مرسوم باز ماندید؛ تردید نکنید راه همین است! تردید نکنید، راه همین است! من تردیدها کردم، خسارت‌ها کشیدم و اکنون باز هم، راه همین است؛ تردید نکنید. سال‌ها پیش از این، روزگاری که جوان بودم، و جویای نام و کام و کارزار و پیکار؛ پیری فرزانه به من گفت «بیا! خبری نیست؛ مسیر همین است. خبری نیست، بیهوده خود را خسته و ملول نکن، مسیر همین است! جای دیگر خبری نیست، مسیر همین است!» اما سال‌ها طول کشید تا دانستم که مسیر همین است، جای دیگر خبری نیست! همه چیز مهیاست، راه‌ها باز است، به خودمان ایمان بیاوریم! آنچه ما را باز می‌دارد، خودمان هستیم؛ این خودِ ما هستیم که ایمان نداریم. راه باز است و مَرکب مهیاست؛ علوم و اندیشه‌های فراوان روزی ماست، و خویشتنی نو در راه است؛ از جلوی آن کنار بروید. ما خود حجاب خویش هستیم و باید که از میان برخیزیم. کاری نباید کرد؛ آنچه که باید، خود در حال انجام است؛ ایمان بیاوریم به توانستن خویشتن، به ارزش خویشتن، به اینکه خلیفه خداوند در زمین هستیم. مانعی نیست، احتیاج به چیزی نیست، فقط ما مانعی ایجاد نکنیم، کافی است! کاری نکنیم ! اشتباه نکنیم! ما مرتب در حال مانع ایجاد کردن هستیم؛ به خویشتن ایمان بیاوریم! 📚 بخشی از مکتوبات‌ِ آقای 📢 «مدرسه معارف علامه طباطبایی» را دنبال کنید: تلگرام: https://t.me/allaamehwisdom اینستا: https://www.instagram.com/allaamehwisdom ایتا: https://eitaa.com/AllaamehWisdom توییتر: https://twitter.com/allaamehwisdom بله: https://ble.ir/allaamehwisdom آپارات: https://www.aparat.com/allaamehwisdom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 سر آغاز کارها نام الله این عالم از هوا لطیف‌تر است، از روح لطیف‌تر است؛ روح‌ها را او آفریده است. عقل‌ها را او آفریده است؛ او از عقل لطیف‌تر است. از إله، به معنای سرگردانی است. 📂 استاد بیست‌وهشت آذر نود و چهار برای مشاهده مشروح این جلسه‌ی تفسیر از لینک زیر استفاده نمایید: 🔗 https://aparat.com/v/JG5X7 📢 «مدرسه معارف علامه طباطبایی» را دنبال کنید: تلگرام: https://t.me/allaamehwisdom اینستا: https://www.instagram.com/allaamehwisdom ایتا: https://eitaa.com/AllaamehWisdom توییتر: https://twitter.com/allaamehwisdom بله: https://ble.ir/allaamehwisdom آپارات: https://www.aparat.com/allaamehwisdom
📝 در روزهای اخیر از دیدن کلیپی شگفت زده شدم! yun.ir/qvmnsa چند بار آن را مرور کردم بلکه اشتباهی شنیده باشم؛ ولی متأسفانه اشتباهی در کار نبود. در بزرگواری و وثاقت گوینده تردیدی نیست، اما با کمال تأسف آنچه که نقل شده -با همان مشخصاتی که هست- بدون تردید غیر واقعی است و حقیقت ندارد. به همین دلیل توضیحاتی لازم است:‌ ۱- علامه مادر خود را در سن ۵ سالگی و پدرش را در سن ۹ سالگی از دست داده‌اند، و زمانی که علامه تفسیر المیزان را شروع کرد، حدود نیم قرن از فوت مادر ایشان می‌گذشت. ۲- چگونه است که هیچ کدام از نزدیکان علامه کلمه‌ای درباره چنین مطلبی با این اهمیت نشنیده‌اند؟! با اینکه علامه خواب‌ها و امور غیر عادی را به ندرت نقل می‌کرد، ولی در مورد پدر و مادر خود آنقدر حساس بود که (برخلاف رویه کتمان شدید که همیشه ملتزم بودند) مطالب مربوط به ایشان را بارها و بارها برای دور و نزدیک نقل کرده بود. چگونه است که هیچ‌ یک از نزدیکان علامه کلمه‌ای در مورد این مطلب نشنیده‌اند؟! ۳- در تماس با نزدیکان علامه از جمله دختر ایشان (همسر آیت الله شهید قدوسی) ایشان ضمن تأسف از استناد این مطلب به علامه، تأکید کردند که علامه (با وجود سکوت شدید و کتوم بودن) بارها در مورد مادر و پدرش صحبت می‌کرد، و تمامی رؤیاهایی که دیده بود را بیان می‌کرد؛ و تعداد این رؤیاها به اندازه انگشتان یک دست نبود. همچنین علامه تأکید می‌کرد که در یکی از این رؤیاها (که ظاهراً بر خلاف ادعای این کلیپ تنها رؤیای شفاف بوده است) علامه از پدر و مادر گله کرده‌اند که چرا به خواب من نمی‌آیید؟ ۴- یک بار دیگر فرمایش گوینده را تنها از جهت محتوا مرور کنیم: علامه طباطبایی بیش از نیمی از عمر شریف خود را در کاری صرف می‌کند که جوابی برای آن در روزقیامت ندارد! و روایات و استدلالات فراوان در این مورد هم او را هوشیار نمی‌کند، و فشار برخی علمای حوزه بر علیه فلسفه، و تذکر مراجع هم اثری ندارد! و این رویه را ادامه می‌دهد؛ تا اینکه یک دفعه با یک رؤیا به خود می‌آید و تفسیری می‌نویسد که سرآمد روزگار می‌شود!! راستی علامه‌ای که شما اینقدر برای همراه کردن رأی ایشان با اندیشه‌های خود اصرار دارید، چنین آدمی است؟؟ کسی که مشهور است به مراقبات سنگین، سجده‌های چند ساعته در نجف، تلف نکردن لحظه‌ای از عمر خود و خیلی از جهات دیگر؛ عمر خود را این‌گونه گذرانده است؟! آیا حکیم بزرگ شرق، نیمی از عمر خود را بدون توجه به ادله و استدلالات در کاری این چنین صرف می‌کند، و نیمی دیگر را با یک رؤیا، صرف کار دیگر می‌کند؟! فردی که حتی وقتی در خیابان راه می‌رفت، وقت و ذهن خود را تلف نمی‌کرد، و غرق در نماز یا در اندیشه‌های خود بود، و دیگران را نمی‌دید و گاهی سلام دیگران بدون پاسخ می‌ماند، و گلایه آنها را به دنبال داشت؛ چنین زندگی داشته است؟ و اینگونه عمر خود را در کاری تلف می‌کرد که روز قیامت برای آن جوابی نداشت؟ اگر یک الگوی سرآمد حوزه چنین است پس دیگران چگونه‌اند؟! ۵- متأسفانه همان‌طور که مدتی پیش -در جواب مطلب یکی از دوستان خارج از کشور در مورد علامه- نوشتم اکثر مطالب فضای مجازی در مورد علامه طباطبایی بهره اندکی از حقیقت دارد. اینجا این را هم اضافه می‌کنم که متأسفانه بعضی از این مطالب توسط بزرگان نقل شده؛ و تأسف‌آور اینکه اینان بر حافظه خود اتکا می‌کنند و مطالبی نقل می‌کنند که موافق با مواضع آنان باشد. محمدحسین قدوسی
🔶 حمد، سیر در بی‌نهایت است وقتی که انسان حمد به جا می‌آورد، در واقع کلاس خودش را بالا می‌برد؛ مثل اینکه خدای متعال به کسی پا داده تا راه برود، و او از این راه رفتن حُسن استفاده را می‌برد، خدای متعال می‌بیند که این بنده از این پا خوب استفاده می‌کند، در مسیر خیر قرار دارد، دوچرخه برایش فراهم می‌کند؛ بعد می‌بیند از دوچرخه خوب استفاده می‌کند، خدای تبارک و تعالی می‌گوید مثل اینکه بهتر از این نیاز دارد، برایش موتور فراهم می‌کند؛ می‌بیند از این موتور هم حُسن استفاده را می‌کند، معرفت نسبت به این حمد دارد، و حمدِ عملی را به جا می‌آورد و از این موتور حُسن استفاده را می‌کند، ماشین در اختیارش قرار می‌دهد؛ از ماشین خوب استفاده می‌کند، هواپیما در اختیارش قرار می‌‌دهد؛ از هواپیما خوب استفاده می‌کند، خداوند تبارک و تعالی می‌بیند، این فرد کلا در مسیر خیر و خدایی شدن و خدایی کردن افراد هست، مثلا طیُّ الأرض را به او یاد می‌دهد؛ -به زبان عادی عرض می‌کنم تا مطلب باز بشود- خداوند می‌بیند از طیُّ الأرض هم حُسن استفاده را می‌کند، خودنمایی نمی‌کند، آنجایی که مورد رضایت خدای متعال هست، استفاده می‌کند؛ طیُّ السماء را روزی‌اش می‌کند؛ که امیرالمؤمنین فرمود: «فَوَ اَللَّهِ إِنِّي بِطُرُقِ اَلسَّمَاءِ أَعْلَمُ مِنِّي بِطُرُقِ اَلْأَرْضِ»(بحارالأنوار، جلد۳۴، صفحه۲۵۸) خدای متعال می‌فرماید من چون خودم یک حقیقت نامحدود هستم، تو را هم یک حقیقت نامحدود خلق کردم؛ در وجودت تمامِ هستی جمع است، فشرده‌ی خلقت هستی. وقتی فشرده‌ی کل خلقت هستی، اگر کدهای وجودی خودت را پیدا کنی، در تمام هستی می‌توانی سیر بکنی. از این پیاده رفتن گرفته تا دوچرخه تا هواپیما و تا طیُّ‌الأرض و تا طیُّ‌السماء، تا عروج به ملکوت، تا آنجا که «حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا»(فرقان-۷۶). انسان هر چقدر حمد به جا بیاورد، خداوند می‌گوید، یک چیز بالاتری هم برایت فراهم کردم. آقای بهجت می‌فرمودند وقتی خداوند تبارک و تعالی به حضرت موسی فرمود: «فَخُذْ مَا آتَيْتُكَ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ»(اعراف-۱۴۴) این را که به تو دادم بگیر، و شاکر باش؛ اگر شاکر باشی من شکور هستم. فرمودند از این عبارت معلوم می‌شود، وعده بالاتری هم برای او گذاشتند؛ اگر شاکر باشی، یک چیز بالاتری پشت سرش هست. مسیر حمد، مسیر خدایی شدن است؛ چون خدای متعال یک حقیقت بی‌نهایت هست، مسیر حمد سیر در بی نهایت است. لذا امام سجاد می‌فرماید که من حمدی می‌خواهم که با حمد ملائک مقرَّب مسابقه بدهم «حَمْداً نُزَاحِمُ بِهِ مَلَائِکتَهُ الْمُقَرَّبِینَ»، می‌خواهم یک حمدی داشته باشم که برای آنها مزاحمت داشته باشد، می‌خواهم جا را برای ملائک تنگ کنم، «وَ نُضَامُّ بِهِ أَنْبِیاءَهُ الْمُرْسَلِینَ فِی دَارِ الْمُقَامَةِ الَّتِی لَا تَزُولُ» حمدی که بتوانم هم‌پای انبیاء باشم. این چه حمدی است که انسان می‌تواند هم‌پای ملائک، هم‌پای انبیاء؛ بلکه از ملائک عبور کند، به ملائک مقرب برسد؛ بلکه از انبیاء عبور کند، به انبیاء مرسل برسد. امام سجاد علیه‌السلام این مکتوب{صحیفه‌ سجادیه}را به دو فرزندشان حضرت زید و حضرت امام باقر علیه‌السلام فرمودند بنویسید، این را بخوانید؛ نخواستند که ما بلبل باشیم، و چه‌چه بزنیم؛ گر چه حتی قرائت ظاهری‌اش را هم انجام نمی‌دهیم! انگیزه ما این است که برویم ببینیم ترامپ رأی آورده یا بایدن! این امور برای ما نشاط می‌آورد، و مشغول‌مان می‌کند. دغدغه‌ی عشق و محبت به حقیقت را نداریم، مجاز در مسیرمان قرار می‌گیرد؛ دغدغه‌ی محبت‌های خالص را نداریم، محبت‌های ناخالص در مسیرمان قرار می‌گیرد؛ چون خدای تبارک و تعالی می‌بیند طالب حقیقت نیستیم، مجازات را در مسیر ما قرار می‌دهد: فردا که پیشگاه حقیقت شود پدید شرمنده رهروی که عمل بر مجاز کرد 📚 بخشی از بیانات یکی از شاگردان سلوکی مرحوم سعادت‌پرور(ره) 📢 «مدرسه معارف علامه طباطبایی» را دنبال کنید: تلگرام: https://t.me/allaamehwisdom اینستا: https://www.instagram.com/allaamehwisdom ایتا: https://eitaa.com/AllaamehWisdom توییتر: https://twitter.com/allaamehwisdom بله: https://ble.ir/allaamehwisdom آپارات: https://www.aparat.com/allaamehwisdom
🎥 مشروح جلسات استاد در سال‌های گذشته را می‌توانید در صفحه «مدرسه معارف علامه طباطبایی» در «آپارات» ملاحظه بفرمایید: 🔗 https://www.aparat.com/allaamehwisdom شرح چهل حدیث امام خمینی ره | حدیث هشتم | جلسه چهارم | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/69jCW شرح چهل حدیث امام خمینی ره | حدیث هشتم | جلسه پنجم | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/Cx1kM شرح دعای ششم صحیفه سجادیه | جلسه اول | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/fInwU شرح دعای ششم صحیفه سجادیه | جلسه دوم | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/7cZyK شرح دعای ششم صحیفه سجادیه | جلسه سوم | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/BjcaM شرح دعای ششم صحیفه سجادیه | جلسه چهارم | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/CiQTN شرح دعای ششم صحیفه سجادیه | جلسه پنجم | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/BZjGs شرح دعای ششم صحیفه سجادیه | جلسه ششم | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/L3bX0 شرح دعای ششم صحیفه سجادیه | جلسه هفتم | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/bdWXf شرح دعای ششم صحیفه سجادیه | جلسه هشتم | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/n81fm شرح دعای ششم صحیفه سجادیه | جلسه نهم | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/b78Rh شرح دعای ششم صحیفه سجادیه | جلسه دهم | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/FXCOb شرح دعای ششم صحیفه سجادیه | جلسه یازدهم | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/rL7qD شرح دعای ششم صحیفه سجادیه | جلسه دوازدهم | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/jw4QF شرح دعای هفتم صحیفه سجادیه | جلسه اول | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/cKNUf شرح دعای هفتم صحیفه سجادیه | جلسه دوم | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/I8nfj شرح دعای هفتم صحیفه سجادیه | جلسه سوم | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/6yUOw شرح دعای هشتم صحیفه سجادیه | جلسه اول | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/peln8 شرح و تفسیر سوره ماعون | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/JmSCv عوامل ازدیاد محبت دنیا | جلسه اول | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/w4VPk
گناه معصومین.mp3
960.7K
🔶 بیوگرافی انسان منهای خدا «أَنَا بَعْدُ أَقَلُّ الْأَقَلِّينَ وَ أَذَلُّ الْأَذَلِّينَ وَ مِثْلُ الذَّرَّةِ أَوْ دُونَهَا» (دعای امام سجاد-ع- در روز عرفه) 📂 بخشی از بیانات آقای (جلسه ششم رساله الولایة ۱۳۹۴) 🔗 http://eksir.org/ 📢 «مدرسه معارف علامه طباطبایی» را دنبال کنید: تلگرام: https://t.me/allaamehwisdom اینستا: https://www.instagram.com/allaamehwisdom ایتا: https://eitaa.com/AllaamehWisdom توییتر: https://twitter.com/allaamehwisdom بله: https://ble.ir/allaamehwisdom آپارات: https://www.aparat.com/allaamehwisdom
🔶 عالمِ خودشکن دین اسلام و مکتب تشیع، مکتب خودشکنی است. اهل‌بیت(ع) به ما توجه می‌دهند که اگر می‌خواهید به کمال برسید، به ما اقتدا کنید؛ ببینید ما خودشکن هستیم. در ادعیه هم نگاه بکنید، همه‌اش می‌گویند ما بدبختیم، ما بیچاره‌ایم، ما ظالمیم، خلاف‌کاریم؛ آیا از من خلاف‌کار تر پیدا می‌شود؟ اینها کلمات معصومین(ع) است؛ از من که نیست! حضرت سجاد علیه‌السلام، هنوز تکلیف نشده بودند، ۱۵ سال‌شان نشده بود؛ پرده کعبه را گرفته بود: «وَ مَا فِي اَلْوَرَى خَلْقٌ جَنَى كَجِنَايَتِي» (المناقب، جلد۴، صفحه۱۵۱) هیچ‌کس جنایت‌کار تر از من نیست! این کلام امام سجاد علیه‌السلام قبل از تکلیف است. آقای پهلوانی(مرحوم‌ سعادت‌پرور) می‌گفتند این‌ چیزایی که ائمه گفتند، ما دیگر باید لنگ بندازیم! ایشان می‌فرمودند دیدم در اتاق بوی تعفن می‌آید، هی گشتم، پشت پرده، پشت کتاب‌ها، زیر فرش، هر چه گشتم، چیزی پیدا نکردم؛ دیدم بوی تعفن هنوز هست و برطرف نمی‌شود. رفتم در حیاط، گفتم شاید حیوانی مرده باشد، رفتم در آن اتاق گشتم، دوباره آمدم در همین اتاق؛ دفعه سوم داشتم می‌آمدم کفشم پشت و رو شد، تهِ کفشم را دیدم مدفوع حیوان چسبیده است، -چون در منزل‌شان انواع و اقسام حیوانات بود- بعد متوجه شدم این عیب از خودم بود، مربوط به خودم هست، کفش خودم است؛ بعد می‌نشستند و به حال خودشان گریه می‌کردند و این شعر را می‌خواندند: نم نم باران بر می‌خواران خوش است رحمت حق بر گنه‌کاران خوش است http://yun.ir/q1lfha 📚 بخشی از بیانات یکی از شاگردان سلوکی مرحوم سعادت‌پرور(ره) 📢 «مدرسه معارف علامه طباطبایی» را دنبال کنید: تلگرام: https://t.me/allaamehwisdom اینستا: https://www.instagram.com/allaamehwisdom ایتا: https://eitaa.com/AllaamehWisdom توییتر: https://twitter.com/allaamehwisdom بله: https://ble.ir/allaamehwisdom آپارات: https://www.aparat.com/allaamehwisdom
🎥 مشروح جلسات استاد در سال‌های گذشته را می‌توانید در صفحه «مدرسه معارف علامه طباطبایی» در «آپارات» ملاحظه بفرمایید: 🔗 https://www.aparat.com/allaamehwisdom شرح دعای 8 صحیفه سجادیه | جلسه دوم | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/DUsP8 شرح دعای 8 صحیفه سجادیه | جلسه سوم | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/whFBZ شرح دعای 8 صحیفه سجادیه | جلسه چهارم | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/pU2Vu شرح دعای 8 صحیفه سجادیه | جلسه پنجم | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/W3Dsr شرح دعای 8 صحیفه سجادیه | جلسه ششم | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/T1Mnz شرح دعای 8 صحیفه سجادیه | جلسه هفتم | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/QopP9 عوامل ازدیاد محبت دنیا | جلسه دوم | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/MYODe عشق و محبت و جایگاه آن در قرآن و روایات | جلسه سوم | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/HT6co توصیه های اخلاقی به زائران اربعین و عتبات عالیات | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/CODIY تفسیر سوره فیل | جلسه اول | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/13mFN تفسیر سوره فیل | جلسه دوم | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/CyoOT
بالاترین غرور.mp3
3.61M
🔶 خودبینی، بالاترین غرور تلمیذ: از محضر استاد درباره سخن مولانا منصور بطائحی سؤال شد که می‌گوید: ۱. «من عرف الدنیا زهد فیها، و من عرف الله آثر رضاه؛(و) من لم یعرف نفسه فهو فی أعظم الغرور.» استاد {علامه‌ طباطبایی} : معنای جملات معلوم است و اینکه (فرموده): «من لم یعرف نفسه فی أعظم الغرور» به این دلیل است که غرور بالاتر از این نمی‌شود که شخص خویش را یکی و خدا را یکی و در کنار خود ببیند و با این دید، بندگی‌اش نماید و خلاصه آنکه به فقر و نیستی خود اقرار نداشته باشد. 📚 ثمرات حیات، علی سعادت‌پرور، جلداول، ص ۲۰۰ 📂 بخشی از بیانات استاد 📢 «مدرسه معارف علامه طباطبایی» را دنبال کنید: تلگرام: https://t.me/allaamehwisdom اینستا: https://www.instagram.com/allaamehwisdom ایتا: https://eitaa.com/AllaamehWisdom توییتر: https://twitter.com/allaamehwisdom بله: https://ble.ir/allaamehwisdom آپارات: https://www.aparat.com/allaamehwisdom
🔶 سیر و سلوکِ محال انسان بدون باور به این کلام پیامبر اکرم(ص)، به معرفت حقیقی نمی‌رسد: «يا أَباذَرٍّ؛ لايَفْقَهُ الرَّجُلُ كُلَّ الْفِقْهِ حَتّى يَرىَ النّاسَ فى جَنْبِ اللّهِ تَبارَكَ وَ تَعالى أَمْثالَ الأَباعِرِ»(الأمالی-شیخ‌ طوسی، جلد۱، صفحه۵۲۵) فقیه حقیقی کسی هست که همه را به شکل حیوان می‌بیند؛ «ثُمَّ يَرْجِعُ إِلى نَفْسِهِ فَيَكُونُ هُوَ أَحْقَرَ حاقِر لَها» اما وقتی که به خودش نگاه می‌کند، خودش را از همه پست‌تر و پایین‌تر می‌بیند. ولی چطوری این درک حاصل می‌شود؟ اگر معرفت نسبت به امام علیه‌السلام باشد؛ با نگاه به امام، می‌بیند آنها انسان هستند، و بقیه حیوانند. به عنوان مثال بنده برای برداشتن این عینک، باید درکی از فاصله‌‌ام با آن داشته باشم تا دستم را دراز ‌کنم، و آن را بردارم؛ این نیم متر را چطوری ‌بفهمم؟ فهمیده نمی‌شود مگر اینکه یک مانعی باشد، یک حجابی باشد تا این فاصله درک بشود. خدای تبارک و تعالی عین تجرّد است، عین تجرّد چگونه محک می‌خورد؟! خدای متعال در امام تجلی کرده، تا فاصله ما با امام، فاصله ما با خدا را نشان بدهد. خدای متعال می‌فرماید من خودیّتِ خودم را در امام متجلی کردم، اگر شما می‌خواهید بفهمید که چقدر با منِ خدا فاصله دارید، ببینید چقدر با امام فاصله دارید؛ پس باید امام را بشناسید: «بِنَا عُبِدَ اَللَّهُ وَ بِنَا عُرِفَ اَللَّهُ وَ بِنَا وُحِّدَ اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى وَ مُحَمَّدٌ حِجَابُ اَللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى»(امام باقر-ع- الکافي، جلد۱، صفحه۱۴۵) باید امام را بشناسید، امام حجاب است. کلام دیگری که از پیامبر اکرم(ص) نقل شده: «یَا أَبَاذَرٍّ لَوْ لاَ عَلِيٌّ ... لَمْ يَكُنْ ثَوَابٌ وَ لاَ عِقَابٌ وَ لاَ يَسْتُرُهُ مِنَ اَللَّهِ سِتْرٌ وَ لاَ يَحْجُبُهُ مِنَ اَللَّهِ حِجَابٌ وَ هُوَ اَلْحِجَابُ وَ اَلسِّتْرُ»(بحارالأنوار، جلد۴۰، صفحه۵۵) امیرالمؤمنین همان حجاب است. و یا در زیارت رجبیه برای حضرات معصومین آمده است: «وَ صَلَّى اَللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ اَلْمُنْتَجَبِ وَ عَلَى أَوْصِيَائِهِ اَلْحُجُبِ» این حضرات حجاب هستند، یعنی هم حجاب به معنای نگهبان هستند، یعنی از اینها نمی‌شود عبور کرد؛ هم اینکه اینها حجاب هستند، یعنی اینکه خدای تبارک و تعالی در این انوار مقدس تجلی کرده است. اهل بیت عصمت و طهارت هم باز حقیقتشان مجرد است، اما ظهور و بروز خدای تبارک و تعالی هستند، در افعالشان، در اقوالشان؛ یعنی ما با فعل امیرالمؤمنین که درِ قلعه خیبر را می‌کَنَد، می‌توانیم بفهمیم که ما چقدر با قدرت خدا فاصله داریم. ظهور قدرت خدا که مجرد هست، در قدرت امیرالمؤمنین تجلی می‌کند، و اینها ظهور اسماء و صفات خدای تبارک و تعالی هستند. اگر شخصی می‌خواهد مسیر کمال را طی کند، باید یک الگویی برای کمال داشته باشد؛ چون کمال یک امر مجرّد است. ما الان هر جایی بخواهیم برویم، بالأخره جاده مشخص است، خیابان هست، مسیر مشخص است؛ سفر هوایی هم که باشد، باز خط هوایی برای هواپیماها ترسیم می‌کنند، و شما باید در این مدار حرکت کنید؛ ولی در مسئله تجرّد، بدون امام اصلاً معقول نیست؛ بدون خلیفة اللّه که فرمود: «إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً»(بقره-۳۰) اصلاً سیر، معقول نیست. لذا خود حضرت می‌فرماید «بِنَا عُبِدَ اَللَّهُ وَ بِنَا عُرِفَ اَللَّهُ» معرفت به ما حاصل می‌شود، اگر ما نباشیم معرفتِ یک امر مجرد، محال است. کمال یک امر مجرد است، حقیقت یک امر مجرد است، یک قالبی می‌خواهد؛ تا شناخت منزلت امامت نباشد، سیر محال است و هر کسی به عنایت و عون امام علیه‌السلام مسیر را طی می‌کند. 📚 بخشی از بیانات یکی از شاگردان سلوکی مرحوم سعادت‌پرور(ره) 📢 «مدرسه معارف علامه طباطبایی» را دنبال کنید: تلگرام: https://t.me/allaamehwisdom اینستا: https://www.instagram.com/allaamehwisdom ایتا: https://eitaa.com/AllaamehWisdom توییتر: https://twitter.com/allaamehwisdom بله: https://ble.ir/allaamehwisdom آپارات: https://www.aparat.com/allaamehwisdom
🎥 مشروح جلسات استاد در سال‌های گذشته را می‌توانید در صفحه «مدرسه معارف علامه طباطبایی» در «آپارات» ملاحظه بفرمایید: 🔗 https://www.aparat.com/allaamehwisdom شرح و تفسیر سوره مبارکه هُمَزَه | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/9bm1J شرح حدیث نهم از کتاب چهل حدیث امام خمینی ره | جلسه اول | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/fEyIF شرح حدیث نهم از کتاب چهل حدیث امام خمینی ره | جلسه دوم | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/DQXWj شرح حدیث نهم از کتاب چهل حدیث امام خمینی ره | جلسه سوم | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/cEmsq شرح دعای نهم صحیفه سجادیه | جلسه اول | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/yjC2n شرح دعای نهم صحیفه سجادیه | جلسه دوم | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/7S2j9 شرح دعای دهم صحیفه سجادیه | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/dmV04 شرح دعای یازدهم صحیفه سجادیه | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/Ms3NK شرح خطبه ۲۰ نهج البلاغه | جلسه اول | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/mhfqx شرح خطبه 20 نهج البلاغه | جلسه دوم | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/74e52 شرح خطبه ۵۲ نهج البلاغه | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/5ojbh شرح خطبه ۱۶۰ نهج البلاغه | جلسه اول | استاد مجاهدی https://aparat.com/v/lndEi .
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 الرحمن الرحیم هر دو صفت الله‌اند و از رحمت و مهر و مهرورزی پروردگار حکایت دارند. تفاوت‌شان در چیست؟ رحمان عمومیت رحمت الهی بر مؤمنان و کافران را می‌رساند، اما رحیم نشان از رحمت خاص پروردگار به مؤمنان دارد. 📂 استاد سی آذر نود و چهار برای مشاهده مشروح این جلسه‌ی تفسیر از لینک زیر استفاده نمایید: 🔗 https://www.aparat.com/v/NkL7G 📢 «مدرسه معارف علامه طباطبایی» را دنبال کنید: تلگرام: https://t.me/allaamehwisdom اینستا: https://www.instagram.com/allaamehwisdom ایتا: https://eitaa.com/AllaamehWisdom توییتر: https://twitter.com/allaamehwisdom بله: https://ble.ir/allaamehwisdom آپارات: https://www.aparat.com/allaamehwisdom
منشأ تعارض در زندگی.mp3
1.09M
🎧 منشأ تعارض و دوراهی در زندگی پرسش: چگونه بر سر دوراهی‌ها و چند راهی‌های زندگی، تصمیم و انتخاب درستی داشته باشیم؟ 👤بخشی از بیانات آقای 📢 «مدرسه معارف علامه طباطبایی» را دنبال کنید: تلگرام: https://t.me/allaamehwisdom اینستا: https://www.instagram.com/allaamehwisdom ایتا: https://eitaa.com/AllaamehWisdom توییتر: https://twitter.com/allaamehwisdom بله: https://ble.ir/allaamehwisdom آپارات: https://www.aparat.com/allaamehwisdom
⁉ فضای مجازی چقدر به نفع ماست، چقدر به ضرر ماست؟! 💡 این دیگر به وجدان خود فرد بر می‌گردد، که در استفاده از این وسایل ببیند که نورانیتش بیشتر شده یا تاریکی‌اش؛ تشویش‌اش بیشتر شده یا کمتر! انسان‌ها هر چقدر مراتب ایمانی‌شان بالاتر برود، هر مقداری که سیر کمالی داشته باشند؛ بدن‌شان روی زمین است؛ ولی چون سیر کمالی دارند، توی یک فضای بالاتری هم زندگی می‌کنند. وجود خاکی‌اش روی زمین راه می‌رود، ولی وجود حقیقی‌اش در عالم باطن، در ارتفاع بالاتری سیر می‌کند. آقای بهجت می‌فرمودند گاهی لغزشی در کلام برای کسی پیش می‌آمد، ما می‌دیدیم که انگار از ارتفاع هزارمتری افتاده است؛ انگار از آن وجود ملکوتی به زمین افتاده است! کسی که از ارتفاع ده متری بیفتد، خب دست و پاش می‌شکند، داد و فریاد می‌کند، همه را متوجه خودش می‌کند؛ ولی در عالم باطن، کسی که چشم باطن‌اش باز باشد، می بیند! ما متوجه سقوط‌ها نیستیم، متوجه از دست دادن ایمان‌ نیستیم! تعبیر روایت است که می‌فرماید: «حَتَّى لاَ يَبْقَى بَيْتَ وَبَرٍ وَ لاَ بَيْتَ مَدَرٍ إِلاَّ دَخَلَهُ جَوْرُهُمْ وَ ظُلْمُهُمْ...»(امیرالمؤمنین-ع- بحارالأنوار، جلد۳۴، صفحه۵۷) -وَبَر منظور چادرهای پشمیِ چادرنشین‌ها است، و مَدَر یعنی خانه‌هایی که با گل و خاک و اینها ساخته می‌شود- یعنی در هیچ چادری و در هیچ خانه‌ای نیست، مگر اینکه ظلم وارد می‌شود؛ خب یکی از مصادیقش همین وسایل است که تاریکی می‌آورد. انسان فقط این نکته را درک بکند: «كَمَا تَعِيشُونَ تَمُوتُونَ ...»(پيامبر اکرم-ص- عوالي اللئالي، جلد۴، صفحه۷۲) همان‌طور که زندگی می‌کنید، می‌میرید. انسان باید بفهمد که چه مقدار این وسیله آثار مثبت برایش دارد، چقدر آثار سوء دارد. باید خودش متوجه باشد چقدر به امام نزدیک شده است؟ چقدر معرفتش نسبت به امام بیشتر شده است؟ معرفت چشایی نه معرفت علمی! هیچ وقت به کسی که کتاب تعلیم رانندگی را خوانده و خوب هم می‌تواند توضیح بدهد، راننده نمی‌گویند! راننده کسی است که آن کتاب را در عملش نشان بدهد. به کسی می‌گویند اهل معرفت، که حقیقت معرفت را چشیده باشد. این وسایل نوعا برای افراد ضررش بیشتر از سودش است! حداقلش این است که تشویش می‌آورد. مگر ضرورت‌هایی که ممکن است انسان داشته باشد. آقای سعادت‌پرور فرمودند که استادِ ما در مسیری که تا شاه‌عبدالعظیم می‌رفتیم، این روایت را توضیح دادند: «أَقْلِلْ مَعَارِفَكَ قَالَ زِدْنِي قَالَ أَنْكِرْ مَنْ عَرَفْتَ مِنْهُمْ قَالَ زِدْنِي قَالَ حَسْبُكَ»(امام صادق-ع -مستدرک الوسائل، جلد۱۱، صفحه۳۸۷) معارف یعنی کسانی که خوب هستند، می‌فرماید اینها را به حداقل برسان! همین مقداری هم که داری، همین‌ها را هم رد کن! این نمی‌سازد، با افرادی مثل بنده که با صد نفر ارتباط دارم، وقتم را مشغول می‌کنم؛ کی می‌توانم مشغول حضرت باشم؟! در روایت دیگری هست که می‌فرماید چه ضرری دارد اگر کسی تو را نشناسد؟ دیگران تو را نشناسند، چه ضرری می‌کنی؟ بگذار معروف بین آسمانیان باشی! اگه خدا صلاح دید، شرایطی را فراهم کرد، در زمین هم محبوب می‌شوی: «مَحبوبَةً فی اَرضِک وَ سَمائِک»(زیارت امین‌الله) در عین حال چون الان ضرورت هست که هر کسی داشته باشد؛ ضرورت به این اعتبار که شرایط یک جوری است که انگار نمی‌توانی نداشته باشی! به خصوص برای تحصیل و این‌ها مجبور هستند؛ مدیریت خودش را دست اینها ندهد، خودش مدیریت آن را به عهده بگیرد! بنشیند فکر کند، چه مقدار من باید از این استفاده بکنم؛ همه‌اش دنبال این نباشد که کی پیام داد، کی می‌خواهد با من صحبت کند! هر مقداری که انسان مدیرِ این وسیله بود، برایش نورانیت می‌آورد؛ هر مقداری که این برایش تعیین بکند که چی را نگاه کند، به چی توجه بکند، نورانیتش هم کمتر است. 📚 بخشی از بیانات یکی از شاگردان سلوکی مرحوم سعادت‌پرور(ره) 📢 «مدرسه معارف علامه طباطبایی» را دنبال کنید: تلگرام: https://t.me/allaamehwisdom اینستا: https://www.instagram.com/allaamehwisdom ایتا: https://eitaa.com/AllaamehWisdom توییتر: https://twitter.com/allaamehwisdom بله: https://ble.ir/allaamehwisdom آپارات: https://www.aparat.com/allaamehwisdom