eitaa logo
طب اسلامی*نظرات آیت الله تبریزیان*
3.4هزار دنبال‌کننده
3هزار عکس
536 ویدیو
28 فایل
مطالب فقط بر اساس نظرات آیت الله تبریزیان می باشد برای حرکت به سمت سبک زندگی اسلامی .ان شا الله شناسه پرسش و پاسخ طبی @teb_62
مشاهده در ایتا
دانلود
🔶🔶 شناسی اسلامی 🔶🔶 ❌ اختلال مزاج ها ❌ 🚦🚦اختلال مزاجها بحثی مهم و اساسی در طب اسلامی است. از نظر طب اسلامی بسیاری از بیماریها به اختلال در مزاج های چهارگانه برمیگردد و در پی به هم ریختن مزاج ها عوارض بیماری بروز میکند. ✅ کسی که از مزاج های چهار گانه شناخت کافی داشته باشد و بر آنها مسلط شود می تواند بسیاری از بیماری ها را درمان کند، به طوری که حتی اگر یک بیماری را نشناسد می تواند از راه شناخت مزاج نوع بیماری را تشخیص دهد و ان را درمان کند. به اینگونه آن بیماری به صورت ریشه ای درمان میشود . ✅✅ در این گفتار راههای تشخیص مزاج های چهارگانه و نقش انها در به وجود آمدن بیماری ها در قالب روایات مختلف مورد بررسی قرار میگیرد. 🌸🌸🌸🌸 🌸🌸 @eslamiteb_tabrizian اسلامی درمانگر
🔹🔸...ادامه شناسی اسلامی... ✳ در روایت آمده است: 《خداوند درباره خلقت حضرت آدم فرموده: آدم را خلق نمودم و جسم او رابا چهار چیز ترکیب نمودم. آن چهار چیز عبارت است از: 🔻رطوبت، 🔻خشکی، 🔻گرمی و🔻 سردی. این چنین بود که آدم را از خاک و آب آفریدم ، سپس نفس و روح را در او قرار دادم ، پس 1⃣ خشکی هر جسم از خاک ⚫ 2⃣ رطوبتش از آب💦 3⃣ گرمی آن از نفس🔥 4⃣ برودت و سردی اش از روح است ❄ 🔶🔶 پس از خلقت اولیه چهار طبیعت را در بدنش مقرر داشتم که ملاک و قوام جسم به انها وابسته است 🔶🔶 و جسم قوامی ندارد مگر به اذن من و بدن توانایی و استقامتی ندارد مگر با آن چهار طبیعت و هر یک از اینها به دیگری مربوط و محتاج است و بدون وجود همدیگر نمی توانند کار کنند ؛ و ان چهار طبیعت عبارتند از : 1⃣ سودا⚫ 2⃣صفرا 🔥 3⃣خون 🔴 4⃣بلغم ⚪ ✨✨✨✨✨✨✨✨ 🆔@eslamiteb_tabrizian اسلامی درمانگر رحــیـــمی ادامه دارد...
به گزارش خبرنگار تاریخ خبرگزاری فارس، آیت‌الله عباس تبریزیان متولد 1341 در نجف اشرف است اما اصالت او به تبریز باز می‌گردد. وی از هجده سالگی و پس از اخذ مدرک دیپلم وارد حوزه علمیه نجف شد و از محضر آیات عظام خویی و صدر بهره برد و از چهل‌سالگی تدریس درس خارج را آغاز کرد. آیت‌الله تبریزیان بیش از 80 جلد کتاب تصحیح و تألیف کرده است اما مشهورترین اثر او کتاب چهار جلدی «دراسة فی طب الرسول المصطفی» است که در زیرزمین مدرسه فیضیه قم آن را برای روحانیون و طلاب تدریس می‌کند. جلد اول این کتاب شامل معرفی طب اسلامی و علل پیدایش انواع بیماری‌هاست. جلد دوم به خواص خوراکی‌ها در طب اسلامی، درمان‌های عمومی، حجامت و... اختصاص دارد. در جلد سوم انواع بیماری‌های و درمان‌های اختصاصی آن آمده است و جلد آخر راه‌های پیشگیری از بیماری‌ها و افزایش طول عمر را بررسی می‌کند. مهم‌ترین انگیزه آیت‌الله تبریزیان برای پرداختن به طب اسلامی، بیماری همسر وی در اوایل زندگی است. وی پس از قطع امید پزشکان از مداوای بیماری سرطان همسرش، مطالعه طب اسلامی را به‌طور جدی پی می‌گیرد و با انجام دستورات این طب پس از مدتی موفق به درمان بیماری وی می‌شود، از این رو تصمیم می‌گیرد با تکمیل مطالعات خود و عرضه آن‌ها، دیگران را نیز بهره‌مند سازد. با توجه به اینکه در سال‌های اخیر میزان علاقه و مراجعه مردم به مکاتب طبی متقدم نظیر طب سنتی، طب سوزنی و طب اسلامی، با این استاد حوزه علمیه منحصراً درباره طب اسلامی گفت‌وگو کردیم. آنچه در پی می‌آید، ماحصل گفت‌وگوی صریح خبرنگار فارس با آیت‌الله تبریزیان است که بخش نخست آن را در ادامه می‌خوانید. ❇این مربوط به چندین سال پیش است. * یکی از ایرادها به طب اسلامی این است که بیماران شما بر اساس باور خوب می‌شوند و چنین نیست که دارو اثر گذاشته باشد. چه پاسخی دارید؟ البته باور یقینا در همه انواع طب نقش دارد، حتی در طب شیمیایی. ما اعتقاد داریم که در طب اسلامی باور نقش دارد، اما این طور نیست که دارو نداشته باشیم، وقتی پیامبر یا اهل بیت می‌فرمایند این گیاه دارو است، دروغ نمی‌گویند! * روایات مورد استناد شما متواتر هستند؟ احکام شرعی با خبر واحد ثابت می‌شود اما در اینجا چون می‌خواهیم به واقع برسیم نیازمند خبر متواتر هستیم، آیا روایات طب اسلامی چنین وضعیتی دارند؟ احکام شرعی اینقدر بی‌ارزش و پیش پاافتاده است که نیاز به خبر متواتر ندارد؟! احکام شرعی بیشتر نیازمند خبر متواتر است. مساله طب مشکلی ندارد چون دارویی که از روایات استنباط می‌کنیم، تجربه می‌کنیم و اگر جواب داد به بیماران می‌دهیم، پس همیشه استنباط‌های ما قطعی است؛ استنباط ما مثل فقیه نیست، فقیه بر حسب ظاهر حکم می‌کند، ولی ما جهلمان تبدیل به یقین می‌شود، چون تجربه می‌کنیم. علاوه بر این در کتابی که نوشتم سعی کردم مواردی را بیاورم که تعدد نقل دارد یا خبر معتبر داشته باشد و اگر سند معتبر نداشته باشد اشاره می‌کنم که باید تجربه شود. * منظور از تجربه دارو چیست؟ از حدود بیست سال قبل داروسازی را شروع کردیم و به بیماران داده‌ایم و اثر دارو را تجربه کرده‌ایم، داروهایی را که جواب نداده است، کنار گذاشتیم. وقتی می‌گوییم درمان برای سرطان داریم و آن را مثل سرماخوردگی درمان می‌کنیم، چون تجربه شده است و هر روز افرادی می‌آیند اینجا و تشکر می‌کنند که سرطانشان خوب شده است. * آیا می‌توان گفت خوراکی‌هایی که در قرآن کریم نامشان ذکر شده، اصول خوراکی‌ها هستند که اگر کسی فقط آن‌ها را مصرف کند بی‌نیاز از سایر خوراکی‌هاست؟ ما قائل به «حسبنا کتاب الله» نیستیم و معتقد به سنت پیامبر هم هستیم. قرآن کریم می‌فرماید آنچه حضرت رسول آورد را بپذیرید و آنچه نهی فرمود را بپرهیزید (ما آتاکُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاکُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا)[2]. به چیزی که پیامبر و اهل بیت فرموده‌اند هم باید عمل کرد. * می‌توان فهیمد پیامبراکرم و اهل بیت چه بوده است؟ بله خودشان فرموده‌اند که ما مزاجمان «سودای صاف» است. * حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها نیز همین طور؟ ظاهرا همین طور است. * سودای صاف چیست و در مقابل چه قرار دارد؟ یعنی تمام محاسن سودا را دارند: انسان سنگین و باوقار است، با طمأنینه، بدون عجله، دارای نظر صحیح، فکر و ایده‌های درست، نصیحت دیگران و دوست داشتن انتقال تجربه به دیگران. اگر ناصاف شود، فرد وسواس، افسردگی و فکر و خیال دارد! * درباره تاریخچه طب اسلامی و کتاب‌های موجود درباره آن توضیح دهید. در تشیع کتابی که علم طب داشته باشد نداریم، اولین کتاب، کتاب بنده است. آنچه هست
و های چهارگانه در آیا مزاج پایه و جبلی که در طب سنتی مطرح است بر اساس روایات اهل بیت علیهم السلام صحیح است و هرکس یک مزاج ثابتی دارد؟ طبق مبانی طب اسلامی وجود تمامی طبایع چهارگانه در وجود انسان ها لازم است ولی مسئله اصلی غلبه هرکدام از طبایع است چرا که جهت داشتن بدنی سالم تمام طبایع چهارگانه باید به صورت مساوی در بدن وجود داشته باشد و زیاد و کم شدن هر کدام میتواند بیماری های متعددی نسبت به آن افزایش یا کاهش را بوجود آورد. پس برخلاف مبانی طب سنتی، هر کس مزاج ثابتی نداشته و باید تلاش کند تمامی طبایع در خود را تعدیل و به صورت مساوی داشته باشد. البته در طب اسلامی مزاج سنی و مزاج فصلی مطرح میباشد ولی آنهم غالبی است (به فرموده امام رضا علیه السلام هر دوره سنی دارای طبع خاص هست [رساله ذهبیه] ، مثلا سنین ۱ تا ۱۵ نوعا دارای غلبه دم از طبع هستند یا اینکه در فصل بهار معمولا طبع دم بر انسان غلبه دارد). آیا امکان غلبه چند مزاج یا حتی همه مزاج ها در انسان وجود دارد؟ بله امکان ازدیاد چند طبع در انسان نسبت به شرایط و موقعیت مکانی افراد وجود دارد و در مواردی که سه یا چهار مزاج غلبه داشته باشند نشان از اوج درگیری بدن می باشد و اینگونه افراد معمولا دارای شرایط خاصی هستند اما ازدیاد دو طبع در افراد زیاد مشهود است که باید هرکدام درمان شوند. زاهدی @tebeeslami_tabrizian @eslamiteb_tabrizian
🎈مزاج چیست؟ مزاج عبارتست از کیفیت غالب بر جسم کیفیت شامل : 1- مفردات و 2- مرکبات مفردات شامل: 1- گرمی 2- سردی 3- تری 4- خشکی مرکبات شامل: 1- گرمی و تری(دم یا خو‌ن) 2- سردی و تری (بلغم) 3- گرمی و خشکی(صفرا) 4- سردی و خشکی(سودا) دم : هوا بلغم : آب صفرا : آتش سودا : خاک ***به مواردی که در بالا نام برده شد در اصطلاح "اخلاط اربعه" گفته میشه. در حالت تعادل اخلاط در هر 100 سی سی خون انسان به شکل زیر قرار دارند : دم 49 سی سی بلغم 49 سی سی صفرا 1 سی سی سودا 1 سی سی به افراد با مزاج دم یا خون : دموی مزاج به افراد با مزاج بلغم : بلغمی مزاج به افراد با مزاج صفرا: صفراوی مزاج به افراد با مزاج سودا : سوداوی مزاج گفته میشه. وقتی این تقسیم بندی درست باشه شخص دارای تعادل مزاج هست اما وقتی که یکی از این کیفیات بر جسم فرد غالب میشه تعادل مزاج اون رو بر هم میزنه و در اصلاح میگم که مثلا غلبه ی مزاج بلغم پیدا کرده یا غلبه ی صفرا پیدا کرده و... زوائد اربعه : از جگر یا کبد راه ها و مجاری به سمت سایر اعضای بدن هست آنچه از جنس دم یا خون هست وارد عروق صفرا به سمت زهره یا کیسه ی صفرا سودا به سمت سپرز یا طحال و بلغم و رطوبت ها راهی مثانه میشود. در واقع هر چیزی در اطراف ما وجود داره دارای مزاج خاص خودشه که در زیر مثال هایی رو براتون قرار میدم: مزاج اعضای بدن : *کبد، کلیه، طحال و عضلات : گرم و تر *قلب، شریان و ورید : گرم و خشک *استخوان، رباط و غشاء : سرد و خشک *چربی، مغز و نخاع : سرد و تر رحیمی ╭─┅═✧✿ঈ🌺ঈ✿✧═┅─╮ @eslamiteb_tabrizian @tebeeslami_tabrizian ╰─┅═✧✿ঈ🌺ঈ✿✧═┅─╯
بررسی خواص درمانی در آیینه روایات و در قلمرو تجربه 🔰 کاربرد های گل بنفشـــــه: 🍀 گل بنفشه تعدیل کننده هاست. 🍀 مالیدن روغن بنفشه به بدن پیش از ورود به حمام موجب پیشگیری از و دمل بدن می شود. 🍀 آغشته کردن پنبه ای به روغن بنفشه و قرار دادن ان در مقعد در موقع خواب موجب درمان می شود. 🍀 مالیدن روغن بنفشه به ابروها، را از بین می برد. 🍀 مالیدن آن به سر و ابرو برای درمان مطلق بیماریهای بخصوص چشم مفید است. 🍀 مالیدن روغن بنفشه با له شده کاسنی بر روی کاغذ و سپس نهادن آن بر پیشانی برای رفع و سر درد مفید است. 🍀 روغن مالی بدن با روغن بنفشه برای رفع در تابستان مفید است. 🍀 روغن مالی بدن با روغن بنفشه در زمستان برای رفع در زمستان مفید است. 🍀 مالیدن روغن بنفشه به سر،موجب فزونی می شود. 🍀 سعوط آن در بینی ،درمان آسیب های مغزی بخصوص رفع و سکته مغزی است. 🍀برتری روغن بنفشه بر بقیه روغنها مانند برتری رسول الله صلوات الله علیه و اله بر بقیه مخلوقات است. 🍀برتری روغن بنفشه بر بقیه روغن ها مانند برتری اسلام بر بقیه ادیان است. 🍀 مالیدن آن روغن بر پیشانی برای رفع تب مفید است. 🍀 اگر مردم با خواص درمانی گل بنفشه اشنا بودندبا ولع و به صورت سوپ می خوردند. 🍀 اگر مردم با خواص درمانی آن آشنا بودند در برابر30 گرم آن یک دینار طلا می دادند. 🍀 برای افراد گرم مزاج و برای فصل های گرم خنک و سردی بخش بوده و برای افراد سرد مزاج و برای فصل های سرد گرم وگرمابخش است. 🍀 بهترین گل بنفشه، بنفشه خراسان است. 🍀 سعوط یک عدس از شافیه شش ماهه با روغن گل بنفشه به صورت ناشتا درمان درد شقیقه است. 🍀 مالیدن روغن ان بر روی جوش و دمل برای بر طرف کردن انها مفید است. 🅾 گل بنفشه در عرصه تجـــــــربه: 🌱 گل بنفشه تعریق آور و برای کاهش تب مفید است. 🌱 مصرف ریشه آن قی اور است. 🌱 مواد صفراوی را در قالب اسهال خارج میکند. 🌱 برطرف کننده عطش است. 🌱 کاهنده فشار خون است. 🌱 تپش قلب را برطرف می نماید. 🌱 برای از بین بردن خلط گلو و رفع سرما خوردگی و بر طرف کردن سرفه مفید است. 🌱 از ان می توان به صورت خوردن،مالیدن،دم کردن،روغن مالی و سعوط استفاده نمود. 🌱 می توان از آن برای رفع بیماری های معده،کبدوطحال و همچنین رفع درد کلیه استفاده نمود. 🌱 بوئیدن گل بنفشه خواب اور است. 🌱 مصرف 15 گرم از گل خشک ان همراه با اب سرد برای رفع اسهال صفراوی مفید است. 🌱 اگر15گرم ساییده گل با 25 گرم شیر خشت و 25گرم شکر سرخ خورده شود اسهال اور شدیدی است. 🌱 ریختن چند قطره از دم کرده گل بنفشه در بینی برای باز کردن ریه هاو رفع خشونت سینه و سرماخوردگی مفید است. 🌱 گل بنفشه رادر موقع مصرف زیاد نباید جوش داد زیرا اثر ان کاسته می شود. 🌱 دم کرده ان از خشک آن بهتر بوده و معمولا با شکرسرخ خورده می شود. 🌱 خوردن دم کرده بنفشه به همراه یک سوم آن از شکر سرخ برای عارضه خروج مقعد کودکان مفید است. 🌱 دم کرده15 گرم گل بنفشه در 500 گرم اب مسهل خوبی برای کودکان است. 📚 منابع:ارشادات الرسول المصطفی فی الصحت و طول العمرج4ص278 مستدرک الوسایل ج 1ص430 الکافی ج6ص522 عوالم العلوم ج1ص250 بحار الانوار ج62ص322 الخصال ص249 ◼🍀◼🍀◼🍀◼🍀◼🍀 نشانی کانال در سـروش: sapp.ir/eslamiteb_tabrizian sapp.ir/tebeeslami_tabrizian نشانی کانــال در ایتـــا: eitaa.com/eslamiteb_tabrizian eitaa.com/tebeeslami_tabrizian نشانی کانال در تلگـــرام: https://t.me/eslamiteb_tabrizian ◼🍀◼🍀◼🍀◼🍀◼🍀
🌡 سودا چیست؟(دقت کنید قرار نیست همه علایم در یک فرد دیده شود) ، تلخ (باز و قلیایی) و تیره رنگ یا سیاه رنگ است. محل تمرکز آن در قسمت پایین شکم است و منجر به پیدایش یبوست و شدن پوست و ادرار و خشکی بدن و پوست می‌شود. غلبه سودا سبب وسواس، ترس، فکر و خیال می‌شود. ❇️تشخیص غلبه سودا طبع مزاج، سرد و خشک رنگ تیره صورت (لک و کک و مک و …) بدن و پوست تیرگی مدفوع و ادرار ترس عملی ( نظافت بیش از حد و..) موهای زائد زیاد فکر و خیال زیاد کینه توزی فصل غلبه سودا پاییز است و(معمولا) در دوره سن 40 الی 60 سالگی غلبه میکند. ❇️نشانه های اخلاقی شخصیتی حکیمانه و سنگین زیاد نصیحت می‌کند نظم و انضباط تیزبین و عاقبت اندیش ❇️درمان: ✳️بادنجان🍆 ( هر چه هسته بادنجان بیشتر باشد بهتر است و اگر خودتان بکارید یا از جایی بگیرید که مطمئن هستید سم نخورده ) هفته‌ای ۲ مرتبه مصرف شود (با روغن زیتون سرخ شود) ✳️ استفراغ عمدی ✳️رگ زدن (یا همان فصد توسط اشخاص با تجربه ) ✳️صبح ناشتا یک قاشق چای‌خوری عسل و 7 عدد سیاهدانه ✳️مصرف یک قاشق غذاخوری روغن زیتون قبل از غذا ✳️خوردن یک قاشق غذاخوری سرکه خانگی پس از غذا ✅ خواندن و بیدار ماندن در بین طلوعین(از اذان صبح یا طلوع فجر تا طلوع خورشید) استفاده از داروهای💊💊💊 🔰مرکب یک (بستگی به شدت غلبه سودا دارد از ۳قوطی تا ۱۲قوطی) 🔰 شافیه 11 ماهه 🔰 افتیمون 🔰سودابر(بستگی به شدت غلبه سودا دارد از ۱قوطی تا ۷قوطی با عسل مخلوط و خورده شود ) 🔰ملین 🔰 برگ سنا (دم بکشد به مدت ده دقیقه هر سه شب یکبار تا دو وعده سپس خورده نشود تا یک هفته دوباره ادامه دهید از یک تا سه ماه هر سه شب یکبار) ╭🌹🌹┅══🍃══┅🌹🌹╮ نشانی کانـال در ســـــروش: sapp.ir/tebeeslami_tabrizian sapp.ir/eslamiteb_tabrizian نشانی کانـال در ایتـــــــا: eitaa.com/tebeeslami_tabrizian eitaa.com/eslamiteb_tabrizian ╰🌹🌹┅══🍃══┅🌹🌹╯ در گپ: https://gap.im/tebeeslami_tabrizian