eitaa logo
مجله طب و تمدن اسلامی
16.2هزار دنبال‌کننده
3.6هزار عکس
1.8هزار ویدیو
121 فایل
#سبک_زندگی_اسلامی #طب_اسلامی #تمدن_اسلامی استاد ابن علیان فروشگاه و واحد آموزش: @esfteb ارتباط با ادمین: @ee1394 تبلیغ نداریم eslamteb.com
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ پیشگیری از ۱. بدن خود را نگه داریم؛ تا ضعیف نشویم. ۲. غذاهای گرم و مثل سوپ و حلیم بخوریم. ۳. دمنوش‌های نظیر؛ آویشن، زنجبیل، دارچین، زعفران و ... زیاد مصرف کنیم. ۴. مصرف دمنوش‌های مُدِر که باعث دفع رطوبت صالحه بدن می‌شود ممنوع! مثل قهوه، نسکافه، چای و ... ۵. مصرف غذاهای و یخچالی ممنوع! مثل ماست، دوغ، نوشابه و ... ____________ ⚠️ یکی از عوامل اصلی فراگیری بیماری هایی نظیر آنفولانزا؛ کم شدن مقاومت بدن‌ها به علت مصرف زیاد هاست. ____________ 👌 درمان ۱. رطوبت از دست رفته بدن را با رطوبت صالحه جبران کنیم. مانند؛ و آب سیب، و رب انار شیرین، پخته، ، شده و انواع دمنوش‌های گرم ۲. رطوبت فضله را خشک کنیم؛ با و دستکاری نشده، ، ، ، انواع مثل؛ آویشن، فلفل، اسفند و ... _________ ⚠️ یکی از عوامل اصلی فراگیری بیماری هایی نظیر آنفولانزا؛ کم شدن مقاومت بدن به علت مصرف زیاد هاست. ________ مجله طب اسلامی @eslamteb
سلامت در دولت اسلامی: ✅ پیشگیری از ۱. بدن خود را نگه داریم، تا ضعیف نشویم. ۲. غذاهای گرم و مثل؛ آش، سوپ و حلیم بخوریم. ۳. دمنوش‌های نظیر؛ آویشن، ، دارچین، زعفران و ... زیاد مصرف کنیم. ۴. مصرف دمنوش‌های که باعث دفع رطوبتِ صالحه بدن می‌شود، ممنوع! مثل؛ قهوه، نسکافه، چای و ... ۵. مصرف غذاهای و یخچالی، ممنوع! مثل؛ ماست، دوغ، نوشابه و ... ۶. تا می‌توانیم از و میوه‌جات تر و تازه استفاده کنیم. مثل؛ تره، ریحان، خرفه، کاسنی، ، پرتغال، لیمو شیرین، شیرین... ۷. از عوامل تضعیف و در نهایت ضعف سیستم دفاعی بدن است. پس با کنترل نفس خود، به راحتی می‌توانیم با مبارزه کنیم. ________________ ⚠️ یکی از عوامل اصلی فراگیری بیماری‌هایی نظیر ؛ کم شدن مقاومت بدن‌ها به علت مصرف زیاد هاست. ________________ مجله طب اسلامی @eslamteb
مختصری از آداب در دین 💎یک روز در میان کردن 💎ریختن آب بر سر و در ابتدای ورود 💎 خوردن جرعه ای از حمام (چرا که رفع ناراحتی می کند) 💎نخوردن آب در حمام 💎عدم استحمام با آب (زمانی که ترس بیمار شدن می رود) 💎 ریختن آب سرد بر روی پاها پس از از حمام (که درد بدن را می برد) 💎شانه نزدن و نزدن در حمام 💎 در حال حمام نرفتن 💎با شکم حمام نرفتن 💎در حال حمام نرفتن 💎زدودن اضافه بدن 💎شستن سر با گل و 💎 بستن سر پس از از حمام 💎قرآن در حمام در حالت 💎 مالی بدن (ماساژ) 🆔 مجله طب اسلامی @eslamteb
پیشگیری از گرمازدگی، عطش، و خشکی در تابستان ✍️اگر خوب و نرم آسیاب بشود و تفت داده بشود، می‌شود. 🔶 فوايد : ✅ درمان ⬅️در روایت آمده است: 👈سوِيقُ الْعَدَسِ يَقْطَعُ‌ الْعَطَشَ‌ وَ يُقَوِّي الْمَعِدَةَ وَ فِيهِ شِفَاءٌ مِنْ سَبْعِينَ دَاءً وَ يُطْفِئُ الصَّفْرَاءَ وَ يُبَرِّدُ الْجَوْفَ وَ كَانَ إِذَا سَافَرَ (ع) لَا يُفَارِقُهُ وَ كَانَ يَقُولُ (ع) إِذَا هَاجَ الدَّمُ بِأَحَدٍ مِنْ حشَمِهِ‌ قَالَ لَهُ اشْرَبْ مِنْ سَوِيقِ الْعَدَسِ فَإِنَّهُ يُسَكِّنُ هَيَجَانَ الدَّمِ وَ يُطْفِئُ الْحَرَارَةَ.[1] یعنی سويق عدس را قطع می‌کند و را تقویت می‌کند و درمان است و را خاموش می‌کند و درون را می‌کند، و امام (ع) هرگاه مسافرت می‌رفت سویق عدس را از خود جدا نمی‌کرد و هرگاه یکی از خادمان مبتلا به غلبه و هیجان خون می‌شد امام (ع) می‌فرمود سویق عدس بخور زیرا را تسکین می‌دهد و را خاموش می‌کند. ✔️افرادی که جوش دارند و کهیر دارند و لکه در بدن دارند و هیجان خون و تمام مشکلات خونی دارند یا صفراء دارند مصرف کنند. ✔️اگر شک کردید شخصی دم یا صفراء دارد یا اینکه هر دو را دارد به او سویق عدس بدهید زیرا هر دو را درمان می‌کند. ✔️از این روایت استفاده می‌شود که عدس سرد است زیرا فرموده است که درون را سرد می‌کند. ✅ درمان در روایت صحیح السند آمده است: إِنَّ جَارِيَةً لَنَا أَصَابَهَا الْحَيْضُ وَ كَانَ لَا يَنْقَطِعُ عَنْهَا حَتَّى أَشْرَفَتْ عَلَى الْمَوْتِ فَأَمَرَ أَبُو جَعْفَرٍ ع أَنْ تُسْقَى سَوِيقَ الْعَدَسِ فَسُقِيَتْ فَانْقَطَعَ عَنْهَا وَ عُوفِيَتْ.[2] یعنی دختری از ما مبتلا به خونریزی مداوم زنانه شد و قطع نمى شد تا اینکه نزدیک به مرگ شد امام باقر (ع) دستور داد به او بدهند و او خوب شد. ✔️بنابراین درمان است. بعید نیست که سویق عدس درمان تمام خونریزی ها باشد ولی اینجا بیشتر مراد خونریزی قاعدگی است. ✅ درمان سویق عدس انواع تشنگی مانند استسقاء و گرمی مزاج و حتی تشنگی بر اثر دیابت را درمان می‌کند بنابراین می‌تواند درمان دیابت باشد. اگر درمان دیابت نباشد حداقل عارضه‌ی تشنگی دیابتی را درمان می‌کند. ✔️سویق عدس سوداء را زیاد می‌کند به همین جهت صفراء درمان می‌شود زیرا اگر سوداء بالا برود صفراء درمان می‌شود. ✔️همه‌ی انواع عدس مانند عدس معمولی و عدس الملک مشمول این روایت هستند. ✔️مقدار مصرف سویق بنابر قانون سویق ناشتا به مقدار دو یا سه قاشق غذاخوری بصورت ناشتا می باشد. [1] الکافی، کلینی، ج6، ص307، ط اسلامیه. [2] الکافی، کلینی، ج6، ص307، ط اسلامیه. ◼️ مجله طب اسلامی @eslamteb
یا‌ ویژگی‌های اخلاقی افراد: بر اساس مزاج و طبعی که دارند :👇👇 : جرأت ، تندخویی و خشم ، پرحرف ، وقاحت ، حدت ، طیش ؛ : خوف و ترس ، کم حرف ، حیا ، وقار ، بلادت ؛ : متنوع الرأی ، رقت و الفت‌ ؛ : ثبات رأی ، قساوت ؛ ✅👇🏻درادامه✅👇🏻 [ ] : فعال و پر انرژی ، عصبی‌ و پرخاشگر‌ ، بخل‌ ، حقد ، حسد ، بیقراری ، باحرارت ، خشن ، زود خشم ، جاه طلب ، ثابت قدم ؛ [ ] : شجاع و مدیر رفتارهای مخاطره آمیز ، شجاعت ، خوش بین و خوشگذران ، جدی ، سبکسر ، سطحی ؛ [ ] : صبور و باحوصله ، کُند و تنبل ، بلاهت و خمود و کاهلی‌ ، خوش‌ مشرب ، خونسرد ، سست عنصر‌ ، کُند ذهن‌ ؛ [ ] : دقیق و منظم بدبین و منزوی ، سوء ظن ، نفرت ، اضطراب ، نارضایتی . 🍀📚 منبع : کتاب‌ خلاصة التجارب از حکیم‌ بهاءالدوله رازی @eslamteb
۱۳ اسفند ماه ۱۴٠۳/ سال چهارم به هرجا بنگرُم، کوهُ درُ دشت نشان از قامت نحس تو بینُم!!!! حضرت پدر علیه السلام در دعای کمیل می فرمایند: لأَيِّ الاُمورِ إلَيكَ أشكو؟ خدایا برای کدام مسئله به تو شکایت کنم؟ الحق که حال ما، مدرنیته و این عقب افتاده غربی چنین است. کجایش را درست کنیمُ بر کجایش شکایت بریم؟ چندی پیش گذرم به شهرمان افتاد. وقت غروب بود که به لحاظ سرد است. به همین دلیل در ادبیات طبی و حکیمانه فارسی به آن دلگیر می گویند. چرا که مزاج دل یا قلب انسان گرم است، و به میزان قرین بودن با چیزهای ، گرفتهُ ناخوش می شود و بالعکس. بعد از ورود به بیمارستان، با صحنه ای مواجه شدم که حقیقتا برای افسرده و مریض کردن هر انسان دلگرمی کفایت می کرد. مجموعه ای از زشت، سرد مزاج، خشک، زمخت و بی خیرُ برکت. آنقدر بی برکت که به دلیل مواد سمی کاج، تمام محوطه زیر درختان هم خشک می شودُ برهوت. درخت بی ثمری که از یادگاران وارداتی دوران نحس به این مملکت پر ثمر است. و ما پس از نیم قرن، کماکان بر عهدی که با درخت محبوب محمدرضاپهلوی بسته بودیم هستیم!!! درخت مخربی که این روزها بدون هیچ اغراقی در همه جا، حتی در بعضی های اهل بیت علیهم السلام و مساجد هم کاشته می شود! کاج درختی غفلت زاست! چرا که همیشه سبز است. حال آنکه انسان باید زمستان و را به چشم ببیند. اتفاقا زیبایی زمستان الهی در همین مرگ طبیعت است که یکی از زیرساختهای یادکرد قیامت است(آیه۹سوره فاطر). اما بدتر از خود کاج، قدرت عجیب این درخت، در جذب حیوان سرد مزاج است. کلاغی که همْ رنگ سیاهش سرد است، هم صدایش. شاید صدها کلاغ در آن غروب دلگیر، قار قاری روی کاجها به راه انداخته بودند که بیا و ببین! دلم حقیقتا برای بیماران این بیمارستان سوخت که به دلیل پزشکی مدرن، همه جوره در محاصره سردی ها قرار گرفته بودند. جالب اینکه خداوند متعال هم نام کلاغ را با غم، اندوه و ، که آنهم به لحاظ مزاج شناسی سرد است گره زده(آیه۳۱مائده). حال بیایبد نگاهی بسیار کوتاه به جایگاه شگفت انگیز درخت در قرآن بیاندازیم. که اگر دستمان خالی بود، اینقدر غصهُ اندوه از این مسائل نداشتیم! ، اولین بازیگر جدی و همراه سرنوشت انسان، حتی پیش از هبوط به زمین است(آیه۳۵بقره). به گزارش قرآن، درخت تنها موجودی است که خداوند متعال از درون آن با یکی از پیامبران اولوالعزمش سخن گفته(آیه۳٠قصص). جایگاه درخت در خلقت الهی، آنقدر عظیم الشان و محوری است که خداوند متعال، برای توصیف جریان کلی حقُ باطل تاریخ از آن استفاده می کند. اصطلاحات و خبیثه در قرآن، دلالت بر همین موضوع دارند(آیات۲۴تا۲۶سوره ابراهیم). همین طور می توان به آیات ۲۸و۲۹ سوره رعد اشاره کرد. ، پاداش نهایی کسانی است که به قلب مطمئن رسیده، ایمان آورده و عمل صالح انجام داده اند. و طوبی است که اصل آن در خانه حضرت نبی الله و آقا امیرالمؤمنین علیهما السلام است، و هیچ یک از منازل اهل بهشت نیست، مگر اینکه شاخه ای از طوبی در خانه آنهاست(ر.ک به روایات ذیل آیه) اما شاید مهم تر از همه مطالب مذکور، بررسی جایگاه صفت ، در کلام الله زندگی باشد. از میان تماااااااام مخلوقات الهی، خداوند متعال تنها ۹ شیء را مفتخر به مبارک بودن کرده، که یکی از آنها خود است(آیه۹۲انعام/آیه۵٠انبیاء). دقت کنیم که قرآن، محل چشمه ها و دریاهای دانش الهی است(نهج البلاغه خطبه۱۸۹). خدایی که چنین قرآنی را مبارک می خواند، در عین حال یک درخت را هم به نشان برکت مفتخر می کند!!! و روغنش که با استثنایی ترین و بلندترین تعابیر در قرآن کریم توصیف شده است(آیه۳۵نور/آیه۲٠مؤمنون). آهااااای وزارت جهاد کشاورزی، اداره حفظ محیط زیست، مردم عزیز، دغدغه مندان سلامتی، برنامه ریزان ، چرا از کنار درخت مبارک قرآن به راحتی می گذرید «وَ تَشْتَرُونَ بِآياتِ اللَّـهِ ثَمَناً قَلِيلاً؟»(آیه۱۹۹آل عمران). همه چیز جامعه ی اسلامی از جمله درختانش، باید برگرفته و برآمده از قرآن باشد. موجودات مثمر و پربرکتی مانند زیتون، انگور، انجیر، ، نخل و سدر در قرآن. همین طور درختانی که در روایات عظیم الشان ما ذکر شده مانند: عناب، ، سیب، گلابی، بادام، گردو و گل محمدی. سخن پایانی اینکه در قرآن تنها یکبار از کلمه استفاده شده که آنهم درباره درختان است. خداوند متعال می فرماید: ما برای شما آفریدیم! یعنی باغهایی که دیدنش موجب نشاطُ سرور شماست(آیه۶٠ سوره نمل). امید که در پرتو معارف پیشرفته قرآن، از کاجستان هایی که به معنای حقیقی کلمه، « » است نجات یابیم! مطالعه بیشتر: کتاب باغ میوه قرآنی @besalamen_amenin @eslamteb