eitaa logo
مکتب خانه
315 دنبال‌کننده
775 عکس
322 ویدیو
261 فایل
نشر آثار صوتي و تصويري و مکتوب @roshd_harakat
مشاهده در ایتا
دانلود
مکتب خانه
🎥 من به مصلحت نظام دیدم که آقای هاشمی در سال ۹۲ رد صلاحیت شود و این را گزارش کردم به شورای نگهبان که
⭕️ حق را بگو! حتی اگر مصلحتِ دیگری از بین برود ◀️ ای حسن! ای حسین! بر سر حق با هیچکس معامله نکنید، هیچ مصلحتی بالاتر از حق و حقیقت نیست. نگویید امروز مصلحت ایجاب نمیکند که تو این حرف حق را بزنی، پس نزن؛ نه! این حرف دروغ است. 🔸 مصلحت ایجاب می کند که من حرف حق را بزنم، اگرچه مصلحت دیگری از دست برود، این بالاترین مصلحت‌هاست و اصلاً زندگی علی یعنی حق گرایی و مصلحت‌ناگرایی. 🔹 علی بن ابی‌طالب می توانست در آن شورایی که بعد از وفات عمر، خلیفه دوم تشکیل شد مصلحت‌گرایی بکند و خلافت را ببرد، اما نکرد. علی بن ابی‌طالب می توانست بعد از آنکه خلافت رسید، مصلحت گرایی بکند، با فرمانداران و استانداران و مسئولان ناصالح دولتی بسازد، اما نساخت. 🔸 اگرچه خیلی از مصالح از دست علی و از کیسه علی رفت، اما یک مصلحت بزرگ به کیسه علی و امت اسلام و اسلام آمد، و آن این است که علی یک خط را مشخص کرد، خط ناسازگاری با باطل. 💢 مسلمان! مومن! بر سر حق با هیچکس معامله نکن. 🔺 بگذار بدشان بیاید. بگذار به تو بدگویی کنند؛ بگذار به تو بگویند تو آدم خودخواه و جاه‌طلبی هستی، حرف حقت را بزن؛ بگذار بگویند انحصارطلبی، حرف حقت را بزن، حق را رها مکن. 🖊 📚 انسان۲۵۰ ساله ص۳۴۸
الف) ضروریات؛ اصول خمس در فقه مقصود شرع نسبت به خلق حفظ اصول خمسه است که عبارتند از 1. دین 2. نفس 3. نسل 4. مال 5. عقل آنچه متضمن و متکفل حفظ این اصول باشد مصلحت و آنچه سبب تقویت اینها باشد مفسده است. حفظ این اصول در حد ضرورات (درجه اول اهمیت) و از لحاظ مرتبه، قویترین و بالاترین مصالح است مثلا شارع برای حفظ دین دستور قتل برخی کفار را داده است برای حفظ نفوس مردم، قصاص را واجب کرده است. برای حفظ عقول مردم، شرب خمر را حرام کرده و برایش حد تعیین کرده است. برای حفظ نسل و انساب مردم، کیفری برای زنا و همجنس بازی مشخص کرده است. برای حفظ اموال مردم به زجر و شکنجه سارقین فرمان داده است. ب) مصالح حاجیه هر چیزی که به منظور رفع حرج و دفع مشقت از مردم مورد توجه شارع قرار گرفته مثل تشریع بیع و اجاره و رخصت در قصر نماز و روزه ج) مصالح تحسینیه یا تزیینیه پیروی از محاسن و عادات و شیوه های جوانمردی که جامع آنها مکارم اخلاق نامیده می شود.
مکتب خانه
الف) ضروریات؛ اصول خمس در فقه مقصود شرع نسبت به خلق حفظ اصول خمسه است که عبارتند از 1. دین 2. نفس
اقسام مقاصد شریعت مقاصد شریعت از جهت قوت و تاثیر در جامعه بشری و افراد بر سه قسم است: 1. ضروریات اموری که در دست یابی به مصالح دینی و دنیوی به اینها نیازمندیم به گونه ای که مصالح مذکور بدون این امور از دست رفته و فوت می شوند و فقدان اینها منجر به اختلال نظام در دنیا و خسران در عقبی می شود اینها عبارتند از حفظ دین، نفس، نسل، مال، عقل. 2. حاجیات اموری که برای رفع تنگنا و مشقت نوعی به آنها نیاز داریم به گونه ای که بدون این امور نوع افراد در عسر و حرج واقع می شوند هرچند فقدان اینها منجر به اختلال نظام یا خسروان اخروی نمی شود همانند توسعه راه‌ها برای تسهیل عبور و مرور. 3. تحسینیات یا کمالیات عبارتند از عادات نیکو و مکارم اخلاق که از فقدان اینها اختلال نظام یا خسران اخروی یا وقوع در عسر و حرج لازم نمی آید. الفائق فی الاصول، ص 240
👓 اگر کسی نه رد صلاحیت بشود نه استیضاح بشود نه بعد از پایان خدمت محاکمه بشود چگونه می توان گفت این فرد جدا از نظام است و مشکلات کشور گردن نظام نیست و تقصیر ناکارآمدی روحانی است ؟ ❗️ نظام برای رفع این اتهام سه راه دارد: ۱ - پیشگیری ( رد صلاحیت ) ۲ - برخورد ( استیضاح ) ۳ - بازخواست ( محاکمه ) با توجه به عدم وقوع موارد ۱ و ۲ ، در صورت عدم وقوع مورد ۳ ، مردم نمیتوانند بین روحانی و نظام تفکیکی قائل شود! 🔻 پی‌نوشت: استیضاح روحانی در سال آخر حضورش و درحالی که دولت چند ماه دست جهانگیری می‌افتاد، به صلاح نبود اما واقعا محاکمه نکردن حسن روحانی چیست؟! @HozeTwit
👓 اسناد مهم در قانون اساسی ابتدایی مصوب ذی‌قعده ۱۳۲۴ قمری و چند روز قبل از مرگ مظفرالدین شاه 1⃣ ابتدای شروع قانون اساسی مشتمل بر ۵۱ بند 2⃣ اصل یازدهم و قسم‌نامه نمایندگان! نمایندگان فقط قسم می‌خورند که ملت و دولت رعایت شود و با این بهانه هر قانون غیر شرعی را می‌توانستند به اسم مصلحت تصویب کنند! 3⃣ اصل دوازدهم! نماینده مجلس حتی اگر حین ارتکاب جرم هم دستگیر شود بدون اذن مجلس نباید با او برخوردی داشت! این مصونیت راه را برای هرنوع جرم و جنایتی باز می‌کرد! چیزی که بعدها نماینده‌های تندرو انجام دادند! 3⃣ همه قوانین کشور باید توسط مجلس وضع شود ولی هیچ قید مخالف شرع ندارد و هیچ نظارتی توسط مجتهدین و فقها بر این قوانین نیست! ⚠️ این قانون به نحوی بود که هم علما و هم غربزده‌ها هردو متفق‌القول بودند باید متممی برایش نوشته شود! علما و در راسشان شیخ فصل‌الله در جهت اسلامی‌تر کردن و غربگراها در جهت اتمام دینداری! @HozeTwit