#فقه_و_اصول #رابطه_فقه_و_کلام #دین_شناسی #حلقات شهید صدر در تعریف حکم شرعی می فرمایند: تشریع صادر از خداوند متعال با هدف تنظیم زندگی بشر. سوالات پژوهشی ای که در ذیل این تعریف شکل می گیرد می تواند راهگشای بحث از ارتباطات علوم و شکل گیری منظومه فکری باشد: 1⃣ چرا هدف از تشریع دین فقط انسان است و شامل سایر موجودات نمی شود؟ 2⃣ رابطه تشریع دین با صفات و افعال الهی چیست؟ 3⃣ این تعریف ناظر به بعد هستی شناختی دین است یا بعد معرفت شناختی دین؟ 4⃣ آیا اساساً خداوند متعال برای تنظیم حیات بشر برنامه ای ارائه داده است؟ این امر چگونه می تواند اثبات شود؟ چه ضرورتی برای ارائه این برنامه وجود دارد؟ 5⃣ هدف از تنظیم زندگی بشر یه وسیله تشریعی الهی چیست؟ 6⃣ تشریع الهی کدام حیطه از حیطه های حیات بشر را شامل می شود؟ @esra_rasane

همان طور که #ظلم ، بی‌شرافتی و ضد انسانی است، #انظلام هم بی‌شرافتی و ضد اسلامی است. پس آن اصل که می‌گویند «در دین نباید قانون جنگ باشد، دین باید طرفدار صلح باشد» ما می‌گوییم اسلام #دین_صلح است و #دین_جنگ ؛ هم طرفدار صلح است هم طرفدار جنگ (بعد در آیات می‌خوانیم). طرفدار صلح است در شرایطی که به اصطلاح امروز با احترام متقابل باشد. طرفدار جنگ است در صورتی که طرف متهاجم است، به شکل خاصی مهاجم است؛ اسلام مخالف با تهاجم است. #استاد_مطهری ، جهاد اسلامی و آزادی عقیده، ص27 #فقاهت #دین_شناسی

#حقوق #دین_شناسی

اقسام مقاصد شریعت مقاصد شریعت از جهت قوت و تاثیر در جامعه بشری و افراد بر سه قسم است: 1. ضروریات اموری که در دست یابی به مصالح دینی و دنیوی به اینها نیازمندیم به گونه ای که مصالح مذکور بدون این امور از دست رفته و فوت می شوند و فقدان اینها منجر به اختلال نظام در دنیا و خسران در عقبی می شود اینها عبارتند از حفظ دین، نفس، نسل، مال، عقل. 2. حاجیات اموری که برای رفع تنگنا و مشقت نوعی به آنها نیاز داریم به گونه ای که بدون این امور نوع افراد در عسر و حرج واقع می شوند هرچند فقدان اینها منجر به اختلال نظام یا خسروان اخروی نمی شود همانند توسعه راه‌ها برای تسهیل عبور و مرور. 3. تحسینیات یا کمالیات عبارتند از عادات نیکو و مکارم اخلاق که از فقدان اینها اختلال نظام یا خسران اخروی یا وقوع در عسر و حرج لازم نمی آید. الفائق فی الاصول، ص 240 #فقه #مصلحت #دین_شناسی

قرآن به ادیان قائل نیست بلکه به دین قائل است و لهذا هیچوقت در قرآن، دین جمع بسته نشده است چون دین فطرت است، راه است، حقیقتی در سرشت انسان است. انسانها چندگونه آفریده نشده اند و همه پیغمبران که آمده اند تمام دستوراتشان دستوراتی براساس احیا و بیدار کردن و پرورش دادن حس فطری است. آنچه آنها عرضه می دارند، تقاضای همین فطرت انسانی است و فطرت انسانی نیز چند جور تقاضا ندارد #استاد_مطهری #دین_شناسی #فطرت #انسان_شناسی 🆔 Eitaa.com/esra_rasane