eitaa logo
استفتائات
42 دنبال‌کننده
403 عکس
95 ویدیو
13 فایل
کانال استفتائات مجالی برای دانستن فقه اهل البیت امام صادق علیه السلام: به درستی که خداوند در روز قیامت به کسی که دین خدا را یاد نگرفته، نگاه نمی‌کند و هیچ یک از کارهای او را قبول نمی کند. 📚 کافی / ج 1 / ص 31 @esteftaat110
مشاهده در ایتا
دانلود
با توجه به اینکه فردا اولین آیه سجده قرآن در محافل ختم خوانی تلاوت می شود: 💫 ۱۵ نکته شرعی کاربردی در آیات سجده واجب قرآن: 1⃣ در قرآن ۴ سوره آیه سجده واجب دارد: ۱. جزء ۲۱، سوره سجده آیه ۱۵. ۲. جزء ۲۴، سوره فصلت آیه ۳۷. ۳. جزء ۲۷ سوره نجم آیه ۶۲. ۴. جزء ۳۰، سوره علق آیه ۱۹. 2⃣ برای خانم حائض و جنب فقط تلاوت آیات مذکور حرام است. (، آیت الله ، آیت الله ) البته برخی از مراجع تقلید تلاوت کل این سوره ها را حرام می دانند. (حضرت امام، آیات عظام بهجت، فاضل، ) و برخی هم در مسئله احتیاط کرده اند. (آیات عظام و ) 3⃣ برای شخص معذور خط بردن و گوش دادن (بدون تلاوت خودش) جایز است. 4⃣ اگر خانم حائض یا شخص جنب به آیه سجده گوش کند (ولو آیه را نبیند) سجده واجب می شود و باید فورا در همان حالت عذر سجده را انجام دهد. 5⃣ سجده در صورتی واجب می شود که مکلف آیه سجده را به طور کامل بخواند و یا گوش کند، بنابراین با خواندن بخشی از آیه سجده واجب نمی شود. 6⃣ سجده با نوشتن آیه یا تصوّر آن در ذهن یا نگاه به آیه سجده بدون خواندن یا گوش دادن به آن، و همچنین با خواندن ترجمه آن واجب نمی شود. 7⃣ گوش دادن آیه در صورتی سجده را بر مکلف واجب می کند که با اختیار و اراده باشد، بنابراین اگر کسی صرفا آیه را بدون قصد گوش دادن بشنود سجده مطابق نظر اکثر مراجع واجب نیست. 8⃣ با گوش دادن آیه سجده از رسانه در صورتی که پخش مستقیم باشد سجده واجب است و حتی اگر ضبطی هم که باشد مطابق نظر برخی از مراجع از جمله امام خامنه ای باز هم سجده را واجب می کند. (حضرت امام و آیت الله سیستانی گوش دادن به آیه ضبط شده را موجب سجده نمی دانند و آیت الله مکارم احتیاط دارند) 9⃣ اگر مکلف حین گوش دادن به آیه سجده، خودش نیز آن را زمزمه و تلاوت کند مطابق نظر بسیاری از مراجع تقلید باید دو سجده انجام دهد. (آیت الله مکارم در این فرض یک سجده را کافی می دانند) 🔟 انجام سجده قرآن واجب فوری است و تأخیر آن جایز‏‎ ‎‏نیست و چنانچه مکلف این سجده را (اگرچه از روی معصیت) تأخیر بیندازد، باید آن را به جا آورد و‏‎ ‎‏وجوب آن ساقط نمی شود؛ و اگر کسی انجام آن را فراموش کرد هر وقت یادش آمد انجام دهد. 1⃣1⃣ در صورتی که کسی تاکنون با اینکه آیات سجده را تلاوت کرده است به این واجب عمل ننموده است باید به مقدار حداقل یقینی سجده کند. 2⃣1⃣ برای انجام این واجب همین که، پیشانی را به قصد سجده واجب بر چیزی که سجده بر آن صحیح است بگذارد كافی است. 3⃣1⃣ در سجده‌ی واجب قرآن، گفتن ذکر واجب نیست، البته مستحب است، و بهتر است اين ذکر را بگويد: «لااله الّا الله حقاً حقاً، لااله الّا الله ايماناً وتصديقاً، لااله الّا الله عبوديّتاً ورقّاً، سجدتُ لک يا ربّ تعبّداً و رِقّاً، لا مستنکفاً و لا مُستکبراً، بل أنا عبدٌ ذليلٌ ضعيفٌ خائفٌ مستجيرٌ». 4⃣1⃣ در انجام سجده واجب تنها دو امر معتبر است: 1. حالت سجده متعارف داشتن، 2. سجده را بر چیزی که شرعا سجده بر آن صحیح است انجام دادن. بنابراین اگر غیر معذور مهر را با دست بر پیشانی بگیرد و یا بر روی فرش سجده کند کافی نیست. 5⃣1⃣ در سجده واجب قرآن، طهارت بدن از نجاست، وضو و یا غسل، رو به قبله بودن و حجاب و پوشش، شرط نیست. 📚 آدرس: العروه‌الوثقی، فصل فی اقسام السجود، مسائل 2 تا 20. 🔹انتشار فقط با لینک کانال‌ احکام حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
2⃣ 💥ماه‌شعبان ماه‌روزه‌‌قضا ومستحب💥 ✍ مواردی که روزه‌ها دارد: 1⃣ کسی که عمدا و بدون عذر روزه نگرفته است یا افطار بدون عذر شرعی ( یا ...) داشته است علاوه بر آنکه کفاره عمدی بر عهده دارد باید ها را نیز بگیرد و اگر تعدادش زیاد است باید به مقدار توان برنامه ریزی کرده و شروع به گرفتن کند و هم داشته باشد. (همه مراجع) 2⃣ کسی که در نمی دانسته به رسیده است (مثلا نمی دانسته روییدن موی درشت روی عورت به تنهایی علامت است) و روزه نگرفته است کفاره عمدی بر عهده اش نیست ولی لازم است قضای روزه ها را بگیرد و البته برای هر روز یک کفاره تاخیر (750 گرم طعام) هم باید بپردازد. (همه مراجع) 3⃣ کسی که در اوایل تکلیف پدر و مادرش او را از روزه منع می کردند و تصورش هم این بوده که تصمیم شرعی و صحیح است و باید اطاعت کند و روزه نگرفته است یا مثلا یک روز درمیان گرفته است، ندارد ولی قضای روزه ها بر عهده اش است و البته برای هر روز یک تاخیر (750 گرم طعام) هم باید بپردازد. (همه مراجع) 4⃣ ای که در اوایل تکلیف ولو با جثه‌ای کوچک و بدنی لاغر (ولی بیماری خاصی ندارد) لازم است روزه بگیرد و موارد مذکور برای ترک روزه نیست، البته اگر روزه گرفت و بین روز بسیار بی تاب شد و تشخیص داده شد که ادامه روزه داری به بدنش صدمه وارد می کند باید افطار کند ولی لازم است بعدا قضای این روزه ها را بگیرد. (اکثر مراجع غیر از آیت الله ) 5⃣ کسی که در به واسطه بیماری یا مسافرت یا روزه نگرفته است باید قضای روزه ها را انجام دهد البته اگر کسی بیماری اش تا ماه رمضان بعد طول بکشد قضا ندارد و البته لازم است بدهد. (همه مراجع) 6⃣ یا که به خاطر برای یا کودک روزه نگرفته است لازم است علاوه بر دادن (750 گرم طعام به ) قضای روزه ها را نیز بگیرد و اگر بدون عذر تا بعد قضا نکند یک کفاره تاخیر نیز بر عهده اش است. (اکثر مراجع) ✅ برای دانستن جزئیات علائم بلوغ و سن تکلیف، این 👈 پُست را گوش کن! 🔸بیاموز و منتشر کن! 🔹انتشار فقط با لینک کانال‌ احکام شرعی حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
1⃣ 💥ماه‌شعبان ماه روزه‌‌قضا ومستحب💥 ✍ مواردی که روزه‌ها اصلا ندارد: 1⃣ مجنون (دیوانه). (همه مراجع) 2⃣ بیهوشی که تمام روز را (از اذان تا مغرب) در ماه مبارک بوده است. (همه مراجع) 3⃣ کسی که از روی عذر نگرفته و بلافاصله بعد از فوت کرده است. (همه مراجع) 4⃣ مریضی که بیماریش تا سال بعد طول کشیده است. البته در این صورت پرداخت یک () واجب است. (همه مراجع) 5⃣ که به واسطه کهولت سن توانایی روزه گرفتن ندارند. (همه مراجع) 6⃣ یا که به خاطر روزه برای جسم خودش روزه نگرفته و تا سال بعد نیز (تمام ۱۱ماه) به خاطر تداوم ضرر از قضا کردن بوده است. (، آيت الله ) ✅ حکم کامل روزه زن باردار یا شیرده و قضا و کفاره‌اش را 👈 اینجا ببینید! 🔸بیاموز و منتشر کن! 🔹انتشار با لینک کانال‌ احکام شرعی حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
👉 4⃣ 💥ماه‌شعبان ماه‌روزه‌‌قضا ومستحب💥 🌼 میلاد سیدالساجدین مبارکباد 🌼 ✍افطار بدون عذر : مسئلة: همه ما می دانیم خوردن در بین روز مطلقا جایز است و همچنین می دانیم باز کردن روزه در ماه مبارک رمضان برای کسی که عذری ندارد حرام است. حال سوال این است که افطار بدون عذر و عمدا در موارد زیر چه حکمی دارد: 1⃣ افطار روزۀ قضای ماه رمضان: 🔻الف. وقت روزۀ قضا تنگ نیست (۱): 🔑- می‌تواند تا قبل از اذان ظهر افطار کند؛ ولی بعد از اذان نمی‌تواند (مراجع تقلید). 🔻ب. وقت روزۀ قضا تنگ است (۲): ۱. قبل از اذان ظهر: 🔑- بنا بر احتیاط واجب، افطار نکند (حضرت امام ، امام خامنه ای). 🔑-بهتر است افطار نکند (آیت الله سیستانی). 🔑- نمی‌تواند افطار کند (آیت الله مکارم). ۲. بعد از اذان ظهر: 🔑 - نمی‌تواند افطار کند و اگر عمدا افطار کند کفاره دارد (۳). (مراجع تقلید). 2⃣ افطار روزۀ قضای : 🔻الف. قبل از اذان ظهر: 🔑- جایز است. (مراجع تقلید) نکته: البته اگر انجام روزۀ آن روز بر فرد به‌واسطۀ و مانند آن معین شده باشد، افطار جایز نیست؛ مانند اینکه فردی برای انجام روزۀ قضای متوفی شود و در ضمن عقد اجاره با او شرط شود روزۀ را در روز همین امسال به جا آورد. 🔻ب. بعد از اذان ظهر: 🔑- بنا بر احتیاط واجب باطل نکند (حضرت امام، امام خامنه ای). 🔑- احتیاط مستحب باطل نکند (آیت الله سیستانی، آیت الله مکارم). 3⃣ افطار روزه‌های واجب دیگر مثل مطلق (روز خاصی معین نشده) 🔑- افطار جایز است. (حضرت امام، آیت الله سیستانی). 🔑- قبل از اذان ظهر جایز است ولی بعد از اذان بنابر احتیاط جایز نیست ( آیت الله مکارم). (۱) مثلا از ماه رمضان گذشته‌اش ۷روز روزه قضا دارد ولی در حال حاضر که می خواهد روزه قضایش را باز کند ۲۰روز تا ماه رمضان وقت دارد، پس وقت برای گرفتن آن ۷روز روزه وسعت دارد. (۲) فرض بفرمایید که در مثال قبل که ۷روز روزه قضا از رمضان گذشته دارد فقط ۷روز دیگر تا اتمام ماه شعبان و شروع ماه رمضان بیشتر باقی نمانده است. (۳) آن است که بلید ده مسکین را اطعام کند (هر کدام ۷۵۰ گرم) و اگر از آن ناتوان است سه روز روزه بگیرد. (اکثر مراجع) 🔸بیاموز و منتشر کن! 🔹انتشار فقط با لینک کانال‌ احکام شرعی حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8