➿✴️ #کلام_استاد ✴️➿ #شفاعت_وتوسل قسمت دوم گفتیم که خدا یه سری #سرباز داره برای تقدیر امور عالم تویه آيه‌اي ميگه: «وَ إِنَّ جُندَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ» (صافات/173) همانا سپاهیان ما، غلبه برای ایشان است سرباز خدا الزاماً اينکه بايد يک شاخصه‌ي جسمي داشته باشه نه! پشه مي‌شه سرباز خدا! مي‌خواد #نمرود رو از بالاي برج بکشه پايين، با چي کشيد پايين؟ با کوچک‌ترين پرنده. چرا؟ چون اون مي‌خواست بزرگ‌ترين پرنده رو بسازه، عقاب‌ها رو به هم بست و مي‌خواست خدا رو از اون بالا بکشه پايين... اونجا پشه سرباز خداست، #باد سرباز خداست، #زلزله سرباز خداست، #ملائک سرباز خداهستند يه جاي ديگه اون سربازهايي که توي سپاه #حضرت_رسول(ص) هم دارن مي‌جنگند مي‌شن چي؟ سرباز خدا. «وَ كَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا» (احزاب/9) مي‌گه: «من چنان اون زير ميرها رو هم دارم مي‌بينم، اون کارهايي که داريد انجام مي‌ديد مي‌بينم، سربازهام هم آماده‌اند به وقتش کله پا تون مي‌کنن. سوره توبه: «ثُمَّ أَنَزلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ» (توبه/26) «خدا آرامش خودش رو بر رسولش و بر مؤمنين فرستاده» يعني چي؟ يعني به پيامبر(ص) هم بايد برسي. «وَ أَنزَلَ جُنُودًا لَّمْ تَرَوْهَا» (توبه/26) «و يه سري سربازهاش رو فرستاد که شماها نمي‌ديديد». «وَ عذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَ ذَلِكَ جَزَاء الْكَافِرِينَ » (توبه/26) گفت: «يه عذابي ما به اين‌ها داديم با اين سربازهامون»، جالبه توي همين آيه اشاره مي‌کنه خدا آرامش و سکينه‌اش رو فرستاد بر کي؟ بر پيامبر(ص) و مؤمنين. سوره‌ي توبه آيه‌ي 40، ماجراي غار رو داره توضيح مي‌ده. مي‌گه: «خدا آرامشش رو فقط بر پيامبر(ص) فرستاد.» بعضي موقع‌ها اصلا اون آرامشه سرباز خداست. نمي‌گم از اين آيه اين #استنباط الزاماً مي‌شه که يعني اون آرامشه ا‌ست، بله مي‌تونه باشه. ما نظام #سبب_واسباب داريم، کارها رو خدا مي‌خواد با يه سري چيزها انجام بده. بله بعضي موقع‌ها اين سربازها رو نمي‌بينيم، بعضي موقع‌ها اين سربازها رو هم مي‌بينيم. خدا مي‌گه: «شماها مادي‌ايد، شماها يه مشت #ماترياليستيد، (materialist) مادي‌گراييد». شما هر چي که ببينيد مي‌فهميد، عين يک آدم دو دو تا چهارتايي ، هر چي رو که مي‌بينه، همون چيزي که ديده رو فقط مي‌شناسه ! ادامه دارد... برگرفته از سخنرانی شفاعت و توسل 93/8/8 استاد رائفی پور

💢 چرا اسلام تنها به #اعراب تعلق ندارد و یک #دین جهانی است؟ #آیاتی در قرآن هست که از مفاد آنها یک نوع «تعزّز» و اظهار بی‌اعتنایی به مردم عرب از نظر قبول دین اسلام #استنباط می‌شود. مفاد آن آیات این است که اسلام نیازی به شما ندارد، فرضاً شما اسلام را نپذیرید اقوام دیگری در جهان هستند که آنها از دل و جان اسلام را خواهند پذیرفت. بلکه از مجموع این آیات استنباط می‌شود که قرآن کریم روحیه آن اقوام دیگر را از قوم عرب برای #اسلام مناسب‌تر و آماده‌تر می‌داند. این آیات به خوبی جهانی بودن اسلام را می‌رساند. در #سوره انعام، آیه 89 می‌فرماید: «فَانْ یکفُرْ بِها هؤُلاءِ فَقَدْ وَکلْنا بِها قَوْماً لَیسوا بِها بِکافِرینَ» اگر اینان (اعراب) به قرآن #کافر شوند، همانا ما کسانی را خواهیم گمارد که قدر آن را بدانند و به آن مؤمن باشند. نیز در #سوره محمد(ص)، آیه 38 می‌فرماید: «وَ انْ تَتَوَلَّوْا یسْتَبْدِلْ قَوْماً غَیرَکمْ ثُمَّ لایکونوا امْثالَکمْ» اگر شما به قرآن پشت کنید، #گروهی دیگر جای شما را خواهند گرفت که مانند شما نباشند. از نظر #اسلام قوم عرب و غیر عرب از نظر قبول یا رد اسلام مساوی بودند، و حتی عرب‌ها به خاطر بی‌اعتنایی‌هایی که به #اسلام می‌کردند کراراً مورد سرزنش واقع می‌شدند. اسلام می‌خواهد به اعراب بفهماند که آنها چه #ایمان بیاورند و چه نیاورند، این دین پیشرفت خواهد کرد زیرا #اسلام دینی نیست که تنها برای قوم مخصوصی آمده باشد. 📚استاد مطهری، خدمات متقابل اسلام و ایران، ص64-63 (با تلخیص) استکبار ستیزان