🔺در مباحث ارتباطات جمعی، همه چیز به #افکار_عمومی برمی گردد.
یعنی اگر افکار عمومی مملکتت افتاد دست مشتی سلبریتی و اینفلوئسر و کانال ها و صفحات زرد، ندای الرحمان رسانه داری ت بلند است.
🔺یقین کنید بزرگترین چالش حاکمیت در دوران کنونی نه اقتصاد است، نه سیاست و نه فرهنگ! همه این ها در مسیر رسانه زدگی افکار عمومی ست که غیرقابل کنترل می شود. همه این ها با یک جنگ روانی و تبلیغاتی ساده لاینحل می شود. نسخه همه این ها نه در اتاق های فکر مدیران پیچیده می شود و نه سبک زندگی مردم! در دنیای رسانه است!
🔺اگر روزگاری رسانه ها در ایران بخشی از زندگی ما بودند، امروز جامعه ایران بخش کوچکی از دنیای رسانه هاست.
شاهد مثالم هم الی ماشالله در فضای حاکم بر جامعه عینیت دارد. یکی همین علینژاد! یک خبرنگار مطرود با شهوت دیده شدن می آید و با یک صفحه به چالش اصلی فرهنگی نظام تبدیل می شود. یا همین دختر رقاصه هفده ساله که وقتی با یک اتهام بیّن و بدیهی بازداشت می شود خبر ساده دستگیری اش سونامی رسانه ای می شود و افکار عمومی لس آنجلسی و سلبریتی و آخوند و بسیجی و روشنفکر را به طرفة العینی از آنِ خود می کند.
🔷القصه تا وقتی #سواد_رسانه مدیر و حوزوی و دانشگاهی و کاسب بازاری مان ارتقا پیدا نکند، وضع همین است که می بینید. یک روز یک مداحی ساده خبر یک همه می شود و روز دیگر اظهار نظر فلان استاد در پستوهای دانشکده فلان دانشگاه و روز دیگر.....
🔴 نقدی بر دنیای فکری حجاریان (ها) - 4
دستگاه فکری #اصلاحطلبان گفتمانی که چهره بارز آنها افرادی نظیر #حجاریان است، بر سه ستون اصلی قرار دارد:
#نوسازی، #توسعه و مشخصا #توسعه_سیاسی، بت وارگی #دموکراسی و معصومیت #جمهور، #سکولاریسم و قداست #عرف. میخواهم خمیرمایه فکری و گفتمانی اصلاحات را اندکی محک بزنیم و ورز دهیم.
3⃣سه. قداست عرف و سکولاریسم
لازمه اعتقاد به دموکراسی گرایی مطلق اصلاح طلبان، قطعا قداست رای #مردم به عنوان تنها مناط حکومتداری است. چیزی که امثال حجاریان از گفتنش ابایی ندارند. آنها ملاک #مشروعیت یک قانون، یک سیاست و یک عقیده را "عرف" میخوانند. نه " #شرع ". هر چه عرف بگوید، حتی اگر عرف بگوید زنا اخلاقی است، قداست دارد. این سکولاریسمِ عریان هم البته تقلیدی از غرب است. اما در اینجا چند سوال وجود دارد که اصلاح طلبان باز هم از پاسخ به آن عاجزند:
🔻یک. عرف چیست؟! آنچه بین «همه مردم» مرسوم است؟! «اکثریت مردم»، «بخشی از مردم»، «نخبگان و خواص جامعه»، یا «اقلیتی از مردم» هم کفایت میکند؟!
🔻دو. چه کسی یا کسانی عرف را #تشخیص میدهند؟! «دولتمردان»، «روشنفکران»، «منتخبان مردم»، «رفراندوم مستقیم» و..؟!
🔻سه. چه کسی عرف را میسازد؟! آیا مردم در خلأ به سمت یک عادت رفتاری سوق می یابند؟! مسلم است که خیر. این ابزارهای #رسانه ای و آموزشی و ارتباطی هژمون هستند که عرف یک جامعه را شکل میدهند. این غولهای بزرگ رسانه ای هستند که #افکار_عمومی را به سمت اجرای خواسته های سیاسی یا اقتصادی خاصی کانالیزه و بسیج میکنند. اگر بخواهیم از زبان #فوکو سخن بگوییم، اپیستمه و آنچه شناخت ما از جهان را شکل میدهد، اینک رسانه ها هستند و به تعبیر #هایدگر، ذات ما جهان‌هایی را منکشف میکند که در آن جهان‌ها امور را درمی‌یابیم، عمل می‌کنیم، و می‌اندیشیم. این جهان‌ها برساختۀ تبلیغات مختلف از سوی رسانه‌ها و افراد مختلف است. تبلیغات رسانه‌ای این امکان را به صاحبان آن میدهد که با در‌اختیار‌گرفتن و مهندسی این منبع انرژی (افکار عمومی) هنجارهایی را که اکثریت اعضای یک جامعه پسندیده یا نمی‌پسندیده‌اند، عملاً به‌صورت سرمشق‌هایی درآورند که سایر افراد همان جامعه مجبور و محکوم به پیروی از آن باشند تا آنجاکه سرپیچی از این سرمشق‌ها مستلزم خردشدن زیرفشار افکار عمومی شود.
اما رسانه ها در دست چه کسانی است؟! همه مردم؟ فقرا؟ فرهیختگان؟ دولت؟ یا سرمایه داران؟ واضح است که #ثروتمندان و بلوک ثروت، ابزارهای رسانه ای یک جامعه را در دست دارند. و این یعنی جامعه، عرف آن، رای آن در دست #سرمایه_داران است. دقیقا به همین دلیل است که در غرب، #لیبرالیسم درست مترادف #کاپیتالیسم می آید. آنچه دموکراسی و لیبرالیسم و عرف پرستی خوانده میشود، در واقع #دیکتاتوری سرمایه داران است.
🔻این است باطن و عمق اصلاح طلبی گفتمانی در ایران. وابستگی به غرب، استحاله و حتی فروپاشی اجتماعی و سلامت فرهنگی جامعه، اسلام زدایی و دیکتاتوری سرمایه داران!
🔴 ماجرای #بابل و جای خالی #نظارت_استصوابی
🔻طی روزهای گذشته سخنان جنجالی #امام_جمعه بابل و پرده برداری وی از فساد مالی و اخلاقی بی سابقه برخی از اعضای بازداشت شده #شورای_شهر_بابل در کنار اخباری مشابه، این سوال در #افکار_عمومی کشور مطرح میکند که چرا و چگونه برخی از افراد فاسد و دارای انحراف متعدد به راحتی مجوز و فرصت شرکت در #انتخابات شوراها را پیدا کرده اند !؟! مگر دستگاه های نظارتی از جمله #وزارت_اطلاعات و ... کنترلی بر صلاحیت های این افراد ندارند؟
🔹پاسخ به این سوال خوشبختانه بار دیگر بحث اصل ۹۹ #قانون_اساسی و اهمیت نظارت استصوابی را سطح عموم جامعه مطرح کرده خصوصا در شرایطی که اخیرا دو نماینده لیست امید در نطق های خود، لجن پراکنی مجلس ششم را زنده کرده و به شدت به این اصل کارآمد و تضمین کننده صلاحیت کاندیداهای انتخابات مجلس و ریاست جمهوری حمله ور شدند.
🔻صدالبته دلیل حمله مشخص است!
شورای نگهبان به عنوان یک ناظر امین بدون هیچ اغماضی با بهره گیری از استعلامات قانونی از مراجعی مانند نهادهای قضایی و انتظامی صلاحیت افراد را بررسی نتیجه را در قالب تایید ، رد و یا عدم احراز به کاندیدا اعلام می کند.
طبیعتا این فرایند موشکافانه مانع از حضور افراد دارای سوء پیشینه و یا مفاسد مالی و اخلاقی در پست های حساس وکالت مجلس یا ریاست جمهوری می شود اما متاسفانه در حوزه شوراهای شهر و روستا نظارت بر صلاحیت ها بر عهده شورای نگهبان نیست و بر اساس قانون، مجلس مسئولیت این امر را به عهده دارد!
اما طبیعتا بدلیل محدودیت های اجرایی مجلس بخش عمده از مسئولیت این کار خطیر بر عهده دولت ها قرار داده شده که این آسیب خود موجب شد در انتخابات اخیر دور پنجم شوراهای شهر و روستا تعداد زیادی از افراد فاقد صلاحیت و تایید نشده در دوره های قبلی به صرف گرایشات سیاسی مورد تایید هیئت های نظارت قرار گرفته و فرصت حضور در شوراها را پیدا کنند!
طبیعتا از این نوع تایید صلاحیت قبیله گرایانه نیز چیزی جز ماجرای شورای اسلامی شهر بابل یا ... نمی توان انتظار داشت !
اکنون پاسخ به این سوال سهل است که چرا عده ای در رسانه ها و تریبون های عمومی بی رحمانه و فریبکارانه به شورای نگهبان و نظارت استصوابی آن می تازند! اگر منصف و یا دلسوز ملت و نظام باشیم باید این سرمایه مهم و نظارتی کشورمان را به خوبی قدر بدانیم که وجود پربرکتش مانع از حضور افراد سودجو و فاسد در عرصه های مهم مدیریتی کشور شده است.
🔴🔴🔴 #عقب_نشینی_ممنوع
🔻شکست نهضت درصورت کناره گیری حزب اللهی‌ها
1⃣ اعلام #آرایش_جنگی دشمن، فرمان جدیدی نیست؛ در طول چنددهه اخیر دشمن اصلی این کشور و نظام یعنی آمریکا، مدام تهدید به جنگ و حمله نظامی می کرد و همه رؤسای جمهور از ریگان و کارتر و بوش تا اوباما و ترامپ می گفتند: «همه گزینه ها روی میز است».
2⃣ دشمنان می دانند ملت ایران یک ملت دموکراتیک است و اینجا افکار عمومی مردم تعیین کننده مسیر است. (منظور تعیین کنندگی رأی و نظر مردمی نه دموکراتیک از نظر مؤلفه های غربی). لذا تمام همت خود را صرف مدیریت افکار عمومی و اقناع #افکار_عمومی کرده اند تا بتوانند از طریق دستکاری #دستگاه_محاسباتی مردم و مسئولین، علت دشمنی آمریکا با ایران را چیز دیگری معرفی کنند و گزینه تسلیم را به همه بباورانند. هدف اصلی آرایش جنگی دشمن، افکار عمومی است نه چیز دیگر.
3⃣ در همه دوره ها، این منافق صفت ها بودند که مردم را می ترساندند که: «کارمان تمام است»، «خطر جنگ جدی است»، «آمریکا به ما رحم نمی کند»، «یه عده چرا ماجراجویی می کنند» و ده ها جمله از این دست! غرب گراها و مرعوبان غرب، تمام تز و هنرشان در طول این چنددهه یک چیز بود #تسلیم! به غیر از این کلمه هیچ هنر دیگری نداشتند، البته که این تسلیم را با کلمات و جملات به ظاهر زیبایی به خورد مردم داده اند!
4⃣ «امتیاز به دشمن» تنها کلیدِ مدعیان اصلاحات برای حل مشکلات در تمام این سالها بوده؛ بارها هم اجرایش کردند اما نتیجه نگرفتند باز تکرار می کنند. مهم ترین تجارب آنها در سالهای 82 تا 84 و سپس از 92 تا حالا 98 در ماجرای تعطیلی صنعت هسته ای و پذیرفتن پروتکل الحاقی و سپس برجام و FATF و 2030 و ipc و ... .
5⃣آرایش دشمن در زمینه سیاسی، فرهنگی، اقتصادی و مجازی است و تکلیف ما در این محدوده است، برای جنگ نظامی دشمن نه نمی تواند و نه برنامه دارد امروز اقتدار امنیتی نظامی ما در منطقه روشن است و نظامیان ما هوشیارند.
6⃣ حرف ما اما امروز خطاب به عموم مردم و جریان حزب اللهی است. کور است آنکه این آرایش و دندان های از غیظ بهم فشرده شده را نمی بینند. اول، آرایش جنگی را درست ببینید و بشناسید. دوم، اسیر جنگ های داخلی درون گفتمانی نشوید. درگیر حواشی نشوید. سوم، جبهه دوست از دشمن را درست بشناسید. مبادا توپخانه را به سمت خودی نشانه بگیرید. چهارم، عقب نشینی نکنید. جبهه را به بهانه های مختلف خالی نکنید.
7⃣ عقب نشینی و کناره گیری جریان انقلاب، آغاز شکست نهضت است. "یکی از عواملی که موجب شکست مشروطیت در ایران شد، این بود که متدینین، علما و انقلابیون بعد از مدتی احساس کردند کأنّه کار به سمت بی‌دینی پیش می‌رود. جنجال زیاد مطبوعاتی که آن وقت همه‌ی انگیزه‌ی خودشان را این قرار داده بودند که به مقدّسات دینی حمله کنند، موجب شد که متدینین و علما که در صفوف اول مبارزه‌ی مشروطیت بودند، به‌تدریج دلسرد شدند و کنار نشستند. وقتی چنین شد، نهضت شکست می‌خورَد؛ و مشروطیت شکست خورد. بعد از پانزده، شانزده سال از عمر مشروطیت، دیکتاتورىِ رضاخانی به وجود آمد. رضاخانِ قلدر و چکمه‌پوش کجا، شعار مشروطیت کجا؛ چقدر اینها با هم فاصله دارند! چرا این‌طور شد؟ چون اطمینان و اعتماد مردم مؤمن سلب شد؛ کنار نشستند و از صحنه بیرون رفتند". امام خامنه‌ای
🔹رفیق نیمه‌راهِ ولی خدا نباشیم. با بریدن و سرد شدن و ترسیدن، رفقا را تنها نگذاریم. عذرهای شرعی دست‌‌وپای ما را نبندند. بریدن و تنها گذاشتن رفقای انقلابی، به هر علتی، ما را از رسیدن به سعادت باز می‌دارد. چنانچه عقب‌نشینی و پشت‌کردن به جبهه‌ها بدون دستور فرمانده جرم و سزاوار مجازات است. با نوشتن، با حرف زدن، با فریاد زدن، با بیل زدن، با کار جهادی و انقلابی، با افشاگری و روشنگری، با مطالبه گری آرمان هایی چون عدالت و مبارزه با تبعیض و اشرافی گری، با کمک به رونق تولید، علیه آرایش جنگی دشمن، آرایش بگیرید و برای مدیریت افکار عمومی برنامه داشته باشیم.
✏️ #داود_مدرسی_یان
استکبار ستیزان