- نهی از دوستی با دشمن دوست -نصیحتت خالص را کن، چه نیک چه زشت! سیری در نامه۳۱ #نهج_البلاغه قسمت۳۶ ۶دی۱۴۰۲ @estentagh @rezakarimi

-غیظ و غضب -تبدیل دوستی و دشمنی سیری در نامه۳۱ #نهج_البلاغه قسمت۳۷ ۱۳دی۱۴۰۲ @estentagh @rezakarimi

-تصدیق ظن خیر -زهد و رغبت به دیگران سیری در نامه۳۱ #نهج_البلاغه قسمت۳۸ ۲۰دی۱۴۰۲ @estentagh @rezakarimi

-لف و نشر در نامه۳۱ - حقیقت معنای "اِعلَم" -نتایج تقسیم دوگانه رزق سیری در نامه۳۱ #نهج_البلاغه قسمت۳۹ ۲۷دی۱۴۰۲ @estentagh @rezakarimi

- آیا "خضوع در حاجت" همیشه قبیح است؟ -اصلاح مثوا یعنی چه؟ سیری در نامه۳۱ #نهج_البلاغه قسمت۴۰ ۴بهمن۱۴۰۲ (شب۱۳رجب) @estentagh @rezakarimi

- جزع - الامور اشباه و تکرار تاریخ سیری در نامه۳۱ #نهج_البلاغه قسمت۴۱ ۲۵بهمن۱۴۰۲ @estentagh @rezakarimi

- موعظه یا زدن؟ - نقش عزائم‌الصبر و یقین در زدودن غم سیری در نامه۳۱ #نهج_البلاغه قسمت۴۲ ۲اسفند۱۴۰۲ @estentagh @rezakarimi

-مقتصد خودش را به خدا واگذار می‌کند. -هوای نفس تشخیص گناه را هم از بین می‌برد. سیری در نامه۳۱ #نهج_البلاغه قسمت۴۳ ۹اسفند۱۴۰۲ @estentagh @rezakarimi

- دور و نزدیک همیشه آنطور نیست که می‌پنداریم. -ضیق مذهب نشانه دوری از حق است. - "هر چه می‌خواهد دل تنگت بگو" برای شرح صدر است. -اقتصار مکمل اجتناب از ضيق است. - شعر سعدی ترجمه دقیقی برای آیه لئن شکرتم لازیدنکم نیست! -مروری مجدد بر محورهای نامه امام سیری در نامه۳۱ #نهج_البلاغه قسمت۴۴ ۱۶اسفند۱۴۰۲ @estentagh @rezakarimi

"مسلمانِ لیبرال" تناقض است. کاش مدعی این جمله حداقل می‌فهمید اندیشمند هم‌مسلکش چرا گفته روشنفکری دینی پارادوکسیکال است، فهم امثال دکتر داوری که روشنفکری دینی را آهن‌گچی دانست، دیگر بماند. ایشان معتقد است دین و تجدد را نمی‌توان یکی کرد و می‌گوید: اگر کسی بگوید به نام دین عاقلانه و نه با خشونت، بلکه از روی مهر و معرفت و صفا، در مقابل ظلم قدرتهای جهانی می‌ایستم، نام این وضع را روشنفکری دینی می توان گذاشت. آزادی اسلام بر اساس توحید است ولی آزادی لیبرالی بر اساس اومانیسم است. آزادی با جهاد منافاتی ندارد ولی یک غرب‌گرا جهاد عقیدتی (جهاد برای رفع فتنه) را خشونت‌طلبی و نفی آزادی می‌نامد. اقتصاد لیبرال بازار آزاد را با سوداگری و طمع‌ورزی و مصرف‌گرایی عرضه می‌کند اما اسلام گرچه به ملائکه موکل بر بازار معتقد است اما حب دنیا را رأس همه خطاها می‌داند. امیرالمؤمنین در نهج‌البلاغه حریت و تفرد را توصیه می‌کند اما این توصیه‌ها لیبرالیستی نیست چون با ولایت ولیّ ملازم است. کدامیک از این اصول خلاف لیبرالیسم و تجدد نیست؟ یادداشت دکتر داوری اردکانی درباره جمع دین و تجدد https://www.cgie.org.ir/fa/news/143096 @rezakarimi

هر روز یک آیه؛ نکته قرآنی ۱ 🔰نکات قرآنی برگرفته از تفسیر المیزان 🔰 محفل قرآن و عترت اداره کل کتابخانه های عمومی استان کرمانشاه 🆔https://eitaa.com/kermanshahplir

💠 حسابرسی در برزخ برای افرادی که هنوز زنده هستند، گزارشی است که بیش از دیگر تجارب نزدیک به مرگ، موازی بودن دنیا و آخرت و خلقت کنونی بهشت و جهنم را نشان می‌دهد. چون حسابرسی افرادی که قبلاً مرده‌اند یا حسابرسی از خود‌ افرادی که تجربه نزدیک به مرگ دارند، به اين اندازه گویای آیه انّ جهنَّم لمحيطة بالکافرین نیست. علامه طباطبایی در تفسير سوره برائت ذیل این آیه نتیجه می‌گیرد جهنم هم‌اکنون وجود دارد نه در آینده. معنای حقیقی جهان‌های موازی هم همین رابطه موازی دنیا و آخرت است. #زندگی_پس_از_زندگی #تجربه_نزدیک_به_مرگ 🆔 @abbas_mowzoon @estentagh