۷.فعلیت داشتن شک و یقین:
به این معناست که شک و یقین تقدیری (فرضی) کفایت نمی کند.
معتبر دانستن این شرط نه از باب این باشد که بگوئیم استصحاب جز در فرض تحقق این شرط معنا ندارد بلکه بخاطر این است که مقتضای ظهور لفظ شک و یقین
در اخبار استصحاب همین
#فعلیت است.
زیرا دو لفظ شک و یقین ظهور در فعلیت دارند همانند سائر الفاظ که ظهور در فعلیت عناوینشان دارند
