eitaa logo
|عطرمشکاتـــ
1.3هزار دنبال‌کننده
13.7هزار عکس
4هزار ویدیو
106 فایل
اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج:)🌱 برای‌‌ِآمدنت تمامِ‌مردمِ‌شهررا دعوت‌گرفته‌ام‌! چرانمی‌آیی‌؟ انتقادات‌وپیشنهاداتتو‌ناشناس‌بگو:) : payamenashenas.ir/موسسه عطر مشکات ادمین: @Ghorbat1190 "موسسه‌عطرمشکات‌و‌بنیادمهدی‌موعودعج‌استان‌همدان"
مشاهده در ایتا
دانلود
👈 قسمت 1⃣ ازجلسه 1⃣ ✅ بی‌تردید حضرت اباعبدالله الحسین، منشأ یکی از مهمترین تحولات جهان اسلام است. مردم زمان ایشان براساس موضع‌گیری نسبت به حضرت، به سه گروه تقسیم می‌شوند: 💠 گروه اول: مردم شام در سپاه مقابل امام، کسی از مردم شام حضور نداشت. آنها شناختی از امام نداشتند، وضع موجود را هم بد نمی‌دانستند لذا به حرکت امام اعتقادی نداشتند. مسلمان وحی نبودند بلکه مسلمان معاویه بودند! هرچه او می‌گفت بدون تأمل می‌پذیرفتند. زمانیکه علی (ع) در مسجد به شهادت رسیدند، مردم شام گفتند مگر علی (ع) نماز هم می‌خواند ؟! معاویه به دنبال حاکمیت جهان اسلام نبود. او به اعتراف خودش مترصد بود تا اسلام را از بین ببرد. از اینکه نام پیامبر اکرم در مأذنه‌ها برده شود، ناراحت بود. قسم خورده بود تا کاری کند که نامی از ایشان باقی نماند. به نقل منابع اهل سنت، شراب‌خواری، رباخواری و تعطیل احکام الهی توسط او انجام شده است. علی (ع) در مسند حکومت و در اولین اقدام، معاویه را برکنار کردند. امروز هم افرادی را داریم که اسلام معاویه دارند. کسیکه ادعای معنویت بغیر از طریق وحی می‌کند، تابع اسلام معاویه است. @Etr_Meshkat
👈قسمت 2⃣از جلسه 1⃣ 💠 گروه دوم: اصحاب سیدالشهداء (ع) امام را می‌شناختند، هدفش را قبول داشتند و در عمل پای امام ایستادند. تعدادشان بسیار کم بود. عدد اصحاب بین ۴٥ تا ۱۴٦ نقل شده ولی به ٧۲ تن شهرت پیدا کرده است. 💠 گروه سوم: آنانکه از امام، روی‌گردان شدند. امام را می‌شناختند و به هدف ایشان هم اعتقاد داشتند. ٦۰.۰۰۰ هزار نامه نوشتند و امام را دعوت کردند ولی موقع عمل، جا زدند! شب عاشورا، اصحاب امام حدود ۲۰۰۰ نفر بودند اما حضرت چراغ را که خاموش کردند، عده‌ی زیادی رفتند و پای کار نماندند. عوامل تغییر این گروه چه بود؟ چرا کسانیکه اهل بیت را دعوت کردند، به ایشان رحم نکردند؟ ⭕️ علت طرح این موضوع: با اینکه دوره کوفیان تمام شده، اما بررسی احوال و عوامل تغییر آنها، عبرت جامعه امروز ماست! زمانیکه امام زمان عج ظهور کنند، اگر در خیمه خود چراغها را خاموش کنند، ما با ایشان می‌مانیم یا از خیمه خارج می‌شویم ؟! ____________ حجةالاسلام والمسلمین گزیده جلسه شب اول ۱۳۹۵ @Etr_Meshkat
👈جلسه 2⃣ ✅ امیرالمؤمنین (ع) فرمودند تاریخ را بخوانید که تکرار می‌شود. بحث ما، تاریخی نیست. ما دنبال یافتن ملاکی هستیم که خود را اصلاح کنیم تا ان شاءالله در عصر ظهور از جاماندگان نباشیم. ✅ نامه‌های بسیاری از جانب مردم کوفه برای حضرت سیدالشهداء ارسال شد که بسیاری از آنها با چندین امضاء بود. مضمون نامه‌ها حکایت از یاری امام داشت که "ما با تو هستیم و با ما صدهزار شمشیر است" اما در نهایت امام تنها ماندند. عوامل این غفلت و تغییر مردم کوفه چه بود؟ 💠 ۱. دنیاپرستی و بنده دنیا بودن 🔹روز دوم محرم، حضرت در سخنرانی خود فرمودند: "... اوضاع زمانه دگرگون شده و من در چنین شرایطی مرگ را جز سعادت نمی‌بینم، زندگی با ظالمین ابری نکبت‌بار برای من است. مردم بنده دنیا هستند و دین لقلقه زبانشان است، وقتی موقع امتحان می‌شود دینداران کم می‌شوند ..." 🔹حسینی شدن فرمول دارد. اول باید تکلیف خودمان را با دنیا مشخص کنیم وگرنه امام زمان خود را تنها خواهیم گذاشت! اهل بیت به ما یاد داه‌اند که از خداوند برای دنیای خود در حد کفاف و عفاف بخواهیم تا بنده و برده دنیا نشویم. برده دنیا نباشیم یعنی تعلقی به آن نداشته باشیم. بحث مقدار نیست، بحث وابستگی و عُلقه به آن است. 🔹تفکر دینی مهم‌تر از تظاهر دینی است. جامعه ما از تفکر دینی دور شده است. اگر تفکر حاصل شود، اثرگذاری تظاهر دینی بسیار خواهد شد. 🔹عمر سعد برده دنیا بود. حبّ ریاست، حبّ خانواده و حبّ مال باعث هلاکت او شد. باید ببینیم دنیا برای ما اصل و هدف است یا ابزار؟ نگاه صحیح به دنیا، نگاه ابزاری است. ابزار برای رسیدن به کمال. ____________ حجةالاسلام والمسلمین گزیده جلسه شب دوم ۱۳۹٥ @Etr_Meshkat
👈 قسمت 1⃣ از جلسه 3⃣ ✅ دنیاپرستی و برده دنیا بودن اولین عامل تغییر مردم کوفه عنوان شد. مردمی که سیدالشهداء را دعوت کردند اما عاقبت مقابل او ایستادند و جنگیدند. 🔹دنیا ۱۲ ویژگی منفی دارد. برخی از احادیث نقل شده در این زمینه عبارتند از: دنیا خانه کسی است که خانه ندارد؛ کسیکه دنیا را جمع می‌کند صاحب خرد نیست؛ کسیکه از دنیا بهره زیاد دارد (بیش از حد کفاف و عفاف) به همان اندازه آخرت را از دست می‌دهد حتی اگر پیامبر خدا باشد. پس دنیاپرستی و رضایت خدا جمع شدنی نیست. 🔹امام حسین (ع) در روز عاشورا فرمودند: "... از خداوند بترسید و از دنیا برحذر باشید که اگر دنیا برای کسی باقی می‌ماند یا کسی در دنیا ماندنی بود، انبیاء برای این کار، شایسته‌تر از دیگران بودند. خداوند دنیا را برای امتحان خلق کرده و اهل آن را برای فنا آفریده است ... چیزهای جدید، زود کهنه می‌شود، نعمتهایش مضمحل می‌شود، شادی‌هایش با غم همراه است و خانه رفتن است، نه منزل برای ماندن" سپس فرمودند: "توشه بردارید که بهترین توشه تقوا است" 📚 برای مطالعه بیشتر در این زمینه، کتاب ۲ جلدی "دنیا و آخرت" توصیه می‌شود. ________ حجةالاسلام والمسلمین گزیده جلسه شب سوم ۱۳۹٥ @Etr_Meshkat
🔴 👈 جلسه 4⃣ ✅ دومین عامل تغییر مردم کوفه، حرام‌خواری بود. بخش دیگری از آن را بیان می‌کنیم. ✳️ آثار سوء حرام‌خواری: 🔹پیامبراکرم فرمودند: کسیکه از مال حرام ارتزاق کند، پیرو من نیست. و باز فرمودند: جسمی که بر مبنای حرام رشد کرده، بوی بهشت را استشمام نمی‌کند. 🔹بواسطه تسلط شیطان بر نفس، انسان کسب حرام خود را توجیه می‌کند و این خیلی خطرناک است. براساس روایات، حُرمت مال مسلمان مثل حرمت جان اوست. کسی نمی‌تواند برای آن مال نقشه بکشد. امام صادق فرمودند: شمشیر زدن برای کسب پیروزی در میدان جنگ، از کسب روزی حلال آسان‌تر است. 🔹از دیگر اثرات لقمه حرام عدم پذیرش حق است که انسان را کوردل می‌کند. 🔹لقمه حرام در نسل انسان هم تأثیرگذار است. ✳️ آثار لقمه حلال در زندگی: 🔹لقمه حلال طبق فرمایش امام صادق، باعث ایجاد نور قلب و بصیرت (بینش) است. صاحب بصیرت کسی است که می‌تواند از درون، حق و باطل را تشخیص دهد. الهام، امری الهی است ولی اغواء، امری شیطانی است. نباید الهام الهی را با اغواء شیطانی اشتباه گرفت. ما توان تشخیص و تفکیک این دو را نداریم. اما در حدیث آمده کسیکه چهل روز لقمه حلال بخورد، خداوند درون او را روشن و نورانی می‌کند. 🔹گناه یک عمل دارد و یک اثر. عمل آن با توبه از بین می‌رود و اثر آن با غفران الهی. لازمه از بین بردن اثر گناه، لقمه حلال است که باعث غفران می‌شود. ____________ حجةالاسلام والمسلمین گزیده جلسه شب چهارم ۱۳۹٥ @Etr_Meshkat
👈قسمت 1⃣ از جلسه 5⃣ ✅ دومین خصوصیتی که باعث شد اهل کوفه در حمایت از حضرت سیدالشهداء تغییر مسیر بدهند، کسب رزق حرام بود. ما به بیان این ویژگیها می‌پردازیم تا در زمان ظهور از غافلین نباشیم. ✳️ آثار و فوائد رزق حلال: 🔹از آثار رزق حلال، استجابت دعاست. دعا زیر قبّه حضرت سیدالشهداء مستجاب است، اما برای کسیکه اهل رزق حلال باشد. اگر می‌خواهیم اشک چشم ما برای امام حسین (ع) خشک نشود، باید اهل رزق حلال باشیم. آنگاه قلب ما در مصیبت ایشان می‌تپد. 🔹در حدیث قدسی آمده کسیکه رزق حلال دارد، تحت حمایت خداست. اما متأسفانه به خداوند اعتماد نداریم، لذا زیر پا گذاشتن قانون در کشورمان جهت کسب مال را زرنگی می‌دانیم. ✳️ ۱۴ ویژگی رزق حلال در آیات و روایات: ۱. هر عملی در سایه نیت ارزش پیدا می‌کند. بهترین نیت، قصد قربت است. امام صادق درباره ویژگیهای دوستان خدا فرمودند که آنان واجبات و کسب و کار را فقط برای خدا انجام می‌دهند و بواسطه کسب و کار تفاخر نمی‌کنند. ۲. در کار خود به خدا توکل می‌کنند. توکل صفتی درونی و نفسانی است و رفتار بیرونی نیست. توکل، چشم امید به خدا داشتن، و قطع امید از غیر خداست. اگر در محل کارمان هوای رئیس را داریم تا بیکار نشویم، این مشکل در مقام توحید و رزاق بودن خداوند است. پیامبر فرمودند: هر کسی انقطاع بسوی خدا پیدا کند، خداوند او را کفایت می‌کند و روزی او را از جاییکه حساب نمی‌کند، به او می‌رساند. ۳. آشنایی با احکام شرعی تجارت. حضرت علی سه مرتبه متوالی به اهل تجارت فرمودند: اول احکام شرعی تجارت را یاد بگیرید و سپس تجارت کنید. ___________ حجةالاسلام والمسلمین علوی_تهرانی گزیده جلسه شب پنجم محرم_۱۳۹٥ @Etr_Meshkat
👈قسمت 2⃣ از جلسه 5⃣ ادامه ویژگی رزق حلال در آیات و روایات: ۴.داشتن دانش و مهارت لازم برای کسب و کار. حضرت امیر فرمودند: کسیکه علم خرید و فروش را ندارد، نباید وارد بازار بشود. ۵. دوری از تجارتی که ما را از یاد خدا دور می‌کند. از صفات اهل ایمان در قرآن اینست که خرید و فروش و تجارت آنها را از یاد خدا غافل نمی‌سازد. ۶. در تجارت دروغ نمی‌گویند. پیامبر فرمودند پاکیزه‌ترین تجارت، از آن کسانی است که دروغ نمی‌گویند. یکی از گروههایی که در قیامت از رحمت حق دور هستند، کسانی هستند که کالای خود را به دروغ تبلیغ می‌کنند و می‌فروشند. تبلیغ باید ارشادی باشد نه اغوایی. ۷. در امانت خیانت نمی‌کنند. پیامبر فرمودند: ضرر زدن به کسیکه کار را به تو واگذار کرده، حکم ربا دارد! ۸. در کار خود خُلف وعده نمی‌کنند. پیامبر فرمودند: "وای به حال سازندگان امت من، از امروز و فردا کردن" ۹. اگر از کسی طلب دارند بر او سخت نمی‌گیرند. ۱۰. اگر به کسی بدهکار هستند معطل نمی‌کنند. ۱۱. هنگام فروش جنس خود، در تعریف از آن مبالغه نمی‌کنند. ۱۲. هنگام خرید مال، عیب روی آن نمی‌گذارند. ۱۳. در معامله تدلیس نمی‌کنند. یعنی کالا را با تغییر برچسب و ... بعنوان جنس بالاتر نمی‌فروشند. ۱۴. در انجام معاملات قسم نمی‌خورند. این برای قسم درست است، اگر قسم دروغ بود که دیگر هیچ! 📚 معرفی کتاب جهت مطالعه بیشتر: ۱. رزق حلال، مایه‌ی کمال؛ آیت‌الله محمد ضیاءآبادی ۲. رزق و روزی از دیدگاه قرآن و حدیث؛ علی متین ____________ حجةالاسلام والمسلمین علوی تهرانی گزیده جلسه شب پنجم محرم ۱۳۹٥ @Etr_Meshkat
👈قسمت 1⃣ از جلسه 6⃣ ✅ سخن درباره و بود. رزق حرام، باعث تغییر مسیر اهل کوفه در حمایت از حضرت سیدالشهداء شد. ما چه کنیم که در زمان ، امام را تنها نگذاریم؟ ✳️ چند ویژگی دیگر از رزق حلال: 🔹درآمد نباید باعث اضطرار دیگران شود. حضرت امیر فرمودند: از خرید ظالمانه اموال از افراد مضطر خودداری کنید. 🔹کسب و کار باید مورد تأیید شرع باشد. مثلا خرید و فروش مالی که استفاده‌اش برای مردم ضرر دارد، حرام است. 🔹پرداخت خمس از اضافه درآمد کسب و کار بصورت سالانه و پس از انجام هزینه‌های زندگی از واجبات است. 🔹 پیامبر فرمودند: کسیکه دانسته اموال دزدی را خریداری می‌کند خائن است. 🔹امام صادق سه طائفه را دزد می‌دانند: کسیکه حقوق واجب شرعی مانند خمس و زکات را نمی‌دهد؛ کسیکه مهریه همسرش را نمی‌دهد؛ کسیکه قرض می‌کند اما از ابتدا بنای بازگرداندن ندارد. 🔹رسول خدا از وارد شدن مسلمان در تجارت مسلمان دیگر نهی کرده‌اند. همان چیزی که امروز بعنوان دور زدن معروف است. 🔹پیامبر فرمودند: ای کسانیکه کالا را وزن می‌کنید، وزن کنید و بیشتر به مشتری بدهید. امام صادق نیز فرمودند: حق مشتری رعایت نشده است مگر اینکه بیشتر به او بدهی! 🔹مسأله دیگر اِقاله (بازگرداندن جنس) است. پیامبر فرمودند: کسیکه جنس مشتری پشیمان شده را پس بگیرد، خداوند گناهانش را می‌آمرزد. ________ حجةالاسلام والمسلمین گزیده جلسه شب ششم ۱۳۹٥ @Etr_Meshkat
👈 قسمت 2⃣ از جلسه 6⃣ ✳️ ۱۴ مبدأ برای ورود مال حرام: غصب مال / گرفتن یا دادن رشوه / احتکار / ربا / غش در معامله / کم‌فروشی / پارتی‌بازی / گران‌فروشی / سوداگری به قصد افزایش قیمت / رانت خواری / فرار از مالیات قانونی / قاچاق کالا / پول‌شویی ⭕️ اگر این موارد را در زندگی رعایت کنیم، لایق همراهی امام عصر می‌شویم. هدف اینست که درست زندگی کنیم. برای زندگی صحیح، لازم نیست کارهای عجیب و غریب انجام دهیم. اگر این مسائل در جامعه حل شود مشکل حل می‌شود. 🔹چرا فکر می‌کنیم در آمد ما بر اساس دانش و زیرکی ماست؟ باور ما این نیست که خداوند روزی ما را می‌دهد. حضرت امیر بسیار فرمودند: به یقین بدانید، اگر بشر همه دانش و توانمندی خود را بکار ببرد، نمی‌تواند بیش از آنچه که در علم خداوند مقدر شده را بدست بیاورد. 🔹امام باقر فرمودند: خداوند برای هر کسی روزی حلالی را مقرر کرده که به سلامت به او می‌رسد، از طرف دیگر روزی حرامی در دسترس او قرار داده شده که اگر به آن دست اندازی کند، از روزی حلال خود باز می‌ماند. 🔹اگر روزی کم است، باید قناعت کرد و اگر زیاد است باید انفاق کرد. اما روزی مقدر ما بواسطه اسبابی به ما می‌رسد. آن اسباب، کار و تلاش انسان است. تلاش انسان، درآمدی را به او می‌رساند که خداوند مقدر کرده است. برای داشتن باید بینش ما نسبت به مسأله درست شود. ____________ حجةالاسلام والمسلمین گزیده جلسه شب ششم ۱۳۹٥ @Etr_Meshkat
👈 قسمت 1⃣ از جلسه 7⃣ ✅ سومین عاملی که باعث تغییر مسیر اهل کوفه در حمایت از حضرت سیدالشهداء شد، شیطان بود. 🔹امام در یکی از خطبه‌های خود در روز عاشورا فرمودند: "... کشتن فرزندان پیامبر را اراده کرده‌اید چرا که شیطان بر شما غالب شده است ..." ✳️ شناخت شیطان 🔹شیطان از ریشه شَطن بمعنای تمرّد و عصیان است. هر موجودی که از صاحبش تمرّد کند، شیطان نام دارد. اصطلاح شیطان برای موجودی است که انسان را گمراه می‌کند. اگر کسی تابع شیطان شود رفیق او و از حزب اوست. حزب‌شیطان مقابل حزب‌الله است. 🔹ما راجع به شیطانی صحبت می‌کنیم که همان ابلیس است. ابلیس از طائفه جنّ است. "همه ملائکه سجده کردند مگر ابلیس، که از طائفه جنّ بود" [کهف/۵۰] چون سجده نکرد از دایره اطاعت خدا خارج و متمرّد شد. به همین دلیل شیطان نام گرفت. 🔹زمانیکه شیطان از درگاه خداوند رانده شد، از او مهلت خواست. سپس به عزت خداوند قسم یاد کرد که همه را گمراه کند جز بندگان خالص را. خداوند نیز به او مهلت داد. در برخی تفاسیر پایان مهلت، روز قیامت ذکر شده و در برخی دیگر، عصر ظهور امام عصر بیان شده است. [سوره‌ص/۷۳تا۸۳] ____________ حجةالاسلام والمسلمین گزیده جلسه شب هفتم ۱۳۹٥ @Etr_Meshkat
👈قسمت 2⃣ از جلسه 7⃣ ✳️ شناخت شیطان 🔹طبق آیات قرآن، شیطان موجودی است که ما را می‌بیند اما دیده نمی‌شود. [اعراف/۲۷] 🔹و باز طبق قرآن آمده: "از گامهای شیطان پیروی نکنید او دشمن آشکار شما است" [سوره‌ص/۸۳] "حالا که او با شما دشمن است، شما هم با او دشمنی کنید" [نساء/۶] "البته شیطان دشمن شماست، پس او را دشمن بدانید، او فقط حزبش را به این دعوت می‌کند که اهل جهنّم باشند" [فاطر/۶] 🔹قرآن در سوره نساء آیه ۷۶ می‌فرماید: "حیله‌های شیطان بسیار ضعیف است" او با حیله‌ی ضعیف خود، بسیاری را گمراه کرده است. اما انسان باز هم به عاقبت کار خود نمی‌اندیشد. 🔹طبق آیات قرآن، نحوه عملکرد شیطان فقط دعوت است. خداوند در قیامت به عده‌ای می‌گوید: چرا در گمراهی کارتان به اینجا کشید؟ در جواب می‌گویند شیطان باعث شد، او بر ما تسلط داشت. شیطان می‌گوید: من اصلا تسلطی بر شما نداشتم. من به شما گفتم می‌آیید؟ شما هم گفتید بله. 🔹عامل موفقیت شیطان، غفلت است. لذا قرآن می‌فرماید از گروه غافلان مباشید. اما شیطان تسلطش کجاست؟ "و کسیکه از ذکر و یاد خدا غفلت کند، ما شیطانی را بر او مستولی می‌کنیم و او رفیق همیشگی او می‌شود" [زخرف/۳۶] اگر شیطان همنشین کسی شود، همنشین بدی خواهد بود. [نساء/۲۷] ____________ حجةالاسلام والمسلمین گزیده جلسه شب هفتم ۱۳۹٥ @Etr_Meshkat
🔴 👈قسمت 3⃣ از جلسه 7⃣ ✳️ شناخت شیطان 🔹ما چهار دشمن داریم: نفس، شیاطین جن، شیاطین اِنس، دنیا. این چهار تا دشمنان اصلی هستند ولی بستری که اینها بر ما مسلط می‌شوند، غفلت است. 🔹گروهی از انسانها که از آنها در قرآن، به نام شیطان نام برده شده‌، منافقین هستند. "وقتی به آنها گفته می‌شود ایمان بیاورید، می‌گویند مانند اَبلهان ایمان بیاوریم؟" [بقره/۱۳] 🔹پیامبر فرمودند اگر این سه خصلت در کسی باشد منافق است، چه نماز بخواند، چه روزه بگیرد و چه فکر کند که اهل ایمان است؛ دروغگویی، خیانتکاری، خُلف وعده و پیمان‌شکنی. 🔹گروه دیگری از انسانها که شیطان نام گرفته‌اند، اغفالگران و فریب‌دهندگان هستند. "برای هر پیامبری دشمنی هست، کسانیکه در مقام حق اغواء می‌کنند" اینها شیطان هستند مثلا همان رفیق ناباب. ⭕️ تبعیت از شیطان، انسان را از مسیر حق دور می‌کند، و سبب آن می‌شود تا در مقابل امام معصوم و فرمان ایشان قرار بگیرد. ____________ حجةالاسلام والمسلمین گزیده جلسه شب هفتم ۱۳۹٥ @Etr_Meshkat
👈قسمت 1⃣ از جلسه 8⃣ ✅ گفتیم که یکی دیگر از عوامل تغییر مردم کوفه در حمایت از حضرت سیدالشهداء، بود. ما با شناخت شیطان، موانع خود را برای یاری امام عصر در زمان ظهور برطرف می‌کنیم. ✳️ شکلهای وسوسه شیطان کار شیطان وسوسه است که براساس قرآن، موارد آن را ذکر می‌کنیم: ۱. به انسان لِگام می‌زند | "اگر مرا تا روز قیامت زنده بگذاری، همه فرزندان آدم جز عده کمی، گمراه و ریشه‌کن خواهم ساخت" [اسراء/۶۲] ۲. بازداشتن از یاد خدا | "شیطان می‌خواهد بوسیله شراب و قمار، در میان شما عداوت و کینه ایجاد کند" [مائده/۹۱] ۳. دعوت به کفر و ارتداد | "کار آنها همچون شیطان است که به انسان گفت: کافر شو (تا مشکلات تو را حل کنم) امّا هنگامیکه کافر شد گفت: من از تو بیزارم، من از خداوندی که پروردگار عالمیان است بیم دارم" [حشر/۱۶] ۴. بدعت‌گذاری در دین | "او شما را فقط به بدیها و کار زشت فرمان می‌دهد، (و نیز دستور می‌دهد) آنچه را که نمی‌دانید، به خدا نسبت دهید" (بدعت‌گذاری) [بقره/۱۶۹] ۵. ایجاد سرگردانی و تردید | "همانند کسیکه بر اثر وسوسه‌های شیطان، در روی زمین راه را گم کرده، و سرگردان مانده است، در حالیکه یارانی هم دارد که او را به هدایت دعوت می‌کنند (و می‌گویند:) بسوی ما بیا" [انعام/۷۱] . ____________ حجةالاسلام والمسلمین گزیده جلسه شب هشتم ۱۳۹٥ @Etr_Meshkat
👈قسمت 2⃣ از جلسه 8⃣ ✳️ شکلهای وسوسه شیطان ۶. زینت دادن گناه | "کسانیکه بعد از روشن شدن هدایت برای آنها، پشت به حق کردند، شیطان اعمال زشتشان را در نظرشان زینت داده و آنان را با آرزوهای طولانی فریفته است" [سوره محمد ص/۲۵] ۷. گسترش فساد و ترویج منکر | "ای کسانیکه ایمان آورده‌اید از گامهای شیطان پیروی نکنید! هر کس پیرو شیطان شود (گمراهش می‌سازد، زیرا) او به فحشا و منکر فرمان می‌دهد" [نور/۲۱] ۸. ایجاد حزن و اندوه | "نجوا (صحبت درِ گوشی) تنها از سوی شیطان است، می‌خواهد با آن مؤمنان غمگین شوند" [مجادله/۱۰] ۹. کمین کردن برای ایجاد غفلت در اشخاص | "گفت: اکنون که مرا گمراه ساختی، من بر سر راه مستقیم تو، در برابر آنها کمین می کنم" [اعراف/۱۶] ۱۰. ایجاد دشمنی و کینه | " ... (شیطان می‌خواهد) شما را از یاد خدا و از نماز بازدارد ..." [مائده/۹۱] ۱۱. القاء سخنان فریبنده | "اینچنین در برابر هر پیامبری، دشمنی از شیاطین انس و جنّ قرار دادیم، آنها بطور سری (و درِ گوشی) سخنان فریبنده و بی‌اساس (برای اغفال مردم )به یکدیگر می گفتند" ____________ حجةالاسلام والمسلمین گزیده جلسه شب هشتم ۱۳۹ @Etr_Meshkat
👈 قسمت 3⃣ از جلسه 8⃣ ✳️شکلهای وسوسه شیطان ۱۲. زینت‌گری دنیا | "محبّت امور مادی، از زنان و فرزندان و اموال هنگفت از طلا و نقره و اسبهای ممتاز و چهارپایان و زراعت، در نظر مردم جلوه داده شده است" [آل‌عمران/۱۴] ۱۳. آرایش پندارهای باطل | "آنچه غیر از خدا می‌خوانند، فقط بتهایی است که هیچ اثری ندارد و (یا) شیطان سرکش و ویرانگر است" [نساء/۱۱۷] ۱۴. آرایش رفتار زشت و زینت آن | امیرالمؤمنین فرمودند: شیطان گناه را زینت می‌دهد تا سوار گناهکار شود. در قرآن هم آمده: "آیا به شما خبر دهم که شیاطین بر چه کسی نازل می‌شوند؟ آنها بر هر دروغگوی گنهکار نازل می‌گردند" [شعراء/۲۲۲] طبق آیات قرآن، اهل اسراف و تبذیر، برادران شیاطین هستند. 📚 معرفی کتاب جهت مطالعه بیشتر: ۱. جن، ابلیس و شیطان از آینه حدیث و قرآن؛ احمد حیدری ۲. مصاف بی‌پایان با شیطان؛ دکتر فتح‌الله نجارزادگان ✅ انسان در برابر چهار حقیقت، تکلیف دارد: 🔹در برابر خودش ⬅️ سلوک 🔹در برابر خلق ⬅️ اخلاق 🔹در برابر خالق ⬅️ احکام 🔹در برابر طبیعت ⬅️ استفاده درست ⭕️ شیطان مترصد فرصتی است تا از این ۱۴ طریق به انسان ضربه بزند. انسانِ بدون باور و اعتقاد، مانند حیوان است. مسؤولیت انسان در برابر خودش اینست که سالِک شود تا از حیوانیت خارج شود. سلوک عملی، یک تکلیف است ____________ حجةالاسلام والمسلمین گزیده جلسه شب هشتم ۱۳۹ @Etr_Meshkat
🔴 👈قسمت 1⃣ از جلسه 9⃣ ✳️ عامل چهارم تغییر: میل به فساد و بی‌بند و باری 🔹امام حسین (ع) خطاب به مردم کوفه فرمودند: "شما بیعت‌تان را با ما ترک کردید زیرا تمایل دارید با فساد و بی‌بند و باری زندگی کنید" 🔹کسیکه اهل گناه است و گناه را دوست دارد، نمی‌تواند کنار امام زمان باشد. ذات انسان طغیانگر و عصیانگر است. در قرآن هم آمده "به یقین انسان طغیان می‌کند" [علق/۶] این طغیانگری در کنار ۲ ویژگی که در ساختار وجودی انسان وجود دارد، شدت پیدا می‌کند. ۱. اولین ویژگی، اینست که انسان بی‌نهایت‌طلب یا نامحدودطلب است یعنی حریص و زیاده‌خواه است. قرآن می‌فرماید "به یقین انسان حریص و زیاده‌خواه آفریده شده" [معارج/۱۹] ۲. ویژگی دوم اینست که لذت‌طلب است. دنبال لذتهای زندگی است و از رنج و سختی فرار می‌کند. مشکلی که انسان دارد اینست که نمی‌تواند تشخیص بدهد چه چیزی واقعا لذت است و چه چیزی واقعا رنج است. ما بخاطر اینکه لذت‌طلب هستیم، سختی را تحمل نمی‌کنیم. این سختیها لازمه رسیدن به کمال است. 🔹لذت طلبی در بهشت هم وجود دارد. " ... و در آن (بهشت) آنچه دلها می‌خواهد و چشمها از آن لذت می‌برد موجود است، و شما همیشه در آن خواهید ماند" [زخرف/۷۱] 🔹اگر نامحدودطلبی و لذت‌طلبی در کنار نفس اماره قرار بگیرند، می‌شود " اَمّارَة بالسُوء" یعنی نفسی که امرکننده به بدیهاست. ولی اگر نفسش را مهار کرد و زیاده‌خواهی را در معنویات گذاشت، و لذت‌طلبی را در مسیر کسب آخرت بکار گرفت، آن موقع نفس اماره می‌شود "اَمّارَة بِالخَیر". یعنی نفس امر کننده به خوبیها می‌شود. ________ حجةالاسلام والمسلمین گزیده جلسه شب نهم ۱۳۹ @Etr_Meshkat
🔴 👈قسمت 2⃣ از جلسه 9⃣ ✳️ عامل پنجم: ترس 🔹در کلام سیدالشهداء با مردم کوفه، این عامل به وضوح مشخص است. در همه موجودات قوه‌ای به نام غضبیه وجود دارد. حد تفریط این قوه، جُبن یا ترس است و حد افراط آن تهوّر نام دارد. حد وسط این قوه، شجاعت است. شجاعت یعنی قوه غضبیه را تحت الشعاع قوه عقل قرار دهیم تا منجر به اقدام مناسب و صبورانه شود. 🔹کوفیان از دستگاه اموی ترسیدند و به امام (ع) خیانت کردند. فرمانداران و کارگزاران بنی‌امیه بسیار سفاک بودند و سوابق جنایتهای عظیم در کارنامه خود داشتند. لذا ورود عبیدالله ابن زیاد به کوفه و تهدیدهای او، باعث ترس مردم کوفه شد. شهادت جناب مسلم بن عقیل و هانی بن عروه، در میان مردم کوفه رعب و وحشت ایجاد کرده بود. ⭕️ شیعه، کسی است که دارای تفکر شیعی باشد. به این معنی که بداند در اجزاء دین تضادّ یا تناقض وجود ندارد. اگر می‌خواهیم از اصحاب اهل بیت باشیم باید عوامل بازدارنده آن را برطرف کنیم. انسان بی‌بند و بار و ترسو با مرام اهل بیت جمع‌شدنی نیست. زیارت امام حسین ظرفیت عظیمی دارد. هر کسیکه مشرّف به کربلا می‌شود، از تمام این ظرفیت بهره‌مند نمی‌شود، مگر اینکه خود را مقیّد به اطاعت از دستورات ایشان کند. این ظرفیت برای گریه بر امام حسین هم وجود دارد. عمر سعد هم در یکی از مواقف کربلا بر مصیبت سیدالشهداء گریست اما هیچگاه از این ظرفیت بهره‌مند نمی‌شود. 🔸باید بکوشیم که در عصر ظهور، مانعی برای یاری امام نداشته باشیم، تا خدای ناکرده مانند مردم کوفه نشویم. ________ حجةالاسلام والمسلمین گزیده جلسه شب نهم ۱۳۹٥ @Fares_ir
👈 قسمت 1⃣ از جلسه 🔟 ✅ در جلسه پیش عامل پنجم تغییر مردم کوفه ترس مطرح شد. قبل از ورود ابن‌زیاد به کوفه، هجده هزار نفر با جناب مسلم بیعت کرده بودند، اما پس از ورود او و مشاهده رفتارش و یادآوری جنایات سایر کارگزاران بنی امیه در گذشته، ترسیدند و از یاری امام دست کشیدند. 🔹دو نوع ترس وجود دارد: ترس معقول (ترس از عوامل و حوادث طبیعی)، ترس مذموم (ترسی که موجب ذلت و خواری می‌شود) لذا حضرت سیدالشهداء فرمودند زندگی با ستمکار برای من ذلت است. من جهاد با ستمکار را انتخاب می‌کنم زیرا عزت است. این معنای شجاعت است. 🔹امیرالمؤمنین شجاع‌ترین مردم بودند. در حدیثی فرمودند: بخدا قسم اگر تمام عرب در جنگ برابر اصولم با من قرار بگیرند، به آنها پشت نخواهم کرد. ✳️ عامل ششم تغییر مردم کوفه: جهالت و نادانی در زیارت اربعین می‌خوانیم: "... و جانش را در راه تو بذل و بخشش کرد، تا بندگان تو را از جهالت و گمراهی نجات دهد ..." 🔹امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: بزرگترین مصیبت نادانی است. نادانی بدترین بیماری است. پیامبر فرمودند: هیچ تنگدستی شدیدتر از نادانی نیست. ____________ حجةالاسلام والمسلمین گزیده جلسه شب دهم ۱۳۹٥ @Etr_Meshkat
👈قسمت 2⃣از جلسه 🔟 💠 جهالت و نادانی به سه صورت است: 🔹۱. جهل گاهی به معنای ندانستن دانش، علوم و فنونی است که برای زندگی مادی بشر لازم است مانند پزشکی، مهندسی و ... اینها علومی هستند که به زندگی بشر کیفیت می‌دهند. جهل در این معنا معادل بی‌سوادی است. 🔹۲. جهل در معنای دوم، ندانستن دانش و معارفی که برای رسیدن انسان به است. هدف خلقت، گذر از زندگی حیوانی و رسیدن به کمال لازم است. این مجموعه از دانش را معارف نظری می‌گویند که در حوزه اعتقادات است. شناخت خدا، معاد نبوت، امامت و ... این جهل مقابل ایمان است. اگر کسی در این معارف جاهل باشد، کافر می‌شود. 🔹۳. در کتاب اصول کافی روایتی آمده در خصوص عقل و جنود عقل، جهل و جنود جهل. عقل و جهل در اینجا به یک معناست، فقط در هدف با هم متفاوت می‌شوند. جهل و عقل بمعنای یک شعور مرموز و مبهم در نهاد انسان است که خدا آن را قرار داده است و بواسطه آن، انسان مسیر خود را انتخاب می‌کند. اگر انسان لشگر عقل را انتخاب کرد اهل سعادت می‌شود و اگر لشگر جهل را برگزید اهل شقاوت می‌شود. لذا جهل در اینجا بمعنای یک انتخاب است. 🔹جنود عقل: خیر، علم، معرفت، حکمت، ایمان، عدل، انصاف، الفت، رحمت، مودت، برکت، قناعت، سخا، امانت، شجاعت، شهامت، حیا، نظافت، رجا، وفا، صدق، حلم، صبر، تواضع 🔹جنود جهل: شر، حمق، کفر، جدایی، قساوت، قطع رحم، عدوات، بغض، غضب، حرص،‌ پلیدی، یاس، خیانت، کذب ⭕️ امام حسین (ع) نخواستند با شهادت خود ما را باسواد کنند! جهلی که امام در مقابل آن ایستادند، بمعنای دوم و سوم است. برای آنکه دچار کفر یا شقاوت نشویم. جهالت مردم کوفه بمعنای جهالت در کفر و شقاوت است. جهل به معنای سوم (شقاوت) باعث شد تا جنایات کربلا توسط کسانی صورت بگیرد که خودشان امام را دعوت کرده بودند. کافر هم اینگونه رفتار نمی‌کند. 📚 معرفی کتاب جهت مطالعه بیشتر: خردگرایی؛ محمد محمدی ری‌شهری ____________ حجةالاسلام والمسلمین گزیده جلسه شب دهم ۱۳۹٥ @Etr_Meshkat
🔴 👈قسمت 3⃣ از جلسه 🔟 ✳️ عامل هفتم: پیروی از احساسات مردم کوفه ثبات رفتار نداشتند چون نداشتند. هیچ اصلی در زندگی آنها وجود نداشت و پیرو احساسات بودند. 🔹حضرت امیر می‌فرمایند: "مردم به سه دسته تقسیم می‌شوند؛ عالم ربانی، علم آموزی که معارفی می‌آموزد تا به نجات برسد. نابخردان بی‌سروپا، پیروان هر صدایی، به هر بادی به همان مسیر می‌روند، اینها مسیر خود را به نور علم روشن نکرده‌اند" 🔹کسیکه و او با هم تفاوت دارد، چارچوب فکری ندارد. انسان ثبات‌قدم، تفکر دارد و بهای آن را هم می‌پردازد. ✳️ عامل هشتم: مکر و خُدعه مکر و خدعه در انسان بمعنای دو رویی و دو زبان داشتن است. چنین کسی در حضور فرد یک حرف می‌زند اما در غیبت او حرف دیگری می‌زند. امام زین العابدین (ع) در سخنان خود، مردم کوفه را با لقب "بی‌وفای حیله‌گر" خطاب کردند. این صفت، همان نفاق است که در جلسات قبل گفتیم سه علامت دارد: دروغگویی، خیانت در امانت، خُلف وعده یا پیمان شکنی. ____________ حجةالاسلام والمسلمین گزیده جلسه شب دهم ۱۳۹٥ @Etr_Meshkat