📽 ایشون رضا پهلوی هستن👆 روزها جلوی دوربین، مردم و جوانان ایرانی را برای منافع خودشان دعوت به #مبارزه با #حکومت میکنند! شبها در #کاباره، اقتدار پهلوی را با قِر از #کمر خارج میکنن

🔴 نقاط_ضعف پس از #انقلاب! 🔴 🔸هر #حکومت و کشوری حتما نقاط ضعفی هم داره! 👈 جالبه که مشکل ما با #مخالفین حکومت هم دقیقا همینجاست! 📌اگه واقعا این عده از وضع فعلی کشور ناراضی هستن چرا نقاط ضعف اصلی کشور رو نقد نمیکنن؟ 📌چرا دقیقا جاهایی رو میکوبن و فحش میدن و دربارش #شایعه میسازن که جزو نقاط_قوت کشوره؟😟 📌 چرا بیشترین تخریب نصیب #سپاه میشه؟ مگه #امنیت مرزها و تولید جنگ افزارهای پیشرفته مون مشکل داره؟😕 📌چرا اینقدر درباره #نیروی_انتظامی و #پلیس تولید #نفرت و سیاه_نمایی میشه؟ مگه امنیت شهرها و روستاهامون حتی زبانزد دنیا نیست؟ 📌چرا با صنایعی مثل #هسته_ای و #موشکی و از این قبیل مشکل دارن؟ مگه جز پیشرفت ازشون دیدیم؟ 😌 . 🔸 چرا دنبال حذف نقاط ضعف واقعی و کوبیدنش نیستن؟ ❌چرا دنبال از بین بردن پدیده #آقازاده گی نیستن؟ و اکثریت اسطوره های سیاسیشون همونا هستن که صرفا به خاطر نام پدرشون وارد #نظام شدن! ❌مگه فحشا و بی بند وباری و بی غیرتی نقطه ضعف الانمون نیست؟ پس چرا اندک نقدی به #سینما ندارن؟ چرا سینه چاک #ماهواره هستند؟!😏 ❌ مگه #بیکاری و وضع #اقتصادی و #اختلاس نقطه ضعف فعلی ما نیست؟ پس چطوره که سیاستمداران حامی واردات و مخالف تولید ملی و خودکفایی محبوبیت خاصی بین مخالفین حکومت دارن؟ ❌ چرا افتخار میکنن که هسته ای رو دادیم تا بتونیم نفت بفروشیم؟ فروش منابع کشور، افتخاره؟ 😥 ❌ چطوره که انباری ویلاهاشون ازخونه #دلواپسان بزرگتره؟ اما محرم و رمضان و حج و هیئت، دم از #فقرا میزنند؟! ☹️ 🔸 شک نکنید کسایی که نقاط قوت کشور رو میکوبن و با نقاط ضعف کاری ندارن یا#مزدور کشورهای دیگن یا نونشون تو غبار آلود کردن فضاست! گول فریاد آی دزد آی دزدشونو نخورید! 🗣 #جنگ_نرم

🌹هدف قیام امام حسین (علیه‌السّلام) چه بود؟ ♦️امام خامنه ای :«دوست دارند چنین بگویند که حضرت خواست حکومت فاسد #یزید را کنار بزند و خود یک حکومت، تشکیل دهد. این هدفِ قیام ابی‌عبداللَّه علیه‌السّلام بود. این حرف، نیمه‌درست است؛ نمیگویم غلط است. اگر مقصود از این حرف، این است که آن بزرگوار برای تشکیل حکومت قیام کرد؛ به این نحو که اگر ببیند نمیشود انسان به نتیجه برسد، بگوید نشد دیگر، برگردیم؛ این غلط است... ♦️در نقطه مقابل، گفته میشود: نه آقا، #حکومت چیست؛ حضرت میدانست که نمیتواند حکومت تشکیل دهد؛ بلکه اصلاً آمد تا کشته و #شهید شود!... این حرف را هم، ما در اسناد و مدارک اسلامی نداریم که برو خودت را به کام کشته شدن بینداز. ما چنین چیزی نداریم... به طور خلاصه، نه میتوانیم بگوییم که حضرت قیام کرد برای تشکیل حکومت و هدفش تشکیل حکومت بود، و نه میتوانیم بگوییم حضرت برای شهید شدن قیام کرد... ♦️هدف، عبارت شد از بازگرداندن جامعه‌ی اسلامی به خطّ صحیح. چه زمانی؟ آن وقتی که راه، عوضی شده است و جهالت و ظلم و استبداد و خیانتِ کسانی، مسلمین را منحرف کرده و زمینه و شرایط هم آماده است... #امام_حسین قیام کرد تا آن واجب بزرگی را که عبارت از تجدیدبنای نظام و جامعه‌ی اسلامی، یا قیام در مقابل #انحرافات بزرگ در جامعه‌ی اسلامی است، انجام دهد.»

#متن کوتاه 🔷صدور انقلاب در مکتب حسینی #امام #حسین(ع) می‌فرمایند: خدایا تو می‌دانی من برای چند چیز #قیام نکرده‌ام: برای قدرت‌طلبی قیام نکرده‌ام، نه اینکه نمی‌خواهم حکومت تشکیل دهم، اما #حکومت برای من هدف نهایی نیست، بلکه وسیله است. سهم اضافی هم از دنیا برای خودم نمی‌خواهم. بلکه قیام کردم برای اینکه: معیارهای دین علنی بماند و خط و ناخط مشخص شود. مردم بفهمند اسلام درست کدام است و #اسلام قلاّبی کدام. قیام کردم برای اینکه اسلام را علنی کنیم در «بِلادَک»؛ یعنی در همه‌ی سرزمین‌های خداوند، یعنی در تمام کره‌ی زمین. اصلاً منطق صدور انقلاب در همین سخنان #سیدالشهدا است. 🔶 گزیده ای از سخنرانی همه‌ی انقلاب‌ها به نام حسین(ع) / استاد رحیم پور ازغدی

🏴 #حكومتى كه #حسين(ع ) به خاطر آن #شهيد شد 🏴 حکومتی که حسین ع به خاطر آن شهید شد حكومتى بـود كـه اهـل #سازش و سستى نباشد. #حضرت #امير(ع)، نكته مهمى فرموده اند كه بايـد ايـن تعبير را مجريان همه حكومتها ببينند. روايت بسيار مهمى است. فرمودند : «كسانى میتوانند #حكومت #دينى واقعى تـشكيل بدهنـد كـه اهل مداهنه و سازشكارى و مصانعه و رياكـارى نباشـند؛ كـسانى كه با صاحبان #قدرت و #ثروت و با #جناح هاى قوى و سرمايه دارهـا و با قدرتهاى داخلى و خارجى، معامله نكنند و نترسـند؛ كـسانى كه محافظه كار نباشند». آرى فقط اينان میتوانند. حكومتى كه وقتى ابن حرمه - ناظر مالى بازار اهواز - دزدى كرد، #رشوه گرفت و اختلاس كرد، حضرت امير(ع) او را بـه #زندان انداخت و دستور داد اورا به انفرادى بردند (يعنى ملاقات ممنوع شـد) و فرمود او را در #نماز جمعه و جلوى چشم مردم، شلاق بزنيد نـه ايـن كـه مجازات مخفى كنيد؛ بلكه آبرويش را بريزيد. حكومتى كه امـام حـسين(ع) میخواست احيا كند، حكومتى بود كه خودش و مردم قـبلا تجربـه كـرده بودند و در #عاشورا به خاطر همان اصول كشته شـد. آرى، حكومتى كه وقتى شـخص اول آن در كوفـه، روز عيـد قربـان، دخترش ام كلثوم را ديد كه گردنبند مرواريد بـسته، بـا نگـاه خـود بـه او اعتراض كرد كه اين چيست كه بسته اى؟ ام كلثوم گفت: اين را براى سـه روز از بيت المال عاريه و امانت گرفته ام وبا اجازه مسئول بيت المال، بـوده و ضمان مالی اش هم بر عهده من است؛ يعنى كار قانونى كرده ام و عاريه است. ابن ابی رافع، مسئول بيت المال هم آمد و از ام كلثوم، دفاع و او را تأييد كرد و به حضرت گفت: دخترت خلاف نكرده و من در جريان هـستم و كـار او قانونى بوده است. حضرت رو كرد به دخترش امكلثوم و گفـت: «يـا بنـت على بن ابیطالب، لا تَذْهبنَّ بِنَفسِك عنِ الْحقّ ». ؛ اى دختر على، بحث نكن و بهانه نتراش تا حق را زير پا بگذارى. خواهش میکنم به دقت توجه كنيد كه خيلى جمله عجيبى است. حضرت امير(ع) از دخترش می‌پرسد: «أَكُلُّ نِساء المهاجِرين تَتَزين بِمِثل هذا فـى هـذَا العيـد؟ »؛ آيـا همـه دختران و زنان شهر در روز عيد قربان میتوانند چنين گردنبندى را كه تـو بسته اى، ببندند؟» حتى اگر تو از راه قانونى خارج نـشده باشـى، آيـا همـه دختران اين جامعه میتوانند چنين گردنبندى ببندند؟ گفت: نه. فرمـود: تـو دختر خليفه اى. پس تو هم حق ندارى اين گردنبند را ببندى. شما وقتى حق دارى چنين گردنبندى ببندى كه همه دختـران وزنـان ايـن شـهر چنـين امكاناتى داشته باشند؛ چون فرزند #مسئولين حكومت اسلامى هستى! 🔶بخشی از #کتاب حسین(ع) عقل سرخ استاد رحیم پور

👆👆👆👆 #خریت تا لب مرگ! . . نه سال پیش! آی هوار به #مردم سیب زمینی دادن رای گرفتن! آی هوار داماد لرستان تو شهرش #رای نیاورد! وای حق #کروبی پایمال شد! آی هوار بریزین تو خیابونا! آی هوار #ندا_آقاسلطان رو #حکومت کشت! . نتیجه؛ #تحریم های #حقوق_بشری سال بعدش افزایش سه برابری #دلار . . پنج سال پیش! ای هوار دلار شده سه تومن! باید #هسته_ای رو بدیم دلار بشه هزار تومن! باید #اعتماد #آمریکا رو جلب کنیم! آمریکا خودشو خراب نمیکنه و زیر قولش نمیزنه! . نتیجه؛ هر سال تحریم های هدفمند تر و جدیدتر! نشان دادن انگشت شصت #ترامپ به باورهای #غرب_زدگان! افزایش شش برابری قیمت دلار! . . امسال! ای داد بیداد! باید تمام تراکنش هامونو برای #اروپا و آمریکا و همه بی شرف هایی که تحریم مون کردن #شفاف_سازی کنیم! آی هوار باید بهانه رو از دستشون بگیریم! ایشالا #عربستان و #اسراییل با خارج شدن ما از لیست سیاه موافقت میکنن!!!!!!!!!!!! . نتیجه: به باد رفتن گلوگاه های دور زدن تحریم ها و جهش دوباره نرخ دلار! #فشار داخلی به نیروهای #امنیتی و #نظامی #ایران! تدوین تحریم های نقطه زن و هدفمند تر علیه ایران . . چندین سال بعد! درسته هسته ای رو دادیم! از کشورهای دوست و سنگرهای دفاعی مون #عقب_نشینی کردیم! درسته #اف_ای_تی_اف تصویب شده! درسته هم جنس بازان رسمی شدن! ولی آمریکا اومده لب مرز اخطار داده میخواد حمله کنه! . باید دلشو به دست بیاریم! برای اثبات حسن نیت #موشک ها رو بدیم بره... . . در آخر؛ آمریکایی ها هم انسان هستن بالاخره! نیاز جنسی دارن و ما به عنوان کشوری #صلح دوست و میهمان نواز باید براشون خدمات جنسی فراهم کنیم! . ما طرفداران صلح و #دموکراسی در ایران برای اثبات حسن نیت مون به آمریکا و اروپا شهرک های ویژه و کلوب های ویژه ای برای پذیرایی ازشون تدارک میبینیم! این باعث #پیشرفت مون میشه! . . پ.ن؛ انسانِ سوار بر #خر دیده بودیم! خَرِ سوار برخرها ندیده بودیم! خر تو خر... . . #معین_ثائر

⛔️#نفاق بنی امیه در ترویج #دین و ضد دین امام #صادق (ع) فرمود: بنی امیه این طور بودند که دین را اجازه می‌دادند آموزش داده شود اما اجازه نمی‌دادند که شرک را به مردم آموزش بدهند. برای این که می‌خواستند جامعه ی دینی، جامعه‌ای باشد؛ #حکومت دینی، حکومتی باشد که: 🔹هم دینی باشد و هم ضد دین عمل کند؛ 🔸هم بگوید ما هم دینی‌ایم، ما هم مسلمانیم، ما هم متدینیم؛ و هم خلاف دین عمل کند. 🔹هم از #حقوق مردم حرف بزند و هم حقوق مردم را پایمال کند. 🔸هم بگوید آزادی، هم #آزادی را سلب کند؛ 🔹هم بگوید #عدالت، هم دزدی کند؛ 🔸هم بگوید #پیشرفت، هم کشور را عقب بیاندازد؛ 🔹هم بگوید #عزت، هم ذلت را تئوریزه کند. اجازه می‌دهند شما از عزت حرف بزنی، اما اجازه نمی‌دهند که تو بگویی ذلت چیه تا تو بفهمی که از کجا به بعد دیگه #عزیز نیستی، ذلیلی. ✅حسن رحیم پور ازغدی گزیده ای از سخنرانی «#کربلا، طرحی برای همیشه تاریخ» 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀

karim shahi: #متن کوتاه 🏴 #پيامبر اكرم(ص) فرمود: «اَلْمسلِم اَخُو الْمسلِمِ لايظْلِمه و لايسلمه»؛ ميان همه #مسلمانان بايد رابطه برادرى برقرار باشد، نه به يكديگر ستم كنند و نه يكديگر را در برابر هيچ ظلمى تنها بگذارند و تسليم كنند. همه بايد شب و روز به فكر يكديگر باشيم و مثل يك شبكه درهم پيچيده، در قلمرو اقتصاد، سياست و فرهنگ، به فرياد يكديگر برسيم و كمك كنيم . بايد اين شعار #جامعه و #حكومت اسلامى در همه عرصههاى اقتصادى، سياسى ، حقوقى و فرهنگى باشد، تا مناسبات #ظلم و ستم برداشته شود. فاصلههاى طبقاتى در جامعه اسلامى، يعنى كوخ نشينى اكثريتى و كاخ نشينى اقليتى ـ اين كه كسانى در شمال تهران، در خانه هاى چند ميلياردى زندگى كنند و در پايين همين شهر، خانوادههايى با ده، پانزده سر عائله، در دو اتاق يا يك اتاق زندگى كنند، اين فاصله طبقاتى، با آن دستورالعمل پيغمبر(ص) سازگار نيست. تبعيض در نهادهاى دولتى و حكومتى با اين دستورالعمل #پيغمبر اكرم(ص) سازگارى ندارد. سلطه سياسى ديگران بر جوامع اسلامى از افغانستان تا فلسطين با اين دستورالعمل سازگارى ندارد. دستگاه قضايى پر ادعا و كم كار، دولت پر حرف و كم كار، مجلس پر سر و صدا و كم كار، با اين دستورالعمل پيغمبر اكرم(ص) . سازگارى ندارد. 🔶 گزیده ای از کتاب #محمد ص پیامبری برای همیشه

#بخوانیم 🔷 #پيامبر(ص) فرمود: «بئْس الْقَوم قوم لايقُومونَ لِلَّهِ تَعالى بِالْقِسطِ ؛ بد جامعه و ملّتى است، ملّتى كه #عدالتخواه نيست و براى اجراى #عدالت و قسط، عدالت در حوزه اقتصاد، قضاوت، سياست و فرهنگ قيام نمیکند. پيامبر(ص ) فرمود: «كُلُوا جميعاً و لاتَفَرَّقُوا»؛ بخوريد! اما تنها، تنها نخوريد و (بر سر سفره نيز) متفرّق نشويد. اين، منطق #اسلام است و پاسخ چه بايد كرد؟ اينهاست. نه اينكه يك طبقه، آن طرف شهر بخورند، تا بتركند و بالا بياورند، از فرط سيرى با دمشان گردو بشكنند و ندانند پولها را چگونه خرج كنند، و يك عده هم اين سوى شهر از گرسنگى درمانده اند، اينها چيزهايى است كه بايد اصلاح بشود. كسانى كه میخواهند دين را اصلاح بكنند، بايد خودشان را اصلاح بكنند. كتاب و سنّت، احتياجى به اصلاح ندارد؛ بلكه احتياج به فهم و عمل دارد. مشكل #جمهورى_اسلامى، #ولايت_فقيه نيست كه میخواهید آن را از قانون اساسى حذف كنيد، مشكل اين #انقلاب و #حكومت، دينى بودنش نيست كه میخواهيد دين زدايى كنيد. مشكل، خود ما و شماييم. مشكل، ولايت فقيه نيست . پيامبر(ص) فرمود: «هر كس سير بخوابد و در شهر يا همسايگى او كسانى گرسنه اند از ما نيست و به خداوند و روز قيامت ايمان نياورده است . 🔶گزیده ای از کتاب #محمد پیامبری برای همیشه استاد رحیم پور ازغدی 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻

#بخوانیم #متن_کوتاه ⁉️ آیا #حكومت كنونى ما #دينى است يا نيست؟ ⬅️ حكومت دينى كامل، حكومت #معصوم( ع ) است و اوست كه مى تواند #عدالت مطلق را در حوزه فردى و جمعى، مادى و معنوى، اجرا كند؛ اما در دوران غيبت ( معصوم ع)، هم بايد به عدالت بينديشيم، ولو قادر به عدالت مطلق نباشيم و صرفا قادر به مراتبى از عدالت نسبى باشيم؛ اما به عدالت نسبى هر چه بيشتر و به مدلهاى بشرى هرچه دينى تر و كاملتر بايستى انديشيد وعمل كرد. ⬅️ اگر کسی پرسید #حكومت كنونى ما #دينى است يا نيست؟ آيا تابع دكترين #مبعث هست يا نيست؟ جواب این است که اين دولت و حكومت، از جهاتى، دينى است و از جهاتى، دينى نيست. پس هست ونيست. دينى است و نيست؛ دينى است به اين معنا كه مبنا و غايات و اهداف #نظام، مبتنى بر #دين و معطوف به اهداف دينى است و حاكميت و مردم به دنبال تحقّق هرچه بيشتر قوانين، ارزشها و عدالت دينى هستند. اما دينى نيست به اين معنا كه البته نقاط ضعف و خلأهاى بزرگى همچنان در نظام، در حاكميت و در جامعه وجود دارد و هنوز دره هايى بين ما و اين آرمان ها وجود دارد. بنابراين، دينى بودن حكومت، از دينى بودن جامعه، جدا نيست. جامعه دينى بدون حكومت دينى؛ و نيز حكومت دينى بدون جامعه دينى، نه مفهوم دارند و نه قابل تحقّق هستند. اما دينى بودن حكومت يا جامعه، هم واقعيت است هم آرمان. يعنى مراتبى از آن واقعيت دارد و خوشبختانه مراتب بالاترى از آن، همواره جزو آرمانهاى ماست؛ 🔹بنابراين نه #يأس و #تسليم، نه غرور و توقف در راه هرچه دينى تر كردن حكومت و جامعه در منطق ما نبايد راه داشته باشد والا در نيمه راه متوقف مى شويم و عقبگرد مى كنيم و همين پيشرفتها و پيروزيهايى هم كه در دينى كردن جامعه و حكومت تا به حال به دست آورده ايم - كه در دنياى امروز استثنا و یك پيروزى بزرگ است - همان هم ممكن است ضايع بشود و از دست برود. 🔸گزیده ای از کتاب #محمد پیامبری برای همیشه استاد #رحیم_پور_ازغدی 🔻🔻🔻🔻🔻🔻

#بخوانیم 🔷 در جامعه اسلامی چه کسانی باید مسئول باشند؟؟ ◀️ #پيامبر اكرم( ص) فرمود: «علَى الْوالِي خَمس خِصالٍ»؛ حاكمان اسلامى، مسئولان #حكومت و #دولت اسلامى بايد پنج خصلت داشته باشند: يكى اين است: «اَيستَعِينُ على اُمورِهِم بِخَيرِ منْ يعلَم»؛ بايد مسئوليتهاى مديريتى و حكومتى به كسانى داده بشود كه بيش از ديگران آن كار را مى شناسند. كارشناس هستند، «خَيرِ منْ يعلَم»؛ يعنى كسانى كه اعلم و متخصص در آن فن هستند. شما ببينيد پيامبر اكرم( ص) كه مظهر قدس است و براى تهذيب نفوس آمده و هدف اصلى اش توحيد و معنويت است، در عين حال مى فرمايد: اگر كسانى وارد مديريتهايى در جامعه اسلامى بشوند و اضطرارى هم در كار نباشد، اما ديگرى را مى شناسند كه از او آشناتر است، آن كار را نبايد بپذيرد. گرچه خود نيز ناوارد نيست ولى ديگرى از او واردتر است. #تمدن_نوین_اسلامی 🔶گزیده ای از کتاب #محمد پیامبری برای همیشه استاد رحیم پور

🌹هدف قیام امام حسین (علیه‌السّلام) چه بود؟ ♦️امام خامنه ای :«دوست دارند چنین بگویند که حضرت خواست حکومت فاسد #یزید را کنار بزند و خود یک حکومت، تشکیل دهد. این هدفِ قیام ابی‌عبداللَّه علیه‌السّلام بود. این حرف، نیمه‌درست است؛ نمیگویم غلط است. اگر مقصود از این حرف، این است که آن بزرگوار برای تشکیل حکومت قیام کرد؛ به این نحو که اگر ببیند نمیشود انسان به نتیجه برسد، بگوید نشد دیگر، برگردیم؛ این غلط است... ♦️در نقطه مقابل، گفته میشود: نه آقا، #حکومت چیست؛ حضرت میدانست که نمیتواند حکومت تشکیل دهد؛ بلکه اصلاً آمد تا کشته و #شهید شود!... این حرف را هم، ما در اسناد و مدارک اسلامی نداریم که برو خودت را به کام کشته شدن بینداز. ما چنین چیزی نداریم... به طور خلاصه، نه میتوانیم بگوییم که حضرت قیام کرد برای تشکیل حکومت و هدفش تشکیل حکومت بود، و نه میتوانیم بگوییم حضرت برای شهید شدن قیام کرد... ♦️هدف، عبارت شد از بازگرداندن جامعه‌ی اسلامی به خطّ صحیح. چه زمانی؟ آن وقتی که راه، عوضی شده است و جهالت و ظلم و استبداد و خیانتِ کسانی، مسلمین را منحرف کرده و زمینه و شرایط هم آماده است... #امام_حسین قیام کرد تا آن واجب بزرگی را که عبارت از تجدیدبنای نظام و جامعه‌ی اسلامی، یا قیام در مقابل #انحرافات بزرگ در جامعه‌ی اسلامی است، انجام دهد.»

🏴 #پيامبر اكرم(ص) فرمود: «اَلْمسلِم اَخُو الْمسلِمِ لايظْلِمه و لايسلمه»؛ ميان همه #مسلمانان بايد رابطه برادرى برقرار باشد، نه به يكديگر ستم كنند و نه يكديگر را در برابر هيچ ظلمى تنها بگذارند و تسليم كنند. همه بايد شب و روز به فكر يكديگر باشيم و مثل يك شبكه درهم پيچيده، در قلمرو اقتصاد، سياست و فرهنگ، به فرياد يكديگر برسيم و كمك كنيم . بايد اين شعار #جامعه و #حكومت اسلامى در همه عرصههاى اقتصادى، سياسى ، حقوقى و فرهنگى باشد، تا مناسبات #ظلم و ستم برداشته شود. فاصلههاى طبقاتى در جامعه اسلامى، يعنى كوخ نشينى اكثريتى و كاخ نشينى اقليتى ـ اين كه كسانى در شمال تهران، در خانه هاى چند ميلياردى زندگى كنند و در پايين همين شهر، خانوادههايى با ده، پانزده سر عائله، در دو اتاق يا يك اتاق زندگى كنند، اين فاصله طبقاتى، با آن دستورالعمل پيغمبر(ص) سازگار نيست. تبعيض در نهادهاى دولتى و حكومتى با اين دستورالعمل #پيغمبر اكرم(ص) سازگارى ندارد. سلطه سياسى ديگران بر جوامع اسلامى از افغانستان تا فلسطين با اين دستورالعمل سازگارى ندارد. دولت حاشیه ساز و كم كار، مجلس پر سر و صدا و كم كار، با اين دستورالعمل پيغمبر اكرم(ص) . سازگارى ندارد! دارد؟ قضاوت باشما. 🔶 گزیده ای از کتاب #محمد ص پیامبری برای همیشه

#متن کوتاه 🏴 #پيامبر اكرم(ص) فرمود: «اَلْمسلِم اَخُو الْمسلِمِ لايظْلِمه و لايسلمه»؛ ميان همه #مسلمانان بايد رابطه برادرى برقرار باشد، نه به يكديگر ستم كنند و نه يكديگر را در برابر هيچ ظلمى تنها بگذارند و تسليم كنند. همه بايد شب و روز به فكر يكديگر باشيم و مثل يك شبكه درهم پيچيده، در قلمرو اقتصاد، سياست و فرهنگ، به فرياد يكديگر برسيم و كمك كنيم . بايد اين شعار #جامعه و #حكومت اسلامى در همه عرصههاى اقتصادى، سياسى ، حقوقى و فرهنگى باشد، تا مناسبات #ظلم و ستم برداشته شود. فاصلههاى طبقاتى در جامعه اسلامى، يعنى كوخ نشينى اكثريتى و كاخ نشينى اقليتى ـ اين كه كسانى در شمال تهران، در خانه هاى چند ميلياردى زندگى كنند و در پايين همين شهر، خانوادههايى با ده، پانزده سر عائله، در دو اتاق يا يك اتاق زندگى كنند، اين فاصله طبقاتى، با آن دستورالعمل پيغمبر(ص) سازگار نيست. تبعيض در نهادهاى دولتى و حكومتى با اين دستورالعمل #پيغمبر اكرم(ص) سازگارى ندارد. سلطه سياسى ديگران بر جوامع اسلامى از افغانستان تا فلسطين با اين دستورالعمل سازگارى ندارد. دستگاه قضايى پر ادعا و كم كار، دولت پر حرف و كم كار، مجلس پر سر و صدا و كم كار، با اين دستورالعمل پيغمبر اكرم(ص) . سازگارى ندارد. 🔶 گزیده ای از کتاب #محمد ص پیامبری برای همیشه