🤔در تعقیب نماز #عشاء چی بخونم؟ ۱. تهلیل #مستحب است که بعد از نماز عشا ۱۰ بار بگویید: أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ وَحْدَهُ لاٰ شَرِیکَ لَهُ إِلٰهاً وٰاحِداً أَحَداً فَرْداً صَمَداً لَمْ یَتَّخِذْ صٰاحِبَةً وَ لاٰ وَلَداً. ۲. نماز #وتیره نماز وتیره دو صورت دو رکعت نماز نشسته خوانده می‌شود و باید در آن ۱۰۰ آیه از قرآن خوانده شود. توصیه شده است که در رکعت اول سوره واقعه و در رکعت دوم سوره توحید را بعد از سوره حمد بخوانید. ۳_خواندن آیات ۲۸۵و۲۸۶ سوره بقره: پیامبر اکرم (ص) : هرکس دو #ایه امن الرسول (285و286)سوره بقره را بعد از نماز عشا بخواند مانند کسی است که تمام شب را #عبادت کرده وجز شرک, خداوند تمام #گناهان او را می امرزد. اعوذ بالله من الشیطان الرجیم #آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ .(285) #لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ .(286) https://eitaa.com/kheyme_zeynab_69

✍آداب نماز ۱_#مستحب است انسان در# صف_ اول و در #سمت_ راست امام بایستد. ۲_مستحب است علمت و فضلا در صف اول نمازگزاراند. ۳_تأکيد شده است که# مأمومين_ تکبيرة الاحرام را با امام جماعت درک کنند یعنی فبل از "ب"بسم الله امام تکبیره الاحرام بگوید. پيامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرموده¬اند: #ثواب _تکبير اول نماز با امام از دنيا و آنچه در آن است بهتر است. (جامع احادیث شیعه، ج 7، ص 363) ۴_. مستحب است که هنگام گفتن "قد قامت الصلاة" مأمومين بپاخيزند. 8. مستحب است که مأموم پس از تمام شدن "حمد" امام بگويد: "الحمدلله رب العالمين". 9. مستحب است امام جماعت در وسط صف قرار گيرد. 10. مستحب است #امام_ جماعت# حالِ_ مأمومي را که از ديگران ضعيف¬تر است رعايت کند و عجله نکند تا افراد ضعيف به او برسند. نيز مستحب است قنوت و رکوع و سجود را طول ندهد مگر اينکه بداند همه کساني که به او اقتدا کرده-اند به اين کار مايلند. 11. مستحب است امام جماعت در حمد و سوره و ذکرهايي که بلند مي¬خواند صداي خود را به قدري بلند کند که ديگران بشنوند؛ ولي بايد بيش از اندازه صدا را بلند نکند. 12. گر# امام #در رکوع بفهمد نمازگزاري تازه رسيده و مي¬خواهد اقتدا کند، #مستحب است رکوع را دو برابر هميشه طول بدهد. بعد برخيزد اگر چه بفهمد ديگري هم براي اقتدا وارد شده است. 13. اگر در صف¬هاي جماعت جا باشد مکروه است #نمازگزار^ تنها بايستد. 14. مکروه است مأموم ذکرهاي نماز را طوري بگويد که امام بشنود. 15. #مکروه است که پس از گفتن "قد قامت الصلاة" مأمومين #سخن بگويند. آداب نماز؛ محمد مهدی حائری پور ؛ ص 137 https://eitaa.com/kheyme_zeynab_69

❓آیا #مکروهات زیر مجموعه حلال می‌باشند؟ بدین معنا که تمام آثار و احکام حلال بر آنان مترتب ‌باشد؟ 🍀معروف و متعارف در میان فقها این است که #احکام را به پنج قسم تقسیم می‌کنند: ۱. #واجب، ۲. #حرام، ۳. #مستحب، ۴. #مکروه، ۵. #مباح. توضیح مختصر در مورد این اقسام آن است که: اگر عملی دارای فایده و مصلحت مهمی باشد که تحصیل آن لازم باشد، آن عمل را واجب می‌نامند. در مقابل اگر عملی دارای ضرر و مفسده مهلک و خطرناک باشد، آن‌را حرام می‌گویند. مستحب عملی است که دارای فایده و مصلحت است و مفسده‌ای ندارد، ولی مصلحت آن در حد لزوم و ضرورت نیست. مکروه عملی است که ضرر و مفسده دارد و مصلحت ندارد، ولی مفسده‌ی آن مهلک و خطرناک نیست. مباح عملی است که به خودی خود نه مصلحت او ترجیح بر مفسده دارد و نه مفسده او ترجیح بر مصلحت دارد. اما واژه «حلال» ظاهراً دارای دو معنا است: یکی حلال به معنای عام و دیگری حلال به معنای خاص. حلال به معنای عام در مقابل حرام است؛ یعنی هر چیزی که حرام نیست حلال خواهد بود. این معنا شامل چهار قسم از اقسام پنج‌گانه می‌شود؛ یعنی واجب، مستحب، مباح و مکروه را دربرمی‌گیرد؛ اما حلال به معنای خاص در مقابل چهار قسم دیگر است که فقط شامل مباح می‌شود. نتیجه این‌که مکروه زیر مجموعه حلال به معنای عام است، در این صورت اگر حلال به معنای عام دارای آثاری باشد بر آن مترتب می‌شود؛ اما آثار و احکام حلال به معنای خاص یعنی مباح را نمی‌توان بر مکروه نیز مترتب نمود. https://eitaa.com/kheyme_zeynab_69

✍فرق بین نمازهای واجب و مستحب 📂در نمازهاى مستحب، برخى ارفاق‏ها وجود دارد كه در نمازهاى واجب نيست: 1⃣نماز #مستحب را، هم مى ‏توان #ايستاده خواند، هم #نشسته. 2⃣در نماز مستحب، مى ‏توان فقط سوره #حمد را خواند و به ركوع رفت. 3⃣در نماز مستحب، #شكّ ميان ركعت اوّل و دوّم، نماز را باطل نمى ‏كند و نمازگزار مى ‏تواند تصميم بر هر كدام بگذارد. 4⃣ انجام #كم و #زيادهاى اشتباهى در نماز مستحب، #سجده_سهو ندارد. 5⃣براى نمازهاى واجب، بهتر است انسان به #مسجد برود ولى درباره نوافل، چنين دستورى نيست. اين ساده‏گيرى ‏ها براى #تشويق افراد به اين عبادت‏ هاى سازنده است. حتى اگر نماز مستحب را كسى در وقتش نتوانست بخواند، #قضاى آن را مى ‏تواند انجام دهد. كه در اين صورت، طبق حديث، خداوند به #فرشتگان مباهات كرده و مى ‏فرمايد: به بنده ‏ام بنگريد! چيزى را كه بر او واجب نكرده ‏ام، قضا مى ‏كند! (و در حديث ديگرى افزوده شده كه: شما را شاهد مى ‏گيرم كه او را آمرزيدم) «وسائل ‏الشيعه‏، ج 3، ص 56» 📂در حديثى آمده: نماز نافله، #جبران كننده نواقصى است كه در نمازهاى واجب است. «مستدرك الوسائل، ج 1، ص 177» 📚استاد قرائتی؛ پرتوى از اسرار نماز؛ ص: 204