eitaa logo
هیئت فدائیان حضرت زینب(س)
1.8هزار دنبال‌کننده
13.2هزار عکس
10.2هزار ویدیو
48 فایل
سلام به هیئت فدائیان حضرت زینب(س) کانال اطلاع رسانی مراسمات وسفرهای زیارتی مداح اهل بیت ع سرکار خانم گرامی خوش آمدید 🌸 لطفا این پیام رو ۵ نفر از بانوان هیئتی ارسال کنید https://eitaa.com/fadaian_zeynab69 ارتباط با مدیر @zg_110
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹🍃✨🌹🍃✨🌹🍃✨ ❓سوال: درصورتی که زن کافی داشته باشد، آیا شوهر می تواند از پرداختن نفقه به همسر خود امتناع کند؟ ✅جواب: نفقه زن بر شوهر، است؛ اگرچه زن درآمد کافی داشته باشد. 📚احکام بانوان، وحیدی، ص۱۸۰. https://eitaa.com/kheyme_zeynab_69
🔴 💠 : درصورتی که زن کافی داشته باشد، آیا شوهر می تواند از پرداختن نفقه به همسر خود امتناع کند؟ 💠 : نفقه زن بر شوهر، است؛ اگرچه زن درآمد کافی داشته باشد. 📙احکام بانوان، وحیدی، ص۱۸۰ https://eitaa.com/kheyme_zeynab_69
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 ⭕️ پنج نکته درباره 💠 ۱. آبروی مسلمان هم چون او احترام ویژه دارد و دفاع از آبروی مسلمان است 💠 ۲. ترک مهمترین واجبات همچون رفتن به حج، امر به معروف و شکستن نماز برای حفظ آبرو است. 💠 ۳. حرمت بسیاری از گناهان کبیره برای جلوگیری از ریختن آبروی مسلمانان است. همچون سوءظن ، غیبت، تهمت افشاگری و .... و بیشترین شاهد در احکام فقهی، مربوط به مسائل و است. 💠 ۴. آبروریزی مسلمان به هر گونه ای که باشد است، چه با زبان، چه قلم، چه پیامک، چه فیلم و سی دی ، چه در مورد یا ها. 💠 ۵‌. اگر کسی آبروی مومن را ببرد علاوه بر باید طلب و جبران کند. ➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/kheyme_zeynab_69
❓آیا زیر مجموعه حلال می‌باشند؟ بدین معنا که تمام آثار و احکام حلال بر آنان مترتب ‌باشد؟ 🍀معروف و متعارف در میان فقها این است که را به پنج قسم تقسیم می‌کنند: ۱. ، ۲. ، ۳. ، ۴. ، ۵. . توضیح مختصر در مورد این اقسام آن است که: اگر عملی دارای فایده و مصلحت مهمی باشد که تحصیل آن لازم باشد، آن عمل را واجب می‌نامند. در مقابل اگر عملی دارای ضرر و مفسده مهلک و خطرناک باشد، آن‌را حرام می‌گویند. مستحب عملی است که دارای فایده و مصلحت است و مفسده‌ای ندارد، ولی مصلحت آن در حد لزوم و ضرورت نیست. مکروه عملی است که ضرر و مفسده دارد و مصلحت ندارد، ولی مفسده‌ی آن مهلک و خطرناک نیست. مباح عملی است که به خودی خود نه مصلحت او ترجیح بر مفسده دارد و نه مفسده او ترجیح بر مصلحت دارد. اما واژه «حلال» ظاهراً دارای دو معنا است: یکی حلال به معنای عام و دیگری حلال به معنای خاص. حلال به معنای عام در مقابل حرام است؛ یعنی هر چیزی که حرام نیست حلال خواهد بود. این معنا شامل چهار قسم از اقسام پنج‌گانه می‌شود؛ یعنی واجب، مستحب، مباح و مکروه را دربرمی‌گیرد؛ اما حلال به معنای خاص در مقابل چهار قسم دیگر است که فقط شامل مباح می‌شود. نتیجه این‌که مکروه زیر مجموعه حلال به معنای عام است، در این صورت اگر حلال به معنای عام دارای آثاری باشد بر آن مترتب می‌شود؛ اما آثار و احکام حلال به معنای خاص یعنی مباح را نمی‌توان بر مکروه نیز مترتب نمود. https://eitaa.com/kheyme_zeynab_69
48.66M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 | چرا باید به آینده نظام امیدوار بود؟! 🔴 دیدن این کلیپ برای تمامی افراد است! ⁉️ پر تکرارترین آیه از لسان مقام معظم رهبری از ابتدا تا به الان؟! ‼️ در کدام زمان انقلابیون به بالاترین حد ناامیدی رسیدن؟ ⁉️ پیروزی در جنگ هشت ساله با عقل مادی ممکن بود؟ ‼️ دستاورد‌های ۴۳ ساله که کشور‌های ۳۰۰ ساله به آن دست پیدا نکردند! ⁉️ تولید مقالات پر استناد و باکیفیت ۳ برابر جمعیت کشور! ‼️ رتبه یک دنیا در برابری حق تحصیل در دنیا! ⁉️ رشد ۱۲ برابر بانوان پزشک فوق تخصص در دنیا! ‼️ سقوط یک کشور بر اثر یک بحران اتفاق افتاده در ۴۳ سال ⁉️ اولین موج در کشور چه زمانی اتفاق افتاد؟! 💢 جمهوری اسلامی قوی‌تر از قبل! ⁉️ ماجرای دستور ۳۰۰۰ نفر! ‼️مقایسه وضعیت جمهوری اسلامی با دشمنان خود! ‼️ عادی سازی افول در پر خرج ترین فیلم تاریخ ♦️ هر زمان از جوان‌ها استفاده شد پیروز شدیم! ‼️ ظرفیت‌های بی‌شمار کشور باعث حل شدن مشکلات! ‼️ تمام مشکلات در داخل کشور حل می‌شود! ⁉️ تنها راه حل مشکلات 🔴 از تجربیات تمام کشور‌ها استفاده کنید و به توصیه‌های آنها بدبین باشید 🔻نردبان بالا رفتن کشور‌های دنیا را ملاحظه کنید 🔹 برشی از سخنرانی