eitaa logo
فداییان بانوی دمشق
919 دنبال‌کننده
28هزار عکس
11.2هزار ویدیو
151 فایل
#شهدا_علمداران_سپاه_عشق با مطالب شهدایی، مهدویت، تحلیلی_بصیرتی و فرهنگی🌷 با ما همراه باشید 🌸ارتباط با خادم کانال🌸 @tasnim2060
مشاهده در ایتا
دانلود
عامل شهادت امیرمؤمنان(ع) ابن‌ملجم یکی از آن نه نفر زُهّاد و است که می‌روند در مکه و آن پیمان معروف را می‌بندند و می‌گویند همه فتنه‌ها در دنیای اسلام معلول سه نفر است: علی، معاویه و عمرو عاص. ابن‌ملجم نامزد می‌شود که بیاید علی علیه‌السلام را بکشد. قرارشان کی است؟ شب نوزدهم ماه رمضان. چرا این شب را قرار گذاشته بودند؟ ابن‌ابی‌الحدید می‌گوید: را ببین! اینها شب نوزدهم ماه رمضان را قرار گذاشتند، گفتند چون این عمل ما یک بزرگ است، آن را در شب قدر انجام بدهیم که اش بیشتر باشد. ☘ سیری در سیرۀ ائمۀ اطهار(ع) @fadayiane_banoye_damshgh
حضرت زهرا (س): ‌ ‌ 🍀هر كه #خداوند را بى پيرايه و خالصانه #عبادت كند، خداوند برترين مصلحتش را نثار او مى كند. ‌ بحار، ج ۷۰ ، ص ۲۴۹ @fadayiane_banoye_damshgh
فداییان بانوی دمشق
🌟 لوح 🔅در این هوا هوس نمی‌گنجد 🔻 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: «همانند شهید بابایی دل‌ها را به هم نزدیک
🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 1⃣وصیت نامه اول ✍( بسم الله الرحمن الرحیم ) 💓 ! راه خدا را انتخاب کن که جز این راه دیگری برای خوشبختی وجود ندارد. ❣ملیحه جان همانطوری که میدانی احترام مادر واجب است . اگر انسان کوچکترین ناراحتی داشته باشد اولین کسی که سخت ناراحت می شود مادراست که همیشه به فکر فرزند یعنی جگرگوشه اش می باشد 🌹ملیحه جان اگر مثلا نیم ساعتی فکر کردی راجع به موضوعی هرگز به تنهایی فکر نکن حتما از و سخنان پیامبران – و امامان استفاده کن و کمک بگیر- نترس هر چه می خواهی بگو. البته درباره هر چیزی اول کن . هر چه که بخواهی در قرآن مجید هست مبادا ناراحت باشی همه چیز درست می شه ولی من می خواهم که همیشه خوب فکر کنی . مثلا وقتی یک نفر به تو حرفی می زند زود ناراحت نشو درباره اش فکر کن ببین آیا واقعا این حرف درسته یا نه . البته بوسیله ایمانی که به خدا داری. 👌ملیحه جان به خدا قسم مسلمان بودن تنها فقط به نماز و روزه نیست البته انسان باید نماز بخواند و روزه هم بگیرد . اما برگردیم سرحرف اول اگر دوستت تو را ناراحت کرد بعد پشیمان شد و به تو سلام کرد و از تو کمک خواست حتما به او کمک کن . تا میتونی به دوستانت کمک کن و به هر کسی که می شناسی و یا نمی شناسی خوبی کن. نگذار کسی از تو ناراحت بشه و برنجه. 💔هر کسی که به تو بدی می کند حتما از او کناره بگیر و اگر روزی از کار خودش پشیمون شد از او ناراحت نشو. هرگز بخاطر مال دنیا از کسی ناراحت نشو. ❣ملیحه جون در این دنیا فقط ، ، ، ، در راه وطن ، باقی می ماند. تا می تونی به مردم کمک کن . حجاب ، حجاب را خیلی زیاد رعایت کن . ✅اگه شده بخور ولی دوستت ، فامیلت را که چیزی نداره، کسی که بیچاره است او را از بدبختی نجات بده. تا میتونی خیلی خیلی عمیق درباره چیزی کن. همیشه سنگین باش. زود از کسی ناراحت نشو از او بپرس که مثلا چرا اینکار را کردی و بعد درباره آن فکر کن و تصمیم بگیر. . . 💞. . . ملیحه به خدا قسم به فکر تو هستم ولی می گویم شاید من مردم باید ملیحه ام همیشه خوشبخت باشد . هرگز اشتباه فکر نکند . همیشه فقط را انتخاب بکند . چون جز این راه راه دیگری برای خوشبختی وجود ندارد . ❤️ملیحه باید مجددا قول بدهی که همیشه با باشی . همیشه با ایمان باشی . همیشه به مردم کمک کنی . به همه کنی . در جوانی پاک بودن شیوه پیغمبری است و راه خداست . . . اگه می خواهی عباس همیشه خوشحال باشد باید به حرفهایم گوش کنی . ملیحه هرچقدر میتونی . درس بخون درس بخون . خوب فکر کن . به مردم کن . کمک کن خوب قضاوت کن . همیشه از خدا کمک بخواه . حتما نماز بخون . راه خدا را هرگز فراموش نکن . . . 👌همیشه بخاطرت این کلمات بسیار شیرین و پر ارزش را بسپار « کسی که به پدر و مادرش احترام بگذارد ، یعنی طوری با آنها رفتار کند که آنها را جلب نماید ، همیشه پیش خداوند عزیز بوده و در زندگی خوشبخت خواهد بود 💓ملیحه مهربانم هروقت نماز میخونی برام دعا کن . 💌💌💌💌💌💌 2⃣وصیت نامه دوم ✍بسم الله الرحمن الرحیم ✨انا لله و انا الیه راجعون 💔خدایا ، خدایا ، تو را به جان مهدی (عج) تا انقلاب مهدی (عج) خمینی را نگهدار . به خدا قسم من از شهدا و خانواده شهدا می کشم وصیت نامه بنویسم . حال سخنانم را برای خدا در چند جمله انشاالله خلاصه می کنم . ✅خدایا مرگ مرا و فرزندان و همسرم را شهادت قرار بده . 💓خدایا ، همسر و فرزندانم را به تو می سپارم . 💠خدایا ، در این دنیا چیزی ندارم ، هرچه هست از آن توست . 👌پدر و مادر عزیزم ، ما خیلی به این انقلاب بدهکاریم . ۲۲/۴/۱۳۶۱ ۲۱ماه مبارک رمضان 🌸 🍃🌸 🌸🍃🌸
🌱🌸🌱🍃🌱🌸🌱 📗 ؟ (در جستجوی معنای زندگی) ✍دکتر مهدی خدامیان دهم ⁉️خدا جهان را براى چه آفرید؟ او از این کار چه بود؟ ✅او جهان را براى انسان آفرید، انسان گل سرسبد هستى است. خدا همه چیز را براى این آفرید تا انسان از آن بهره بگیرد و به رشد برسد، ولى سؤال این است که خدا انسان را براى چه آفرید؟ ✨قرآن در آیه 36 سوره قیامت چنین مى گوید: ☝️(أَیَحْسَبُ الاِْنْسَانُ أَنْ یُتْرَکَ سُدًى). 💠«آیا انسان خیال مى کند که آفرینش او بدون هدف بوده است؟». 👌من دوست دارم بدانم هدف از خلقت من چه بوده است. از مدت ها قبل یک حدیث را شنیده بودم. این حدیث مى گفت که خدا چنین گفته است: ☝️«کُنْتُ کَنزاً مَخفیّاً فَاَحبَبتُ اَنْ اُعرَفَ فَخَلَقتُ الخَلقَ لِکَىْ اُعرَفَ». 💠«من یک گنج مخفى و پنهان بودم، خواستم شناخته شوم، پس مخلوقات را آفریدم». ⁉️من خیلى به این سخن فکر کردم. آیا خدا وجودى پنهان و مخفى بوده است؟ آیا خدا براى آشکار شدن، نیاز به آفرینش هستى داشته است؟ یکى از اسم هاى خدا «ظاهر» است، به راستى چه چیزى در جهان هستى از خدا مى تواند آشکارتر و بدیهى تر باشد؟ ✅من باور دارم که خدا، بى نیاز است و به هیچ چیز نیاز ندارد، اما از این حدیث فهمیده مى شود خدا نیاز داشته که ظهور کند و آشکار شود تا مخلوقات او را بشناسند. آیا چنین چیزى را من مى توانم قبول کنم؟ آیا خدایى که نیاز به شناخته شدن دارد را مى توان پرستش کرد؟ ❌این حدیث در هیچ کتابى تا قرن دهم هجرى ذکر نشده است. این حدیث به دست ساخته شده است. بعضى از دانشمندان شیعه به ساختگى بودن این حدیث اشاره کرده اند. ❌از طرف دیگر، اگر دقت کنیم، متوجه مى شویم این حدیث ساختگى است، زیرا کلمه «مخفى» در این حدیث ذکر شده است: «کُنْتُ کَنزاً مَخفیّاً». ‼️عجیب است: در زبان عربى اصلاً استفاده نشده است! کلمه «مخفى» یک واژه فارسى است! معلوم است کسى که این حدیث را ساخته است یک فارسى زبان بوده است و خواسته است یک حدیث بسازد، ولى توجّه نداشته است که کلمه «مخفى» اصلاً در زبان عربى استفاده نمى شود. 🌱 ✨قرآن کتاب زندگى و نسخه کمال سعادت من است، من سؤال هاى اساسى خود را باید از قرآن بپرسم. ✅قرآن را سه چیز بیان مى کند: 💠1 - بندگى. 💠2 - امتحان. 💠3 - رحمت. ✍اکنون به بررسى این سه هدف مى پردازم: ⭕️هدف اول: ✨در آیه 56 سوره ذاریات چنین مى خوانم: ☝️(وَ مَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الاِْنسَ اِلاَّ لِیَعْبُدُون). 💠«جنّ ها و انسان ها را آفریدم تا مرا عبادت و بندگى کنند». ✅من مى دانم خدا بى نیاز است، او خداى روزى دهنده و صاحب قدرت است، اگر بندگان را به عبادت خود مى خواند، براى این است که آنان به کمال برسند. 👌آرى، سعادت و رستگارى بندگان در این است که او را عبادت کنند و به فرمان او گوش دهند، خدا پیامبران را فرستاد تا راه بندگى را به همه نشان دهند، البتّه او هیچ کس را مجبور به ایمان نمى کند، او به همه ما اختیار داد و ما باید خودمان راه خود را انتخاب کنیم. ⁉️به راستى چیست؟ آیا بندگى فقط نماز خواندن است؟ ❌شیطان سال هاى سال، خدا را عبادت کرده بود، او دو رکعت نماز خواند که چهار هزار سال طول کشید. ‼️یک نماز او، چهار هزار سال طول کشید! پس چرا این نماز، سبب رستگارى او نشد؟⁉️ ⚠️شیطان نماز خواند، اما «بندگى» نکرد. اگر او بندگى خدا را مى کرد، حتما سعادتمند مى شد. هدف از خلقت رسیدن به این بندگى است. ‼️اگر من هزاران سال، نماز بخوانم و روزه بگیرم، معلوم نیست که به «بندگى» برسم! 👌 عمل با اخلاص همراه با درک اهمیت. 👌وقتى کارى را انجام مى دهم باید نیّت من، تنها رضایت خدا باشد، نه ریا و خودنمایى. اگر نماز مى خوانم یا به فقیرى کمک مى کنم، باید فقط خشنودى خدا را در نظر بگیرم و قصد من ریاکارى نباشد، کسى که کارى را براى ریا انجام مى دهد، از رحمت خدا دور مى شود. 💠گاهى پیش مى آید که من بین دو راهى مى مانم، دو کار خوب در مقابل من است، من آن دو کار را براى خدا مى خواهم انجام بدهم و هر دو کار هم در دین سفارش شده است، در اینجا باید کارى را که مهم تر است و اهمیّت بیشترى دارد، انجام دهم. ☝️اگر من لب دریا باشم و صداى اذان را بشنوم، از طرف دیگر، فریاد کمک کسى را بشنوم که دارد غرق مى شود و کمک مى خواهد، باید به کمک او بروم. اگر در آن لحظه نماز بخوانم، بندگى نکرده ام، خدا از من مى خواهد که جان یک انسان را بر نماز مقدّم بدارم. ✅وقتى نیّت خود را خالص نمودم، از ریا دورى کردم و با توجّه به احکام دین، راه رسیدن به خدا را تشخیص دادم، باید به اهمیّت کارى که انجام مى دهم توجّه کنم، آن وقت است که «بندگى» کرده ام. ... 🍃🌸🍃🌱🍃🌸🍃
💠دنبال درونمان باشیم،چه فایده اگر کسی غرق در نعمت و ثروت باشد ،اما درونش باشد،پوچ باشد!دیگر لذت عبادت و شیرینی مناجات با خدا را است و نفهمیده!چه فایده!چه ارزشی! 💠ما همان هستیم که سجده ها می کردیم،در آن هشت سال،یادتان هست؟!بچه ها همشون داشتند در جبهه ها،که اهل اشک بودند،اهل بودند،اهل بودند، دنبال این سرمایه ها بودند؛چیزهای دیگه مارا نبرد!
🔴 دیروز (۲۳ دی) درابتدای درس خارج خود، روایت «انتظار الفرج عبادة» را تفسیر کردند. ایشان فرمودند: ‎ فقط انتظار فرج به معنای ظهور حضرت ولیعصر سلام الله علیه و عجل الله فرجه و جعلنا الله فداه نیست، مطلق فرج است. نفس اینکه انسان انتظار فرج داشته باشد، یعنی اگر در یک قرارداردانتظار داشته باشدکه آن شدت برطرف بشود. ‏این یعنی چه؟ یعنی اینکه شما هرگز در هیچ شرایطی نباید ناامید بشوید، در هیچ شرایط شما ‎ را از دست ندهید. فرض کنید انسان در یک تونلی گیر افتاده که مدخل تونل را مثلاً یک سنگی بسته، انتهای تونل هم است، در یک چنین وضعی هم انتظار فرج داشته باشید. ‏یعنی خدای متعال ممکن است یک بکند، فرض کنید گوشه ای از سقف بریزد راهی باز بشود انسان بیرون برود. در انسان نباید احساس بن بست بکند بلکه بایستی همیشه انتظار فرج داشته باشید. در مورد این انتظار فرج می‌فرمایند: است.
نفی دیدگاه بروجردی در زمینه ، توسط برخی منسوبین! «جامعیت اسلام نسبت به امور سیاسی و اقتصادی» در بیان آیت‌الله بروجردی(ره) 🔻🔻🔻 🔹اخیرا توسط یکی از منسوبین بیت زعیم عظمای قم، مطالبی مطرح شد که با برخی مبانی دینی در تنافی بود و از این رو موجب تعجب و واکنش متقابل فضلای گردید. فروکاهی جایگاه نبوت به ، نفی اقتصاد اسلامی و مطرح کردن اتهامات مختلف نسبت به برخی علمای مجاهد شیعی، از جمله مسائلی بود که مورد اعتراض علمی و نقد حوزویان قرار گرفت. اکنون خوب است دیدگاه های آیت‌الله العظمی بروجردی پیرامون برخی موضوعات مطرح شده در ، مورد بازخوانی قرار گیرد تا عمیق برخی منسوبین و مدعیان با آن مرجع جامع نگر و هویت اندیش، روشن گردد. 🔹 (ره) در تبیین ولایت و حکومت فقیه در عصر غیبت ابتدا به ویژگی جامعیت اسلام نسبت امور دنیوی و أخروی، سیاسی و غیر سیاسی زندگی انسان انسان پرداخته‌اند و اسلام را عهده دار تبیین آنچه بشر در شئون مختلف زندگی دنیوی و أخروی دانسته‌اند. ایشان این را امتیاز اسلام نسبت به سایر ادیان آسمانی می‌دانند و اینکه در مقام مقایسه اسلام و مسیحیت چنین می‌فرمایند که در انجیل‌های مسیحیت فقط به امور اخلاقی پرداخته شده و به قوانین اجتماعی و سیاسی و اقتصادی پداخته نشده است. زعیم فقید قم در نهایت چنین می فرمایند که اسلام با یک که راه سعاد بشر در دنیا و آخرت است، آمده و دینی است که 《 و 》و 《عبادت و سیاست》را با هم ممزوج و یکی کرده است؛ به صورتی که برخی احکام اسلام در عین سیاست، عبادت و در عین عبادت، سیاست است! 🔻مرور بخش هایی از متن عبارات ایشان که در کرسی رسمی تدریس بیان شده، بسیار بایسته است: «بأن شرع الاسلام حيث تكون شريعة تامة و روعي فيه كل الجهات بحيث لم يبق شي‌ء من الأمور الدنيوية و الاخروية، سياسية و غير سياسية إلا و بيّن ما يحتاج إليه البشر و أمرهم من الأمور الدنيوية و الاخروية في . و ليس شرع الاسلام مثل ساير الشرائع الّتي لم يكن فيها ما يرفع احتياج البشر من كل الجهات، كما ترى من شرع المسيح فليس فيه، كما ترى، في أنا جيلهم إلّا بعض الأمور الاخلاقية مع ما فيها من الخرافات، بحيث ليس لهم قوانين في جهاتهم الاجتماعية و السياسية و و غير ذلك. بل إن مذهبنا جاء بجميع ما هو طريق سعادة البشر في الدنيا و الآخرة، و هو دين امتزجت السياسية بالعبادة، و العبادة بالسياسة، و لذا ترى أن بعض احكامها في عين السياسة عبادة، و في عين العبادة سياسة...» (ر.ک: تبيان الصلاة، ج‌1، صص 93 و 92) 🔹با وجود چنین تصریحاتی در دهه ۲۰ و ۳۰(حدود ۷۰ سال قبل)، اکنون برخی در قم به نفی شوون سیاسی/اجتماعی اسلام پرداخته و پیامبر اسلام(ص) را صرفا یک مرشد معنوی معرفی کرده‌اند؛ دیدگاهی که به انگاره های بسیار نزدیک است. رویکرد ناصحیح اخیر که از جهات مختلف قابل ردیابی و واکاوی است، بیش از هر چیز با منظومه فکری مرحوم آیت‌الله العظمی بروجردی در تنافر است. با وجود خطر و وارونه نمایی اندیشه و سیره بزرگانی چون آیت‌الله‌بروجردی، به نظر می رسد لازم است حوزه علمیه قم با استفاده از برخی فضلای متعهد، امر و نشر گسترده افکار آن زعیم عالیقدر را برعهده بگیرد تا امکان بایکوت یا تحریف از برخی جریان ها گرفته شود. پ.ن: تبيان الصلاة، تقریرات مرحوم آیت الله شیخ علی صافی گلپایگانی از درس آیت الله بروجردی است.(توسط گنج عرفان، در سال 1426ه‍ ق منتشر شده است.)
🌹امام خامنه ای مدظله العالی : «هستند آدم هایی که اول وقت خوان هستند، به معنی خواندن و انجام هستند! ❌ولی حال از را ندارند! را اصلا نمی بینند، مثل آدم های ، مثل آدم های ! 👈معنویت آن است که ما را از حالت خارج کند، را ببینیم، را ببینیم، به ما انگیزه ی و با دشمن را بدهد! اگر این انگیزه بود آن ها را هم به دنبال خواهد داشت. ۱۳۸۳/۹/۷