فداییان بانوی دمشق
✡ در آستانه انتخابات نهم ریاست جمهوری، دو تن از پیروان هانا آرنت یهودی با دعوت اصلاحطلبان به ایران
💠💠 کودتای مخملی در بستر علم سکولار (2)
✡ ارتش سرّی روشنفکران (قسمت بیستودوم)
🌐 سکولاریسم مقدس آمریکایی (3)
1⃣ #پروژه_ترجمه آثار #فیلسوفان_یهودی در ایران که دیماه 1359 با انتشار کتاب خشونت از #هانا_آرنت یهودی برای براندازی فلسفهی انقلاب اسلامی توسط #عزتالله_فولادوند کلید خورد، از زاویه دید #امنیتی ظاهراً یک تکاپوی فکری بیخطر به شمار میآمد، اما اردیبهشت 1384 در روزهای پایانی حاکمیت #اصلاحطلبان به نقطهای پرهیجان رسید؛ چنانکه با پروژه ایالات متحده برای #کودتای_مخملی در ایران پیوند خورد و سرانجام کارکردهای پنهان خود را نمایان ساخت.
2⃣ در آستانهی نهمین دورهی انتخابات ریاست جمهوری، دو تن از پیروان پُر آوازه آرنت با دعوت اصلاحطلبان به ایران آمدند: یکی #آگنش_هلر و دیگری #مایکل_ایگناتیف. هر دو به سبب ترویج سنتِ فکری #صهیونیسم، «جایزه هانا آرنت برای افکار سیاسی» را از بنیاد هاینریش بُل گرفتند.
3⃣ هلِر یهودی، اولین برنده این جایزه، از رهبران کودتای مخملی مجارستان و شاگرد برجسته آرنت محسوب میشد. او یک ماه پیش از انتخابات با ماموریت از #CIA خود را به تهران رساند تا جلساتی را در 2 سطح عمومی و محرمانه برای تدوین استراتژی #مبارزه_مدنی علیه جمهوری اسلامی برگزار کند.
4⃣ ایگناتیف، رهبر حزب لیبرال در پارلمان کانادا، چند روز قبل از انتخابات در پوشش امنیتی #خبرنگار نیویورک تایمز وارد ایران شد. او تا هنگام اعلام نتایج دور دوم، اقامتگاه ویلایی خود را در شمیران برای پرواز به کانادا ترک نکرد و پیوسته با سفرای مجارستان و ایتالیا ارتباط داشت.
5⃣ ماجرای حضور آنان فراتر از تبلیغات ایدئولوژیک برای یک #فیلسوف_یهودی بود و چندی بعد #مجله_بخارا از دلیل پنهان حضور پیروان آرنت در ایران رازگشایی کرد:
✍ نظریات آرنت در مورد قدرت، خشونت و معنای آزادی، در نهایت به شکل «انقلابهای آزادیبخش 1989» و به عنوان یک موضوع کلیدی به اثبات رسید و یافتن «راههای تازه برای اتفاقات غیرقابل پیشبینی سیاسی» را امکانپذیر ساخت.
6⃣ آنچه ماهنامه بخارا «انقلابهای آزادیبخش 1989» مینامد، سلسله #کودتاهای_مخملی آمریکا در اروپای شرقی است و برپایهی نقشه راه وزارت خارجه آمریکا باید در ایران بازتولید میشد؛ کودتاهایی که به قول #تیموتی_گارتناش «در لهستان ده سال طول کشید، در مجارستان ده ماه، در چکسلواکی ده روز» و با فروپاشی دیوار برلین در 9 نوامبر 1989، دیگر اثری از اقتدار کمونیستها در اروپای شرقی دیده نمیشد.
7⃣ #ساموئل_هانتینگتون از آن رخدادها به مثابه #موج_سوم_دموکراسی و #انقلابهای_مخملی یاد میکرد؛ تحولاتی که ناقوس پایان عصر جنگ سرد و نیم قرن نزاع #لیبرالیسم و #کمونیسم را به صدا درآورد و در کمتر از 2 سال سبب فروپاشی شوروی (مظهر بلوک شرق و قطب کمونیستی جهان) شد.
🔹 ادامه دارد...
📚 پیام فضلینژاد ، ارتش سری روشنفکران ، تهران: شرکت انتشارات کیهان، چاپ پنجم، ص250و251
🔸 هشتگ اصلی: #ارتش_سری_روشنفکران
فداییان بانوی دمشق
✡ محمدسعید حنایی کاشانی ترجمه پیاپی گفتارهای دین ستیزانه و ضدتوحیدی هانا آرنت، فیلسوف یهودی، را در ا
💠💠 کودتای مخملی در بستر علم سکولار (4)
✡ ارتش سرّی روشنفکران (قسمت بیستودوم)
🌐 سکولاریسم مقدس آمریکایی (3)
1⃣ در همین زمان، #محمدسعید_حنایی_کاشانی مدرس فلسفه در دانکشده علوم انسانی دانشگاه شهید بهشتی، ترجمه پیاپی گفتارهای دین ستیزانه و ضدتوحیدی این #فیلسوف_یهودی را در ایران شدت بخشید. او میگفت:
#هانا_آرنت را در سال 1360 از ترجمههای #عزتالله_فولادوند شناختم و کتابهای «خشونت» و «انقلاب» او برای من در همان سالهای نخستین انتشار، الهامبخش بسیاری از افکار و اعمالی شد که تا امروز زندگیام را شکل داده است. همیشه آرزو کردهام که ای کاش در کشور ما روشنفکرانمان و حاکمانمان قبل از (پیروزی) انقلاب اسلامی، هانا آرنت را میشناختند، اما «چه چاره با بخت گمراه».
2⃣ از نگاه #حنایی_کاشانی، نه تنها پیروزی انقلاب اسلامی، بلکه دلبستگی ایرانیان به #تشیع_انقلابی «بخت گمراهی» بود؛ پس «چاره» نبود جز آنکه به هر نحوی با #اسلام_انقلابی مبارزه کرد و در این راه از آثار آرنت یهودی بهره گرفت.
3⃣ او از دهه 1370 عضو #حلقه_کیان و از شرکاء سیاسی رامین جهانبگلو و عزتالله فولادوند در پروژه #براندازی_نرم است که تا امروز نیز با نهادهای دولتی نظیر سازمان صدا و سیما و مرکز بازشناسی ایران و اسلام (زیرنظر سیدمصطفی میرسلیم) برای اجرای پروژههای پژوهشی در زمینهی #علوم_انسانی همکاری نزدیک دارد،
4⃣ اما در نوشتارهایش مانند یادداشت «آخوند – خدا» با تقلید از ادبیات گروهک تروریستی #منافقین، نظام جمهوری اسلامی را «یک حکومت آخوندی» میخواند و همداستان با عطاءالله مهاجرانی از زبان محمد عابد الجابری (فیلسوف مراکشی) برای تمسخر روحانیت انقلابی میگوید:
همیشه فکر میکردم که علما نمایندگان خداوند بر روی زمیناند، اما بعد از #انقلاب_اسلامی ایران دریافتم که درست برعکس، خداوند نماینده آقایان در آسمان است! متدینان واقعی را نباید در میان روحانیون جست.
5⃣ حنایی کاشانی سال 1383 با تحریر یادداشتی پیرامون «ماجرای کسب قدرت پس از انقلاب اسلامی» مدعی است «آنان که بهتر و بیشتر میتوانند بکُشند حاکم مطلق میشوند.»
🔹 ادامه دارد...
📚 پیام فضلینژاد ، ارتش سری روشنفکران ، تهران: شرکت انتشارات کیهان، چاپ پنجم، ص252و253
📖 متن کامل مقاله به همراه اسناد و منابع:
👉 http://yon.ir/hanaaa
🔸 هشتگ اصلی: #ارتش_سری_روشنفکران
6⃣ حنایی کاشانی یکی از مروجان اندیشههای نهیلیستی #نیچه در ایران است و از سال 1376 به ترجمه آثار فیلسوفان سکولار غرب پرداخت. از میان ترجمههای وی میتوان از کتابهای علم هرمنوتیک، فلسفه اروپایی، لیبرالیسم؛ معنا و تاریخ آن و… نام برد. او پروژه ترجمه مجموعهای از «تاریخ فلسفه غرب» را در انتشارات #قصیدهسرا پیش میبرد و تاکنون چندین مجلد آن به چاپ رسیده است.
7⃣ حنایی کاشانی در سال 1382 قرارداد ترجمه آثار #هانا_آرنت مانند کتاب میان گذشته و آینده و کتاب بحرانهای جمهوری را با مرکز بازشناسی ایران و اسلام (با مدیریت مصطفی میرسلیم) منعقد کرد و آنان را به بازار نشر فرستاد!
8⃣ از ابتدای دهه 1380 با تاسیس سایت فلسفه کوشید تا در محیط اینترنت به بسط #علوم_انسانی_سکولار در میان فارسیزبانان بپردازد و آثار #برنارد_لوئیس (تئوریسین صهیونیسم سیاسی و استاد دانشگاههای اسرائیل) را در حوزه اسلامشناسی ترجمه کرد.
9⃣ در سال 1383 با رامین جهانبگلو و #عزتالله_فولادوند با هدف پیشبرد پروژه #براندازی «گذار به دموکراسی» در دانشگاه امیرکبیر (پلی تکنیک) حاضر شد و تدریس مفاهیم اندیشه سیاسی غرب مانند اگزیستانسیالیسم را در «جشنواره تابستانی» این دانشگاه برای طیفهای سکولار – رادیکال برعهده گرفت و با وبلاگنویسان جاسوس در حزب مشارکت ایران مانند امید معماریان و شهرام رفیعزاده و همچنین با روزنامهنگاران اصلاحطلبی چون محمود فرجامی، جلیل اکبری صحت، علی پیرحسینلو (الپر)، رضا شکراللهی و… روابط نزدیکی برقرار ساخت.
🔟 سال 1385 و همان هنگام که با علی دهباشی در #فصلنامه_بخارا برای انتشار ویژهنامهای در ستایش هانا آرنت همکاری نزدیکی داشت، در زمره نویسندگان مجله رواق اندیشه و هنر (متعلق به سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی) نیز قرار گرفت و در برنامههای تلویزیونی #شبکه_چهار (مانند سینما ماوراء، سینما 4 و کتاب 4) حضوری فعال یافت؛ گرچه در همین هنگام دوستان دیرینهاش که جاسوسان تابلوداری شده بودند (مانند مهدی جامی، سردبیر رادیو زمانه، ارگان رسانهای سرویس اطلاعات و امنیت هلند) از فعالیتهای سیاسی حنایی کاشانی ستایش میکردند. با انتشار ماهنامه اطلاعات حکمت و معرفت او در زمره همکاران آن قرار گرفت و از سال 1387 در فرهنگستان هنر (در دوره ریاست میرحسین موسوی) برای پیشبرد پروژه تبیین «هنر اسلامی» سخنرانیهایی را ایراد کرد.
📚 پیام فضلینژاد ، ارتش سری روشنفکران ، تهران: شرکت انتشارات کیهان، چاپ پنجم، ص276و277
فداییان بانوی دمشق
✡ عزتالله فولادوند و خشایار دیهیمی به تبلیغ فلسفهی سیاسی صهیونیسم شدت بخشيدند! ❌❌❌❌❌
💠💠 ناشران سکولار و رنسانس صهیونیسم (2)
✡ ارتش سرّی روشنفکران (قسمت بیستوسوم)
🌐 سکولاریسم مقدس آمریکایی (4)
1⃣ گرچه 16 ترجمه فارسی از آثار و کتابهایی درباره #هانا_آرنت یهودی به همراه 50 مقاله بیوگرافیک از او تا سال 1384 منتشر شده بود و در صدها نوشتار ردپایش به چشم میخورد، اما دوباره #عزتالله_فولادوند همراه #علی_دهباشی، سردبیر #مجله_بخارا و #خشایار_دیهیمی، مشاور #نشر_ماهی و #انتشارات_طرح_نو به میدان آمد تا تبلیغ فلسفهی سیاسی #صهیونیسم را شدت بخشد!
2⃣ البته این بار با دفاع بیپرده از #رژیم_صهیونیستی و همزمان با ظهور پدیدهی «رنسانس آرنت در #اسرائیل» که پاییز 1385 و مصادف با صدمین سالگرد تولدش رخ داد.
3⃣ صدها مقاله در ژورنالهای جهان پیرامون او منتشر شد و سمینارهای بینالمللی برای بزرگداشت آرنت برگزار گشت.
4⃣ بنیاد هاینریش بُل که پیوندهای استواری با صهیونیستهای رادیکال دارد، متولی بخش مهمی از این برنامهها بود و هر سال، جایزهای 7500 یورویی را برای «ترویج سنت فکری هانا آرنت در جهان» اهداء میکرد.
5⃣ این بنیاد که تجربه برگزاری کنفرانس 3 روزه «ایران پس از انتخابات» (موسوم به #کنفرانس_برلین) را با دعوت از چهرههایی چون چنگیز پهلوان، عزتالله سحابی، اکبر گنجی، حمیدرضا جلاییپور، جمیله کدیور، مهرانگیز کار، شهلا شرکت، محمود دولتآبادی، شهلا لاهیجی، پرویز کردوانی، فریبرز رئیسدانا، حسن یوسفی اشکوری و… را در کارنامه خود داشت، این بار میکوشید تا با اهداء این جایزه، #مترجمان ایرانی را به مشارکت بیشتر در پروژه خود فراخواند.
🔹 ادامه دارد...
📚 پیام فضلینژاد ، ارتش سری روشنفکران ، تهران: شرکت انتشارات کیهان، چاپ پنجم، ص255
🔸 هشتگ اصلی: #ارتش_سری_روشنفکران
فداییان بانوی دمشق
✡ مجله بخارا با همراهی عزتالله فولادوند و نشر ماهی با مشاورت خشایار دیهیمی فاز جدید تبلیغ هانا آرنت
💠💠 ناشران سکولار و رنسانس صهیونیسم (5)
✡ ارتش سرّی روشنفکران (قسمت بیستوسوم)
🌐 سکولاریسم مقدس آمریکایی (4)
1⃣ زیرساختهای عملیاتی پروژه ناکام #کودتای_سبز که در دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری ایران به ائتلافِ #روشنفکران_سکولار و #سرمایهداران_لیبرال با کارگزاران #اسلام_آمریکایی انجامید، به تدریج از لابهلای این گفتارها خود را نشان میداد و نقش تزهای هانا آرنت نیز در تحقق آن روشنتر میشد.
2⃣ کلکسیون سکولارها دیگر تکمیل به نظر میرسید. #مجله_بخارا با همکاری #نشر_ماهی فاز جدید تبلیغ #هانا_آرنت یهودی را آغاز کرد.
3⃣ #نشر_ماهی به مدیریت #زهرا_زرکشفرد نقشی کلیدی در این پروژه پیچیده داشت. این ناشر از سال 1380 فعالیت خود را در حوزه «ادبیات کودک و نوجوان» کلید زد و با برگزیدن #خشایار_دیهیمی به عنوان مشاور عالی و پیوند با مترجمانی چون عبدالحسین آذرنگ، #عزتالله_فولادوند و ژاله آموزگار خیلی زود تبدیل به مرکز نشر آثار #جاسوسان_لیبرال مانند سِر #آیزایا_برلین شد و در جغرافیای پروژه #جنگ_نرم جای گرفت.
4⃣ سیاست این انتشارات یک حرکت تدریجی برای «صید مخاطب از میان #نوجوانان ایرانی» و «تربیت آنان به عنوان کتابخوانهای بزرگسال» بود.
5⃣ به گفته مدیران نشر ماهی: «سیاستگذاری ما فقط #ترجمه بوده است. دنبال مؤلفهی #ایرانی نرفته و نمیرویم. چارچوب کاری ما فقط ترجمه بوده و خواهد بود.»
6⃣ این سیاست، یادآور اساسنامه انتشارات آمریکایی #فرانکلین در دهه 1340 است که خود را فقط موظف به ترجمه و نشر تالیفات غربی در ایران میدانست. اگرچه فرانکلین با بودجه وزارت خارجه آمریکا تغذیه میشد، با این حال به صراحت از سیاست حذف «مولفهی ایرانی» سخن نمیگفت، اما #نشر_ماهی میکوشید تا رویکردهای #غربگرا و #صهیونیستی را به رخ مخاطبانش بکشد و یک نقطه کانونی در گسترش #علوم_انسانی_سکولار به حساب آید.
🔹 ادامه دارد...
📚 پیام فضلینژاد ، ارتش سری روشنفکران ، تهران: شرکت انتشارات کیهان، چاپ پنجم، ص257
📖 متن کامل مقاله به همراه اسناد و منابع:
👉 http://yon.ir/nashrmahi
🔸 هشتگ اصلی: #ارتش_سری_روشنفکران
فداییان بانوی دمشق
✡ مصطفی ملکیان: هانا آرنت ما را از خشونت اطرافمان آگاه میکند و آثارش راههای مبارزه با خشونت موجود
💠💠 ناشران سکولار و رنسانس صهیونیسم (6)
✡ ارتش سرّی روشنفکران (قسمت بیستوسوم)
🌐 سکولاریسم مقدس آمریکایی (4)
1⃣ #نشر_ماهی ابتدا در دوم اردیبهشت 1385 با همکاری انجمن علمی – دانشجویی فلسفه دانشگاه تهران «نشست آراء و افکار #هانا_آرنت» را با حضور #خشایار_دیهیمی برگزار کرد.
2⃣ سپس دوم اسفند 1385 نشر ماهی و #مجله_بخارا «شب هانا آرنت» را به عنوان اولین «شب فلسفه» در خانه هنرمندان ایران با حضور #عزتالله_فولادوند، #احسان_نراقی، خشایار دیهیمی، محمدعلی موحد، #داریوش_شایگان، مصطفی ملکیان، #محمود_دولتآبادی و... سامان دادند.
3⃣ هرکدام از شرکت کنندگان، یک طیف سیاسی #اپوزیسیون را نمایندگی میکردند. نراقی مشاور شاه مخلوع و رابط جاسوسان #موساد با محافل #اصلاحطلب، شایگان نماد برجسته #روشنفکران_سکولار و دولتآبادی هم از اعضاء مرکزیت کانون نویسندگان ایران به شمار میرفت.
4⃣ #مصطفی_ملکیان از رهبران جناح #روشنفکری_دینی نیز در ابتدای این مراسم و در حالی که برخی حاضران دورش حلقه زده بودند، در گفتگویی اختصاصی با خبرنگار #رادیو_زمانه از «جایگاه آرنت در پروژه روشنفکران دینی» گفت:
📣 آرنت امروزه نیز ما را از #خشونت اطرافمان آگاه میکند و آثارش راههای مبارزه با خشونت موجود را به ما میآموزد. من در «پروژه معنویت و عقلانیت» از «هانا آرنت» الهام گرفتهام. من معتقدم او و #آلبر_کامو دو شخصیتی هستند که بیشترین تاکید را بر دخالت اخلاق در سیاست داشتهاند و الهامبخش من بودهاند.
🔹 ادامه دارد...
📚 پیام فضلینژاد ، ارتش سری روشنفکران ، تهران: شرکت انتشارات کیهان، چاپ پنجم، ص258
📖 متن کامل مقاله به همراه اسناد و منابع:
👉 http://yon.ir/nashrmahi
🔸 هشتگ اصلی: #ارتش_سری_روشنفکران
فداییان بانوی دمشق
✡ عزتالله فولادوند و خشایار دیهیمی در سخنرانی «شب هانا آرنت» به دفاع از اسرائیل پرداخته و جمهوری اس
💠💠 ناشران سکولار و رنسانس صهیونیسم (7)
✡ ارتش سرّی روشنفکران (قسمت بیستوسوم)
🌐 سکولاریسم مقدس آمریکایی (4)
1⃣ گفتارهای #مصطفی_ملکیان نشان میداد که 2 جناح #روشنفکران_دینی و #روشنفکران_سکولار در بستر یک ائتلاف استراتژیک با یکدیگر برای مبارزه با #جمهوری_اسلامی قرار دارند!
2⃣ استراتژیای که #عزتالله_فولادوند و #خشایار_دیهیمی در مقام سخنرانان آن شب، معنایش را بیشتر شکافتند.
3⃣ آنان کوشیدند تا از نگاه #هانا_آرنت یهودی «مسئولیتها و تکالیف فردی و جمعی» نیروهای #اپوزیسیون را در مبارزه با جمهوری اسلامی یادآور شوند.
4⃣ سپس در لابهلای گفتارهایشان به دفاع بیپرده از #اسرائیل پرداختند و ضمن مقایسه جمهوری اسلامی با رژیم هیتلری، اساس گفتمان انقلابیگری را نشانه رفتند!
5⃣ چون آن هنگام یکی از گفتمانهای برجسته انقلابیون افشای روایتهای جعلی #صهیونیستها پیرامون «افسانهی #هولوکاست» (قتل عام یهودیان در آلمان نازی) و احیاء تفکر #نابودی_اسرائیل بود که مبانیاش از بطن اندیشهی سیاسی امام خمینی (ره) بر میخاست.
🔹 ادامه دارد...
📚 پیام فضلینژاد ، ارتش سری روشنفکران ، تهران: شرکت انتشارات کیهان، چاپ پنجم، ص258و259
📖 متن کامل مقاله به همراه اسناد و منابع:
👉 http://yon.ir/nashrmahi
🔸 هشتگ اصلی: #ارتش_سری_روشنفکران
فداییان بانوی دمشق
✡ عزتالله فولادوند با یادكرد از آدولف آیشمان عاقبت جمهوری اسلامی را بازتولید چنين شخصیتهای جنایتکا
💠💠 ایرانیان به مثابه «آلت شَر» (1)
✡ ارتش سرّی روشنفکران (قسمت بیستوچهارم)
🌐 سکولاریسم مقدس آمریکایی (5)
1⃣ #عزتالله_فولادوند سخنرانی خود در «شب هانا آرنت» را با عنوان «مفهوم شَر در فلسفه هانا آرنت» به بازخوانی ماجرای #هولوکاست و بررسی عملکرد #آدولف_آیشمان، رئیس سازمان امنیت آلمان #نازی و یکی از روسای اردوگاههای #یهودیان، اختصاص داد تا ابتدا از #رژیم_صهیونیستی چهره یک «نظام خشونتپرهیز» را نزد مخاطبانش بیافریند!
2⃣ او گفت: آنچه افرادی مثل آیشمان را به افرادی آدمکش و ویرانگر تبدیل میکند، همین عجز از تفکر است. نشانههای این افراد، زبان و بیانشان است به جای فکر، در مغزشان مشتی عقاید تقلیدی، ایدئولوژی و پیشداوری جا گرفته و این عقاید قالبی، مانع تفکر اصیل میشود.
3⃣ هدف فولادوند القاء این معنا بود که یک #نظام_ایدئولوژیک بر پایهی عقاید و آرمانهای فرابشری شکل گرفته است تا زمینهساز پیدایش #آرمانشهر باشد. این نظام، ناگزیر به بازتولید شخصیتهای جنایتکاری مثل آیشمان و رژیمهایی چون نازیها میانجامد!!
4⃣ سخنان فولادوند پُر از ارجاعات پیدا و پنهان به ایران بود و میخواست ذهن مخاطبان را به مقایسه تطبیقی #جمهوری_اسلامی با #رژیم_هیتلری وادارد، چون براساس سند رسمی آکادمی علوم سیاسی آمریکا «نظام مذهبی ایران شرّی بدتر از رژیم آلمان نازی» است و «علم سیاست دموکراتیک» علمی است برای براندازی رژیمهای شرور مانند ایران!
5⃣ خط تبلیغاتی #روشنفکران_سکولار پس از نهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری ایران نیز حول و حوش چنین مقایسهی تطبیقیای میگشت.
🔹 ادامه دارد...
📚 پیام فضلینژاد ، ارتش سری روشنفکران ، تهران: شرکت انتشارات کیهان، چاپ پنجم، ص259
🔸 هشتگ اصلی: #ارتش_سری_روشنفکران
فداییان بانوی دمشق
✡ حکومت مدنظر عزتالله فولادوند حکومت اقلیتِ نخبگان! بر اکثریتِ عوام! است با هدف نابودی تمام الگوهای
💠💠 ایرانیان به مثابه «آلت شَر» (2)
✡ ارتش سرّی روشنفکران (قسمت بیستوچهارم)
🌐 سکولاریسم مقدس آمریکایی (5)
1⃣ نخستینبار در مرداد 1384 #رامین_جهانبگلو در فستیوال تابستانی #دفتر_تحکیم_وحدت باب بحث پیرامون کارکردهای مشابه #جمهوری_اسلامی و #رژیم_نازی را گشود و #ناصر_فکوهی نیز در #روزنامه_سرمایه آن را ادامه داد!
2⃣ #عزتالله_فولادوند هم از رهگذر همین فرضیهی آمریکایی و ضمن یک شبیهسازی نمادین میگفت «وقتی جامعه بقای خود را در حفظ آن عادات و رسوم و آداب (ایدئولوژی) میبیند، شهروندان را تشویق به تفکر مستقل نمیکند [در یک نظام ایدئولوژیک] شهروند خوب کسی است که از مجموعهای از رسوم و عادات که به نام اخلاق معرفی شده، پیروی کند.» بنابراین وقتی یک انقلاب، ایدئولوژی جدیدی را همراه خود میآورد، «شهروند خوب باید بیچون و چرا پیرو اخلاق جدید شود.» این شهروندان «آلت دست شَر و همرنگان با جماعت و افرادی مبتذلاند» كه از دل آنان جنایتکارانی مانند #آدولف_آیشمان بیرون میآید!
3⃣ در همین نقطه، مفهوم «#نافرمانی_مدنی برای مشروعیتزدایی» از نظام متولد میگردد.
4⃣ به روایت عزتالله فولادوند، غیر از #دگراندیشان و #روشنفکران بقیه شهروندان «آلت شَر» هستند، زیرا «با رژیم هماهنگ شدند و همگی باید در جایگاه متهمان بنشینند»! یعنی، #اکثریت شهروندانی که یک انقلاب را پذیرفتند (فارغ از اینکه انقلابی بودند یا نه) افرادی مبتذل، آلت شَر و متهم به #جنایت هستند؛ فقط به این دلیل که از #اقلیت روشنفکران لیبرال و ناسازگار با این نظام اخلاقی نوظهور پیروی نکردند!
5⃣ در واقع، فولادوند نسخه سیاسی #جیمز_برنهام، پدر تئوریک بزرگترین #عملیات_جاسوسی قرن بیستم در عرصه #علوم_انسانی و روشنفکری (عملیات PSB) را یادآوری میکرد. خاستگاه این سیاست، حکومتِ مطلق «گروه نخبهی روشنفکران» – موسوم به طبقه اربابان اندیشه – بر اذهان عمومی بود (حکومت اقلیتِ نخبگان بر اکثریتِ عوام) و هدفش، «نابودی تمام الگوهای رایج اعتقادی جهان به نفع ایدئولوژی #لیبرالیسم»!
🔹 ادامه دارد...
📚 پیام فضلینژاد ، ارتش سری روشنفکران ، تهران: شرکت انتشارات کیهان، چاپ پنجم، ص260
🔸 هشتگ اصلی: #ارتش_سری_روشنفکران
فداییان بانوی دمشق
✡ فولادوند کتابی از هانا آرنت یهودی را تبلیغ میکرد که CIA در سالگرد کودتاهای مخملی اروپای شرقی، نسخه
💠💠 ایرانیان به مثابه «آلت شَر» (3)
✡ ارتش سرّی روشنفکران (قسمت بیستوچهارم)
🌐 سکولاریسم مقدس آمریکایی (5)
1⃣ اکنون برای #براندازی یک نظام ایدئولوژیک و نابودی الگوهای اعتقادیاش، چه راهی پیش پای شهروندان خطاکاری است که به رژیم برآمده از «انقلاب اخلاقی» مشروعیت دادند؟! در واقع، آنان چگونه باید «جنایت علیه روشنفکران سکولار» و «اشتباه تاریخی» خود را جبران کنند؟!
2⃣ #عزتالله_فولادوند برای گریز از این وضعیت، کتابی از #هانا_آرنت یهودی را تبلیغ میکرد که #CIA شش ماه قبلتر و همزمان با سالگرد سلسله #کودتاهای_مخملی اروپای شرقی، نسخه فارسی آن را با مقدمه #لادن_برومند به عنوان دستورالعمل #مبارزه_مدنی در ایران انتشار داد؛ کتاب «مسئولیت شخصی در رژیمهای دیکتاتوری»!
3⃣ در مقدمه كتاب میخوانيم:
✍ این کتاب به مناسبت روز جهانی ضدفاشیسم و سالروز سقوط دیوار برلین (فروپاشی اروپای شرقی) در اختیار خوانندگان قرار میگیرد. از بیستمین سالگرد انقلاب اسلامی (1377) تا به امروز (1385)، هر روز برگی به تاریخ ایران افزوده شده که عنوانش «اشتباه کردیم» بوده است. اما اگر گامی به پیش نگذاشته و از خود نپرسیم «چرا و چی شد که اشتباه کردیم؟» تکرار این اقرار به خودی خود راهگشا نخواهد بود. در رابطه با چنین پرسشی است که میتوان از اندیشههای «هانا آرنت» یاری گرفت، که در پی پاسخ به پرسشی مشابه مطرح شده است.
4⃣ سخنرانی فولادوند با تحلیل کتاب آرنت به پایان رسید. او تأکید کرد که برای رهایی از قید یک رژیم #توتالیتر «از نظر اخلاقی باید خیر را از شر تشخیص دهیم» و سپس بپرسیم «چرا متهم (شهروند غیرروشنفکر و حامی رژیم) به خدمت این دستگاه درآمد؟»
5⃣ مفهوم «خیر و شر» در تفکر #سکولار همان مفهومی است که #ساموئل_هانتینگتون با ارائهی رسالهی راهبردی «علم سیاست و اصلاحات سیاسی» آن را شرح و بسط داد؛ عمل خیر یعنی «#اصلاحات ترقیخواهانهی آمریکایی به عنوان هدف بنیادین علم سیاستِ دموکراتیک برای فروپاشی حکومتهای توتالیتر و شرور» که #اصلاحطلبان آن را به عنوان یگانه الگوی «گذار به دموکراسی» برگزیدند.
🔹 ادامه دارد...
📚 پیام فضلینژاد ، ارتش سری روشنفکران ، تهران: شرکت انتشارات کیهان، چاپ پنجم، ص261
🔸 هشتگ اصلی: #ارتش_سری_روشنفکران
فداییان بانوی دمشق
✡ در نگاه عزتالله فولادوند و خشایار دیهیمی همهی مردم «آلتِ شر» خودکامگان هستند و جمهوری اسلامی نی
💠💠 ایرانیان به مثابه «آلت شَر» (5)
✡ ارتش سرّی روشنفکران (قسمت بیستوچهارم)
🌐 سکولاریسم مقدس آمریکایی (5)
1⃣ عنصر مشترک تحلیلهای #عزتالله_فولادوند و #خشایار_دیهیمی «شورش روشنفکرانه» علیه خواست تاریخی یک ملت است.
2⃣ یک سرخوردگی کهنه گریبان #سکولارها را چسبیده است، چون ایرانیان در انقلاب اسلامی هم به هویت #روشنفکران غربزده پشت کردند و هم آنان را از گردونه #سیاستورزی کنار نهادند.
3⃣ فولادوند غیر از عده قلیلی از روشنفکران، بقیه شهروندان را «آلت شر» و «گناهکار» نامید، چون به وضع موجود تن دادهاند و دیهیمی نیز به همین راه رفت.
4⃣ تعارض تکاندهندهای است؛ روشنفکرانی که خود را «سخنگوی مردم» و «وجدان جامعه» میدانند، به همان مردم و وجدانشان ناسزا میگویند!
5⃣ مردم پیشرو که #روشنفکران واپسگرا را طرد کردهاند، نزد فولادوند و دیهیمی تبدیل به یک «کل نامعلوم» میشوند که با «آرزوهای دروغ» فریب خوردهاند.
6⃣ در نگاه آنان همهی مردم «آلتِ شر» خودکامگان هستند و #جمهوری_اسلامی نیز جز یک «حکومت وحشت مطلق» نیست!
7⃣ چون این نظام بر پایهی آموزههای امام خمینی (ره) اعتقاد دارد:
🔸 ما از شرّ رضاخان و محمدرضا خلاص شدیم، لکن از شرّ تربیتیافتگان غرب و شرق به این زودیها نجات نخواهیم یافت. اینان برپادارندگان سلطه ابرقدرتها هستند و سرسپردگانی هستند که با هیچ منطقی خلع سلاح نمیشوند؛ و هم اکنون با تمام ورشکستگیها دست از توطئه علیه جمهوری اسلامی و شکستن این سد عظیم الهی برنمیدارند.
🔹 ادامه دارد...
📚 پیام فضلینژاد ، ارتش سری روشنفکران ، تهران: شرکت انتشارات کیهان، چاپ پنجم، ص263و264
📖 متن کامل مقاله به همراه اسناد و منابع:
👉 http://yon.ir/Alateshar
🔸 هشتگ اصلی: #ارتش_سری_روشنفکران
فداییان بانوی دمشق
✡ خشایار دیهیمی با تبلیغ آیزایا برلین سهمی بزرگ در ساختن دومین ضلع مثلث یهودی اصلاحات در ایران داشت!
💠💠 خشایار دیهیمی را بیشتر بشناسیم (3)
1⃣ در ابتدای دهه 1370 پس از پیوند با دولتمردان دولت سازندگی چون #محمدتقی_بانکی و علی میرزایی به عنوان دبیر شورای نویسندگان #ماهنامه_نگاه_نو انتخاب گشت.
2⃣ در طول دوران فعالیت حرفهای #خشایار_دیهیمی در عرصه ترجمه و مطبوعات، علاقه او به نشر آثار #آیزایا_برلین یهودی از جنسی دیگر است، مثل یک پروژه مادامالعمر و دستور کار دائم.
3⃣ از هنگام انتشار نخستین شماره ماهنامه نگاه نو در مهر 1370، دیهیمی و #رامین_جهانبگلو در این نشریه سلسله مقالاتی درباره آیزایا برلین نوشتند و او را «استاد تفکر آزادیخواهی» خواندند.
4⃣ اگر #عزتالله_فولادوند با معرفی #هانا_آرنت یهودی یکی از 3 ضلع مثلث #یهودی اصلاحات در ایران را کامل کرد، دیهیمی نیز با تبلیغات برای آیزایا برلین یهودی سهمی بزرگ در ساختن دومین ضلع این مثلث داشت.
5⃣ همچنین او هدف مجله نگاه نو را احیاء تفکر #کانون_نویسندگان_ایران تعریف کرد که بسیاری از اعضاء مرکزیت آن کانون روابط تنگاتنگی با سرویسهای #جاسوسی لیبرال داشتند.
🔹 ادامه دارد...
📚 پیام فضلینژاد ، ارتش سری روشنفکران ، تهران: شرکت انتشارات کیهان، چاپ پنجم، ص282