بسم الله الرحمن الرحیم 🌑شهادت امام هادی علیه السلام بر تمامی شیعیان تسلیت باد🌑 📋 در رد فرق گذاشتن میان پیامبران الهی؛ فرق گذاشتن میان پیامبران الهی نشانه کفر است و عذاب خوار کننده الهی را در پی دارد. این آفتی است که در میان یهودیان و مسیحیان را در مقاطع مختلف زمانی مشاهده می شد که هر کدام، پیامبر و شریعت دیگری را قبول نداشتند و البته هیچ کدامشان هم پیامبر اسلام را به رسمیت نمی شناختند. در حالى كه طبق كتب آسمانى آنها نبوت اين پيامبران بر ايشان ثابت شده بود. اين تبعيض در قبول واقعيتها، كه از هوا و هوس و تعصبات جاهلانه و احيانا حسادت و تنگ نظريهاى بى دليل سرچشمه مى گيرد، نشانه عدم ايمان به پيامبران و خدا است ، زيرا ايمان آن نيست كه آنچه مطابق ميل انسان است بپذيرد، ايمان واقعى آن است كه انسان حقيقت را بپذيرد خواه مطابق ميل او باشد یا نباشد. 🔷 آیه روز : إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا * أُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا ( نساء / آیات 150 و 151) 🔶 ترجمه : كساني كه خدا و پيامبران او را انكار مي‏ كنند و مي‏ خواهند در ميان آنها تبعيض قائل شوند، و مي‏ گويند به بعضي ايمان داريم و بعضي را انكار مي‏ كنيم و مي ‏خواهند در ميان اين دو، راهي براي خود انتخاب كنند.* آنها کافران حقیقى اند; و براى کافران، مجازات خوارکننده اى فراهم ساخته ایم.* 🗓 چهارشنبه ۵ بهمن ۱۴۰۱ #نبوت، #ایمان، #یهود، #مسیحیت 🌼#هر_روز_یک_آیه🌼 🆔 @faezoon110

بسم الله الرحمن الرحیم 📋 زبان نفهم ها؛ جالب است که شعیب پیامبر به خاطر سخنان حساب شده و رسا و دلنشين به عنوان خـطيب الانبياء لقب گرفته است، ولی قومش اولین ایرادی که از او می گیرند، این است که ما نمی فهمیم که تو چه می گویی! بخشی از این موضع آنها قطعا ناشی از لجاجت آنها بود و بخشی دیگر محصول گمراهی شان. اینکه بارها گفته شده است که گناه با انسان کاری می کند که حتی اگر بخواهد، نتواند سخن حق را درک کند و بپذیرد. این همان است که امام حسین علیه السلام به کوفیان فرمود که چون شکم هن از حرام پرشده است، به من گوش نمی دهید. بله، جرم اصلی قوم شعیب. حرام خواری بود. 🔷 آیه روز: قَالُوا يَا شُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيرًا مِمَّا تَقُولُ وَإِنَّا لَنَرَاكَ فِينَا ضَعِيفًا وَلَوْلَا رَهْطُكَ لَرَجَمْنَاكَ وَ مَا أَنْتَ عَلَيْنَا بِعَزِيزٍ (هود / آیه 91) 🔶 ترجمه : گفتند اي شعيب! بسياري از آنچه را مي گوئي ما نمي‏فهميم، و ما تو را در ميان خود ضعيف مي‏يابيم، و اگر بخاطر احترام قبيله كوچكت نبود تو را سنگسار مي‏كرديم و تو در برابر ما قدرتي نداري 🗓 یکشنبه ۱۶ بهمن ۱۴۰۱ #نبوت، #سخن، #شعیب ، 🌼#هر_روز_یک_آیه🌼 🆔 @faezoon110

💠 موهبت وحی 🔸 در جریان توحید فرمود #لازمه_توحید, تأمین رزق مردم است. رزق اعم از #رزق_بدنی است كه خوراكی و پوشاكی و مانند آن است و #رزق_روحی كه وحی و نبوّت و علوم آسمانی است، لذا جریان ارسال انبیا جزء رزق مردم است و ذات اقدس الهی از آن جهت كه رازق است برای مردم پیامبر می‌فرستد و لازمهٴ ربوبیت, ارسال رسول است. 🔸 همان بیانات نورانی حضرت امیر (سلام الله علیه) كه برای فرزندش نامه نوشتند كه اگر خدا ـ معاذ الله ـ شریك می ‌داشت, آن شریك هم پیامبری می ‌فرستاد، از همین باب است، زیرا لازمه ربوبیت, پروراندن بشر است و بشر با رزق روحی كه وحی و نبوّت است پرورش می ‌یابد. اگر خدا رازق است باید رزق ارواح بشر را هم بدهد؛ تنها رزقِ روحی بشر, وحی الهی است, دستور الهی است، لذا مسئله #نبوت را در كنار #ربوبیت ذكر می ‌كند. #آیت_الله_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه سبأ جلسه 13 تاریخ: 1392/07/15 🆔 @faezoon110

بسم الله الرحمن الرحیم 🌷عید مبعث مبارک باد🌷 📋 محوریت علم در بعثت پیامبر و ظهور اسلام ؛ در عين اينكه پيامبر (صلى الله عليه و آله و سلم ) امى و درس نخوانده بـود، و مـحـيـط حـجـاز را یکپارچه محیط جهل و نادانى فرا گرفته بود، در نخستين آيات وحى تكيه بر مساءله (علم ) و (قلم) است كه بلافاصله بعد از نعمت بزرگ خلقت و آفرينش در اين آيات ذكر شده است. محیط جهل بـود كـسى ارزشى براى قلم قائل نبود در دنياى متمدن آن زمان نيز قلم از اهميت كمى برخوردار بود. اما امـروز مى دانيم كه تمام تمدنها و علوم و دانشها و پيشرفتهائى كه در هر زمينه نصيب بـشـر شـده بـر مـحـور قـلم دور مـى زنـد. اين آيه از تكامل روح انسان به وسيله تعليم و تعلم مخصوصا از طريق قلم سخن مى گويد. 🔷 آیه روز: الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (علق / آیه ۴) 🔶 ترجمه: {خدا} همان كسي كه به وسيله قلم تعليم نمود. 📅 شنبه ۲۹ بهمن ۱۴۰۱ #بعثت ، #نبوت ، #علم 🌼#هر_روز_یک_آیه🌼 🆔 @faezoon110

بسم الله الرحمن الرحیم 📋 حسد از مهمترین موانع اطاعت از پیشوایان؛ در چندین آیه قرآن اشاره شده است که وقتی پیامبران به سوی قومی فرستاده می شدند و می گفتند که خدا مرا فرستاده است، بزرگان آن قوم با وجود دیدن معجزات نمی پذیرفتند و می گفتند چه طور از میان همه ما با این ثروت و قدرت و منزلتی که داریم، تو انتخاب شدی! در زمان امامان هم چنین مقایسه هایی شکل می گرفت. این نحوه برخورد که مبتنی بر ندیدن نقاط قوت دیگران و نقاط ضعف خود هست، حتی در اجتماعات کوچک مانند یک شرکت یا اداره، به راحتی می تواند میان بدنه اجتماع و فرد منتخب برای مدیریت امور ناهمسویی و اختلاف و حتی تقابل ایجاد کند که در نهایت منجر به زمین خوردن کل آن اجتماع می شود. در واقع عواملی که منجر به این تحلیل غلط در برخورد با پیامبران الهی بود، عبارت است از حسد، دوست داشتن دنیا و مظاهر آن مانند جاه و مقام و تشخیص اشتباه ملاک ها و ارزش ها برای این مسئولیت. 🔷 آیه روز: أَأُنْزِلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ مِنْ بَيْنِنَا بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْ ذِكْرِي بَلْ لَمَّا يَذُوقُوا عَذَابِ (ص / آیه 8) 🔶ترجمه: آيا از ميان همه ما، قرآن تنها بر او (محمد) نازل شده ؟، آنها در حقيقت در اصل وحي من ترديد دارند بلكه آنها هنوز عذاب الهي را نچشيده‏ اند (كه اينچنين گستاخانه سخن مي ‏گويند) 📅 دوشنبه ۱۵ اسفند ۱۴۰۱ #نبوت ، #حسد ، #قیاس 🌼#هر_روز_یک_آیه🌼 🆔 @faezoon110

بسم الله الرحمن الرحیم 🌙 رمضان 🌸 بهار قرآن 📋 آزمون شایستگی سلیمان؛ آیه از یک پرونده قضایی سخن می گوید که در آن داود حکمی داد و سلیمان از باب مشورت حکم دیگری که به عدالت نزدیکتر بود و بنابر آیه بعد، خداوند آن حکم را به سلیمان فهماند. پرونده این بود که گوسفندان فردی شبانه به کشتزار فردی دیگر وارد شدند و محصولش را نابود کردند. داود گفت که صاحب کشتزار گوسفندان را برای خسارت بردارد. ولی سلیمان پیشنهاد داد که صرفا عواید گوسفندان تا زمانی که اوضاع کشتزار روبه راه شود، به شاکی تعلق گیرد. به هر حال در تاریخ انبیاء موارد زیادی داریم که خداوند صحنه هایی را ترتیب می دهد که در آن، گزینه های جانشینی انبیاء، شایستگی های خود را به دیگر مدعیان اثبات کنند. در این صحنه، شاهدان فهمیدند که اینکه صرفا سلیمان فرزند داود است، ملاکی برای جانشینی او نیست. در تاریخ صدر اسلام هم بارها و بارها پیامبر اسلام در کوران حوادث شایستگی های امیر المومنین را به رخ مسلمانان کشیدند، ولی چه سود که شد آنچه نباید می شد. 🔷 آیه روز: وَ دَاوُودَ وَ سُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ وَ كُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَاهِدِينَ (انبیاء / آیه 78) 🔶 ترجمه: و داود و سليمان را (بخاطر آور)، هنگامي كه در باره كشتزاري كه گوسفندان قوم آن را شبانه چريده (و خراب كرده) بودند داوري مي كردند، و ما شاهد قضاوت آنها بوديم. 📅 شنبه ۱۹ فروردین ۱۴۰۲ #قضاوت، #داود ، #سلیمان ، #نبوت 🌼#هر_روز_یک_آیه🌼 🆔 @faezoon110

بسم الله الرحمن الرحیم 📋 چهار برنامه پیامبر؛ خداوند در این آیه و در راستای بیان نعمت هایش بر مومنان، از چهار برنامه رسول خدا نام می برد. نخست تلاوت آیات الهی است. يعنى پيامبر، سخنان خدا را روى نظام صحيح و مناسبى پى در پى بر شما مى خواند تا قلوبتان را آماده پذيرش معانى آن كند. دوم تزکیه به معنای رشد و نمو است. يعنى او با كمك گرفتن از آيات خدا بر كمالات معنوى و مادى، شما مى افزايد، و روحتان را نمو مى دهد. سوم آموزش کتاب و حکمت است. چهارم آموختن چیزهایی است که نمی دانستید. 🔷 آیه روز: كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِنْكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَ يُزَكِّيكُمْ وَ يُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ يُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ (بقره / آیه 151) 🔶 ترجمه: همانگونه (كه با تغيير قبله نعمت خود را بر شما كامل كرديم) رسولي در ميان شما از نوع خودتان فرستاديم تا آيات ما را بر شما بخواند، و شما را تزكيه كند، و كتاب و حكمت بياموزد، و آنچه نمي‏دانستيد به شما ياد دهد. 🗓 شنبه ۹ اردیبهشت ۱۴۰۲ #نبوت ، #علم ، #تزکیه ، 🌼#هر_روز_یک_آیه🌼 🆔 @faezoon110

💠 رفعت ولایت ▫️ «ولایت» دو صبغه و دو چهره دارد، دو مسئله است. اول این یک مسئله، كلامی است، چرا؟ برای اینكه موضوع مسئله، «فعل الله» است؛ مسئله‌ای كه موضوعش فعل خدا باشد، مسئله كلامی است. مسئله دوم مسئله فقهی است؛ این حدیث معروف كه «بُنِی الاسلامُ علی خَمس»، بعد حضرت می‌ فرماید: «و لم ینادَ بِشیءٍ کَما ما نُودِی بالوَلایة»، این به تولی بر می ‌گردد؛ وظیفه ما چیست؟ _این مسئله، مسئله فقهی است_ وظیفه ما #تولی_اولیای_الهی است. این می‌شود مسئله‌ای كه موضوعش فعل مكلَّف است و در ردیف نماز و روزه است. چون نماز، فعل مكلَّف است مسئله فقهی است، چون روزه، فعل مكلَّف است مسئله فقهی است، چون تولی، فعل مكلَّف است مسئله فقهی است. اینكه #تولی_و_تبری را در فروع فقهی ما ذكر می ‌كنند سرّش این است. ▫️ جعل ولایت، مسئله‌ای است كه موضوعش «فعل الله» است، لذا می‌شود مسئله كلامی و وجود مبارك #عبد_العظیم_حسنی (سلام الله علیه) این را در بحث نبوت و اینها ذكر كرد؛ وظیفه ما همان طوری كه نماز خواندن است روزه گرفتن است زكات دادن است مكه رفتن است، پذیرش اهل بیت است، پس این یک مسئله فقهی است یعنی مسئله‌ای است كه موضوع مسئله، فعل مكلَّف است. وجود مبارك این سید بزرگوار هم صبغه كلامی ‌اش را حفظ كرده هم صبغه فقهی ‌اش را حفظ كرده فرمود من باورم این است كه #ولایت در ردیف #نبوت است؛ ذات اقدس الهی، پیغمبر معین می‌كند و ذات اقدس الهی، علی و اولاد علی را جانشین او معین می ‌كند؛ این كار خداست! #سالروز_وفات_حضرت_عبدالعظیم_حسنی_علیه_السلام #آیت_الله_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سخنرانی در کنگره بزرگداشت حضرت عبدالعظیم حسنی (علیه السلام) تاریخ: 1382/03/22 🆔 @faezoon110

بسم الله الرحمن الرحیم 📋 یاری دهندگان حق و حقیقت ؛ در ابتدای این آیه سه امتیاز مهم پیامبران و به طور کلی حق مداران بیان می شود. کتاب آسمانی ، حکم (به معنای عقل یا قدرت قضاوت و یا حکومت) و البته نبوت و وحی. سپس خداوند پیامبر و مومنان را دلداری می دهد که نگران نباشید، اگر این جماعت پیامبران و حق مداران را نپذیرند و به آن ها کافر شوند، دعوت حق بدون پاسخ نمى ماند، زيرا ما جمعيتى را ماموريت داده ايم كه نه تنها آن را بپذيرند بلكه آن را محافظت و نگهبانى كنند. جمعيتى كه در راه كفر گام بر نمي دارند و در برابر حق تسليمند. جالب است که در تفسير المنار و تفسير روح المعانى از بعضى از مفسران نقل شده كه منظور از اين جمعيت ، ايرانيان هستند،كه به زودى اسلام را پذيرفتند و در پيشرفت آن با تمام قوا كوشيدند و دانشمندان آنها در فنون مختلف اسلامى كتابهاى فراوان تاليف كردند. جالب تر این است که احادیثی وجود دارد که این آیه را مرتبط با یاران حضرت مهدی عجل الله فرجه می کند. با این مضمون که "همانا یاران صاحب امر برایش محفوظ هستند. اگر همه مردم بروند، خداوند یارانش را خواهد آورد و ایشان اند که خداوند به آن ها اشاره کرده است..." و سپس معصوم این آیه را می خواندند. 🔷 آیه روز : أُوْلَئِكَ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ وَ الْحُكْمَ وَ النُّبُوَّةَ فَإِن يَكْفُرْ بِهَا هَؤُلاء فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَّيْسُواْ بِهَا بِكَافِرِينَ (انعام / آیه 89) 🔶 ترجمه: آنها كسانى هستند كه كتاب و حكم و نبوت به آنان دادیم; و اگر (به فرض) نسبت به آن كفر ورزند، (آیین حق زمین نمى ‏ماند; زیرا) كسان دیگرى را نگاهبان آن مى ‏سازیم كه نسبت به آن، كافر نیستند. 📅 جمعه ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۲ #مهدویت ، #آیات_مهدوی ، #نبوت ، #یاری 🌹تعجیل در فرج ولی عصر صلوات🌹 🌼#هر_روز_یک_آیه🌼 🆔 @faezoon110

بسم الله الرحمن الرحیم ⚫سالروز رحلت جانگداز پیامبر خوبی ها، محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و همچنین سالروز شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام تسلیت باد⚫ 📋 سوره طه با حروف مقطعه "طه" آغاز می شود. درباره حروف مقطعه سخنان زیادی گفته شده است، اما درباره حروف این سوره حدیثی از امام صادق وجود دارد که "طه" به پیامبر اشاره دارد و مضمونش طالب الحق، الهادی الیه است. یعنی طالب حق و هدایت کننده به سوی خدا. اگر چنین باشد، آوردن طه در ابتدای سوره خطابی است از سوی خداوند به پیامبر که در آیه بعد از آن می فرماید، این قرآن را نازل نکردیم که خود را به رنج بیفکنی! کدام رنج؟ رنج عبادت عاشقانه که خواب و خوراک از پیامبر ربوده بود. رنج رعایت مکارم اخلاق. اینکه از بام بر بالای سرت خاکستر داغ بریزد و اگر روزی چنین نکند، جویای احوالش شوی و به عیادتش بروی. رنج اینکه منافق را بشناسی و با او به گونه ای برخورد کنی که با مومنان برخورد می کنی و بدانی که آن ها در دل به تو می خندند و ساده لوح فرضت می کنند. رنج اینکه نه تنها امثال ابوسفیان را ببخشی بلکه دیگر مومنان را هم قانع کنی که اسلام آوردن او را از تمامی پیامدهای جنایات قبلی اش آزاد می کند! در حدیثی از پیامبر داریم که هیچ پیامبری به مانند من اذیت نشد. خداوند چندین بار در قرآن از او می خواهد که قدری رنج کشیدنش را کمتر کند! 🔷 آیه روز: طه * مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى (طه/ آیات 1 و 2) 🔶 ترجمه: طه * ما قرآن را بر تو نازل نكرديم كه خود را به زحمت بيفكني. 📅 پنجشنبه ۲۳ شهریور ۱۴۰۲ #اخلاق ، #نبوت 🌼#هر_روز_یک_آیه🌼 🆔 @faezoon110