🔴نمی شود همان مسائل زمان طاغوت الان هم اجرا بشود. 🔴اگر مردم مأیوس بشوند از جمهوری اسلامی و انفجار حاصل بشود، نه من و نه اسلام و نه روحانیت نمی تواند جلوی آن را بگیرد. #آسیه_پناهی 🔵امام روح الله ... ... @Falaakhon

🔺گفته می‌شود یک یا چند روز پیش از درگذشت آیت‌الله خمینی، میرزا علی‌اکبر معلم دامغانی، دوست دیرینه‌اش را به درخواست مرد محتضر بر بالینش می‌برند. میرزا علی‌اکبر سالها بود با داشتن اجتهاد لباس روحانیت را کنار گذاشته بود. پیرو مکتب تفکیک بود و با خمینی و با اصحاب پانزده خرداد مرزبندی جدی داشت. در بره‌کُشون روحانیت، لباس ما مردمان عادی را پوشید و فقیرانه زندگی کرد. 🔹امروز هی به این عکس نگاه می‌کنم و هی به آرامش دامغانی فکر می‌کنم. اینجا گویی تمام مناعت جهان است که دستش را چنان روی سر عظیم‌ترین آیت‌الله جهان گذاشته که انگار کودکی تبدار. دستش را ببینید، آرامشش را ببینید. خمینی هم که باشی دست یک دوست باید هنگام مرگ روی سرت باشد. من اگر آن مرد محتضر بودم و هنوز اندکی هوشیار، همانجا زیر لب می‌گفتم «ای دوست، خلاصم کن و جانم بستان». شما دوست دارید دست کدام دوست در لحظه محتوم روی سرتان باشد؟ 📝 #محمود_فرجام

🔴 خمینی بدلی، خمینی مطلوب! .... ..... 🔶منتظرم تا یکی دو روز دیگر سالگرد خمینی را گرامی بدارند و چند روز، صبح تا شب، از #خمینی به تاریخ پیوسته سخن بگویند و تمام! 🔶#خمینی_مناسبتی، خمینی تقویمی و از همه درد آور تر، خمینی ای که جریان ها و باندها و دسته ها، او را متناسب با منافع خودشان بومی سازی کرده اند. 🔶پیرمرد مهربان کم آزاری که وقتی آب می خورد، دستمال روی لیوان آبش می گذارد تا مابقی آن را بعدا بنوشد و اسراف نکرده باشد. خمینی ای که هر روز غروب، دست در دست نوه اش، در حیاط قدم می زند. 🔶پیرمردی با عینکی ته استکانی، مشغول خواندن قرآن روی تخت بیمارستان روحانی ای که زیر درخت سیب نشسته و شاگردانش حلقه اش کرده اند. انسانی نورانی که مردم در روز مرگش او را باشکوه بدرقه می کنند، مرثیه می خوانند، شیون می کنند و اشک می ریزند، چنان که انگار قرار است برای همیشه برود! 🔶آری! سال های سال است که از یک خمینی جعلی که فقط قیافه اش شبیه #روح_الله است، برای ما گفته اند. 🔶خمینی ای که در یک #کاخ تمام عیار دفن شده است و مسئولین کاخ نشین هر سال با او بیعت می کنند. و آیندگان باور نخواهند کرد که او #پدر_مستضعفین جهان بوده است. 🔶خمینی ای که سنگ مرمر مزارش، حواله نان #پابرهنگان گور خواب است و زرق و برق ضریحش، آدم را یاد لوکس فروشی های شمال شهر می اندازد. خمینی که قرار نیست #امام و راهبر و چراغ راه باشد. 🔶ما سال ها به #خمینی_بدلی دل خوش کرده ایم، بدلی که همان هم سالی چند روز بیشتر در رسانه ها قرار نیست نمایش داده شود. 🔶آن خمینی ظلم ستیز، خمینی #عدالتخواه، خمینی ای که ساواکی را شریفتر از آخوند فاسد می دانست، او که دست دادن با مستکبرین را خیانت می پنداشت، خمینی که می ترسید ما در بی عدالتی روی محمدرضا را سفید کنیم، او که به خون سرمایه داران تشنه بود، حالا برای برخی، عنصر نامطلوبی است که باید سانسور شود تا مبادا باعث تشویش اذهان عمومی و بر هم خوردن نظم موجود و برانگیخته شدن جوانان تخسی شود که آماده اند از ریش پدرانشان بالا روند و در محکمه کلامش ریش سفیدان قوم و یقه بسته های ضدانقلاب، آن پینه داران پیشانی با شکم های برآمده را محاکمه کنند. 🔶آن خمینی خطرناک، آن خمینی #آشوبگر، آن انسان #عصیانگر، خمینی که هنوز با جنازه اش می توان انقلاب کرد، همان نیمه خرداد از میان ما رفته و جایش را در رسانه ها و محافل و سازمان ها، خمینی ای گرفته که از لیبرال ها گرفته تا سینه چاکان انجمن حجتیه، دوستش دارند. یک خمینی، مطلوب وضعیت امروز. خمینی دوست داشتنی! #سلمان_کدیور .... .... @Falaakhon

🔸بولدوزر🔸 خانه آوار شد، زنی جان باخت پایه ی عدل شد کنون محکم! در شگفتم ز صبر کرمانشاه ز چه رو مانده بیستون محکم؟ بولدوزر چاره را نمی داند رنج آواره را نمی داند زین سبب آرواره هایش را زن گرفت از سر جنون محکم گشت بیغوله ی چهل متری بر سرش، مثل آرزو آوار خانه ی فقر، واژگون باید تا شود کاخ را ستون محکم به شکم گنده‌ها جواز دهید به زمین خواره امتیاز دهید ای زبان بازها کنید از نو عهد با رهزن زبون محکم خون دل ها که می دهید به خلق نیست از دیده‌ی شهیدان، دور با چنین شیوه، سست خواهد شد انقلابی که شد به خون محکم خود در این تندباد طاقت سوز زورمندان چو بید می لرزند ای امیران بماند این ملت بر سر عهد خویش چون محکم؟ اشک طفلان و آه پیرزنان پاشد از هم سپاه پیل تنان فاتحان فانی اند در عالم تا نباشند از درون محکم خانه ات گر خراب شد مادر! ما از آن خانه هم خراب تریم جسم فرسوده مان ز جان خالی‌ست گرچه می‌بینی از برون محکم ✍🏻افشین علا 🗓خرداد 99

. ✳️در این ایام که ایالات متحده آمریکا زوال خود را با رخداد شورش های داخلی بیشتر عیان کرده، به یاد شهید #مالکوم_ایکس هستم. رهبر مسلمانان سیاه پوست آمریکا. 🔷مالکوم پس از تحول روحی اش در زندان، مسلمان شد و تحت تاثیر اندیشه های آزادی بخش اسلام، به مبارزه مدنی با تبعیض نژادی در آمریکا پرداخت و تبدیل به یکی از موثرترین چهره های تاریخ معاصر آمریکا گشت و عاقبت بعد از آنکه موفق به اتحاد و بیداری جامعه سیاه پوستان شد و خطرش برای نهادهای امنیتی مبرهن گشت، به شیوه ناجوانمردانه ای ترور شد. 🔷جای او این روزها در آمریکا خالی است. روحش قرین رحمت الهی .... .... @Falaakhon

این مرد یکی از الطاف خفیه الهی برای جمهوری اسلامی است. به زودی در خواهید یافت. @falaakhon

🔴انا لله وانا اليه راجعون 🔶 دکتر رمضان عبدالله دبیرکل سابق جنبش جهاد اسلامی فلسطین بعد از مدتها مبارزه با بیماری درگذشت. ✅ @ISWNEWS

در کل اگر چه این کتاب یک رمان است ولی از نظر تاریخی بسیار عالی است و یک دید دقیق نسبت به آن دوران خصوصاً جنگ صفین به خواننده می‌دهد. اگر چه شخصیتی که داستان بر محور او می‌گردد وجود تاریخ ندارد ولی در بقیه موارد اشاره به وضعیت کوفه و شام و رفتار امام و معاویه و موارد دیگر تاریخ شرط امانت داری تاریخی حفظ شده است و از نظر من اتفاقا این روش از روش تحریف یک شخصیت واقعی بسیار بهتر است... #نگاه_مخاطبان یادداشت کامل را در پرونده رمان پس از بیست سال بخوانید. #پس_از_بیست_سال #سلمان_کدیور

همسران پیامبر! ✍علی طبیعت پور ❇️ پیامبر تا ٢٥ سالگی مجرد است و به گواهی تمام اسناد و متون تاریخی در کل این ٢٥ سال دوران نوجوانی و جوانی در نهایت پاکدامنی و قداست زندگی می‌کند. گویی در این دوران وی رهبانیّت اختیار کرده است. ❇️ پیامبر در ٢٥ سالگی با «خدیجه» که «بیش از ١٠ سال» از وی بزرگ‌تر است ازدواج می‌کند و تا وفات وی، ٢٥ سال، تنها همسر پیامبر، خدیجه است. اینک پیامبر ٥٠ ساله می‌باشد. ❇️ پیامبر تا ٣ سال در سوگ حضرت خدیجه است و همسری اختیار نمی‌کند، اینک پیامبر ٥٣ ساله است. ❇️ پیامبر در ٥٣ سالگی با «سوده بنت‌زمعه‌بن‌قیس» که ٥٠ ساله، شوی‌مرده و بدون‌سرپرست است، ازدواج می‌کند و تا ٣ سال تنها همسر پیامبر سوده می‌باشد. ❇️ اینک رسول خدا ٥٦ ساله است. وی فقط هفت‌سال دیگر در این دنیای خاکی خواهد بود. ❇️ پیامبر در هفت‌سال آخر حیات خود ١١ همسر دیگر برمی‌گزیند که تعدادی از آنان به دلیل کهولتِ سن فوت می‌کنند. ❇️ تمامی پرسش‌هایی که در مورد همسران پیامبر مطرح است در مورد همین هفت‌سال آخر زندگی پیامبر است. 🔴 چند نکته در مورد این هفت‌سال: 🔸یکم: این هفت‌سال از پر مشغله‌ترین دوران حیات پیامبر است. مشکلات داخلی مدینه، چون اختلاف‌های اوس و خزرج، مهاجر و انصار، یهودیان داخل مدینه با مسلمین از یک طرف، و تربیت مردم تازه مسلمان این شهر، یکی از صدها مشکلات پیامبر در این هفت‌سال است. در شرایطی که مدینه هر لحظه در معرض هجوم قبایل اطراف است، لاجرم پیامبر و یارانش مدام در حال آماده‌باش جنگی‌اند. 🔸دوم: در این هفت‌سال قوای جسمانی‌ پیامبر در اثر پیری و بیماری، که آخرالامر او را از پای درمی‌آورد، روز به روز در حال تحلیل رفتن است. 🔸سوم: تعدادی از این زنان، شوی‌مرده و یا بی‌سرپرست هستند که از مکّه یا شهرهای دیگر به مدینه پناهنده، و یا فرستاده شده‌اند. لذا در مدینه از حمایت اقوام خود نیز بی‌بهره‌اند. سوده بنت‌زمعه، زینب بنت‌خزیمة، ‌ام‌سلمه، ماریه قبطیه این‌چنین‌اند. 🔸چهارم: مابقی این زنان، دختران سران قبایل ذی نفوذی بودند که پیامبر با این ازدواج‌ها، هوشمندانه روابط خصمانۀ آن‌ها را تلطیف نمود و با کمترین خونریزی، صلح و سازش را با آنان برقرار نمود. عایشه و حفصه، دختران دو تن از بانفوذترین مهاجران از مکّه یعنی ابوبکر و عمر بودند. رمله، دختر بزرگترین دشمن پیامبر یعنی ابوسفیان بود. زینب بنت‌جحش، از بنی‌مخزوم یکی از پرنفوذترین طوایف قریش بود. ریحانه و صفیه، دختران سران دو قبیلۀ یهودی بودند. جویریه، دختر یکی از سران قبیله خزاعه بود که بعد از آن وصلت، خزاعه یکی از متحدین استراتژیک مسلمانان شدند. 🔸پنجم: در این هفت‌سال که پیامبر حکومت شهر مدینه را دارد و سال به سال از لحاظ سیاسی قوی‌تر می‌شود، بزرگان انصار (ساکنان اصلی مدینه) حاضر بودند که جوان‌ترین و زیباترین دختران خود را به عقد پیامبر درآورند. ولی در میان این ١١ همسر، هیچ زن انصاری دیده نمی‌شود، چرا که در مورد زنان انصار هیچ‌یک از دو دلیل اجتماعی و سیاسی پیش گفته وجود ندارد. ✅ بنابراین ازدواج‌های ١١ گانۀ پیامبر در این مدّت نه تنها رنگی از لذّت‌جویی ندارد، بلکه ایثاری شگرف از این روح متعالی است که حتی از خصوصی‌ترین و شخصی‌ترین امور زندگی خود، یعنی زناشویی، در خدمت اهداف انسانی و الهی خود می‌گذرد. ... ... @Falaakhon

🔻واقعیت چه اهمیتی دارد؟ (یادداشت #محمدقائم_خانی بر کتاب #پس_از_بیست_سال اثر #سلمان_کدیور) ▪️«در بررسی نسبت داستان تاریخی با تاریخ، رویکردهای متفاوتی وجود دارد که طیفی گسترده را بسته به موضع اثر در برابر واقعیت پیش روی نویسنده‌ها قرار می‌دهد. یک سر طیف رویکردهای کلاسیک قرار دارند با نگاهی کاملاً رئالیستی و سر دیگر طیف، رویکردهای واسازانه پست‌مدرنیستی با اهدافی ساختارشکنانه. در رویکرد کلاسیک، واقعیت همان است که تاریخ نشان می‌دهد و داستان تاریخی، روایتی دراماتیکِ همان واقعیت‌هاست که از خیال برای کاستی‌های روایت در آن بهره برده شده. در این نگاه نویسنده باید به طور کامل متهعد به تاریخ بماند و به بهانه تفسیر و تأویل، خط اصلی روایت را مخدوش نکند. در رویکردهای واسازانه، واقعیت ساخته‌پرداخته ذهن انسان دانسته می‌شود چه مورخ باشد چه داستان‌نویس. در این نگاه، مورخ با استفاده از روش علمی، ساختاری به واقعیت زمان‌مند می‌دهد که انسان‌ها را در روایت کلان خود غرق می‌کند...» 🔗 ادامۀ این یادداشت را در سایت شهرستان ادب بخوانید. 🔗 این اثر را از فروشگاه اینترنتی #ادب_بوک تهیه نمایید. ☑️ @ShahrestanAdab

♦‏حاج ‎#محسن_طهماسبی که از اعتراضات معدنچیان کرمان تا تخلفات ‎#لواسان را پیگیر بود امروز بخاطر دفاع از اهالی ‎#ده_ونک، غیابی به ۳۰ ضربه شلاق محکوم شد. امثال ‎#قاضی_منصوری بعد سالها افتضاح، رنگ ‎#دادگاه_ویژه روحانیت را هم ندیدند ولی ‎#طلبه‌های_عدالتخواه تا دلتان بخواهد از این احکام دارند. 🔴

🎥 داستان‌خوانی #سلمان_کدیور از کتاب #پس_از_بیست_سال، #انتشارات_شهرستان_ادب در پرونده #بهاریه 🔗 این اثر را از فروشگاه اینترنتی #ادب_بوک تهیه نمایید. #معرفی_کتاب #کتاب_خوب_بخوانیم ☑️ @ShahrestanAdab