eitaa logo
آموزش منطق و فلسفه اسلامی
4.3هزار دنبال‌کننده
56 عکس
13 ویدیو
18 فایل
آموزش ساده اصطلاحات و لغات منطقی و فلسفی دانلود و دریافت اپلیکیشن منطق و فلسفه تنها از طریق این کانال جایز است موسسه مجازی نرم افزاری مرابیع @marabie پیشنهادات،انتقادات،تبادل @sarbbazzaman
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از بانک صوتی فلسفی
صوت تدریس استاد حشمت پور👇👇 کتاب شواهدالربوبیه ملاصدرا 👇👇👇👇 @falsafe2
✅بخشی از استدلال صدرالمتالهین درباره اثبات واجب الوجود ⬅️فالوجود المتعلق بالغیر المتقوم به یستدعی أن یکون ما یتقوم به وجوداً أیضاً،اذ غیر الوجود لا یتصور أن یکون مقوماً للوجود،فإن کان ذلک المقوم قائماً بنفسه فهو المطلوب،و إن کان قائماً بغیره فننقل الکلام الی ذلک المقوم الآخر و هکذا الی أن یتسلسل أو یدور أو ینتهی الی وجود قائم بذاته غیر متعلق بغیره. ثم جمیع تلک الوجودات المتسلسلة او الدائرة فی حکم وجود واحد فی تقومها بغیره و هو الواجب جل ذکره،فهو اصل الوجودات و ما سواه فروعه و هو النور القیّومی و ما سواه إشراقاته و الماهیات اظلاله،«الله نور السماوات والارض»فلیذعن أنه قائم بذاته و الوجودات ذوات الماهیات شئونه و اعتباراته و وجوهه و حیثیاته«الا له الخلق و الأمر» 👈 این استدلال بگونه ای مطرح شده است که بر فرض باطل نبودن دور و تسلسل،باز هم مطلوب(اثبات باری تعالی)ثابت می شود.البته قبل از صدرالمتالهین،ابن سینا هم چنین استدلالی را بیان کرده بود،با این تفاوت که صدرالمتالهین در استدلالش از قیّومیّت بهره جسته است ولی ابن سینا پایه ی استدلالش را بر اصل علیّت بنا نهاده است. ⬅️عضویت در کانال آموزش منطق و فلسفه اسلامی👈 @falsaf
✅استدلال صدرالمتالهین درباره وحدانیت باری تعالی ⬅️ایشان بعد از ذکر یک مقدمه کوتاه اینچنین بیان می کند: 👈فلو کان فی الوجود واجب غیره،فیکون لامحالة منفصل الذات عنه،لاستحالة أن یکون بین الواجبین علاقة ذاتیة موجبة لتعلق احدهما بالآخر،و الّا لزم معلولیة احدهما أو کلیهما و هو خرق الفرض. فکل منهما اذن مرتبة من الکمال الوجودی لیس للآخر و لا منبعثاً منه فایضاً من لدنه،فیکون کل منهما عادما لکمال وجودی و فاقدا لتحصّل ثانویّ،فذات کل منهما لا یکون محض الفعلیّة و الوجوب،بل قد یکون ذاته بحسب ذاته مصداقا لحصول شیء و فقدان شیء آخر کلاهما من طبیعة الوجود بما هو وجود،و لا یکون ذاته وجوداً خالصاً و لا واحداً حقیقیّاً،و الترکیب ینافی الوجوب الذاتی. 👌بیان قیاسی استدلال: صغری:اگر واجب تعالی واحد نباشد(یعنی دو واجب داشته باشیم)لازم می آید که ذات واجب تعالی مرکب باشد از وجدان بعضی از کمالات و فقدان بعضی دیگر از کمالات(مرکب باشد از وجدان و فقدان) کبری:و اللازم باطل(چون واجب تعالی بسیط است نه مرکب،چون ترکیب با واجب بودنش منافات دارد) نتیجه:فالملزوم مثله. 👈ملاصدرا،از بساطت واجب تعالی وحدانیت واجب تعالی را ثابت میکند،این استدلال با استدلالی که در آیه شریفه «و لو کان فیهما آلهة الّا الله لفسدتا»آمده است،تفاوت دارد. ⬅️عضویت در کانال آموزش منطق و فلسفه اسلامی👈 @falsaf
✅کلام زیبای صدر المتالهین درباره آینه (مناسب برای تحقیق) 📖إشارةٌ تمثیلیةٌ 👈واعلم أنّ أمر المرآة عجیبٌ و قد خلقها الله عبرةً للناظرین،و ذلک: 1⃣أن ما یظهر فیها یُتراءی من الصور لیست هی بعینها الأشخاص الخارجیة،کما ذهب الیه الریاضیون القائلون بخروج الشعاع. 2⃣و لا هی صورٌ منطبعة فیها،کما اختاره الطبیعیون. 3⃣و لا هی من موجودات عالم المثال،کما زعمه الاشراقیون. ⛔️فإنّ کلاً من هذه الوجوه الثلاثة مقدوحٌ مردودٌ بوجوه من القدح و الردّ،کما هو مشروحٌ فی کتب الحکماء. 👌بل الصواب:ما اهتدینا الیه بنور الإعلام الربانی الخاصّی و هو:... 📖الشواهد الربوبیه ص 163 ⬅️عضویت در کانال آموزش منطق و فلسفه اسلامی👈 @falsaman